中考语文一模试题分类汇编记叙文阅读文档格式.docx

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是商家的挥金如土？

是女人家的袅袅婷婷？

想是秦淮河风流还是来到秦淮河的诗人风流？

是秦淮河的风流诱发了诗人的风流，还是诗人的风流赋予了秦淮河风流？

到过秦淮河的人说，在秦淮河，诗境与环境曼妙无比——诗歌中可以读出秦淮河，秦淮河可以流出诗歌。

③我想象的秦淮河，两岸的酒家肯定是要有的，软软的吴歌也肯定是要有的，即便是艳俗的女子也是可以有的，而每个酒家门前肯定也飘逸着一方旌旗或是几盏灯笼，打着诱人的“秦淮人家”字样，吸引着天下来客；

临河的窗边最好有一扇窗开着，窗台上吊一盏小灯，供着一盆兰花或茶花，或倚着一个婉约的江南女子，如果没有女子倚窗，则要有吴歌从窗里飘逸出来，迷得游船的才子、公子们船舱探头，引颈觅美人。

而秦淮河的水呢，必定是清澈见底，甚至可见鱼虾追逐，船从如镜的水面划过，划出一道清波，清波在逶迤的灯光下闪烁着片片鳞光；

天上有一轮孤月随着船走，船窗里有三两个知己男女，或抚琴或轻歌，或饮酒或品茗，或叙情或抒怀，尽说些风花雪月的事。

如果是冬天则要有一炉暖炭煮着黄酒，如果是夏天则要有一把绢丝的扇摇着凉风，如果是春天就遐想“无风自婀娜”的王献之诗中的桃叶姑娘，如果是秋天就戏说来江南贡院考试的才子唐伯虎的风流韵事……

④后来，我读大学时，读到了朱自清、俞平伯两位散文大师的同题美文《桨声灯影里的秦淮河》，对秦淮河有了新的感悟。

两位大师因为生活经历和对事物感悟的角度不同，写出来的文章或重于抒情或偏于状景，伯仲难分，均是千秋文章。

这时的秦淮河，已然没了六朝的历史味的古韵，但仍有商女的歌声从“生涩的歌喉里机械的发出”。

朱、俞是性情中人，更是道德中人，显然不适应这种缺乏情韵的歌声，他们宁愿在灯与月交融的秦淮河静静的一隅“静听那汩——汩的桨声”……于是，秦淮河的风月在我心中演变成了“汩——汩的桨声”。

⑤2005年农历大雪的一天，我走近秦淮河。

时值寒冬，却人流如织。

秦淮河窄窄的，不过百米，两岸灯火如炬，迷离闪烁，旧唐诗流淌的风韵被放大得有些变形，感觉上更似一位珠光宝气的女子。

这热烈的场景令我一时竟不能适应。

我心想：

秦淮河可以有商女有人家，但秦淮河不应该是如许艳俗的呀！

⑥显然，我要失望了。

把秦淮河定格于美好想象的诗歌与传说中，只会是如同朱自清一样的感觉了——“心里充满了幻灭的情思”。

21世纪的市场经济，商业运作古文化，秦淮河的商味浓郁得像黏稠的蜜，现代、时尚的霓虹灯五光十色，加之行色匆匆的人群、南腔北调的人语，蛊惑得秦淮河的清韵全然了无踪影。

或许，秦淮河的唐诗宋词的妙韵全部回到诗卷中去，回到历史中去了。

这日，天寒地冻，我四处寻觅也没有寻觅到曾经载过朱、俞的那种带桨的“七板子”船，因此，我放弃了游船的想法，我预见上了船去必定也感受不到杜牧的诗韵，感受不到朱、俞笔下的那感动人心的“汩——汩的桨声”。

⑦其实，浮躁的是人心。

秦淮河始终是厚重的，她沉淀了层层叠叠的历史，流逝了年年岁岁的时光，而且，还将继续把历史沉淀，把时光溶解，直到永远。

秦淮河始终是静谧的，她历经千秋岁月，早已看惯了风花雪月、刀光剑影，看惯了朝野更迭、聚合离散，看惯了春风杨柳、冰霜残梅，也早就习惯了商女们的歌舞升平，习惯了商女们的爱恨情仇。

秦淮河始终是自然的，她为城市承载了过多的奢侈，包容了过多的繁华，可这奢侈与繁华是人类给予她的呀，应该返朴的是人类，是搅了秦淮河清韵的人类。

历史一页一页翻过，时光一年一年走过，世事变迁，世事缤纷，灵魂属于自己，本就是走马观花的我们又何必向秦淮河寻求些什么呢？

⑧对秦淮河有了这样的理解，我的心蓦地清明起来。

身临繁华却心如静水。

而这心的静水中，一支灵魂之桨在游弋，发出“汩——汩的桨声”……

15．作者在写对秦淮河认识的过程中，主要写了对秦淮河的印象及感悟，阅读文章，填写表格。

（4分）

认识过程

印象、感悟

1

热闹风流，曼妙无比。

秦淮河与风月，与商女、人家、诗人是裹挟在一块儿的。

读《桨声灯影里的秦淮河》

②

③

④

16．阅读画线句子，结合文章内容，揣摩作者“失望”的内容和原因（4分）

“失望”的内容：

_①__

“失望”的原因：

__②__

17.结合文章内容，简要分析作者是怎样写秦淮河的变化的。

（不超过150个字）（7分）

答：

参考答案：

15．答案示例：

①读《泊秦淮》

②古韵消失，歌声缺乏情韵。

秦淮河的风月变成了“汩——汩的桨声”

③走近秦淮河

④清韵诗韵全无，“汩——汩”桨声消失。

秦淮河是厚重的、静谧的、自然的。

（共4分。

每空1分）

16.答案示例：

①热烈艳俗的场景

②因为作者把秦淮河定格于美好想象的诗歌与传说中；

秦淮河商味浓郁、清韵消失；

感受不到杜牧的诗韵，感受不到朱、俞笔下的那感动人心的“汩——汩的桨声”。

①1分；

②3分，每个要点1分）

17.

答案示例：

作者运用对比手法来描写秦淮河的。

作者将想象中的秦淮河与朱自清、俞平伯笔下的秦淮河作对比，写出秦淮河已由古韵之美、诗性之美演变成“汩——汩的桨声”之美；

作者又将想象中的秦淮河与现实中的秦淮河作对比，通过对秦淮河畔人们浮躁与喧嚣的描写和自己深刻的反思，突出秦淮河的厚重、静谧、自然。

（共7分。

有“方法”1分，结合内容2分，作出分析2分，语言表达2分）

朝阳区

（一）阅读《修髯飘飘》节选，完成第16～18题。

（共14分）

修髯飘飘

汪曾祺

①很多人都知道闻一多先生是留胡子的。

报刊上发表他的照片，大都有胡子。

那张流传很广的木刻像，闻先生口噙烟斗，目光炯炯，而又深沉，是很传神的。

这张木刻像上，闻先生是有胡子的，但是闻先生原来并未留胡子，他的胡子是抗战那一天留起来的。

当时发誓：

抗战不胜，誓不剃须。

②闻先生原来并不热衷于政治。

他潜心治学，用心甚笃。

他的治学，考证精严，而又极富想象。

他是个诗人学者，一个艺术家。

他的讲课很有号召力，许多工学院的学生会步行穿过全城，来听闻先生的讲课。

他很会讲课，能把本来是很枯燥的内容，讲得层次分明，文词生动，引人入胜。

他讲话很有节奏，顿挫铿锵，有“穿透力”，如同一流的演员。

好几篇文章说过，闻先生讲楚辞，第一句话是：

“痛饮酒，熟读离骚，可以为名士”，是这样的。

我上闻先生的楚辞课，他就是这样开头的。

他讲唐诗，把晚唐诗和后期印象派的画放在一起讲。

我记得他讲李贺诗，同时讲法国的点彩派，这样东西方比较的研究方法，当时运用的人还很少。

他讲古代神话，在黑板上钉满了他亲自用墨笔临摹的大幅伏羲女娲的石刻画像（这本身是珍贵的艺术品）。

大教室里各系学生坐得满满的，鸦雀无声。

听这样的课，真是超高级的艺术享受。

③闻先生的个性很强，处处可以看出。

他用的笔记本是特制的，毛边纸，红格，宽一尺，高一尺有半，是离京时带出来的。

他上课就带了这样的笔记，外面用一块蓝布包着。

闻先生写笔记用的是正楷，一笔不苟，字兼欧柳，字体稍长。

他爱用秃笔。

用的笔都是从别人笔筒中搜来的废笔。

秃笔写蝇头小字，字字都像刻出来的，真是见功夫。

他原是学画的。

他和几位教授带领一群学生从北京步行到长沙，一路上画了许多铅笔速写（多半是风景）。

他的铅笔速写另具一格，他以中国的书法入铅笔画，笔触肯定，有金石味。

他冶印，朱白布置很讲究，奏刀有力。

④闻先生的胡子不是络腮胡子，只下巴下长髯一绺，但上髭浓黑，衬出他的轮廓分明，稍稍扁阔的嘴巴，显得潇洒而又坚毅。

⑤闻先生以前整天钻在图书馆楼上，同事曾戏称为“何妨一下楼主人”。

后来，闻先生走下“楼”来，拍案而起，献身民主运动，原因很多，我只想说，这和他的刚强的个性是很有关系的。

一是一，二是二，想怎么样，就怎么样，心口如一，义无反顾。

他的人格，是一首诗。

⑥能为闻先生塑像的理想人物，是罗丹。

可惜罗丹早就死了。

⑦在西南联大旧址，现在的西南师范学院的校园中有闻先生的全身石像，长髯飘飘，很有神采。

⑧闻先生遇难时，已经剃了胡子，那时抗战已经胜利。

我建议在闻先生牺牲的西仓坡另立一个胸像，最好是铜像。

这个胸像可以没有胡子。

（有改动）

16．阅读全文，概括写出闻一多先生是个怎样的人。

17．第②段中，作者为什么说“听这样的课，真是超高级的艺术享受”。

18．这篇文章寄寓了作者丰富的思想感情，就其中你感触最深的一点，结合文章谈谈你的理解。

（150字以内）（6分）

16．答案示例：

①爱国②潜心治学③个性很强④热爱民主

每点1分）

17.答案要点：

①他把枯燥的考证讲得层次分明，引人入胜。

②他讲话有节奏，如同一流的演员。

③他用东西方比较的方法讲唐诗。

④他借助自己亲手临摹的石刻画像讲古代神话。

18．答案要点：

对先生上课的崇拜（爱国精神的敬佩；

美好人格的赞颂；

独特个性的欣赏……）

（共6分。

结合原文1分，说出情感2分，谈出理解2分，语言表达1分。

学生任一个角度谈出理解即可）

大兴区

（一）阅读《人在胡同第几槐》，完成第15—17题。

人在胡同第几槐

刘心武

①五十八年前跟随父母来到北京，从此定居此地再无迁挪。

②北京于我，缘分之中，有槐。

童年在东四牌楼隆福寺附近一条胡同的四合院里居住。

那大院后身，有巨槐。

那株巨槐，仰起头，脖子酸了，还不能望全它那顶冠。

巨槐叶茂如伞，网住好大一片阴凉。

最喜欢它开花的时候，满树挂满一嘟噜一嘟噜白中带点嫩黄的槐花，于是，就有院里还缠着小脚的老奶奶，指挥她家孙儿，用好长好长的竹竿，去采下一笸箩新鲜的槐花，而我们一群小伙伴，就会无形中集合到他们家厨房附近，先是闻见香气，然后，就会从老奶奶让孙儿捧出的圆形盖帘上，分食到用鸡蛋、蜂蜜、面粉和槐花烘出的槐花香饼……

③后来我搬出那四合院了，但依然会在梦里来到巨槐之下，梦境是现实的变形。

我会觉得自己在用一根长长的竹竿，吃力地举起，不是采槐花，而是采槐花谢后结出的槐豆。

如果槐花意味着甜蜜，那么槐豆就意味着苦涩，过去北京胡同杂院里生活困难的人家，每到槐豆成熟，就会去采集，将它晾干后卖给药房做药材……在梦里，我费尽力气也揪不下槐豆来，而巨槐顶冠仿佛乌云，又化为火烫的铁板，朝我砸了下来，我想喊，喊不出声；

想哭，哭不出调……噩梦醒来是清晨，但迷瞪中，也还懂得喟叹：

生存自有艰难面，世道难免多诡谲①……

④除了院子里的槐树，还有更可爱的胡同路边的路槐。

槐树有多种，国槐虽气派，若论妩媚，则似乎略输洋槐几分。

洋槐开花在春天，一株大洋槐，开出的花能香满整条胡同。

⑤北京胡同四合院树木种类繁多，而最让我有家园之思的，是槐树。

⑥东四牌楼附近，现在仍保留着若干条齐整的胡同。

胡同里，依然还有寿数很高的槐树，有时还会是连续很多株，甚至一大排。

不要只对胡同的院墙门楼木门石墩感兴趣，树也很要紧，槐树尤其值得珍视。

青年时代，就一直想画这样一幅画，胡同里的大槐树下，一架骡马大车，静静地停在那里，骡马站着打盹，车把式则铺一张凉席，睡在树阴下，车上露出些卖剩的西瓜……这画始终没画出来，现在倘若要画，大槐树依然，画面上却不该有早已禁止入城的牲口大车，而应该画上艳红的私家小轿车……

⑦过去从空中俯瞰北京，中轴线上有“半城宫殿半城树”一说，倘若单俯瞰东四牌楼或者西四牌楼一带，则青瓦灰墙仿佛起伏的波浪，而其