《紫薇斗数技法讲义》第二十章Word格式文档下载.docx
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谓之两邻相扶。
(八)邻方凶:
谓之两邻相侮。
(九)方宫皆吉:
谓之千祥云集。
(十)方宫皆凶:
谓之四面楚歌。
女命赋
府相之星女命躔,必当子贵与夫贵。
廉贞清白能字守。
更有天同理亦然。
端正紫微太阳星,早遇贤夫性可凭。
太阳寅到午,遇吉终是福。
左辅天魁为福寿,右弼天相福来临。
禄存厚重多衣食,府相朝垣命必荣。
紫府巳亥相互辅,左右扶持福必生。
巨们天机为破荡。
天梁月曜女命贫。
擎羊火星为下贱。
文昌文曲福不全。
武曲之宿为寡宿。
破军一曜性难明。
贪狼内狠多淫佚。
七杀沉吟福不生。
十干化禄最荣昌,女命逢之大吉祥,更得禄存相凑合,旺夫益子受恩光。
火铃羊陀及巨门,地空地劫又相临,贪狼七杀廉贞宿,武曲加临克害侵。
三方四正嫌逢煞,更在夫宫祸患深,若值本宫无正曜,必主生离克害真。
以上论赋,俱系看命之法,条条有验,宜细玩味。
得之于心,其富贵贫贱,荣华寿夭,了然在胸矣。
太微赋总括
斗数至玄至微,理旨难明,虽设问于各篇之中,犹有言而未尽,至如星之分野,各有所属,祸福深浅,寿夭贤愚,贫淫正直,各有所司,不可一概论议。
其星分布一^二垣,数定乎三十六位,入庙为奇,失度为需,大抵以生命为福德之本,加以根源为穷通之资。
星有同躔,数有分定,须明其生克之要,必详乎得垣失度之分。
观乎紫微舍躔,司一天仪之象,率列宿而成垣,土星苟居其垣,若可移动,金星专司财库,最怕空亡。
帝星动则列宿奔驰,贪守空而财源不聚。
各司其职,不可参差。
苟或不察其机,更忘其变,则数之造化远矣。
例曰:
禄逢冲破,吉处藏凶;
马遇空亡,终身奔走。
生逢败地发也虚花;
绝处逢生,花而不败。
星临庙旺,再观生克之机;
命坐强宫,细察制化之理。
日月最嫌反背,禄马最喜交驰。
倘居空亡,得失最为要紧;
若逢败地,扶持大有奇功。
紫微天府全依辅弼之功,七杀破军专依羊铃之虐。
诸星吉逢凶也吉;
诸星凶,逢凶也凶。
辅弼夹帝为上品,桃花犯主为至淫。
君臣庆会,才善经邦;
魁钺同行,位至台辅。
禄文拱命,富而且贵;
日月夹财,不权则富。
马头带剑,威震边疆;
刑求夹印,刑杖惟司。
善荫朝纲,仁慈之长;
贵入贵乡,逢之富贵;
财居财位,遇者富奢。
太阳居午,谓之日丽中天,有专权之贵,敌国之富。
太阴居子,号曰水澄桂萼,得清要之职,中谏之才。
紫微辅弼同宫,一乎百诺居上品;
文耗居寅卯,谓之众水朝东。
日月守不如照合,荫福聚不怕凶危。
贪居亥子,名为犯水桃花;
忌遇贪狼,号曰风流彩杖。
七杀廉贞同位,路上埋尸;
破军暗耀同乡,水中作冢。
禄居奴仆纵有官也奔驰,帝遇凶徒虽获吉而无道;
帝坐命库则曰金舆捧栉,福安文耀谓之玉袖天香。
太阳文昌于官禄宫,皇殿朝班,富贵全美;
太阴会文曲于妻宫,蟾宫折桂,文章令闻。
禄存守于田财,堆金积玉;
财荫坐于迁移,巨商高贾。
耗居禄位,沿途乞食;
贪会旺宫,终身鼠窃。
杀居绝地,天
年夭似颜回;
贪坐生乡,寿考永如彭祖。
忌暗同居身命疾厄,沉困尪赢,凶星会于父母迁移,刑伤破祖;
刑煞同廉贞于官禄,枷扭难逃,官符加刑煞于迁移,离乡遭配。
善福居空位,天竺生涯;
辅弼单守命宫,离宗庶出。
七杀临于身命逢羊刃,战阵而亡;
铃羊合于命宫遇白虎,须当刑戮。
官符发于吉曜流煞,怕逢破军;
羊铃凭太岁以引行,病符官符皆坐祸。
奏书博士与流禄,尽作吉祥;
力士将军同青龙,以显其权。
童子限如水上泡沫,老人限似风中残烛。
遇煞无制乃流年最忌,人生荣辱限元必有休咎,命限逢乎驳杂,学至此诚玄微矣,示尔学徒,勤予参考。
玄微论(增补太微论)
希夷先生曰:
斗数之列众星,由大易之分八卦,八卦非彖系不明,五星非讲明何措,是以观斗数者,再三审动静之机,第一辨宾主之分,动静循环不已,主宾更迭无拘,主若无情,何宾之有,宾不能对,何足取哉!
愧彼羊陀,惟视禄存之好恶,笑吾日月也。
思空劫之兴亡,杀有杀而无刑,虽杀有救;
刑有刑而易单,终身不克。
火星旺宫为富论,羊陀得令岂凶神?
两邻加侮尚可撑持,同室与谋最难防备。
斤火焚天马,重羊逐禄存。
劫空亲戚无常,权禄行藏靡定。
君子哉魁钺,小人也羊铃。
凶不皆凶,吉无纯吉。
主强宾弱,可保无虞。
主弱宾强,凶危立见。
主宾得失两相宜,限运命身当互见。
身命最嫌羊陀七杀,遇之未免为凶。
二限甚忌贪破巨贞,逢之定然作祸。
命遇魁昌当得贵,限逢紫府定财多。
凡观女人之命,先观夫子二宫,若值煞星,定三嫁而心不足,或逢羊陀,须啼哭而泪不干。
若观男命,始以福财为主,再审迁移如何,二限相因,吉凶同断。
限逢吉曜,平生动用和谐;
命作凶乡,一是求谋齟齬。
廉禄临命,女德纯阴贞洁之德;
同梁守命,男得纯阳中正之心。
君子命中亦有羊陀四杀,小人命中岂无科禄权星,要看得垣失垣,专论入庙失陷。
若论小儿,详推童限,小儿命生凶乡,三五岁必然夭折,更有限逢恶杀,五七岁必至夭亡。
文昌文曲天魁秀,不读诗书也可人。
多学少成,只为擎羊逢劫杀。
为人好讼,盖因太岁遇官符。
命之理微,熟察星辰之变化;
数之理远,细详格局之兴衰。
北极加凶杀,为道为僧;
命遇凶星,为奴为仆。
如武破廉贪,固深谋而贵显,加羊陀空劫,反小志以孤寒。
限辅旺星,虽弱而不弱;
命临吉地,虽凶而不凶。
断桥截路,大小难行;
卯酉二空,聪明发福。
命身遇紫府,叠积金银;
二主逢劫空,衣食不足,谋而不遂。
命限遇入擎羊,东作西成。
限身遭逢府相科权禄拱,定为攀桂之高人。
空劫羊铃,决作九流术士。
情怀舒畅,昌曲命身;
诡诈虚浮,羊陀陷地。
天机天梁擎羊会,早见刑克晚见孤。
贪狼武曲廉贞逢,少受贫而后受福。
此皆斗数之奥诀,学者熟之。
玉蟾发微论
白玉蟾先生日:
观天斗数与五星不同,按此星辰与诸术大异。
四正吉星定为贵,三方煞拱少为奇;
对照兮详凶详吉,合照兮观贱观荣。
吉星入垣则为吉,凶星失地则为凶。
命逢紫微,非特寿而且荣;
身遇煞星,不但贫而且贱。
左右会于紫府,极品之尊;
科权陷于凶乡,功名蹭蹬。
行限逢乎弱地,未必为灾;
立命会在强宫,必能降顽。
羊陀七杀,限运莫逢,逢之定有刑伤;
天哭丧门,流年莫遇,遇之实防破害。
南斗主限必生男,北斗加临先得女。
科星居陷地,灯火辛勤;
昌曲在弱乡,林泉冷淡。
奸谋频设,紫微愧遇破军;
淫奔大行,红鸾差逢贪宿。
命身相克,则心乱而不闲;
玄媪三宫,则邪淫而耽酒。
煞临三位,定然妻子不和;
巨到二宫,必是兄弟无义。
刑煞守子宫,子难奉老;
诸凶照财帛,聚散无常。
羊陀守疾厄,眼目昏盲;
火铃到迁移,长途寂莫。
尊星列贱位,主人多劳;
恶星应命宫,奴仆有助。
官禄遇紫府,富而且贵;
田宅遇破军,先破后成。
福德遇空亡劫,奔走无方;
相貌加刑煞,刑克难免。
后学者执此推详,万无一失。
千金断诀莫渡愚人
形性赋
原夫紫微帝座,生为厚重之客;
天府尊星,也作纯和之体。
金屋圆满,玉兔清奇,天机为不长不短之姿,情怀好善武曲有至要至紧之操,心性刚强;
天同肥满,目秀清奇。
廉贞眉阔,口宽面横,为人性暴,好忿好争;
贪狼为善恶之星,入庙必应长耸。
巨门门乃是非之曜,出垣必定顽嚣;
天相精神,天梁稳重。
七杀子路暴虎冯河,火铃似豫让吞炭为哑,暴虎冯河兮自灾凶猛,吞炭装哑兮暗狼声沉。
俊雅文昌,磊落文曲,在庙定生异痣,失陷必有斑痕。
左辅右弼,为温良规模;
擎羊陀罗,有矫诈体态。
若逢魁钺,必具足威仪;
果合三台,则十全模范。
星论座位,最怕空亡,杀落空亡,无力观其禄权。
破军不仁,背重眉阔,坐腰斜舌性态如春,乃是禄存之圣德,情怀似火,此诚破耗之威权。
禄逢梁荫,抱私财益与他人;
耗遇贪财,逞淫情于井底。
贪星入于马垣,易善易恶;
恶曜扶同善曜,禀性不常。
财居空亡,巴三揽四;
文曲旺宫,闻一知十。
暗合廉贞,为贪滥之曹吏;
身命司数,实奸盗之技儿。
男居身旺,最要得躔;
女居死绝,专看福星。
命最嫌于败位,财却怕于空亡。
机刑杀荫孤星论,嗣续之官加恶星忌耗,不为奇特。
陀忌耗囚凶曜,守相貌之躔,决然伤体兼之破祖。
童格宜相,根基要察。
紫微肥满,天府精神,天梁生厚;
日月曲相与天机皆为美俊之姿,乃是清奇之格,上长下短,目秀眉清。
武曲贪狼,形小声高而量大;
天陀同忌,肥满目眇而晦暗。
耗煞擎羊,身体遭伤,陀罗巨暗,必生异痣。
若居死绝之限,童子哺乳徒劳其力,老者亦然。
此星宿中之纲领,乃为星纬之机关,玩味专精,以参玄妙。
限有高低,星寻喜怒,假如运限驳杂,终有浮沉。
或曰:
凶送凶迎,皆为偃蹇无情,遭逢困厄,如逢煞地,更要推详;
但遇空亡,必须细察星垣论
紫微帝座,以辅弼为佐贰,做数中之主星,乃有用之源流。
是以南北二斗集而成数,为万物之灵。
盖以水淘溶,则阴阳既济,水盛阳伤,火盛阴灭,二者不可偏废,故知其中者,斯为美矣。
寅乃木之垣,乃三阳交泰之时,草木萌芽之所,至于卯位,其木至旺矣。
贪狼天机是庙乐,故得天相水、巨门水到卯为之疏通,木赖水栽培,加以水之交灌,三方文曲水、破军水相会尤妙。
又加禄存土、巨门水到丑,天梁土到未,陀罗金到于四墓之所土,或得擎羊金相会,以土为金墓,则金通不为疑。
加以天府土、天同水以生之,是为金旺土肥,顺其德以生成。
巳午未乃火位,巳为水土所绝之地,更午垣之火,余气流于巳,水则顺流,火气逆焰,必归于巳。
午属火德,能生于巳绝之地,所以廉贞火居焉。
至于午火旺,离明洞照表里,而文曲水入庙。
若会紫府,贝甩星揣斗,力口以天机木、贪狼木,谓之变景,更加奇特。
申酉属金,乃西方太白之气,武居中而好生,擎羊居酉为角煞,加以巨门、禄存、陀罗、天梁而劫之愈急,须得逆行,逢善化逆,是谓妙用。
亥水属文曲破军之庙地,乃文明清高之星,万里派源之洁,如大川之泽,可润枯焦。
居于亥位,将入天河,是故为渺。
破军水于子旺之乡,如巨海之浪、澎湃汹涌,可远观而不可以近倚,破军是以居焉,若四墓之克,充其涌漫,亥子上文曲,必得武曲之金,使其源流不绝,方为妙矣。
其余诸星以身命推之,无施不至,至妙者矣。
起例歌诀总括
希夷仰观天上星,作为斗数推人命,不依五星要过节,只论年月日时生。
先安身命次定局,紫微天府布诸星,劫空荡使天魁钺,天马天禄带煞神。
前羊后陀并四化,红鸾天喜火铃刑,二主大限并小限,流年后方安斗君。
十二宫分详庙陷,流年祸福此中分,禄权科忌为四化,唯有忌星最可憎。
大小二限若逢忌,未免其人有灾迍。
科名科甲看魁钺,文昌文曲主功名。
紫府日月诸星聚,富贵皆从天上生;
羊陀火铃为四煞,冲命冲限不为荣。
杀破贪狼俱作恶,庙而不陷掌三军;
魁钺昌加无吉应,若还命限陷尤嗔。
尚有流羊陀等宿,此与太岁从流行,更加丧吊白虎凑,殇使可以断生死。
若有同年同月日,祸福何有不准乎?
不准俱用三时断,时有差迟不可凭。
此是希夷真口诀,学者需当仔细精,后具星图并论断,其骨髓赋
太极星躔,乃群宿众星之主。
天门运限,即扶身助命之源。
在天则运用无常,在人则命有格局。
先明格局,次看恶星。
或有同年同月同日同时而生,而有贫贱富贵寿夭之异;
或在恶限积百之金银;
或在旺乡遭连年之困苦;
祸福不可一途而尚;
吉凶不可一事而推。
要知一世之荣枯,定看五行之宫位。
立命可知贵贱,安身便晓根基。
第一先看福德,在三细考迁?
,分对宫之体用,定三合之源流。
命无正曜,夭折孤贫;
吉有凶星,美玉玷瑕。
既得根源坚固,须知合局相生,坚固则富贵延长,相生则财官昭着。
命好身好限好,到老荣昌;
命衰身衰限衰,终身乞丐。
夹贵夹禄少人知,夹权夹科世所宜。
夹日夹月谁能遇,夹昌夹曲主贵兮。
夹空夹劫主贫贱,