人教版七年级上册历史全册课件(2018新版教材)PPT课件下载推荐.pptx

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,讲授新课,元谋人为什么叫元谋人?

发现于云南元谋县元谋人距今有多久?

约170万年前元谋人的主要特点是什么?

是我国境内考古证实的最早人类,物,时当,考大古都界由发其现发重现要地的命遗,名迹,遗,历史小常识,讲授新课,二北京人的发现,观察与思考,讲授新课,北京人系列化石,讲授新课,1921,年,北京人发现于北,京西南周口店龙骨山。

此后,在这一遗址中,共出土40多个个体的直立人化石,以及近10万件石器和大量的动物化石。

这些古人类化石和石器的发现,为复原北京人的特征和生活状况提供了重要证据。

讲授新课,三北京人的特征,观察与思考,讲授新课,尖状器,刮削器,讲授新课,砍砸器,讲授新课,动脑筋:

对比一下,北京人和现代人的头部有什么区别?

保留了猿的某些特征(手脚分工明显,能直立行走)前额低平,眉脊骨粗壮,颧骨高突,嘴巴突出,没有明显的下颌。

讲授新课,无限的想象:

想象一下,北京人的一天是怎样生活的呢?

提示:

可从北京人的生产生活方面考虑(生产工具、用火情况、社会组织),讲授新课,无限的想象:

清晨,北京人伴着第一缕阳光出发了。

他们中青壮年手拿火把开始追逐山林中的野兽。

只见他们快速奔跑着,十几个人围住一头肿骨鹿,有的用木棍击打,有的用石头丢击,肿骨鹿渐渐失去了抵抗能力,成为这群北京人的猎物。

留在洞内的妇女、老人和孩子们也没闲着,他们成群结伴的在洞周围采摘野果,并用保留下来的火种烤熟了来吃。

讲授新课,动脑筋:

想一想,北京人是怎样得到火的?

为什么说火的使用是人类进化过程中的一大进步?

讲授新课,得火:

大自然雷电生火;

森林草木自燃生火;

露天煤的自燃起火;

偶尔的摩擦生火意义:

烧烤食物;

驱赶野兽;

照明、防寒增强了人们适应自然的能力,是人类进化过程中的一大进步!

山顶洞人,讲授新课,讲授新课,火,说一说,山顶洞人比北京人有哪些进步?

外形,磨制和钻孔,会人工取火,爱美意识骨针饰品,讲授新课,课堂小结,1、中国早期人类的代表北京人讲到了我国境内早期人类元谋人、北京人的发现及特征,介绍了山顶洞人。

其中,元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类。

北京人是世界上最重要的原始人类之一。

周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。

山顶洞人的脑容量及头骨形态与现代人接近,已经具有现代人类的特征。

2、元谋人、北京人、山顶洞人距今年代分别是约170年、约70万20万年、约3万年。

3、山顶洞人的生活比北京人有哪些进步?

随堂训练,元谋人遗址北京人遗址山顶洞人遗址蓝田人遗址,1.如果你去长江流域参观远古人类遗址,可以参观到(A),随堂训练,能够直立行走,但还保留着猿的体质特征使用天然火过着群居生活,2.根据片段联想,题中所述的这一远古人类是(B)发现于周口店的山洞里,随堂训练,3.北京人保留了猿的某些特征,但他们已经是人的主要原因是(A)他们能够制造和使用工具他们已经会使用天然火他们生活在距今约七十万至二十万年他们过着群居生活,导入新课,讲授新课,课堂小结,随堂训练,第一单元史前时期:

中国境内人类的活动第2课原始农耕生活,导入新课,假如你是一个生活在原始社会的人,如果仅靠在野外采集、捕捉猎物为生,会有哪些不便之处?

导入新课,结论:

受季节变化和天灾影响大,食物来源不充足、不稳定,需要经常迁徙。

我国古代关于农耕的传说:

伏羲氏:

结网捕鱼,创立八卦。

神农氏:

教民播种,尝遍百草。

学习目标,导入新课,认识与了解,使学生了解以半坡原始居民、河姆渡人为代表的我国原始农耕经济的主要情况,使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平,进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

初步培养学生观察历史文物图,分析、解释图中历史信息,做出简单的或主要的历史结论的能力。

使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感,进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心,对中华民族祖先的尊敬之情。

半坡居民的生活,讲授新课,观察与思考1.时间:

约6000年2.地点:

黄河流域(陕西西安)3.生产工具:

磨制石器、骨器、角器等4.农耕作物:

粟5.原始饲养业:

猪、狗等6.定居生活:

半地穴式圆形房屋7.原始手工业:

彩陶、陶埙、纺织、制衣,讲授新课,粟,讲授新课,半地穴式房屋,讲授新课,动脑筋:

半坡原始居民为什么要建造这种房屋?

黄河流域干旱、风沙大,气候比较寒冷,半地穴式房屋既可以抵挡风雨,又可以取暖。

顺应大自然规律,因地制宜、科学合理。

讲授新课,半坡人面鱼纹陶盆,讲授新课,半坡的原始纺织业,二河姆渡人的生活,讲授新课,观察与思考1.地点:

长江流域(浙江余姚)2.时间:

约7000年3.生产工具:

磨制石器4.农耕作物:

水稻5.定居生活:

干栏式房屋、水井6.原始饲养业:

家畜7.原始手工业:

陶器、玉器、乐器、养蚕缫丝、雕刻、漆器,讲授新课,骨耜,讲授新课,长江下游是亚洲稻的起源地之一。

讲授新课,讲授新课,干栏式房屋,讲授新课,思考:

河姆渡原始居民为什么要建造这种房屋呢?

浙江地区地势低洼、潮湿温热。

讲授新课,讲授新课,河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有哪些进步呢?

已使用磨制石器,用耒耜耕地种植水稻住干栏式房子,过上定居生活已挖掘水井,饮水更加方便会饲养家畜会制造陶器会制作简单的玉器和原始乐器,讲授新课,三原始农业的发展,观察与思考,中国是农业大国,农业生产具有悠久的历史。

在中国南方的一些早期遗址中,发现了世界上最早的人工栽培稻。

黄河流域是栽培粟的最早起源地,目前发现最早的栽培粟类遗存约在公元前7000年至公元前5000年。

讲授新课,原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。

讲授新课,知识拓展良渚文化良渚文化是环太湖流域分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化,因1936年首先发现于良渚而命名,距今53004000年。

良渚,历史悠久,人杰地灵,是被誉为中华文明的曙光良渚文化的发祥地。

课堂小结,约7000年,原始距今生活居民时间地区半约坡6000年河姆渡,黄河流域陕西,饲养家禽,饲养猪狗等动物,制造陶器、简单玉器和原始乐器,原始手工业制陶、纺织,原始原始家畜农耕饲养业磨制石、骨、角器种植粟磨制石器长江流耒耜耕地域浙江种植水稻养蚕缫丝,原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础,随堂训练,山顶洞人河姆渡原始居民半坡原始居民,1.黄河流域原始农耕时代的居民是(D)A.北京人,随堂训练,2.我国在世界上最早种植的两种农作,物是(,),小麦和玉米小麦和水稻水稻和粟水稻和玉米,C,导入新课,讲授新课,课堂小结,随堂训练,第一单元史前时期:

中国境内人类的活动第3课远古的传说,导入新课,导入新课,祭奠黄帝,学习目标,导入新课,认识与了解,了解远古传说时代中华文明起源的基本概况,包括炎帝、黄帝等人对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的禅让和原始社会走向终结的有关史实。

了解“炎黄子孙”的源头和由来,加深民族认同和自豪感。

学生通过小组讨论方式合作学习,归纳共同点,寻找历史线索,提高抽象归纳能力,逐步学会从历史表象看实质。

通过比较思考传说与史实的区别,提高分辨是非、透过现象看本质的能力。

炎黄联盟,讲授新课,观察与思考,我国古代流传着有关人类起源的神话和传说,如“盘古开天”“女娲补天”“后羿射日”等,也有关于早期社会的很多传说。

其中,炎帝、黄帝等是最为著名的传说人物。

讲授新课,黄帝部落发祥于陕西北部,后向东迁徙。

姓姬,号轩辕氏。

被后人尊为华夏族的祖先,是中华文明的创始者。

讲授新课,九黎部落,蚩尤九黎族的首领。

传说他铜头铁额,打仗非常厉害。

原来居住在我国东部地区,后来发展到山东、河南、安徽一带,是最早进入中原的部落。

讲授新课,炎帝部落,炎帝炎帝姓姜,号神农氏。

他教民农耕,是农业生产的创始人。

同时还是医药之神,“尝百草之滋味,一日而遇七十毒”。

神农尝百草图,原来生活在陕西歧山东面,后向东发展,到达今河南山东一带。

讲授新课,涿鹿,渤海,黄海,河,水,九黎部落淮,华水,夏族,炎帝部落,黄帝部落,你能说说涿鹿之战的故事吗?

讲授新课,中华开国五千年,神州轩辕自古传。

创造指南针,平定蚩尤乱。

世界文明,唯有我先。

孙中山,中华文明上下五千年,这是从什么时候算起?

讲授新课,观察和思考,二传说中炎帝和黄帝的发明,建造宫室,造车,讲授新课,嫘祖养蚕缫丝,讲授新课,仓颉造字,大挠作干支,讲授新课,伶伦制乐器,指南车,讲授新课,结合所学历史知识,你对上述神话传说有什么看法?

哪些是可信的,哪些带有神话色彩?

怎样看更科学?

讲授新课,那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文字、编制乐谱等,留下了实物遗存,可供考证,所以可信。

说成是黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦几个人的发明,就带有神话色彩了。

上述发明应是许多人长期探索实践的结果,不可能只是个别人的功劳。

这些历史记载反映的是那个时代我们祖先的聪明才智,由于黄帝是公认的华夏之祖,人们就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。

讲授新课,远古传说与历史事实有什么联系和区别?

远古传说:

在文字发明以前,口耳相传的、没被考古资料证明的神话传说,是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记述,不可否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴涵着某些比较可靠的历史资料。

历史事实:

被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实。

讲授新课,尧帝,舜帝,你能讲一讲尧舜禹的故事吗?

讲授新课,三尧舜禹的禅让,观察与思考禅让制即将部落首领位子传给贤德之人。

原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。

被推举的部落联盟首领没有特权的。

讲授新课,山西临汾尧庙,大禹治水图,德才兼备,以身作责,没有特权,是社会的公仆。

讲授新课,讲授新课,禹接受治水的重任后,总结教训,采用疏导的方法,开凿河渠疏导洪水入海。

经过十年努力,终于解除了水患。

因治水有功,得到民众爱戴,被尊称为“大禹”。

他继位后,扩大了夏后氏部落的势力和影响。

课堂小结,漫长的原始社会走向终结,贫富分化,生产发展,私有财产出现早期奴隶主,早期奴隶,产品剩余氏族贵族战俘、犯罪的平民,炎帝、黄帝、蚩尤和尧、舜、禹的传说,反映了我国原始时代末期社会的情况,即:

随堂训练,1.在我国,汉字的渊源可以追溯到传说时代,相传文字的发,明者是(A)A、仓颉B、嫘祖C、黄帝D、伶伦,随堂训练,2.今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的,在我国原始社会时期,通过征求各部落首领意见推举部落联,盟首领的制度,历史上称为(B)A、推选制B、禅让制C、民主制D、选举制,3.传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是(B)生活

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