考场作文写作指导：沉默与发声（附：审题指导及范文展示）Word格式.docx

考场作文写作指导：沉默与发声（附：审题指导及范文展示）Word格式.docx

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不得少于800字；

不得抄袭、套作。

审题立意分析和思路点拨

材料呈现的关键词是“沉默”，在中国的此时此刻，这个看似简单却意义深远的双音词蕴含着太沉郁的思索、太厚重的价值取向。

要读懂语料，明确任务，找到自我觉知与名言发声的契合点，需要准确解读“沉默”的本义和引申义、时代意义，吃透每一则材料，结合现实，追溯历史，用最精警、最智慧的领悟来传达给阅卷老师心海震撼。

真正打动人心的往往不是材料本身，而是经由阅读者的生活体验以及现实感受而折射出的应时、合宜、精美清雅、正能量的闪光人格。

所以，考生以独特的经历取胜、以脱俗的理趣成功、以高蹈的境界出奇。

（1） 材料突出“沉默”在人际交往、个人魅力上的特别作用，它低调如深谷、沉稳似高山、深邃若江河，于无声处释放出一种撼人心魄的力量。

不惊艳，却让你过目不忘；

不豪迈，却让你沉静安稳。

它让你在历史舞台上雄踞一席之地，它使你在职场打拼时稳操决胜之券，它促你在社会考场里敛藏德才之锋芒。

沉默本是艺术，提升人生质量，锻造非凡人格。

据此，可以举出那些在政治斡旋中韬光养晦、静观众妙的权谋之士，也可以谈到在理想碰壁之后如何在山水林泉中以静自守、以默修身的大隐隐者。

（2） 材料的“沉默”指的是冷漠麻木、缺乏立场原则，是一种遇事退缩、推诿畏惧的负能量人格。

该揭示真相时，选择沉默，是对事实的亵渎、对真理的侮辱；

该为忠贤明辩正身时，选择沉默，是对强权的屈服、对正义的戕害；

该为本来冰心清操的自己坦陈心志时，选择沉默，是对奋斗旅程的颠覆、对美好愿景的践踏。

（3）材料强调在沉默与发声的两岸，以爱为由，以爱为基，观点充满人文关怀，把沉默和发声的前提条件具体而有层次地为考生言明。

这也是将前两则的内涵推向细化，指明了写作思路和举例类别。

“爱”是什么？

爱是关心、保护，爱是理解、包容；

爱是该沉默时保持稳健的姿态，一路小心翼翼，爱是该发声时无畏前路荆棘和繁杂喧嚣的世俗，勇敢出列，风雨同当。

考生可以站在材料的任何一个角度审题立意，表达真我的风采。

准确解读“沉默”的内涵，先诠释“为什么”的深刻意义，结合材料提出中心论点，比如“韬晦时无声、捍卫处惊雷”，再用正反对比论证和引证等方法，来举出古今事例，为'

'

沉默”加上时空修饰成分，对应情形各异的素材，最后综合上文，指出'

怎么办”的科学路途，将习作推向深入。

优秀标题

1.《慎言多智者，入世而通透》

2.《沉默之下，是人心的冷漠》

3.《适时沉默，但请别一直沉默》

4.《适当的沉默，是高级的修养》

5.《观事之整体，择时而发声》

6.《沉默非金石，应为义发声》

7.《忠于沉默，拒绝冷漠》

8.《花开无声，沉默可颂》

9.《愿作震雷声，响彻沉默间》

10.《以沉默修炼自我，以爆发护卫良知》

11.«

适时沉默，不畏发声》

范文示范

何时无声，何应惊雷

朱自清言：

“沉默是一种处世哲学。

”何时应沉默，保持无声；

何时应惊雷，选择发声,都值得我们思考。

而我认为其中的评判标准便是爱，于爱处无声，因爱而惊雷。

沉默，用得好时是一种艺术。

于自己，沉默并非无言，它是给灵魂厚积薄发的时间。

数年不鸣的楚庄王，在沉默中思索酝酿，终至鸣时九令共出，问鼎中原；

定远侯班固数十年耕读积累，待到时机成熟，修编《汉书》，终成史学巨匠；

诺奖得主大隅良典，32岁回国，一直默默无闻钻研生物学几十年，最终厚积薄发，在71岁时获得诺贝尔生物学奖……沉默能给予我们思考的时间，让我们在无声处变得强大，慎独悟身，不甘沉沦，不啻是对灵魂的尊重与爱。

于他人，沉默给了我们倾听他人思想的机会，给思维的碰撞留有缓冲地带，是一种尊重和爱他人的态度。

当我们听到一个奇怪的言论时，我们应该选择沉默，思索一下对方的逻辑，留下几分余地，不立刻评判，正如奥勒留在《沉思录》所言：

“我们听到的一切都是一个观点，不是事实。

我们看见的一切都是一个视角，不是真相。

”

沉默的艺术，恰如儒家所讲的“穷则独善其身，达则兼济天下。

”在沉默中完善自己,韬光养晦，在过程中应始终怀有一颗兼济天下的心，因为没有兼济天下的大爱，沉默便会异化。

没有大爱的人会在黑暗中选择沉默，在邪恶前选择沉默，让沉默成为助纣为虐的工具。

那么此时，我们需要的是什么呢？

是惊雷，是打碎灰色岑寂、洞穿铅重乌云的雷，于无声处，当听惊雷。

乌云一直都在，但同样伴生惊雷。

一战期间，当法国群众沉浸于战争的狂热，别的反战作家深自缄默时，罗曼罗兰站了出来，撰写了诸如《超然于纷争之上》等一系列反战小说，试图用自己的文字唤醒狂热的人们；

去年冬天，当全国人民对新冠病毒一无所知，管理层合力封锁消息时，“吹哨人”李文亮站了出来，发布关于华南海鲜市场新型肺炎疫情的信息，即使在后来身受误解时也依然战斗在第一线，并为此付出生命。

在乌云下发出第一声惊雷的人，在长夜里吹响第一次哨声的人，那是有何等的勇气，他们和我们一样都是人，但却因内心装有对国家，对人民的大爱甘愿铤而走险，放弃沉默，撕开“皇帝的新装”，为人民送来真相。

因此，作为新时代的青年人，我们不仅要有自爱，更应有大爱。

于自爱处选择沉默，桃李不言，完善自己；

于大爱时选择惊雷，不畏黑暗，为民战斗。

何时无声，何应惊雷，全凭心中爱的道标。

当我们都在这么行动的时候，这个社会也将变得更加美好。

沉默于喧嚣，发声于静寂

长久的沉默，容易将人掩埋；

频繁的发声，容易将心点燃。

随波逐流是不可取的，我们既要学习适时沉默的理智，也要汲取敢于发声的勇气。

自古时起，便有“沉默是金”的说法，其强调思考或办事时安静平和的过程。

沉默是身体力行的执着，是韬光养晦的沉稳，是一种人生大智慧。

想楚庄王用三年沉默换得春秋霸业，曹雪芹用十年沉默揭露晚清迂腐，正是凭借着那种不张扬的形式态度，他们才得以在茫茫历史中留下值得后人铭记的痕迹。

而在当下社会，有了网络的掩饰，是猪狂吠者已是数见不鲜。

从早些年的侮辱烈士先辈，到如今趁着疫情之乱大肆造谣，借机谩骂钟南山院士，给韩红的慈善事业滥添黑料，不愿意透露姓名的键盘侠总是热衷于为社会奉献一片阴霾，殊不知自己的人格已降至同恶犬一类。

但为正义而发声，也是必要之举。

此时便不得不提及那位“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的大先生，执笔为剑，以犀利的言辞针徒时弊。

而今，虽有黑恶势力从中打压，仍止不住方方那样敢于质问黑暗，为国人点亮明灯的文人志士涌现。

有时，发声是比沉默更需要勇气的，因为其挑战的可能不仅是一个群体，而是已经根深蒂固在社会上的封建思想。

韩国N号房间事件，多数女性应有耳闻，而国内有类似功能的网站亦是数不胜数。

而因大环境的偏视，为女性发声之人实在是少数，更不要说其他受到落后思想迫害的群体，有多么渴望出现为他们发声的英雄了。

须明知的是，沉默不代表静止，发声不代表争吵，其出发点，还都归结于一个“爱”字。

在人云亦云的场合跟风，实在没有必要；

在受到不公时隐忍，也非明智之举。

如苏子所言，“守其初心，始终不变”，不论是沉默还是发声，都应该是一种发自本心的举动，而不必惧怕是否会被大众以异样的眼光看待。

在世尘中追寻一丝宁静，在寂冷中点燃一星火花，亦是一种浪漫，又有何不可呢？

当然，无论选择了哪一条道路，还都应坚守自己的道德底线，不做危及社会之事。

沉默于喧嚣，发声于静寂，以本心驱使，以爱来衡量。

谁终将声震人间，必长久深自缄默；

谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

于喧嚣处缄默，于无声处呐喊。

“万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。

”擎灯者，为民请命，为爱发声。

疫情之下，钟南山院士奋身逆行，一声“没有特殊情况，不要去武汉”掷地有声，力挽狂澜；

“吹哨人”李文亮一句“一个健康的社会不应该只有一种声音”，冲击“不会传染”，拉响防疫警报。

万川人流，逆行发声，引社会正道。

万人喧嚣，以万事无恙；

恐慌加剧，明火以解燃眉之急。

一声惊雷，破无妄之言，保国民安康。

执灯者，混沌中出身引航，黑暗时点亮火把，殒身时燃烧新光。

邪恶获得胜利的唯一条件，就是善良的人们保持沉默。

暴力是邪恶的武器，善良却不能成为懦弱。

邪气纵横，暴力日渐产生系列活动，“家庭暴力”“网络暴力”“校园暴力”皆在其列。

这些行为中，被害人具有统一的风格，或是善良的妇女儿童，或是沉默寡言的“好好先生”。

不能在沉默中发声，只能在沉默中死去。

不讲道理的“魔鬼”，不用正义之声讨伐，只会助长其嚣张气焰，善良的人还是会受伤。

不论何种境遇，都应该对自己负责，为自己发声。

不论在哪个时代，都不要做隔岸观火的乌合之众，正义终究会战胜邪恶。

沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。

“从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。

”人们往往都愿意将自己最好的一面向世人展现，都喜欢集万千宠爱于一身的优越感。

但是，躲在角落里的人，往往更有故事。

国家号召，全员共勉，千山万水为扶贫。

党员干部，人民教师，高校海归纷纷扎根基层，发扬着“黏土”精神，无言地为国奉献。

稻花香里说丰年，此时无声胜有声。

沉默者，用心聆听世界，用爱洞察世界。

“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，都做能做的事，发能发的声。

”百年前的五四青年不畏艰险，共赴国难。

用年轻的声音，向敌人宣战，为国家发声。

若是在那个年代，没有人发出铿锵有力的爱国之声，中华之崛起必将举步维艰。

身为新时代的中国青年，我们也要摆脱“冷气”。

在喧嚣处缄默，厚积薄发；

在无声处呐喊，坚守正义。

你若沉默，请出于爱而沉默，你若发声，请出于爱而发声。

“该说出真相的时候沉默,是一种卑鄙。

”揭露真相时，请莫向恶势力低头，敢于发出正义之声。

当然，喧嚣之中，也应保有一份属于自己的静谧。

静下心来，脚踏实地的做正事。

浅水处是喧哗的，深水处是沉默的。

于喧嚣处缄默，于无声处呐喊。

恭默而守静，千虑后言行

冰心曾说：

“凝立的磐石在沉默地坚守里。

”诚然，我们所说的沉默是千思回虑后才语出惊人，是沉谋研虑后的菲言厚行。

我们很容易理解巴尔扎克所说的沉默是“痴呆愚蠢的表现”，即比咄咄逼人更轻蔑的哑口无言。

我们更应赞同世界需要鲁迅的奔走呼告、为民请命，正如疫情之下少不了方方的代民发声。

为了不在“沉默中灭亡”，我们需要来自四方的声音。

然而莎翁为何言“这是个充满声音却空无一物的世界”？

是因为那些过早打破沉默的声音虽是掷地有声、响遏行云，却难逃虚有其表的宿命，难逃眼高手低之咎。

因此，我们所说的沉默不是置身事外、罔若未闻的贪图安逸、掩饰懦弱；

更应是蕴藏着语声，正如鸟巢拥围着睡鸟，更应是无声地行动，正如春风扶遍了大地。

做到孔子所倡导的“君子欲讷于言而敏于行”。

柯立芝深爱的是令人心静给人启发的沉默。

就如古希腊毕达哥斯拉教团的规定：

新进的年轻人入教团前必须经历一段长时间的沉默试炼。

由此可见沉默能强化我们的灵魂，让混乱的心变得澄澈。

作为一种韧性，可以克制冲动，作为一种慎思，可以使人体面而强大。

又如冰心“沉默着罢”的喟叹，面对读者各色评价，她“原只当微笑不应放言”。

由此可见沉默，是城府，是睿智，是内涵。

作为一种倾听，可促人成长，作为一种等待，可抓住破绽。

而我们生活在“以词不达意为主要特征的时代”，更需在无力诉说时保持沉默，言出必失时保持沉默，苦口婆心而不被理解时保持沉默。

而后在千言万语的嘈杂环境守住一方宁静，在沉默中沉思，规范自己的言行。

又能在需要叫嚣时及时脱离沉默，在纸上谈兵的热潮中坚持菲言厚行。

印证汪国真所说的“呼喊是爆发的沉默，沉默是无声地召唤”