中国美术史论文2000字Word格式文档下载.docx
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wei-jin
period
to
the
Sui
and
tang
dynasties
evolution
of
calligraphy
art
style
Fangzhi
Fan
（Faculty
Landscape
Architecture,Southwest
Forestry
University,Kunming
Yunnan650224）
Abstract:
These
paper
in
Chinese
history
culture
sui-tang
social
atmosphere
academic
schools
trend
impact
analysis
inquiry.In
these
two
times
because
historiography
Times
history,Peoples
living
conditions
economic
political
aspects
have
extremely
dramatic
changes,And
thoughts
showed
up
class
with
factors
such
as
national
migration,
war
is
constantly
changing
produce,die.The
comprehensive
factor
this
that
form,content,subject,artistic
literariness,
independence,have
a
very
significant
promotion
progress.And
book
also
relatively
3obvious
difference
between
winds.So
I
think
development
study
necessary.The
influence
quite
profound.
Key
words:
Calligraphy
change
目录
1前言?
?
12魏晋至隋
唐时期我国书法艺术风格的演变?
2
2.1魏晋风韵与北魏朴质?
2.2唐楷整饬与狂草意象?
23结
语?
3参考文
献?
4
1前言
1前言
中国书法艺术已有几千年的历史，影响正在一天天的扩大，书法艺术的魅力也逐渐引起了世界艺坛的兴趣，原因何在呢
究其原因，我认为存在主要的两个方面。
一是中国汉字的特色，二是中国书法艺术的本质。
我中华民族祖先，早在5000年前，就已开始创建自己的文字工具。
既非依据外人摹仿，也非在别人已有的文字基础上加以改造。
乃完全独立依靠自身民族智慧，创本民族文字，
4并形成一套完整的造字法则——六书。
以指事、象形、形声、会意、转注、假借方法来创造新字。
在不断发展之中，中国文字也渐渐形成以形表意的特点，这便于将不同语种不同方言的各民族统一起来。
中国幅员辽阔，民族众多，本身语言相对复杂。
然而政令通讯却畅通无阻，中国字在此作用功不可没。
最关键一点，将本民族文字发展成为一本独立高雅之艺术者，为中国所独具。
中国书法由日用文字引导出来，经千年的发展变化，内涵与特色极为丰富。
除了上述中华民族的民族性所铸成的汉字特色而外，我国汉字还具备实用和欣赏的两重性。
既是纪事的工具，同时带有装饰美、艺术美的成分。
此种功能是其他字种所不具备或很少具备的。
然则中华书法艺术其本质是什么
根据名家归纳总结，大致看来有这样的几点：
1.方块字的形式美——“外松内紧”和“内松外紧”两大类型与六种结构模式对方快性的变化起着很重要的作用。
2.概括性的意象美——经过漫长的岁月，早期汉字不断趋向简化，于先民的智慧勤劳中，删繁就简，概括为一些简练的形符。
使书法也成为了一门抽象性的表现艺术。
3.笔法的节奏美——有弹性的兽毛笔书写汉字，能够从运笔的过程中，显示出节奏美。
赋予笔触以不同质感和笔意。
夹以技法与墨色变化，便可表现出多种内涵，使每一笔具有生命力，而且令观者体验出动感甚至弦外之音
既然已说到书法艺术的众多关键性的理论细节，那么不得不提出这个问题：
篇二：
中国美术史期末论文2
中国美术史期末论文
题目：
从外国使节绘画主题看唐代文化对外交流?
年级：
2012年12月7日
摘要：
中国从古至今有5000年的历史。
有中华祖先留给龙的传人丰富的文化遗产。
在过去的几千年，唐代则是中国较为强大的年代，有安定繁荣的国内国际环境，有出现众多文人雅士借着诗歌抒发着自己的情怀，于此同时，唐代的绘画书法壁画建筑的那个，更具有博大精深的情怀，同国外的交际，联系也是很密切的。
正文：
在唐代，文化昌盛，是我国历史文化最辉煌灿烂的时代，盛唐时代它与各国交往，成为亚洲非洲文化交流沟通的桥梁很多国家的使节，留学生商人等都潮涌而来。
而中国也有道外挂经商，学习的人也络绎不绝，出现了大批的艺术人才，而且呈现的题材独特，做工技巧高超的作品。
唐朝开放了文化政策给艺术交融带来了契机。
采取了“兼容并包”的文化政策。
唐代的绘画继承了汉魏的传统，是唐代美术的首要代表。
有融合了西域各国外来绘画的成就。
尤其是人物画获得了重大发展，唐代边疆地区与外来文化交流频繁，是中国的绘画风格达到了中国封建社会绘画艺术的巅峰，同时更促进了绘画史论的发展。
所以这些是外国对中国绘画有了进一步的理解。
是中国美术文化更现朝气。
唐朝时中国绘画走向成熟的时期，在初唐鹤盛唐涌现了一大人批才辈出的画家。
例如：
宗教画家吴道子，著名历史学家向达在《唐代长安与西域文明》中，对于吴道子画风与凹凸画派的关系有详尽论述。
他认为，吴道子的人物画受到凹凸画派的深刻影响，此点早经苏轼等人指出，而且其技法的高妙之处可以新疆等地发现的绢画、壁画来对勘证明。
书中说，“与乙僧同时，曾蜚声于长安画坛的吴道玄，其人物画亦受凹凸画派影响。
反应仕女生活的张萱，周昉，山水画家李思训，李昭道王维等。
此外人物画家周文矩的画风更是微妙微翘。
对于人物画来说，画家们不仅要描绘上流社会。
宫廷贵族仕女生活的形态，还有对外来题材的流行和真实写照。
著名画家阎立本兄弟就很擅长表现外来题材,《职贡图》（图1）记录了外国和边疆少数民族使节到唐代朝贡的画面，共有波斯（伊朗）、百济（朝鲜）、倭国（日本）等国的使节12人，他们的旁边，都用楷书记录了他们国家的地理位置、山水地貌和风土人情的，全图采用了高古游丝描刻画人物形象和服饰的纹理。
阎立本的著名作品《步辇图》（图2）记录了贞观十五年李世民见吐蕃使臣的重大事件，唐代宗气势宏伟、而吐蕃使节谦卑有礼而且充满自信的神态刻画生动传神。
作品设色典雅绚丽，线条流畅圆劲，构图错落富有变化，为唐代绘画的代表性作品。
这幅图的场景是一个喜庆的场面。
根据我国的传统习俗，喜庆的场面通常由红色装点基调。
作者为了突出这一特点，特地将典礼官——位于画面正中间的轴心人物画成红色。
具有珍贵的历史和艺术价值。
作者为了更好地突现出太宗的至尊风度，巧妙地运用对比手法进行衬托表现。
一是以宫女们的娇小、稚嫩，以她们或执扇或抬辇、或侧或正、或趋或行的体态来映衬唐太宗的壮硕、深沉与凝定，是为反衬二是以禄东赞的诚挚谦恭、持重有礼来衬托唐太宗的端肃平和、蔼然可亲之态，是为正衬。
该图不设背景，结构上自右向左，由紧密而渐趋疏朗、重点突出，节奏鲜明。
主要人物的神情举止栩栩如生，写照之间更能曲传神韵图像局部配以晕染，如人物所著靴筒的折皱等处，显得极具立体感全卷设色浓重淳净，大面积红绿色块交错安排，富于韵律感和鲜明的视觉效果。
体现了泱泱大国的气势，也记录了两个民族的友好关系。
中国唐代与邻国的文化交流蒸蒸日上，。
仕女画家张萱画过《日本女骑图》，周昉画过《天竺女人图》。
周昉长于仕女画、肖像画和佛像画。
后人将周昉的人物画特别是仕女画和佛像画的造型尊为“周家样”，是中国古代最早具有画派性质的样式，为历代画家所推崇。
“周家样”的艺术影响不仅遍布于唐代中国本土，其
艺术魅力还大大倾倒了邻国新罗（今朝鲜半岛中部）的画家。
贞元年间（785-805），新罗人到周昉曾活动过的江淮一带以善价求购他的画迹，传为一时佳话。
日本奈良时代的佛教造像、今藏于日本东京国立博物馆的《吉祥天女像》明显是唐代周
昉的仕女画风格以及《鸟毛立女屏风》其仕女画造型更是直取“周家样”之型。
新疆吐鲁番古墓中也曾发现类似周昉风格的仕女形象，皆衣着艳丽，反映了“周家样”风格的流传之广。
日本早在奈良时代就出现了深受中国唐代绘画影响的“唐绘”。
此后，两国的文化使者及艺术家频繁交流、相互学习。
明治维新以后，西方绘画大规模涌入日本，使日本艺术家的在发掘本民族传统传统的同时，也积极吸纳融合中国和西方艺术的意韵内含与技术形式，从而形成独具风格的日本绘画。
美术上发展出日本民族特色的“物语图绘”,内容形式上为区别唐风文化的影响,往往取材日本风物人情,设色浓艳兼载文学性叙述与装饰性感觉。
15、16世纪的室盯时代中国宋元水墨和明初浙派取得绘画主流,梁楷、玉润影响日本禅宗画派,南来画院马远、夏圭画风的斜角半山构图成为日本山水画家共同追寻的目标。
17世纪的桃山时代兴起金碧屏风画,气势雄伟壮丽,经狩野派融合水墨浓彩形成
日本本土特色的屏风画,兼具着色装饰与水墨装饰的画风,是为江户时代绘画的主流。
江户晚期的浮世绘,构成江户时代精致典雅的纯粹日本造型特色。
18世纪以后浮世绘以其大众口味的姿态席卷江户画坛,构成江户后期的庶民文化。
今日去古已远,赖以考证的千余年纸绢绘画己不多见,据现存日本圣武天皇遗留的屏风中,即有21幅为唐朝盛行的山水。
如今朝鲜和日本自
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