中西方建筑文化差异--中英文版PPT文档格式.pptx

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所以地域和历史文化截然不同的中西方也有着不同的建筑理念。

同时中西方的人审美观念、性格气质也有着相当的差异，这些都在无形地影响着当地的建筑设计艺术。

Architectureisnotonlytheprecipitationofhumancivilization,butalsothecarrierofhumancivilization.Itrevealstheideologicalconcept,religiousfeelingsandaestheticinterestsofallpeoplesinallregionstouswithitsdistinctivelanguageexpressions.Therefore,Chineseandthewestwithdifferentregions,historyandculturealsohavedifferentarchitecturalphilosophy.Meanwhile,theChinesepeopleandwesternersalsohavequitedifferencesonaestheticstandards,characterandtemperament.Alltheseimpactthelocalartsofarchitecturaldesign.,Chineseandthewestwithdifferentregions,historyandculturealsohavedifferentarchitecturalphilosophy.Meanwhile,theChinesepeopleandwesternersalsohavequitedifferencesonaestheticstandards,characterandtemperament.Alltheseimpactthelocalartsofarchitecturaldesign.,地域和历史文化截然不同的中西方也有着不同的建筑理念。

同时中西方的人审美观念、性格气质也有着相当的差异，这些都在无形地影响着当地的建筑设计艺术。

Therefore,atfirst,wespeciallyontherootofthearchitecture,discussedsomedifferencesbetweentheeastandthewest.,Herein,ItakeGreeceasthewesternrepresentative.,因此，特地,在此探讨一下东西方的建筑根源上的一些差异。

在这里，以希腊为西方的代表。

Buildingmaterials,reflectedthedifferentbetweenChineseandwesternmaterialcultureandphilosophyofthedifferences.,Judgingfromthebuildingmaterials,inmodernarchitecturenotproducedbefore,alltheworldhasdevelopedmatureconstructionsystem,includingbelongtoeasternarchitectureofIndianarchitectureinside,basically,areformajorconstructionmaterialstobrickybuild,belongstothebrickstructuresystem.SuchasthepyramidsinEgypt,ancientGreektemple,Romanchichenitza,theShuShuiDao,inEuropeinthemiddleages,thechurch.Allarebuiltwithstonematerial,nottinghaveisnotthestoneinthehistoryofhistoricallefttestimony.,OnlyinChineseancientbuildings（includingneighbouringJapan,Koreaandotherregions）isthewoodtodothemainframehouses,belongtotimberworksystem,thusisknownaswoodhistory.,Thelayoutofarchitecturalspace,reflectthedifferentcharacteristicsbetweenChineseandwesternsystemculture,thedifference.,Chinawhateverbuilding,fromhousingtothepalace,almostisapattern,similartothequadmode.ThebeautyofChinesearchitectureisakindofcollectivebeauty.Forexample;

Beijingpalace,theMingtombsMingtemple,qufu,Thefirstdifference,isthatthearchitecturesinGreek,areperceptualandperfectlyseekforplasticartsandformalbeauty.However,theChinesearchitectureisgreatlyinfluencedbyethicthoughts.,Theseconddifference,isonhistoryandculture,betweenChineseandwesternarchitectureisthespiritofdemocracyinthewestandautocraticandhierarchicalthinkinginChina.,Thethirddifference,isthemysteriousreligious,contentofthewesternarchitectureandharmonicrealisminChina.Thewesternersbelieveingodandhaveakindofextraordinarydevotiontoreligion.However,theChinesepeoplebelievethattheirfateswillbeintheirownhands.,Thefirstdifference,首先我们来讨论一下希腊建筑的感性化。

古希腊建筑追求造型艺术，每个建筑就如一个雕塑品。

他们追求和谐，并认为人体是世界上最和谐最美的形体。

人体美在他们的建筑上得到了很好的体现，如代表男体的多立克柱式刚毅雄伟，代表女体的爱奥尼柱式柔和端丽。

Firstly,wediscusstheperceptionalarchitectureinGreece.TheancientGreekarchitecturepursuedplasticarts,andeachbuildingseemedtobeasculpture.Theypursuedharmonyandconsideredthathumanbodywasthemostharmoniousandbeautifulshapeintheworld.Thephysicalbeautyiswellreflectedintheirarchitectures.Forinstance,theDoricorderrepresentedmalemodelisresoluteandmagnificent.TheIonicorderrepresentedfemalemodelisgentleandgraceful.Asshowningraphs:

多立克柱式是古典建筑的三种柱式中出现最早的一种（公元前7世纪），（另外2种柱式是爱奥尼柱式和科林斯柱式），它们都源于古希腊。

特点是比较粗大雄壮，没有柱础，柱身有20条凹槽，柱头没有装饰，多立克柱又被称为男性柱。

来显示刚劲和力量。

最早的高度与直径之比为6：

1，后来改至7：

1。

著名的雅典卫城（AthenAcropolis）的帕提农神庙（Parthenon）即采用的是多立克柱式。

这多立克式的是高浮雕，甚至圆雕，强调体积，爱奥尼式的是薄浮雕，强调线条。

这两种柱式，确实可以说是分别典型的概括了男性和女性的体态与性格，不仅是像维特鲁威所说的那样简单地模仿男体和女体的比例。

Thefirstdifference。

Next,weexploredthespiritofethicsinChinesearchitecture.Contrarytothetendencyofpursuingformalbeauty,attractiveappearanceandsculptureinGreece,theChinesepeopledontpursuetheexternalbeautybutconsiderthatthearchitectureistheplaceofliving,thinkingandcultivatingmoral,andshouldfocusonethics.接下来探讨中国建筑的伦理精神。

与希腊人追求形式美、造型美、雕塑感的倾向相反，中国人不求外在形式的美感，而是认为建筑是生活、思考、养德的地方，应以伦理为重点,Thefirstdifference群体和谐的思想是中国建筑美学的特征，也正是中国建筑的独特理念。

因此中国建筑以向水平方向发展为主，极力削弱个体建筑的突出。

这种形式的布局，不是以单体建筑的造型取胜，而是以群体的对称、呼应、错落有序形成整体气势。

中国人有着令人惊讶的对建筑群体的驾驭能力。

ThethoughtofgroupharmonyisthecharacteristicsofChinesearchitecturalaesthetics,butalsotheuniqueideasofChinesearchitecture.Therefore,Chinesearchitectureismainlyinhorizontaldevelopment,astoweakenthehighlightoftheindividualarchitecturegreatly.Thiskindoflayou