人教课标版高中语文必修五《归去来兮辞》名师教案(2课时)[精]Word下载.docx

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第五册第四课题目归去来兮辞

(唐中浩,重庆一中)

1,学生应该有一定的文言文功底,在初中、高中经过一些列系统的学习,应该能基本完成浅易文言文阅读;

2,学生能够借助工具书(网络)独立完成预习,且有初步的情感判断分析;

3,学生受到了良好的文化熏陶,心理健康,有正常的价值判断,具备正常的审美观,能够理解在黑暗腐败的年代里保全自我的可贵;

4,学生已经接近成年,以后也会遇到tobeornottobe的二难选择,那么陶渊明品性启迪就越发重要了。

二、教学目标(每条200字左右)词语积累:

文言文阅读是高考的“重灾区”,涉及的知识点比较多,对学生能力要求较高。

就《归去来兮辞》而言,学习本篇文章需要注意的有:

默写常见的名句名篇;

理解实词的含义,理解文

言虚词的意义和用法,如“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,“行、引、乘、策”等四个词的一词多义,“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法,弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义;

分析概括作者在文中的观点态度;

鉴赏文学作品的形象和表达技巧等。

(1)赏析文中重要的句子。

1.归去来兮,田园将芜胡不归。

来:

语助词。

芜:

荒芜。

胡:

为何。

这两句大意是:

回去吧,田园将要荒芜了。

为什么还不回去?

上句中的“来兮”虚词连用,用舒缓语气表现出坚定不移的思想感情;

下句用《诗经·

式徽》“式微,式微,胡不归”的成语构成反问句式,上下联系,反复咏叹,写出愤世嫉俗而急于归隐之心,“胡不归”三字准确地传达出诗人急不可耐的心理。

此种以同义反复及反问语气加强情感的艺术手法在写作时仍有借鉴意义。

2.倚南窗以寄傲,审容膝之易安。

倚:

靠,依。

寄傲:

寄托傲世之情。

审:

明白。

容膝:

只能容下双膝,形容住房极狭。

斜倚南窗,寄托傲世情怀,明白住房狭窄、简陋,却容易得到安适。

前句用一“倚”字刻画人物神态,后句用一“审”字表达人物心理。

前者孤傲,后者旷达,两句合在一起,把人物超脱尘世,回归自然的自满自足的心理状态刻画得惟妙惟肖,十分传神。

3.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

欣欣:

草木茂盛的样子。

涓涓,水流细微的样子。

草木葱茏,欣欣向荣;

清泉涓涓,蜿蜒而下。

这两句描写了作者辞官归隐后所见到的山村景象。

草、木、清泉,这些本是极常见到的景物,但由于作者心情愉快,热爱自然风光,因而这些十分普通的景物,在诗人笔下都充满了生命力,给人以喜悦、明快之感。

4.寓形宇内复几时,曷不委心任去留。

形:

身体。

宇内:

天地间。

曷:

何。

委心:

任凭自己的心意。

人生在世,能有几时,为什么不按自己的心意欲进则进,欲止则止呢?

此条表现诗人对人生的认识与追求,抒发了诗人委顺自然,超尘脱俗的情志。

上句写生命短促之感叹,下句化用《琴赋》:

“委性命兮任去留”,写顺乎自然之态度。

两句意超言外,情发心际,于嗟叹中露出旷达,在醒悟后表现超脱,是诗人“纵浪大化中,不喜亦不惧”的人生态度的又一种表达形式。

(2)分析文中的结构。

这篇文章的写作经过,序里已有说明;

《宋书·

陶潜传》则特别提到作者辞官的近因:

“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:

‘我不能为五斗米,折腰向乡里小人!

’即日解印绶

去职,赋《归去来》。

”从序和这段记录都可以看出,这篇文章作于作者辞官归田之初,是一篇述志的作品,文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,赞美了农村的自然景物和劳动生活,也显示了归隐的决心。

本文的叙事线索:

辞官——归途——抵家——室内生活——涉园

——外出——纵情山水——如何度过余生;

本文的抒情线索:

自责自悔——自安自乐——乐天安命。

全文可分三部分:

第一部分(第1段)表示辞官归田的决心。

含两层:

前一层是自责之词。

诗人想到“田园将芜”,故应归家,但心为形体所役使而不能自主,这是何等可悲啊!

表明诗人已有归意。

后一层是自恕自慰之词。

诗人已知过去求官为非,今日弃官为是,好比是入了迷途不远,还来得及回到正道上来,因而深感欣慰。

这两层点明了全文主旨,表达了诗人鄙弃官场、向往田园的感情。

第二部分(第2、3段)写作者回到田园后的愉快生活。

可分三层:

第一层写归途和初抵家时的情况,含三节:

前一节写乘舟返家途中既轻松又渴望抵家的心情;

中间一节写望见家门时欣喜若狂的心情,这跟在官时“惆怅而独悲”的心情形成了鲜明的对比;

后一节写家中景况,有松,有菊,有幼儿,有居室,有酒,有樽,差足自慰。

第二层写回家后的日常生活,也含三节:

前一节写饮酒自遣,这是室中之乐;

后两节写涉园观景,流连忘返,这是园中之乐。

这是真正的隐者之乐,跟迁客们的闲适心情绝不相同。

第三层写诗人在农村的出游经历。

含四节:

第一节重申辞官归田之志,以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃;

第二节写跟乡里故人和农民的交往,为下文写出游张本;

第三节写出游方式,“窈窕以寻壑”应上“或棹孤舟”,“崎岖而经丘”应上“或命巾车”;

第四节写出游中所见,前两句写农村初春生机勃郁的景象,后两句触景生情,为结尾述人生观张本。

第三部分(第4段)抒发诗人“乐天安命”的情怀。

含三层:

前一层紧承上文“吾生之行休”而自问,这是一种委婉的表达方式,有振起下文的作用;

下面两层是作者自答,“富贵”两句从反面作答,重在说“富贵”而以“帝乡”为陪衬,中间四句从正面作答,用形象化的手段表明自己快然自足于隐居生活,最后上升到哲理的高度,点出“乐天安命”的思想,卒章显志。

3.写作:

理解文中的写作技巧。

想象性

《归去来兮辞》的写景是实写还是虚写?

钱钟书先生说:

“《序》称《辞》作于十一月,尚在仲冬;

倘为追述、直录,岂有‘木欣欣以向荣’,‘善万物之得时’等物色?

亦岂有‘农人告余以春及,将有事于西畴’、‘或植杖而耘耔’等人事?

其为未归前之想象,不言而可喻

矣。

”(参见钱钟书《管锥编》1225~1226,中华书局,1979)如此说来,本文第一大写作特色就是想象。

作者写的不是眼前之景,而是想象之景,心中之景。

那么,写心中之景与眼前之景有什么不同吗?

眼前之景,为目之所见,先有其景后有其文,文景相符,重在写真;

心中之景,为创造之景,随心之所好,随情之所至,心到景到,未必有其景,有其景则未必符其实,抒情表意而已。

语言精美

诗句以六字句为主,间以三字句、四字句、七字句和八字句,朗朗上口,韵律悠扬。

句中衬以“之”、“以”、“而”等字,舒缓雅致。

有时用叠音词,音乐感很强。

如“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。

多用对偶句,或正对,或反对,都恰到好处。

描写和抒情、议论相结合,时而写景,时而抒情,时而议论,有景,有情,有理,有趣。

三、教学重点难点

1.文章结构。

’即日解印绶去职,赋《归去来》。

这是

真正的隐者之乐,跟迁客们的闲适心情绝不相同。

2.情感主旨。

这篇文章感情真挚,语言朴素,音节谐美,有如天籁,呈现出一种天然真色之美。

作者直抒胸臆,不假涂饰,而自然纯真可亲。

王若虚曾指摘《归去来兮辞》在谋篇上的毛病,说既然是将归而赋,则既归之事,也当想象而言之。

但从问途以下,都是追叙的话,显得自相矛盾。

即所谓“前想象,后直述,不相侔。

”对此,钱钟书在《管锥编》中已有辩正,并援引周振甫的见解:

“《序》称《辞》作于十一月,尚在仲冬;

倘为‘追录’、‘直述’,岂有‘木欣欣以向荣’、‘善万物之得时’等物色?

亦岂有‘农人告余以春及,将有事于西畴’、‘或植杖而耘耔’等人事?

其为未归前之想象,不言可喻矣。

”钱钟书认为此文自“舟遥遥以轻飏”至

“亦崎岖而经丘”,“叙启程之初至抵家以后诸况,心先历历想而如身正──经”,其谋篇机杼与《诗经·

东山》写征人尚未抵家,而想象家中情状相类。

陶渊明此文写于将归之际,人未归而心已先归,其想象归程及归后种种情状,正显得归意之坚和归心之切。

这种浪漫主义的想象,乃是陶渊明创作的重要特色,也正是构成《归去来兮辞》谋篇特点的秘密所在。

四、教学方法(每条100字左右)

导读法:

《归去来兮辞》一篇对于高二的学生说来,是有一定难度的,因此需要教师在教学过程中灵活引导。

因势利导地引导学生去追寻陶渊明弃官回乡的根本原因,寻找弃官之外的其他出路,反思物质与精神的矛盾,以及二难选择时的取舍,从而完成教学目标。

五、教学过程及内容要点(2000字左右)

【下面分课时编写】

第一课时

一、【课时】教学目标

1.学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,“行、引、乘、策”等四个词的一词多义,

“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。

二、【课时】教学过程与教学内容

(一)导入新课;

同学们,我们在初中时已经学习了陶渊明的《桃花源记》,也学习了他的《归园田居》,大略熟悉了陶渊明

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