最新完美版粤教版语文《传记选读》单元过关检测卷三及答案解析Word下载.docx
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ng，xuān/xuà
n，zǎi/zà
i；
D项，dǔ，yōng/yò
ng jīn。
答案：
C
2．填入下面两个语段划横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
（1）周朝是中国历史上伟大的朝代。
周朝建朝之前，天下部落________之；
周朝建朝之后，天下诸侯共之；
周朝既衰之时，天下文人从之；
周朝既灭之后，历朝历代颂之。
这样的成功，后来________没有一个朝代能超过它。
（2）花朵是植物给人类最美好的礼物，在承担繁衍重任的同时，还给人带来无与伦比的感官享受和无穷的艺术灵感。
除了________的外表，对称均衡的美感也是花朵为人所喜爱的重要因素，多数被子植物的花器官总是沿着某种对称方式生长排布，可谓________。
A．毁 从来 美轮美奂 天然去雕饰
B．宗 几乎 赏心悦目 妙不可言
C．宗 几乎 美轮美奂 天然去雕饰
D．毁 从来 赏心悦目 妙不可言
根据语文思维，字不离词，词不离句，句不离篇。
（1）是对周朝的歌颂，用“毁”不合语境。
用“从来”太绝对，且与“后来”有重复；
（2）“美轮美奂”是形容建筑物；
“天然去雕饰”主要是指自然不加修饰。
B
3．下列句子中，没有语病的一项是（ ）
A．教育部日前表示，要牢固确立职业教育在国家人才培养体系中最重要的位置，并坚持职业教育和普通教育并重发展。
B．社区居民议事会是居民参与管理的重要平台，其成员包括户籍居民代表、非户籍居民代表等组成。
C．据调查，有高达78%的用户在“阿里腾讯要开银行，你会不会去存钱”的问题上给予了明确的答案，这表明试点民营银行有着广泛的认可度。
D．为了在全社会形成“多读书、读好书”的文明风尚，国家新闻出版广电总局组织开展了2013年度“大众喜爱的50种图书”评选活动。
A项，自相矛盾。
“最为重要的位置”与“并重发展”矛盾，且“并重”后面不能接“发展”；
B项，句式杂糅，“成员包括……”与“成员由……组成”两种句式只能选其一；
C项，“给予了明确的答案”与“这表明试点民营银行有着广泛的认可度”之间表意不清。
D
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）
①经过历史上的风风雨雨，今天的人们对价值观的概念有了较为深刻的理解
②孔子曾说过“述而不作，信而好古”的话
③依孔子的思路，“述”是述其历史，“信”是珍视历史中内含的价值，历史中自有价值，所以要“述而不作”
④我们现在反思孔子“述而不作，信而好古”的话，理解到其中是有深刻含义的
⑤现实中价值失落，所以才“信而好古”
⑥此语颇为人诟病，被看作保守、复古。
这恐怕是一种误解
A．⑤①⑥②③④B．②⑥③⑤①④
C．⑤④②⑥①③D．④②③⑥①⑤
第2句是总起，第6句是承，第3句是进一步解释，通过上面分析，用排除法可得出答案。
二、阅读理解（共37分）
（一）阅读下面的文言文，完成5～9小题。
（22分）
贞观初，太宗谓侍臣曰：
“人有明珠，莫不贵重。
若以弹雀，岂非可惜？
况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。
明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？
群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。
皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实可为笑。
帝王亦然，恣情放逸，劳役无度，信任群小，疏远忠正，有一于此，岂不灭亡？
隋炀帝奢侈自贤，身死匹夫之手，亦为可笑。
”
贞观四年，太宗谓公卿曰：
“朕终日孜孜，非但忧怜百姓，亦欲使卿等长守富贵。
天非不高，地非不厚，朕常兢兢业业，以畏天地。
卿等若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。
古人云：
‘贤者多财损其志，愚者多财生其过。
’此言可为深诫。
若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧？
恐惧既多，亦有因而致死。
大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？
卿等宜深思此言。
贞观六年，右卫将军陈万福自九成宫赴京，违法取驿家麸数石。
太宗赐其麸，令自负出以耻之。
贞观十年，治书侍御史权万纪上言：
“宣、饶二州诸山大有银坑，采之极是利益，每岁可得钱数百万贯。
”太宗曰：
“朕贵为天子，是事无所少之。
惟须纳嘉言，进善事，有益于百姓者。
且国家剩得数百万贯钱，何如得一有才行人？
不见卿推贤进善之事，又不能按举不法，震肃权豪，惟道税鬻银坑以为利益。
昔尧、舜抵璧于山林，投珠于渊谷，由是崇名美号，见称千载。
后汉桓、灵二帝好利贱义，为近代庸暗之主。
卿遂欲将我比桓、灵耶？
”是日敕放令万纪还第。
（节选自《贞观政要·
贪鄙》）
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．见金钱财帛不惧刑网，径即受纳 径：
直接
B.朕常兢兢业业，以畏天地畏：
敬服、敬畏
C.不能按举不法，震肃权豪举：
推举
D.后汉桓、灵二帝好利贱义贱：
以……为贱
C项，举：
检举、揭发。
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）（ ）
A．况人之性命甚于明珠 为近代庸暗之主
B.贤者多财损其志太宗赐其麸
C.有一于此，岂不灭亡有益于百姓者
D.皆不能以此道求荣令自负出以耻之
A项，均为“结构助词，的”；
B项，代词，他的，作定语，代词，他，作宾语；
C项，介词，在/介词，对；
D项，介词，凭借/介词，来。
A
7．下列文句中，断句正确的一项是（3分）（ ）
若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧
A.若徇私/贪浊非止/坏公法损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧
B.若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧
C.若徇私/贪浊非止坏公法/损百姓纵事/未发闻/中心岂不常惧
D.若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓纵事/未发闻中心/岂不常惧
“若……非……”是假设复句，因此，各分句之间宜停顿；
“坏公法”与“损百姓”都是做“非止”的宾语，中间应该停顿；
“中心”陈说对象转换，也要断开。
8．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）（ ）
A.太宗以明珠作比，告诫大臣们，生命是重要的，要爱惜，不可因一时贪念犯法丧身。
B.太宗引用“贤者多财损其志，愚者多财生其过”，意在告诫大家要向贤者学习，积累财富，不可像愚者一样贪财生过。
C.权万纪上言采矿一事被太宗批评，权万纪虽然曾经触犯过法律，但太宗最终还是赦免了他。
D.本文采用比喻论证、例证、引证等多种论证手法，生动形象地告诫人们不要贪鄙，要像尧、舜、桓、灵一样，见称千载。
B项，“意在告诫大家要向贤者学习，积累财富，不可像愚者一样贪财生过”理解有误，该句强调“多财”对贤者、愚者均有害；
C项，“深得太宗的称赞”“曾经触犯过法律”“最终赦免了他”有误；
D项，“要像尧、舜、桓、灵一样”有误，“桓、灵”没有“见称千载”。
9．根据具体要求分别完成下列各题。
（10分）
（1）将文中画线的句子翻译为现代汉语。
（7分）
①群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。
（4分）
________________________________________________________________________
②恣情放逸，劳役无度，信任群小，疏远忠正。
（3分）
答：
①群臣如果能够全力竭尽忠诚正直，有益于国家，有利于百姓，那么官职爵位立即就可以得到。
（“若”“备尽忠直”“立至”各1分，大意1分）
②任性放纵逸乐，强迫百姓当差服役没有限度，信任小人，疏远忠诚正直的人。
（“放逸”“忠正”（形容词用作名词）各1分，大意1分）
（2）本文告诫人们要戒贪拒利，运用了大量的事实材料。
请从中找出两个反面事例。
（用自己的话概括）（3分）
______________________________________________________
_______________________________________________________
①隋炀帝奢侈自贤，身死匹夫之手。
②陈万福违法取驿家麸数石。
③权万纪重利益上言采矿。
④桓、灵二帝好利贱义，为近代庸暗之主。
（找对一处得1分；
找到其中两处可得满分，2分。
概括不准确不得分）
【参考译文】
贞观初年，太宗皇帝对侍臣们说：
“一个人（如果）手中有一颗明珠，没有不以之为贵重之物的，如果拿（它）去弹射鸟雀，这难道不是很可惜吗？
何况人的性命比明珠更珍贵，见到金银钱帛不惧怕法律的惩罚，立即直接收受，这就是不爱惜性命。
明珠是身外之物，尚且不能拿去弹射鸟雀，何况更加珍贵的性命，竟用它来换取财物？
各位大臣如果能够竭尽忠诚正直，有益于国家，有利于百姓，那么官职爵位立即就可以得到。
一律不能用这种受贿的手段求取荣华富贵，随便就收受财物。
赃物贿赂暴露以后，自身也将受到损害，确实是可笑的。
帝王也是这样，任性放纵逸乐，强迫百姓当差服役没有限度，信任小人，疏远忠诚正直的人，犯有其中一件事，哪能不灭亡的？
隋炀帝挥霍浪费钱财，过分追求享受，却自认为贤能，自身死在一介匹夫手里，也是很可笑的。
贞观四年，太宗对公卿说：
“我整天都不敢懈怠，不仅仅只忧念爱惜百姓，也想让你们能够长守富贵。
天非不高，地非不厚，我长久以来小心谨慎地敬畏天地。
你们如果能小心遵守法令，总是像我敬畏天地那样，这样不但百姓安宁，自己也可常得快乐。
古人说：
‘如果明智贤良的人财多了会影响他奋发向上的志向；
如果愚笨的人有很多的钱财，那只会增加他们去犯错的机会’，这话可以深以为戒。
如果徇私贪污，不但是破坏国法，伤害百姓，即使事情没有败露，心中怎能不常怀恐惧呢？
恐惧多了也有因此而导致死亡的。
大丈夫难道能为了贪求财物，而害了自己的身家性命，使子孙总是蒙受羞耻吗？
你们应当深刻地思考这些话。
贞观六年，右卫将军陈万福从九成宫去京城，他在驿站处违法取得几担麦麸。
唐太宗知道后，就把这些麦麸赐给他，让他自己背出宫，以此来羞辱他。
贞观十年，治书侍御史权万纪上书说：
“宣州、饶州的大山里埋藏有银矿，如果把它们开采出来，可获得极大的收益，每年可向朝廷上缴钱数百万贯。
”唐太宗说：
“我贵为天子，这样的事知道得很多，现在，我需要的只是采纳对老百姓有益的忠言，推行对老百姓有益的善事。
再说，国家积攒数百万贯钱，哪如得到一个有才行的人？
你不推举贤能，表彰善事，也不揭发奸邪之人，肃清豪强，只知道上奏售卖银矿这些有关实利的事情。
过去，尧舜把美玉扔在山林，把宝珠沉没在深渊，因此高尚的美名，流芳千古。
后汉时，桓帝、灵帝重利轻义，
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