精做15散文阅读5主题备战高考语文大题精做解析版Word格式文档下载.docx

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父亲的神情认真而郑重。

仔细观察凿在碗底的字，发现其与现在电脑屏幕上的字近似——都由点构成。

数了一下，那个“全”字，一共有48个点。

④父亲现在很少写字。

从前父亲提笔写字，一是为村人写信，二是“号”农具，三是过年写春联。

春联现已不写，信更是少见，唯大大小小的箩筐、风车、打稻机、竹簟、犁具上，还时常能见到父亲的字迹。

⑤打稻机上写的是：

“颗粒归仓”“五谷丰登”“一九八六年，周全仔办”。

风车上写的是：

“去浮存实”“公元一九九○年办”。

⑥父亲上到高中，毛笔字写得不错，至少比我好很多，不仅给自家“号”字，村里乡邻新置办了农具，也会请父亲去帮忙“号”字。

乡人对于农具的态度是很珍重的，一席竹簟，一只箩筐，一条扁担，也都会“号”上字，写上某某年春或秋，某某某办。

每每此时，总见父亲一笔一画，郑重其事，似乎生怕哪里一不小心写错。

⑦我把农具上父亲的字迹拍了照，发在朋友圈中。

结果，山东画报出版社的老总徐老师看见父亲的字就说很喜欢，要向父亲讨一幅字。

我在乡下住着，想起一首诗来：

“秋来凫雁下方塘，系马朝台步夕阳。

村径绕山松叶暗，野门临水稻花香……”特别喜欢诗中意境。

父亲握惯锄柄的手，又拿起毛笔，第一次在很好的宣纸上写字。

他就认认真真地写了这首诗的后两句。

⑧隔日，给徐老师寄出。

没几天，徐老师收到，又回寄了两包日照的春茶。

父亲当然是开心极了。

⑨现在大家很少写字了。

前天，我去餐馆吃饭，服务员太忙，半天没有过来招呼，我便拿起点菜笺，一边翻菜谱，一边写菜单。

闲着也是闲着，就写出了一点挥洒笔墨的味道。

结果，一不小心，把菜点多了。

突然想到一个好主意：

若是餐馆在每张桌上备好笔墨（钢笔也行，当然最好还得是毛笔），由客人自写菜单，那一定会很有意思。

现在，人们用多了电脑，写字的机会反而难得。

餐馆用平板电脑点菜，我看并非什么创举，让客人回归原始，用笔墨写字点菜，才算有意思。

⑩2016年8月，我和一帮朋友重走日本匠心之路，有一天，在京都一家很有名的日料店用餐。

那一顿饭，花样丰富，品目繁多，大家吃得极有滋味。

饭毕，我们便想着跟店家要一份菜单，留作纪念。

服务生答应着，退出去了。

等到我们离开的时候，服务生与老板候在门边，给每个出门的客人奉上一个小信封，里面装着的，居然是店老板亲自用毛笔手写之后，又复印的一份菜单。

菜单上，每一道菜，哪怕小至凉菜，其食材与制法，也一笔一画写得清清楚楚，虽是日文也可以看懂。

老板在门边相送，给每一位客人鞠躬，那细致与珍重的神情，令人十分感动。

⑪前些天，在家帮着父亲整理农具，我看到农具上父亲的字迹，历数十年光阴而依旧鲜明。

那一笔一画的字迹里，无有一笔不是珍重的态度，我又想到父亲对待土地、对待庄稼，也无有一日不是珍重的态度，不禁在心中生出一种敬意来。

7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文章以“在家煮面，看到碗底有个字：

全”开头，引出了下文对“村民借碗”与“父亲凿字”的往事追忆。

B.原文多处提到人们很少动笔写字，究其原因时代的发展、现代科技的进步，都对写字产生了冲击。

C.文章多用短句，语言平实浅易，情感饱满深沉，引用诗句增添传统文化内涵，第②段运用比喻手法使行文生动。

D.文章写日本京都日料店老板亲自用毛笔一笔一画写菜单,并鞠躬相送每一位客人,丰富文章内容,深化了主题。

【答案】C

【解析】本题考查学生对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。

C．“第②段运用比喻手法使行文生动”分析有误，第②段运用了拟人手法，如“它们会记住主人的名字”，“各家的碗会按照碗底的字号，准确地回到各家”两句。

故选C。

8.请从“形散神聚”的角度鉴赏这篇散文。

【答案】

（1）“形散”主要体现在以下三方面：

①取材广泛，材料丰富：

涉及人物众多，叙述“我”“父亲”“乡人”“徐老师”“日料店老板”等人的故事；

②时空纵横，结构多变：

写“现在”，忆“从前”，远溯童年，思接日本，城里乡下、国内国外，没有具体情节发展，不按时空顺序组材，形式自由不拘；

③表达灵活，手法自由：

既有关于写字的叙述议论，也有关于写字神态、送课神情的描写刻画。

还有感动与敬意的直接抒发，兼有拟人、引用等修辞手法的使用。

（2）“神聚”体现在主题集中。

文章紧紧围绕“无有一笔不珍重”为中心组织材料，写父亲凿字、“号”字，日料店老板写菜单、送客，反复突出了他们对字“认真”“郑重”“珍重”的态度，“珍重”之“神”贯穿始终，使众多材料构成有机整体。

【解析】本题考查学生理解散文特点的能力。

解答本题，首先要了解“形散神聚”的概念，“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；

表现手法不拘一格，作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。

“神聚”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。

结合文本可知，文章写我去餐馆吃饭，手写菜谱的事；

写我父亲在农具上号字，过年时写春联的事；

写乡人们在自家农具上号字的事；

写山东画报出版社的徐老师看见父亲的字就说很喜欢，要向父亲讨一幅字的事；

写日料店老板为客人手写菜单并赠送的事。

在一篇文章中出现这么多的内容，可谓是涉及人物众多，取材广泛，材料丰富。

而在写这些故事时，找不到一条清晰的时间线，而是写“现在”，忆“从前”，远溯童年，思接日本，城里乡下、国内国外，不按时空顺序组材，形式自由不拘。

从手法的运用上来分析，文章没有专注于一种表现手法，而是既有关于写字的叙述议论，也有关于写字神态、送课神情的描写刻画。

还有感动与敬意的直接抒发，兼有拟人、引用等修辞手法的使用，可谓表达灵活，手法自由。

作答时可从这三个方面来总结“形散”的特点。

“神聚”主要是从文章主题立意的角度分析，文章题目是“无有一笔不珍重”，可知“珍重”一词在文中应该是作者要具体体现出来的内容或情感。

而从文中具体描写也可看出，文章中写父亲凿字、“号”字，日料店老板写菜单、送客，反复突出了他们对字“认真”“郑重”“珍重”的态度，无一不是围绕“无有一笔不珍重”为中心组织材料的，“珍重”就是文章的神，可知文章是主题集中的。

9.结合全文，说明文中“珍重”的含意，以及作者在文中寄寓的情感态度。

（1）①“珍重”的含义是珍惜重视。

②第6段“珍重”是指乡人和父亲对农具的重视与爱惜；

③第10段“珍重”是指日本匠人对人对事、对文字文化礼仪的认真与敬重；

④第11段“珍重”是指父亲对字的认真与郑重，对土地和庄稼的重视与珍惜。

（2）文中寄寓了作者对老一辈人对待文字、对待土地庄稼郑重其事、无比珍重态度的感动与敬意，也暗含着作者对现代文明冲击传统文化的隐忧。

【解析】本题考查学生理解分析作者情感和文章主题的能力。

根据“乡人对于农具的态度是很珍重的，一席竹簟，一只箩筐，一条扁担，也都会‘号’上字，写上某某年春或秋，某某某办”可知，第⑥段中“珍重”指的是乡人对于农具的重视与爱惜；

根据“服务生与老板候在门边，给每个出门的客人奉上一个小信封，里面装着的，居然是店老板亲自用毛笔手写之后……那细致与珍重的神情，令人十分感动”可知，在第⑩段中，“珍重”指的是日本人对人对事，对文字、文化礼仪的认真与敬重；

根据“在家帮着父亲整理农具，我看到农具上父亲的字迹……我又想到父亲对待土地、对待庄稼，也无有一日不是珍重的态度”可知，第⑪段中“珍重”是指父亲对文字的认真与郑重，对土地和庄稼的重视与珍惜，通观三段可知“珍重”在文中的含义是“珍惜与重视”。

第二问中，结合“每每此时，总见父亲一笔一画，郑重其事，似乎生怕哪里一不小心写错”“哪怕小至凉菜，其食材与制法，也一笔一画写得清清楚楚”“那一笔一画的字迹里，无有一笔不是珍重的态度，我又想到父亲对待土地、对待庄稼，也无有一日不是珍重的态度”可以总结出作者对老一辈人对待文字、对待土地庄稼郑重其事、无比珍重态度的感动与敬意，同时结合“仔细观察凿在碗底的字，发现其与现在电脑屏幕上的字近似——都由点构成”“父亲现在很少写字”“现在，人们用多了电脑，写字的机会反而难得”等表述还可以总结出作者对以“电脑”为代表的现代文明冲击传统文化的隐忧。

加以总结即可。

1．理清文章思路

快速阅读，主要是熟悉文章，拉近和文章的距离，明确文章的写作背景，了解文章的主要内容，实际上就是尽可能沿着作者思维的轨迹再走一遍，从而达到更深刻、更有条理地把握文章谋篇布局的目的。

文章的思路通常表现在文章的取材、线索、顺序、开头、结尾、过渡、照应、段落层次的关系等方面，理清文章思路可以从这些方面入手。

2．联系文章背景，分析线索，概括文章主题

了解散文的背景，能更深切理解内作者的意图，准确地概括出主题。

散文通常都有叙事、抒情、写景的线索，抓住线索就等于把握了文章意脉。

作品的主题概括要从作品实际出发，注意时代氛围、社会环境和作者的思想感情。

主题的内容包括两点，一是文章内容的高度概括，二是作者的思想观点和写作意图的概括。

3.散文阅读的答题技巧。

一是把握主题。

虽说文学作品考查八大能力，但其中把握主题是核心。

可以说，阅读题的几个小题都是围绕主题设置的，答每一题都要点到主题，只不过侧重点不同。

把握主题的方法是，找点题的议论句。

它一般在篇首或篇尾。

二是同样的意思要用文中的句或词来做答。

模拟精做

一、【湖南省长沙市长郡中学2020-2021学年高三上学期第5次月考】阅读下面的文字，完成下面小题。

潭柘寺

走进潭柘寺时才知道，我永远也走不近潭柘寺。

不知道为什么，只觉得潭柘寺太气势恢宏，恢宏得带点霸气，太严谨雕琢，一如山庄别墅，就连回响在山间的梵乐，也失于清淡，显得过于浓烈而深刻，像要强行深入人心似的，渗透力太弱而穿透力太强的音乐，让人感到压迫，少了佛家的大气和从容。

我不明白，为什么会这样？

这座以千尺深潭和百年古柘为名的深山幽刹，始建于西晋，已有一千七百多年的沧桑，以“先有潭柘寺，后有幽州城（北京城）”雄视京城，在如此漫长的岁月里浸泡出来的佛家净地，为什么却总让人与之有隔膜而远之？

我迷惘着。

肯定还有一个人迷惘着。

那是一个尊贵而忧郁的少女。

她生而有幸，碰巧有一个名叫忽必烈的父亲，父亲生而有能，碰巧成为元代的一位皇帝。

后人好奇地回望历史扬起的尘埃，不明白一个高贵的公主，一个曾经叱咤风云的女将军，为什么会抛弃金枝玉叶的身份、锦衣玉食的生活、指点江山的权势，而选择黄卷青灯、夜雨秋窗。

她心里必定在寻求着某种东西，不是富贵，不是权势，不是舒适，甚至不是青春、爱情和生命。

她隐隐地知道，那是一种宁静，是灵魂的静如秋水和静悄悄的喜悦。

为此，她舍弃了她的尊贵，她的安逸，她的高高在上的父亲。

她终于义无反顾地跪倒在如来脚下。

我穿过大雄宝殿，拾级而上，一路帝王痕迹“俯拾皆是”。

正路山门门额的“敕建岫云禅寺”是康熙的笔迹，大雄宝殿内的上下檐“清净庄严”“福海珠轮”分别是康熙和乾隆题的字。

西路的观音殿内，观音像前有忽必烈一家四人的塑像。

再从东路折回，地藏殿东有宝座，是乾隆休息之处。

这一切的一切，在古刹空寂之中，隐隐地透出帝王气派，贵气有余而清气不足，华贵有余而悠远不足。

毕竟，这里曾经住着一个公主，这里还是帝王们常来常往之地。

但这里，毕竟是个寺院。

我终于看到了妙严公主的那个小院。

公主和陪她入寺出家的一两名宫女就住在这个清静的小院里，院子很雅致，隐隐是俗家建筑的模样，自然也免不了雕梁画栋。

规