人民版高中历史必修一(教师用书)Word格式文档下载.docx

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4．教学评价建议。

教学评价重在对学生的评价，对学生学业成绩的评价是多元的，每节课只能对学生学习的某个或几个方面进行教学评价，教学评价建议是供教师参考用的案例。

5．历史问题注释。

目的是帮助教师更好地备课，拓宽教学知识面，给学生提供更多的学习信息。

本册教师用书由朱汉国主编。

参加本书编写的有：

马世力、王子今、王维克、王飞、扎西、方美玲、石洁、刘新宇、刘学兵、邬文玲、何成刚、陈红、陈艳杰、陈玉兰、陈伟国、李美、李丹、陆静、张汉林、张惠民、张卓鸿、张劲锋、杜鹃、吴咏松、周百鸣、周巩固、徐灿华、徐彪、顾勤、董伟山。

本书中如有错漏之处，真诚地希望广大教师在使用过程中提出宝贵意见，以便我们及时改进。

编者2005年8月

目录

专题一古代中国的政治制度专题二近代中国维护国家主权的斗争

专题三近代中国的民主革命专题四现代中国的政治建设与祖国统一

专题五现代中国的对外关系专题六古代希腊、罗马的政治文明

专题七近代西方民主政治的确立与发展

专题八解放人类的阳光大道专题九当今世界政治格局的多极化趋势

专题一古代中国的政治制度

专题教学总体设计思路

本专题教材较为系统地论述了古代中国政治制度的基本特点和形成过程，约用5课时完成教学。

通过本专题的学习，力图使学生具备有关中国古代政治制度的基本知识。

教学中，分析和总结中国政治文化遗产在人类历史进程中的作用及其影响。

鲁迅在《华盖集•忽然想到（四）》中说：

“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运……”总结历史是为了开辟未来。

面对建设现代政治文明的目标，有必要回顾历史，以有益于丰富知识、汲取经验、加强修养、增益智慧。

今天的中国是过去的中国的发展。

中国古代政治制度史的有关内容，虽然看起来距离我们今天的社会比较遥远，但是现今政治生活中的许多现象，其实仍然保留着深重的历史痕迹。

通过教学，除了使学生获得有关知识以外，还应当鼓励学生联系有关现实，进行较深层次的思考。

本专题的教学重点和难点

重点：

1．阐明中国古代政治制度共有的基本特征。

2．描述历代政治制度变化的大致轨迹。

难点：

由于本专题教学内容的年代跨度比较大，而教材的容量有限，许多相当有意义的历史资料不可能展开介绍，教学中应当注意引导学生充分利用以往所学得的知识，充分利用课外获得的诸种相关信息，以充实和深化对教材内容的理解。

悠久的历史，繁荣的文明，在漫长的历程中，有数不尽的文化演变了，衰亡了，消逝了，所以我们今天回顾历史，难免会遇到生疏的现象，难免会产生需要进行充分准备方能予以解释的疑问。

比如，有关古代官制的问题，有关历史年代的问题，有关文化典籍的问题等，都应当进行充分准备。

相关历史文化知识，也应当在教学过程中连带向学生进行必要的介绍。

教师在教学过程中有必要帮助学生从热爱祖国古代文化精华的立场出发，锻炼研读古文的能力，也应当指导学生学会查阅有关的工具书。

■一中国早期政治制度的特点■

（一）教学目标

【知识与能力】

了解中国早期国家出现的背景、过程，并概括其特征。

初步掌握从历史传说中汲取相关历史知识的能力。

运用所掌握的知识，概括从文明初期到西周时代的历史演进过程。

概括中国早期政治制度的特点，分析宗法制对我国社会的深远影响。

【过程与方法】

学生可以根据教科书及教师提供的考古材料、相关历史网站的内容，进行思考和分析，善于从不同的角度发现问题，主动探究问题的答案。

学会运用阅读法（包括文字资料、地图、古代文物图像）、观察法、讨论法、推理法、概括法等方法来学习相关问题。

教师应该注重启发式教学，向学生展示大量考古材料的同时，要设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，独立思考解答问题，并随时予以恰当的评价。

同时，还要培养学生概括历史知识的能力。

【情感、态度与价值观】

通过本课学习，了解中国早期文明起源的知识，理解中华民族历史的源远流长，激发学生对祖国历史的自豪感，加深对祖国文化的热爱之情。

通过对考古知识的了解与运用，培养崇尚科学的精神。

通过对祖国文明进程的认识，理解历史不断前进的规律，增强维护祖国历史光荣、推动民族文化进步的责任心。

（二）教学内容分析

◆中国作为一个有着五千年文明史的统一的多民族国家，政治制度发展的历史之悠久，体系之完备，影响之深远，都是世界上其他国家和民族不可比拟的。

由于中国早期国家的形态及其发展道路涉及中国上古时代如何由野蛮走向文明、早期国家的特色、文明初期社会发展道路等重要问题，所以，古代中国的政治制度专题就从这个问题谈起。

课文通过大量的考古材料、古史传说、古史资料等概述了从距今大约五千年前的文明初期到西周时代的历史演进过程。

◆教材首先从总体上概括了文明发展初期的情况，指出中华文明的特性：

多源性与多元性；

国家起源的背景与条件：

农耕经济的进步；

早期文明阶段的突出标志：

金属器具的使用促进生产的发展，随即发生贫富分化，以及文字的成熟、城的出现、礼制的初步形成等。

接下来教材从“王”的出现、“帝”的传说、夏商政治文化、西周分封制、宗法制和礼乐制度五个方面概述了早期国家历史演进过程中的各个方面的特征。

【王的出现】

教材运用了大量的考古材料、文物图片介绍了以下几个方面的问题：

（一）早期政治领袖——“王”的出现。

指明“王”的来历及早期中国政治力量的实质是一种强权。

其中运用到甲骨文的知识。

（二）城的出现。

课文介绍了考古工作者发现的新石器时代晚期的城址已经有50多处。

早期城的特征不仅带有浓厚的军事防御色彩，而且是权力和地位的象征。

另外，这种城也反映了阶级对立尖锐化的社会现实。

最后，指出早期城市是早期国家产生的标志之一。

（三）大规模的祭祀活动。

新石器时代墓葬考古发现证明，大规模的祭祀活动是社会权力大规模集中的反映。

这体现出早期国家政权和神权相结合的特征。

（四）贫富分化现象的产生。

教材通过对新石器时代晚期墓葬中随葬品的数量和质量的不同说明，贫富分化的产生与产品的积累、交换和扩大有直接的关系。

社会的不平等还体现在严重的政治压迫，如“人殉”现象。

【“帝”的传说】

中国古代神话传说有丰富的内涵，其史料价值是值得重视的。

三皇五帝传说中的一些情节和早期国家出现政治强权的情形相符合。

文中还提到了疑古思潮的进步作用以及新的考古发现对当时认识的充实和提高。

课文中引用的尹达的话可以帮助学生更进一步地了解古史传说“自有真正的史实素底，切不可一概抹杀”的意义。

课文中引用的陈梦家的一段话，说明了早期政权与神权结合的事实。

【夏商政治文化】

关于夏商政治文化这一标题，教材首先从“家天下”代替“公天下”的制度谈起，说明夏的基本政治关系为宗族关系。

代夏而立的商统治时间较长，历史遗存相当丰富，其政治特点有：

以血缘关系为纽带，实行宗法制；

神权和王权紧密结合。

【西周分封制与宗法制】

西周的分封制与宗法制是中国早期文明发展历程中的重要标志。

牧野之战后，商王朝灭亡，新兴的周王朝以崭新的政治风格施行统治，实行分封诸侯制，加强对地方的统治，使其文化形式覆盖了整个黄河中下游地区。

诸侯王附属于周天子，在封国内有很大权力。

课文辅助系统提供的资料卡片，主要说明西周的分封主要有两次。

第一次是武王克商后实行的，主要分封的是姬姓贵族（兄弟之国、姬姓之国）。

第二次是周公东征胜利后实行的，受封的有王族、功臣和先代的贵族等。

这一次分封的诸侯国更多（达七十一国）。

课文提供的插图“西周鲁国故城周公庙宫殿基址”，有助于学生理解“燕是深入东北最远的一支姬姓贵族，鲁在姬姓贵族封国中位居最东。

”

西周政治的典型特征，是实行按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系的宗法制。

周天子以嫡长子世代继承最高执政权力，其余诸子分封为诸侯。

周天子为天下大宗，封为诸侯的庶子对天子为小宗，在本国为大宗，其地位也由嫡长子继承。

诸侯的庶子分封为卿大夫，他们对诸侯为小宗，在本家为大宗，其地位也由嫡长子继承。

从卿大夫到士，也形成同样的大宗与小宗的关系。

于是，由血缘关系的亲疏，形成了“周天子→诸侯→卿大夫→士”这样的宗法等级。

这种宗法制度，是由父系家长制的氏族组织变质和扩大而成。

【西周的礼乐秩序】

后世学者通常用“礼乐文化”来总结西周文化。

在中国早期国家形态中，“礼”是十分重要的内容，是西周文化的主构架。

“礼”讲究敬天法祖，也对现世人提出了要求，成为调整社会关系的准则。

“乐”是辅从于“礼”的，在维护“礼”的同时，对“礼”进行了文化装饰，使等级森严的“礼”得以具备征服人心的感染力。

“礼”“乐”合用，曾被看做是维护等级差别的统治阶级的工具。

实际上，从历史的眼光来看，西周的礼乐文化是当时文明创造中最为高贵、最为典雅、最为精致的内容。

这样的礼乐秩序并没有维持很长时间，西周后期就出现了礼崩乐坏的局面。

课文辅助系统引用的《礼记•大传》的一段话能够说明西周的“礼”，强调“尊祖敬宗”“爱国保民”，协调社会各阶层关系。

本课重点：

使学生深入理解西周分封制与宗法制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。

本课难点：

对西周礼乐秩序与中国早期政治制度关系的分析。

通过学习教材中提供的考古学的资料，结合相关的历史知识，分析中国从文明初期到西周时代的历史演进过程。

学生刚刚开始涉及政治专题知识，纵向分析历史问题的能力可能有些欠缺，教师要培养学生综合分析问题的能力，同时帮助学生提高汲取历史传说中有关知识的能力。

（三）问题解答

【学习思考】

1．在你的家乡和邻近地区，有没有文明初期的遗存？

这些遗存有哪些特征？

答案提示：

略。

可以列入当地校本课程的开发计划中予以解答。

在必要时，“邻近地区”的范围可以适当扩大。

2．恩格斯说：

“在新的设防城市的周围屹立着高峻的城墙并非无故：

它们的壕沟深陷为氏族制度的墓穴，而它们的城楼已经耸入文明时代了。

读恩格斯的话，应当怎样理解中国新石器时代晚期的城址与早期国家的关系？

应当看到，这些城址体现了政治权力已经形成凌驾于社会之上的强制性力量，标志着早期国家已经形成。

氏族制度的历史，至此宣告结束。

【自我测评】用简短的语言概述从文明初期到周代政治形成的历史演进过程。

随着生产的发展，剩余物资出现，为阶级的分化准备了条件。

人口的增多，使得社会构成复杂化，管理成为共同的需要。

在自然环境优越的地方发生部族间争夺生存资源的战争，也使得权力者受到拥戴。

早期国家在这些因素的共同作用下产生。

夏的历史尚待探索，殷商时代的政治形式已经逐渐完备。

西周政权的统治地域空前广阔，以“礼乐”为标志的秩序，反映当时政治建设也取得了非凡的成功。

【材料阅读与思考】《论语•八佾》记录了孔子的话：

“周监于二代，郁郁乎文哉！

吾从周。

”怎样理解孔子这句话？

有人根据这句话就判定孔子是一个主张历史倒退的人，你同意这种看法吗？