小学教育必背古诗词儿女情长篇Word格式.docx

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11.寐（音妹mè

i）：

睡眠。

12.思：

语助。

13.服：

思念。

14.悠：

忧思貌。

15.辗：

半转。

16.反侧：

反身，侧身。

17.琴：

五弦或七弦乐器。

18.瑟：

二十五弦乐器。

19.友：

交好。

20.芼（音帽mà

o）：

有选择之意。

21.钟：

金属打击乐器。

22.鼓：

皮革打击乐器。

【古诗今译】呱呱和呜的雎鸠，落在河中的沙洲。

苗条贞淑的女郎，正好是哥儿配偶。

长长短短金莲花，左漂右荡冲流它。

苗条贞淑的女郎，睡里梦里追求她。

追求她呵得不到，睡里梦里好苦恼。

夜漫漫呵夜漫漫，翻来覆去睡不着。

长长短短金莲花，左挑右拣采摘它。

苗条贞淑的女郎，弹琴鼓瑟敬爱她。

长长短短金莲花，左拉右扯摸捋它。

苗条贞淑的女郎，击钟打鼓娱乐她。

【作品赏析】《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。

古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。

《史记·

外戚世家》曾经记述说：

“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》，《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。

”《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。

其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

孔子说：

“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。

”（《论语·

八佾》）此后，人们评《关雎》，皆“折中于夫子”（《史记·

孔子世家》）。

迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女，

纤纤擢素手，礼札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

【注词释义】①这是汉代《古诗十九首》中的一首。

②迢迢tiá

o：

遥远的样子。

牵牛星：

星名，在银河南。

③皎皎：

洁白明亮。

河汉：

银河。

河汉女：

指织女星，在银河北。

④纤纤：

细弱的样子。

擢zhuó

：

抬手。

素手：

洁白的手。

⑤礼札zhá

织机的响声。

机杼：

织机的梭子。

⑥终日：

整日。

不成章：

织不成布。

⑦泣涕：

眼泪。

零：

落下。

⑧几许：

多少。

这里是说牵牛星和织女星相距并不遥远。

⑨盈盈：

水波闪动的样子。

⑩脉脉mò

凝视的样子。

【古诗今译】

（看那）遥远的牵牛星，明亮的织女星。

（织女）伸出细长而白皙的手，正摆弄着织机（在织布），发出札札的织布声。

（她因思念牛郎，无心织布），因此一整天也没织成一段布，（织女终日）哭泣泪落如雨下。

牛郎织女彼此只隔一道清浅的银河，来回又有多远呢？

虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，终究无法交谈。

【作品赏析】中国古代流传着牛郎、织女的故事，他们化为天上的牵牛星和织女星，被银河阻隔，不能相见。

这首诗讲述的便是这个故事，主要表现了织女对牛郎的思念之情。

诗里用了很多叠字，有的是描写织女的举动神情，有的是形容天上的星和银河中的水，十分生动形象。

【诗人小传】曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。

三国时期曹魏诗人、文学家，建安文学的代表人物。

他是魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。

后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。

七步诗

三国曹植

煮豆持作羹，漉豉以为汁。

萁向釜下然，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

【注词释义】1.持：

用来。

2.羹（gēng）：

用肉或菜做成的糊状食物。

3.漉（lù

）：

过滤。

4.菽（shū）：

豆的总称。

这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

5.萁：

豆类植物脱粒后剩下的茎。

6.釜：

锅。

7.燃：

燃烧。

8.本：

原本，本来。

9.相煎：

指互相残害，全诗表达了曹植对曹丕的不满。

10.泣：

小声哭泣。

11.何：

何必。

【古诗今译】煮豆子燃烧的是豆秆，过滤豆豉做成了豆浆。

豆秆在灶下焚烧，豆子在锅里哭泣。

本是生在同一根上，煎熬我何必这么着急！

【作品赏析】曹丕和曹植本是亲兄弟，曹植少年时就很聪明，能出口成章，下笔千言。

曹丕当了皇帝以后，怕曹植威胁自己的地位，想迫害曹植，有一次让曹植在七步之内做成一首诗，否则就把他处死。

曹植应声而起，没走到七步就做好了这首诗。

曹植把自己比喻成锅里的豆子，把曹丕比喻成锅下面的豆秆。

豆子和豆秆本来是生长在同一根上，现在豆秆却在锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子，而锅里的豆子无力反抗。

曹植用这个比喻，暗指曹丕我与你是亲生兄弟，应该是骨肉情深，真诚相至，但现在却是骨肉相残，表达了内心的悲愤。

相传曹丕听了面有惭色。

这首诗比喻贴切，用语巧妙，通俗易懂而又含义深长。

采莲曲

王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱人池中看不见，闻歌始觉有人来。

【注词释义】1.采莲曲：

描写江南妇女采莲生活的歌曲。

2.莲（liá

n）：

在水中生长，叶子大而圆，叫荷叶，开出的花叫荷花，结出的子叫莲子。

3.罗裙：

用罗织成的裙子。

罗是一种丝织品。

4.芙蓉（fūró

ng）：

荷花的别称。

【作品赏析】这首诗描写了江南女子采莲时的欢快场面。

荷叶、莲花和她们的衣裙、笑脸混在一起，听到她们欢快的歌声，才知道有人正在采莲。

【诗人小传】孟郊（751-814），唐代诗人。

字东野，湖州武康（今浙江德清）人。

少年时居蒿山，与韩愈是好朋友。

一生穷困，近50岁时才中进士。

孟郊写诗以寒苦之音着称，追求奇特的构思和瘦硬的语言风格，多表现下层民众和自己的贫寒生活及遭遇，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。

游子吟

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

【注词释义】1.游子：

离家远游的人。

2.意恐：

担心。

3.寸草：

小草。

4.寸草心：

此处指游子的心。

5.三春晖：

春天的阳光。

这里比喻母爱。

6.三春，初春、仲春、暮春，泛指整个春天。

7.晖，阳光。

【古诗今译】慈爱的母亲手中的针线，离家远行人身上的衣服。

要远行时密密地缝呵缝，心中担忧儿子迟迟才回。

谁说幼小的青草的心意，能报答得了春天的光辉？

【作品赏析】　　这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。

题下作者自注“迎母溧上作”。

孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。

此诗便是他居官溧阳时作。

　　开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。

三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。

母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。

这两句采用传统的比兴手法：

女儿像区区小草，母爱如春天阳光。

女儿怎能报答母爱于万一呢？

悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。

直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：

“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

竹枝词

唐刘禹锡

杨柳青青江水平，

闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，

道是无晴还有晴。

【注词释义】1.竹枝词：

巴渝（今四川省重庆市）一带的民歌。

歌词杂咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。

2.晴：

与“情”同音，诗人用谐音双关的手法，表面上说天气，实际上是说这歌声好像“无情”，又好像“有情”，难以捉摸。

【古诗今译】江边的杨柳青青，垂着绿色枝条，水面一片平静。

忽然听到江面上情郎唱歌的声音。

东边出着太阳，西边还下着雨。

没有晴天吧，却还有晴的地方。

【作品赏析】　这首诗摹拟民间情歌的手法，写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。

首句“杨柳青青江水平”即景起兴。

这是一个春风和煦的日子，江边杨柳依依，柳条轻拂着水面；

江中流水平缓，水平如镜。

次句“闻郎江上唱歌声”叙事。

在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。

这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。

三、四两句“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，写姑娘听到歌声后的心理活动。

她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。

今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：

这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；

说它是雨天吧，东边却又出着太阳。

“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。

这首诗语言平易，诗意清新，情调淳朴，历来受到读者喜爱。

无题

【唐】李商隐

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

【注词释义】1、画楼、桂堂：

都是比喻富贵人家的屋舍。

2、灵犀[xī] 

旧说犀牛有神异，角中有白纹如线，直通两头。

3、送钩：

也称藏钩。

古代腊日的一种游戏，分二曹以较胜负。

把钩互相传送后，藏于一人手中，令人猜。

4、分曹：

分组。

5、射覆：

在覆器下放着东西令人猜。

分曹、射覆未必是实指，只是借喻宴会时的热闹。

6.嗟[jiē] 

余：

可叹。

7、鼓：

指更鼓。

8、应官：

犹上班。

8、兰台：

即秘书省，掌管图书秘籍。

李商隐曾任秘书省正字。

【古诗今译】昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；

我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。

身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；

内心却象灵犀一样，感情息息相通。

互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；

分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。

可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯；

策马赶到兰台，象随风飘转的蓬蒿。

【作品赏析】所谓“无题”诗，历来有不同看法：

有人认为应属于寓言，有人认为都是赋本事的。

就李商隐的“无题”诗来看，似乎都是属于写艳情的，实有所指，只是不便说出而巳。

此诗是追忆所遇见的艳情场景。

先写筵会时地；

接着写形体相隔，人情相通；

再

写相遇的情意绵绵；

最后写别后离恨。

艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。

无题

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

【注词释义】①“相见”两句说：

相见难得，离别是更难舍难分，又何况是在百花凋谢的暮春时节分别啊！

②丝：

双关语，与“思”谐音。

③蜡炬（jù

蜡烛。

泪：

蜡烛燃烧时下流的油脂叫“烛泪”。

④晓镜：

早晨照镜子。

云鬓：

旧时用以形容妇女浓软如云的鬓发，此借指面容仪态。

改：

指容颜变得憔悴。

⑤月光寒：

指处境凄寂。

⑥蓬山：

蓬莱山，相传为海中仙山之一。

这里借指对方的住处。

无多路：

没有多远。

⑦青鸟：

神话中为西王母传递信息的神鸟，这里指信使。

探看：

探望，慰问。

【古诗今译】　　见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

　　春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

　　女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。

男子晚上长吟不