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  虎丘坐落在苏州城西北郊,相传春秋时吴王夫差葬其父阖闾于此,葬后三日有白虎出现,因而得名虎丘。

  各位游客,现在你们看到的是"

憨憨泉"

!

相传梁代有个僧人叫憨憨法师,是庙里的挑水和尚。

他自小患有眼疾,但他的耳朵灵心眼儿好。

一次,他挑水经过这儿时,踩在青苔上摔了一跤。

他就想到这下面可能有泉水,于是就在这里挖土寻找泉眼。

有个村民看见了,就嘲笑说,要是能找出泉眼来,他就变成一只大青蛙!

正说着,从地下冒出一股清泉喷到了憨憨法师的脸上。

他顿时感到一阵清凉,随后双眼就重见了光明。

这个时候,憨憨法师才发现那个农夫果然变成了一只青蛙,久久地守在了这憨憨泉旁。

  现在我们来到的是"

虎丘剑池"

据说,这四字原为唐代大书法家颜真卿所题,后因年代久远,石面经风霜剥蚀,"

虎丘"

两字断落湮没。

在明代万历年问,由一个名叫章仲玉的苏州刻石名家照原样拓摹重刻,补上了这"

二字,但与原来的真迹相比却逊色不少,缺少力度,所以就有了"

真剑池,假虎丘"

一说。

  剑池是虎丘最神秘的古迹,据说吴王墓可能在这里。

相传吴王生前酷爱宝剑,其死后曾以宝剑三千为他陪葬,故名剑池。

当阳光斜射水面时,给人一种"

池暗生寒气,空山剑气深"

的感觉。

抬头望去,拱形的石桥高高地飞悬在半空,显得十分奇险。

透过高耸的岩壁仰望塔顶,有如临深渊之感,虎丘最引人注目的是建于宋代的虎丘塔,它是苏州的标志性建筑。

整座宝塔的平面呈八角形,用青砖砌成,共七层,高47。

5米,虽历经沧桑,却依然屹立在吴越大地。

由于地基的原因,塔身向西北方向倾斜。

据初步测量,塔顶部中心点距中心垂直线偏离已达2。

3米,成了一大奇观,所以它有"

东方比萨斜塔"

之称。

  宋人苏轼说得好:

"

到苏州而不游虎丘,乃憾事也。

今日一见,你有同感吧?

  虎丘导游词篇二:

  宋朝诗人苏东坡说过:

到苏州不游虎丘乃憾事。

当年诗人的赞美成了今天虎丘的广告词。

  到虎丘,过去有两条路,一条是我们今天走的汽车路,过去趁乘马车可抵;

另一条是水路,从阊门下船,经过唐朝刺史白居易开挖的白堤七里山塘,在虎丘"

海涌流辉"

水码头前靠岸。

  一般的寺庙都藏在深山,而虎丘却是山在寺中。

有一句打油诗就形象地点出了虎丘寺寺包山的特点:

老僧只恐山移去,日落先教锁寺门"

  现在我们来到了虎丘山门"

海涌潮辉"

这四个字点出了虎丘的来历。

虎丘原名海涌山,远古时这儿是一片枉洋,几个绿色的岛屿在潮涨潮落时隐时陷,当时称为海涌山的虎丘最矮小,却美丽,如浩淼碧波中闪烁的明珠流辉至今。

水墙门是照壁的一种,苏州拙政园旧大门前至今仍保存有巍峨古朴的水墙门,体现了水乡人家的门面和脸面。

  我们知道,吴王阖闾在苏州建阖闾大城是在公元前514前。

那时的中国正是春秋时期,各小国之间战事不断。

正当我国大部份地区还处在青铜器时代,吴国因为铸铁、铸剑而出名,出现了欧治子、干将、莫邪等著名铁匠。

公元前496年,吴国对越国宣战,吴王阖闾受伤死于返程途中。

为了修建吴王阖闾墓,吴国动用了十万民工,并随葬三千把宝剑于墓中。

为了保守吴王墓的秘密,盛传吴王下葬三日之后,有一白虎蹲于海涌山上,世说为吴王霸气凝聚而成。

从那以后,便有了虎丘的称谓,至今已两千五百年。

  到了公元961年,虎丘顶上建了七层八面砖塔一座。

如今虎丘塔身已经严重倾斜,偏离中心2。

34米,虎丘斜塔日益著名,并且因为它和吴王墓扑朔迷离的关系令科学家和游客控密兴致倍增。

照理说,吴王墓建于公元前496年,虎丘塔建于公元961年,前后相差一千五百年,本不该有什么瓜葛。

但如今山上山下两个古迹却休戚相关。

它们之间有什么联系,到了虎丘山上之后我再作出详细介绍。

  虎丘古迹众多,除了虎丘塔之外,就要数眼前的二山门即断梁殿了。

断梁殿建于公元1338年。

它的主梁是由两根木料拼接而成,在两端设计了一排造型优美的斗拱来托住悬挑出的大梁,解决了受力的问

  题。

民间传说是元朝一位皇帝故意出难题,下了一道圣旨,规定只能用专门配备的材料建造,不许使用铁钉。

但苏州工匠们没有被难倒,依靠经验丰富的老匠师赛鲁班的精心建成了独具一格的殿门。

门两侧对联"

塔影在波山光接屋,画船人语晓市花声"

描述了虎丘历史上的盛况,房屋鳞次栉比,画船来来往往,话语声、卖花的叫声组成了一幅繁华的市井图。

  断梁殿上朝南匾额为曾寿于1877年书补的"

大吴胜壤"

朝北挂着由现代学者梁漱溟书横匾"

含真藏古"

这四个字出自顾恺之一千六百多年前的《虎丘序略》。

讲到虎丘,每个苏州人都可以说出许多有关的民间传说,只要去掉这些传说的神奇色彩,就可以看到苏州的历史文化及经济发展的原貌,因此,这个"

古"

字"

真"

字向我们揭示了虎丘的真实价值。

  说到这儿,稍稍讲点题外话。

虎丘是苏州著名的名胜古迹,在虎丘理应保存有许多原汁原味的建筑。

但实际上,除了虎丘塔外,就是这座维修过多次的断梁殿沿可称原物,其余建筑均不到百年。

这是为什么呢?

按照传统的中国人的理念,世间万物"

五行"

,即水、金、木、火、土构成,因而中国建筑也基于"

天生五材,民并用之,废一不可"

的观念,千百年来,始终将砖木结构作为中国建筑的唯一形式,将石材拒之门外。

加上中国人"

视建筑如被服舆马,时得而更换之,未尝患原物之久暂,无使其永不残破之野心"

,这两点决定了中国建筑容易被毁,不易保存。

因而,我们只能说,该建筑始建于什么年代,而不能说就是那个年代。

  这是一口古井,叫憨憨泉。

憨憨是梁代一位和尚的名字。

相传他是个双目失明的孤儿,到虎丘寺当小和尚。

每天下山挑水,有一次在这里因满地青苔滑了一咬。

他想既有青苔一定潮湿,或许就有泉眼,便用扁担在地上挖,终于找到了泉眼,并用泉水治好了眼疾。

从此取名憨憨泉。

千百年来,憨憨泉水沏虎丘白云茶一直是虎丘寺僧侍奉贵宾的佳品。

  这块中间裂开的巨石叫试剑石。

相传两千五百年前,吴王阖闾为了争天下,召吴国铸剑高手干将、莫邪采"

五山之精华、六合之精英"

,在苏州相门外开炉生火,治炼三月,始终不能达到炉火纯青的程度。

  虎丘导游词篇三:

  坐落于是在苏州城西南面的"

虎丘,离苏州城5公里,是一座古色古香的名胜古迹,而大文豪苏东坡也说过:

到苏州不游虎丘乃憾事也。

作为苏州人怎能不游虎丘呢?

我今天去游玩了虎丘。

  一进大门那姹紫嫣红的花朵正在向游人展现出她的姿容。

瞧,那一朵郁金香亭亭玉立,好像在舞动她婀娜的身姿,再看那边盛开的桃花,既郁郁葱葱又充满生机。

那洁白无瑕的梨花又吸引了我的眼球,那淡淡的清香顿时令我心旷神怡。

花朵让我看得目不暇接。

让我时不时徜徉在花海之中。

  沿着栈道来到千人石,这里那光滑的石块上还留有淡淡的血痕,相传,吴王阖闾让十万余人为他建造陵墓,还放入三千把宝剑,而吴王阖闾怕这些巧匠泄露了宝藏和机关,在一个月黑风高的晚上,把他们召集到后花园残忍地将他们统统杀死,这淡淡的血痕似乎在诉说这些哀愁。

  在千人石以东有涓流泉,在离泉水不远的地方有一条小沟。

这条沟把山上的泉水送到了涓流泉,因为这条沟的水既清又凉,又称"

清凉沟"

这条小沟也供游人洗手绢或洗手等作用。

  沿着涓流泉的台阶往上走,便来到了云岩寺塔,他长36米,从塔身到塔顶全是倾斜的,经初步测量,塔身400年前向东倾斜2.3米,而比萨斜塔倾斜4.4米,云岩寺塔可谓是中国的"

比萨斜塔"

,而在鲜花的映衬下,云岩寺塔更加耀眼,也更加古色古香。

  虎丘可谓是五步一景,十步一重天,而这次虎丘之旅也令我增长了知识,更令我流连忘返!

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