江苏省徐州市学年高二下学期期末考试语文试题含附加题 Word版含答案文档格式.docx
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我
。
A.不瘟不火鱼目混珠无能为力
B.不温不火鱼龙混杂无所适从
C.不瘟不火鱼龙混杂无能为力
D.不温不火鱼目混珠无所适从
2.下列语句中，没有语病的一项是（3分）
A.诺贝尔经济学奖得主、一代博弈论大师约翰·
纳什日前遭遇车祸去世，引发各界深切
哀思。
B.古城苏州汇聚了江南园林的精华，沧浪亭、拙政园等流光溢彩的风姿无不为中外游客
所倾倒。
C.历史从来不是温情脉脉的人道牧歌中发展，相反，它经常无情地践踏千万具尸体而前
行。
D.一个民族的戏剧、小说和文学著作，是其才华横溢的天才智慧的成果，是其历史传承
的伟大结晶。
3.下列诗句没有用到借代手法的一句是（3分）
A.牙璋辞汉阙，铁骑绕龙城。
B.水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
C.田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
D.驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
4.“四海涌春潮，莺歌燕舞”是央视春晚出的上联，对仗最工整的下联是（3分）
A.南北响鞭炮，迎新辞旧B.九州起龙图，呈祥献瑞
C.华夏沐龙光，安居乐业D.中华开盛世，物阜民安
5.下列文学常识表述错误的一项是（3分）
A.李白的诗境界壮阔，想落天外，既有奇逸瑰丽的浪漫笔调，又有真挚质朴的人情味。
B.杜甫集前代诗歌艺术之大成，形成了韵律完美、沉郁顿挫的独特风格。
C.辛弃疾“以诗为词”，在题材、立意、语言、境界等方面全面开拓了词的表现世界。
D.陆游词前期回响着“从军乐”，后期则满蕴着“爱国泪”，其词具有多种风貌。
2、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成6～9题。
李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。
贺知章闻其名，首访之。
奇其姿，且请所为文。
出《蜀道难》以示之。
读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉。
期不间日，由是称誉光赫。
贺又见其《乌栖曲》，叹赏苦吟曰：
“此诗可以泣鬼神矣。
”
玄宗闻之，召入翰林。
以其才藻绝人，器识兼茂，欲以上位处之，故未命以官。
尝因宫人行乐，谓高力士曰：
“对此良辰美景，岂可独以声伎为娱，倘时得逸才词人吟咏之，可以夸耀于后。
”遂命召白。
时宁王邀白饮酒，已醉。
既至，拜舞颓然。
上知其薄声律，谓非所长，命为宫中行乐五言律诗十首。
白顿首曰：
“宁王赐臣酒，今已醉。
倘陛下赐臣无畏，始可尽臣薄技。
”上曰：
“可。
”即遣二内臣掖扶之，命研墨濡笔以授之。
又令二人张朱丝栏于其前。
白取笔抒思，略不停缀，十篇立就，更无加点。
笔迹遒利，律度对属，无不精绝。
常出入宫中，恩礼殊厚，竟以疏纵乞归。
上亦以非廊庙器，优诏罢遣之。
白浮游四方，尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。
后在浔阳，复为永王璘延接。
璘起兵反，白逃还彭泽。
璘败，累系浔阳狱。
初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。
至是，郭子仪请以官赎，诏长流夜郎。
时杜甫赠白诗二十韵，多叙其事。
初白自幼好酒，於兖州习业，平居多饮。
白后放还，游赏江表山水。
白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，遂沉水中。
初，悦谢家青山，今墓在焉。
有文集二十卷，行世。
（选自唐·
孟棨《本事诗》，有删改）
6.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.李太白初自蜀至京师，舍于逆旅舍：
居住
B.白取笔抒思，略不停缀抒：
发挥
C.复为永王璘延接
延：
请
D.累系浔阳狱累：
积累
7.下列“以”字的意义和用法相同的一组是（3分）
A.欲以上位处之斧斤以时入山林
B.竟以疏纵乞归久之，能以足音辨人
C.上亦以非廊庙器卒以吾郡之发愤一击
D.郭子仪请以官赎愿以十五城请易璧
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（7分）
（1）贺知章闻其名，首访之。
（3分）
（2）以其才藻绝人，器识兼茂，欲以上位处之，故未命以官。
（4分）
9.请简要概括李白恃才放旷的表现。
（6分）
3、古诗词鉴赏（10分）
10.阅读下面这首词，回答问题。
醉花间
【五代】毛文锡
休相问，怕相问。
相问还添恨。
春水满塘生，鸳鸯还相趁
昨夜雨霏霏，临明寒一阵。
偏忆戍楼人，久绝边庭信。
注：
趁，这里有追逐、嬉戏的意思。
（1）词中“休相问，怕相问”的原因是什么？
（2分）
（2）“春水满塘生，鸳鸯还相趁”两句用了何种表现手法？
表达了什么样的思想感情？
（3）说说本词的构思脉络。
四、名句名篇默写（8分）
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）▲，鱼龙潜跃水成文。
（张若虚《春江花月夜》）
（2）▲，千金散尽还复来。
（李白《将进酒》）
（3）君不见沙场征战苦，▲。
（高適《燕歌行》）
（4）星垂平野阔，▲。
（杜甫《旅夜抒怀》）
（5）独立小桥风满袖，▲。
（冯延巳《鹊踏枝》）
（6）▲，天上人间。
（李煜《浪淘沙令》）
（7）▲。
乱红飞过秋千去。
（欧阳修《蝶恋花》）
（8）蓦然回首，那人却在，▲。
（辛弃疾《青玉案•元夕》）
五、现代文阅
（一）（20分）
阅读下面的作品，完成12～15题。
怀念红狐
刘志成
①我家耕种的荒地离家足有二十里，我和爹锄了一天地往回赶时，看见了那只叼去我家一只鸡的红狐在不远的沙丘上站着，眨着水漉漉的两只菱形眼默默地望着我们。
我的心里腾地起了一团火……
②红狐的出现是在十多天前的一个月夜里。
出院撒尿的我，猛然间听见鸡窝里响起了几声惊恐的呱呱声。
我揉了揉睡眼，还没反应过来，就见一团红艳艳的火团在眼前掠过，蹿上院墙，箭一样地消失在了茫茫的夜色里。
我疑惑地走到鸡窝边，见地上洒了一滩扎眼的血。
黄鼠狼叼鸡了，妈。
我的声音惊动了屋里的母亲，她点了煤油灯出来查了鸡窝，叹了口气说丢了只花母鸡。
那是只红色的黄鼠狼，我说。
那是狐，娃。
母亲用满是无奈的声音纠正了我的错误后，回屋去了。
那只老母鸡原打算卖了给娃攒学费的……母亲的唉声叹气混着爹响响的抽烟声飘出屋来，让我暗恨自己怎么当时就没手脚伶俐点逮住那家伙……
③现在红狐就在那沙丘上站着。
偷鸡贼，我今天非逮住你不可。
我气恼地迈开小腿向狐追了过去。
狐双腿一跃，迎面闪过我，蹿到爹身边，似要挑逗爹去追，见爹不理，长嗥着在我们周围绕着圈子。
娃你不要追了，这畜牲的窝就在附近，说不准还能扒一窝狐崽子哩。
爹你怎知道?
你没看见这畜牲肚皮下的奶袋子鼓鼓胀胀吗?
爹自信地说。
④果然，我们很快就发现附近的一个沙圪坨里有一黑土硬圪台，圪台下迎西有一洞。
爹把耳朵贴在洞口听，我也学着爹的样子凑了上去，听见了几种不均匀的呼吸声。
红狐见我们用小锄往外扒土，长嗥着蹲在十多步外，双眼流下泪来，乞求地望着我们。
很快，我们就看见了四只狐崽，圆乎乎的蜷成一团像小绒球，亮亮的眼珠子像小星星一样，扑闪扑闪地望着我们。
我用布衫襟子捧起它们的时候，明显感到它们在颤抖。
⑤红狐一路尾随着我们，凄凉地干嚎着，我布衫襟子上的四只小狐崽此刻也哀鸣不止。
我不耐烦地赶了它几次都赶不走，直到快进村时，它才站定，干嚎着望着我们。
我的心一软，想放下狐崽，犹豫间忽然想起那只预备我学费的花母鸡来，遂把心一横向红狐狠狠唾了一口唾沫，转头追上了爹。
⑥四只狐崽只有一个多月，还没断奶。
它们通体雪白，只有鼻头和尾巴发红。
母亲用玉米面糊糊每天喂它们，间或也到邻居家讨些羊奶给它们改善一下伙食。
红狐偷鸡是为了这四个小狐崽子吧?
我越来越喜欢这四只狐崽，常逗着它们玩。
这种人狐和谐相处的局面刚刚维持了不久，一个月光朗朗的半夜里，院中突然响起了长嗥声。
我从熟睡中醒来，扒起窗子上的猫眼洞布向院中一看，只见那只红狐在那里昂着头长嗥。
屋里的四只小狐也哀鸣起来，屋里屋外的狐叫声凄凉地响成一片。
我跳下地，拉开门，红狐退到了院中，哀鸣着伏下前腿。
我发现红狐已比那日见时瘦了许多，双目黯然无神，表情呆滞，眼角隐隐有泪痕。
一股悲哀突然袭击了我，母亲抱了四只狐崽，轻轻放到了大门外，红狐迫不及待地叼起狐崽看了看我们，消失在了茫茫的夜色中。
⑦很多年后，红狐哀痛的叫声还清晰地回响在我的耳边，轻轻地触到了我的记忆，让我变得伤怀不已。
我曾经试着将那份感动讲给一些城市的朋友分享，但他们一脸漠然，我知道一种东西在生活中已经走了，它再也不会回来了……
（选自《现代散文选读》，有删改）
12.本文叙述了很多年前的一个故事，请概括其内容。
13.文中两处画线句子描写了红狐眼睛的什么变化？
表现了什么？
14.第⑤节在文中有何作用？
15.请结合全文内容，探究作者的情感取向。
六、现代文阅读
（二）（18分）
阅读下面的文章，完成16～18题。
苏轼的意义
李泽厚
①苏轼作为诗、文、书、画无所不能的文艺全才，是中国后期封建社会文人们最亲切喜爱的对象。
其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要逊色一筹。
然而他在中国文艺史上却有巨大影响，是美学史中的重要人物，道理在哪里呢？
我认为，他的典型意义正在于，他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。
他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。
②苏轼一方面是忠君爱国、学优则仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物。
这上与杜、白、韩，下与后代无数士大夫知识分子，均无不同，甚至有时还带着似乎难以想象的正统迂腐气。
但要注意的是，苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是他的另一面。
这后一面才是苏之所以为苏的关键所在。
苏轼一生并未退隐，也从未真正“归田”，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的“退隐”“归田”“遁世”要更深刻更沉重。
因为，苏轼诗文中所表达出来的“退隐”心绪，已不只是对政治的退避，而且是一种对社会的退避；
他不是对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。
这当然比前者又要深刻一层了。
前者是可能做到的，后者实际上是不可能做到的，除了出家做和尚。
这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。
这种整个人生空漠之感，这种对整个存在、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹，是苏轼最早在文艺领域中把它充分透露出来的。
③正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思。
苏轼在美学上追求的是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。
无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜才是最合苏轼的标准，才是苏轼所愿顶礼膜拜的对象。
苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中，所表达出来的美，把它看作是人生的真谛、艺术的极峰。
千年以来，陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。
④“人生到处知何似？
应似飞鸿踏雪泥；
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
”苏轼传达的就是这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感喟。
尽管苏轼不断地进行自我安慰
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