李白--古诗十首PPT推荐.ppt
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读通诗句,早发/白帝城,唐(李白),朝辞/白帝/彩云间,千里/江陵/一日还。
两岸/猿声/啼不住,轻舟/已过/万重山。
解释划线的字词,把词语的解释连成通顺的句子。
朝辞:
早晨告别还:
返回猿声:
猿猴的叫声啼不住:
不停地叫着舟:
小船万重山:
层层叠叠的高山,早发白帝城朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
全诗大意,朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
早晨告别了彩云缭绕的白帝城。
只用了一天时间就回到了千里之外的江陵。
耳边回荡着两岸猿猴的啼叫声。
轻快的小船已经越过了万重高山。
这首诗描写了哪些景色?
李白是怀着怎样的心情来描写这壮丽的景色的呢?
这首诗描写了长江三峡水流湍急,轻舟飞驶的壮观景象,也表现了诗人流放遇赦的轻松喜悦之情。
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
三峡,三峡,三峡,三峡,早发/白帝城,唐(李白),朝辞/白帝/彩云间,千里/江陵/一日还。
独坐敬亭山(唐李白),独坐敬亭山,-敬亭山在安徽省宣州市郊,敬亭山:
古名昭亭山,又名查山。
在安徽省宣州市北5公里,山高286米。
原有翠云庵、广教寺、穿云亭、丹梯亭、额珠楼、太白楼等古迹,今已无存。
诸胜迹中仅有山南麓之双塔与古昭亭石坊。
自南北朝时,南齐诗人谢、唐代诗人李白在此赋诗,此山遂名于天下。
【背景】:
这首五绝作于天宝十二载(753)秋游宣州时,距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。
长期飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感。
此诗写独坐敬亭山时的情趣,正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情,到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
敬亭山远景,你能准确读出来吗?
独坐敬亭山,众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
唐。
李白,请小组相互检查。
独坐敬亭山唐李白,众鸟高飞尽,孤云独去闲。
所有的,没有,哪一个字词的意思不理解?
看看课本的注释,查查字典,问问老师。
小组能解决吗?
你能用自己的话说说诗句的意思吗?
小组成员按顺序说一说。
先自己说,这是很重要的自我锻炼。
众鸟高飞尽,天上几只鸟儿高飞远去直至无影无踪。
孤云独去闲。
寂寥的长空有一片白云却也不肯停留慢慢地越飘越远,相看两不厌,我静静地凝视着敬亭山,而敬亭山似乎也在一动不动地看着我,我们俩谁也不会觉得厌烦。
只有敬亭山。
此时此刻,能理解我此时寂寞的心情的只有高高的敬亭山了。
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
哪些词体会到诗人的孤独?
“尽”“孤”“独”“闲”,面对着相看两不厌的敬亭山,在诗人心中,此时的敬亭山就像诗人的什么人?
它会对李白说些什么呢?
面对着鸟飞尽,孤云去的寂寞,让诗人感到欣慰的是什么?
相看两不厌,只有敬亭山。
这首诗表现了诗人在现实生活中感到孤寂,但在大自然的怀抱里得到安慰。
独坐敬亭山唐李白众鸟高飞尽,孤云独去闲。
多诵读、悟诗情,我见青山多妩媚,料青山见我亦如是。
辛弃疾诗,意思相近诗欣赏,相看两不厌,只有敬亭山。
夜宿山寺,李白唐代伟大的诗人。
危楼/高/百尺,手可/摘/星辰。
不敢/高声/语,恐惊/天/上/人。
夜宿/山寺,shs古诗山寺,危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
夜宿山寺,wich危楼百尺,危楼高百尺山上寺院的高楼多么高,zhichn摘星辰,手可摘星辰。
人在楼上一伸手几乎就能摘到天上的星星,危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语我不敢大声说话,kng恐,恐惊天上人。
恐怕惊动了天上的神仙。
不敢高声语,恐惊天上人。
危楼高百尺,手可摘星辰。
夜宿山寺,夜宿山寺这是一首记游写景短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。
此句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄,将作者的审美视线引向星汉灿烂的夜空。
三四两句中的“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与“惊恐”的心理,我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高就不言而明了。
访戴天山道士不遇,犬吠水声中,桃花带露浓。
树深时见鹿,溪午不闻钟。
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。
无人知所去,愁倚两三松。
访戴天山道士不遇是唐代伟大诗人李白早年的作品。
李白早年曾在戴天山中的大明寺读书。
一次去拜访山中一位道士,却没有见到他,便写下了这首景美情深的五言律诗。
释义,【戴天山】四川昌隆县北五十里【不遇】没有遇到【吠】狗叫【带露浓】挂满了露珠【树深】树丛深处【霭】云气【倚】靠,作品译文,隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,带着露珠的桃花更加鲜艳。
树林深处,常见到麋鹿出没。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
绿色的野竹划破了青色的云气,白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
没有人知道道士的去向,李白惆怅地靠着这几株古松。
作品鉴赏,全诗八句,前六句写往“访”,重在写景,景色优美;
末两句写“不遇”,重在抒情,情致婉转。
诗的开头两句展现出一派桃源景象。
首句写所闻,泉水淙淙,犬吠隐隐;
次句写所见,桃花带露,浓艳耀目。
诗人正是缘溪而行,穿林进山的。
这是入山的第一程,宜人景色,使人留连忘返,且让人联想到道士居住此中,如处世外桃源,超尘拔俗。
第二句中“带露浓”三字,除了为桃花增色外,还点出了入山的时间是在早晨,与下一联中的“溪午”相映照。
颔联“树深时见鹿,溪午不闻钟”,是诗人进山的第二程。
诗人在林间小道上行进,常常见到出没的麋鹿;
林深路长,来到溪边时,已是正午,是道院该打钟的时候了,却听不到钟声。
这两句极写山中之幽静,暗示道士已经外出。
鹿性喜静,常在林木深处活动。
既然“时见鹿”,可见其幽静。
正午时分,钟声杳然,唯有溪声清晰可闻,这就更显出周围的宁静。
环境清幽,原是方外本色,与首联所写的桃源景象正好衔接。
这两句景语又含蓄地叙事:
以“时见鹿”反衬不见人;
以“不闻钟”暗示道院无人。
颈联“野竹分青霭,飞泉挂碧峰”,是诗人进山的第三程。
从上一联“不闻钟”,可以想见诗人距离道院尚有一段距离。
这一联写来到道院前所见的情景道士不在,唯见融入青苍山色的绿竹与挂上碧峰的飞瀑而已。
诗人用笔巧妙而又细腻:
“野竹”句用一个“分”字,描画野竹青霭两种近似的色调汇成一片绿色;
“飞泉”句用一个“挂”字,显示白色飞泉与青碧山峰相映成趣。
由于道士不在,诗人百无聊赖,才游目四顾,细细品味起眼前的景色来。
所以,这两句写景,既可以看出道院这一片净土的淡泊与高洁,又可以体味到诗人造访不遇爽然若失的情怀。
结尾两句“无人知所去,愁倚两三松”,诗人通过问讯的方式,从侧面写出“不遇”的事实,又以倚松再三的动作寄写“不遇”的惆怅,用笔略带迂回,感情亦随势流转,久久不绝。
前人评论这首诗时说:
“全不添入情事,只拈死不遇二字作,愈死愈活。
”(王夫之唐诗评选)“无一字说道士,无一句说不遇,却句句是不遇,句句是访道士不遇。
”(吴大受诗筏)道出了此诗妙处。
问题,请用一句话概括这首诗!
一句话,这首诗写李白早年曾在戴天山中的大明寺读书。
一次去拜访山中一位道士,却没有见到他,表现他对高洁宁静淡泊的生活的向往,又表现出他造访不遇的惆怅。
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