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2000年转到清华大学工作,研究方向为社会发展、社会结构变迁和口述社会史。

2006年被南风窗评为为了“公共利益年度人物奖”。

单击此处添加标题,孙立平的“断裂三部曲”:

断裂20世纪90年代以来的中国社会(2003年)、失衡断裂社会的运作逻辑(2004年)博弈断裂社会的利益冲突与和谐(2006年),

(一)社会学的思维方式,单击此处添加标题,正如英国社会学家吉登斯(AnthonyGiddens)所说,社会学就是要在我们的常识之外寻求日常生活的新意。

多种观点第一种,认为社会学在研究社会行为或行动。

如德马克斯韦伯认为“社会学是指这样一门学科,即它以解释的方式来理解社会行动。

据此,通过社会行动的过程及其结果,对社会行动作出因果解释”。

也就是说,社会学是力图理解和解释社会性行动的科学。

(二)社会学的研究对象,社会学试图解释个体与复杂的社会网络之间的关系,马克斯韦伯的著作新教伦理与资本主义精神,第二种,认为社会学是研究社会现象和社会关系。

如法埃米尔涂尔干(也译为迪尔凯姆或杜尔凯姆)第三种,认为社会学是研究社会结构、功能、发生、发展规律的一门综合性的社会科学。

如费孝通社会学概论。

第四种,认为社会学是研究社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学。

(三)社会学的研究方法,社会学是用科学的方法来研究社会现象和社会行为。

什么是科学?

什么是科学的方法,科学方法是指有系统、有组织的研究步骤,目的是要尽可能确保研究的客观性与一致性。

定性研究方法和定量研究方法,(四)社会学的基本假设,单击此处添加标题,人类行为由社会和社会环境所塑造。

(五)社会学的特色,单击此处添加标题,社会结构分析研究社会分层与流动研究社会整体视角,什么是社会结构,互动产生结构结构就是关系,社会是一个关系网络,这就是社会结构。

社会结构是指社会诸要素稳定的关系及构成方式,即按照一定的秩序所构成的相对稳定的网络或将社会组织成可以预期关系的方式。

社会学所做的是:

关系社会结构怎样影响人的行为规范,(六)社会学的基本问题,个人与社会的关系问题,影片飞跃疯人院,单击此处添加标题,1975年美国导演米洛斯福曼所拍摄的电影,根据1962年肯克西同名小说改编。

该片是美国电影历史上最经典的电影之一,被称为“影视表演的必修课”;

曾获1975年第48届奥斯卡最佳影片,最佳男、女主角,最佳导演和最佳改编剧本五项大奖。

角色介绍,单击此处添加标题,1、护士长瑞秋在医院中是病人最直接的“统治者”,她管理和维护着医院的规章和秩序。

在她的眼中,管理的并不是一群人,而仅仅是被社会遗弃的“疯子”。

她只需按照刻板的规章和时间表行事,从不考虑病人的内心感受,如果不服从她的管理,就会使用自己的权力和手段。

2、迈克墨菲迈克墨菲他是一个不经意闯入疯人院的“正常人”,并不是疯人院内部所诞生一个反叛者。

他所谓的反叛实际来自他自己的天性,并非刻意而为。

迈克墨菲热爱自由不喜约束的天性使他既不能被外面世界所接纳,也无法被疯人院内的世界所接纳。

迈克墨菲对于疯人院的秩序和规定缺乏忍耐力,而对于已定规则又带入了自我思考和诘问。

这两点是疯人院的“统治者”最无法忍受。

在每个病人都开始这些规则“合理与不合理”的问题后,疯人院才真正陷入了疯狂。

3、印第安人酋长他沉默不语,目光呆滞,在别人眼里如死物一般,而当酋长对迈克墨菲敞开心扉,我们才发现,这个大块头对于父亲的死一直难以忘怀,“他们都在利用你”酋长对迈克说。

迈克唤醒了酋长,酋长对于父亲的结在片尾转移到了迈克的身上,他亲手杀死了毫无意识的迈克,解脱了他,而这时,酋长已经不只是他一个人,他是麦克和自己的综合体,是迈克自由思想的体现者。

酋长搬起洗漱台砸烂窗户逃走,那扇破碎的窗户仿佛禁锢人们思想的旧制度,被无情地颠覆。

这时,天边泛起了鱼肚白,希望的曙光照耀着酋长走向自由。

4、比利可怜的比利,口吃,懦弱,他是恋母情结的牺牲者,母亲的态度决定了他的生死,为了不让母亲失望,他宁可出卖朋友,最后在绝望中结束了自己的生命,以此做出这无力的反抗。

疯人院实为社会之缩影,疯人院里只有“精神病人”和“医生”两类身份,但这恰恰反映了社会中的“统治者”与“被统治者”。

前者制定“本院”的规章制度,要求“病人”遵照执行,并为“病人”统一订做义务权利。

“我”,单击此处添加标题,弗洛伊德认为人格由本我(id)、自我(ego)和超我(superego)构成。

本我(id)人格结构中最原始部分,从出生日起算即已存在。

构成本我的成分是人类的基本需求,如饥、渴、性三者均属之。

本我中之需求产生时,个体要求立即满足,故而从支配人性的原则言,支配本我的是唯乐原则。

自我(ego)个体出生后,在现实环境中由本我中分化发展而产生,由本我而来的各种需求,如不能在现实中立即获得满足,他就必须迁就现实的限制,并学习到如何在现实中获得需求的满足。

从支配人性的原则看,支配自我的是现实原则。

此外,自我介于本我与超我之间,对本我的冲动与超我的管制具有缓冲与调节的功能。

超我(superego)人格结构中居于管制地位的最高部分,是由于个体在生活中接受社会文化道德规范的教养而逐渐形成的。

超我有两个重要部分:

一为自我理想,是要求自己行为符合自己理想的标准;

二为良心,是规定自己行为免于犯错的限制。

因此,超我是人格结构中的道德部分,从支配人性的原则看,支配超我的是完美原则。

人格结构中的三个层次相互交织,形成一个有机的整体。

它们各行其责,分别代表着人格的某一方面:

本我反映人的生物本能,按快乐原则行事,是“原始的人”;

自我寻求在环境条件允许的条件下让本能冲动能够得到满足,是人格的执行者,按现实原则行事,是“现实的人”;

超我追求完美,代表了人的社会性,是“道德的人”。

在通常情况下,本我、自我和超我是处于协调和平衡状态,从而保证人格的正常发展。

如果三者失调乃至破坏,就会产生问题,危及人格的发展。

社会背景,单击此处添加标题,回顾历史,西方文艺复兴始,经启蒙运动,至20世纪五十年代,这段历史是西方资本主义从产生、发展至走向现代化的过程。

这个过程也是商品化、城市化、官僚机构化和技术化的过程。

技术理性的日益扩张使得人逐渐为自己的创造物所窒息。

只由理性的力量控制,人的“自我”变得更加不确定了。

因而,反对以理性的名义忽略人的价值和需求的“新左派”理论家认为,资本主义社会存在的种种问题根源于制度本身,60年代美国社会的种族、战争、女权、罢工、暴力等社会现象是由人性压抑而产生的反应。

因此要关心人的自我意识,要解放自我。

思考,单击此处添加标题,1、何谓“精神病患者”?

2、酋长为什么能够飞越疯人院?

3、酋长为什么要闷死迈克?

4、比利为什么要自杀?

(七)社会学的学科特点,1、整体性2、综合性3、科学性4、应用性,(八)社会学的社会作用,1、进行社会发展战略研究,参与社会发展的计划与规划,为政府宏观决策制定提供科学依据。

2、开展社会问题研究,帮助政府科学地解决社会问题,促进社会的协调发展。

3、为社会管理和社会工作提供必需的社会学知识。

4、普及社会知识,促进公民社会参与,指导人们建立文明、健康、科学的社会方式。

(九)主要的社会学理论视角,1、功能主义的视角功能主义的视角强调这样一种模式,即社会的每一个部分都对总体发生作用,由此维持了社会稳定(强调社会的每一个部门都是为了维持社会的稳定而建构)。

根据这种观点,社会像人类的机体或任何活的有机体。

像身体的各个部分(比如四肢、心脏、大脑)一样,社会的构成部分(比如家庭、商业机构、政府)以系统的方式结合在一起,对整体发挥着作用。

每一部分也帮助维持着平衡状态,这也是系统平稳运转所必需的。

功能主义也称“结构功能主义”。

在功能主义理论的发展历史上,哈佛大学社会学家帕森斯(19021979)是关键人物。

帕森斯所提倡的功能主义主导美国社会学的发展约40年。

他将社会看做一个由各个部门相互连结而形成的巨大网络,而每个部门都参与协调并维持整个体系的工作。

此理论认为,假如社会生活的某一面向对于社会的稳定与存在并没有贡献假如它没有特别的功能,那么它很快就会被淘汰。

后来,帕森斯的学生默顿指出,社会结构构成单位的功能可以是“显在的”(可以意识到和看到的)显性功能,也可以是“潜在的”(未意识到和未看到的)隐性功能。

例如,小学的显功能之一是使学生打下阅读、计算这样一些学科技术的坚实基础。

然而,小学的一个潜功能却是教给学生诸如合作与组织这样一些重要的社会技术。

如果社会结构的某一部分阻碍社会满足其需求,则被视为具有反功能。

如果在学校里学生们从其小伙伴群体那里学到了社会所不希望有的行为,那么,学校也就具有了反功能。

作为社会学的重要理论视角,功能主义特别适合于研究稳定的、小规模的社会,例如,太平洋群岛上的孤立的社区,或美国中西部的小城镇。

它有助于我们去理解,在这样的社区中,人们怎样形成了有秩序的生活,表现出了强大的合作精神和高度的团结性。

在这些种类的背景中,并不难设想,事情还会像以往一样继续下去。

除非来自外部的因素破坏了平衡。

确实,功能主义者通常将社会变迁解释为来自外面的力量干扰了系统的平稳运行。

(二)冲突论的视角冲突论强调人们因有限的资源、权力和声望而发生的斗争是永恒的社会现象,也是社会变迁的主要源泉。

该理论建立在这样的假设之上,即构成社会的各部分远不是作为整体一部分而平稳运行的,实际上,他们是互相冲突的。

这并不是说社会就永无秩序,冲突论者并不否认很多社会秩序的存在,但是,秩序只是社会各部分之间不断进行的冲突的一种结果,而且,它也并不一定就是事物的自然状态。

(认为个人的社会行为必须用竞争团体间冲突与紧张的角度来分析),冲突论者源于马克思。

他们强调社会的流动的、不断变化的性质。

在他们看来,社会经常处在极易被破坏的平衡之中。

事情常常是这样的,社会秩序(常常是十分短暂的)源于社会的一部分统治于另一部分之上,而不是源于各部分之间的自然合作。

社会秩序是力量与强制的产物,是统治强的压迫弱的,富的压迫穷的。

(三)互动论的视角社会学中,另一种颇为引人注目的理论视角,因其更关注于社会的微观方面社会互动和作为社会存在的个人而区别于上述理论。

这种理论被称为互动论视角(微观社会学),它研究人们在日常生活中是如何交往的,他们又是如何使这种交往产生实质性意

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