备战高考历史二轮专题精炼西方人文精神的起源及其发展Word文件下载.docx

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C.知识即是美德D.吾爱吾师，吾尤爱真理

【答案】Ａ

4、面对当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则的状况，苏格拉底深感担忧。

他永无休止的和朋友谈话，发展起一套辩证科学。

他坚持认为，一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。

苏格拉底深为忧虑的原因是

A.希腊的政治腐败阻碍哲学的进步

B.人是万物的尺度的观念导致价值标准混乱

C.人们不重视辩证法导致道德标准失控

D.希腊人不理解人生追求的是真善美

【解析】试题分析：

苏格拉底深为忧虑的是当时的雅典城邦而不是整个希腊，同时由材料中“面对当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则的状况，苏格拉底深感担忧”看不出苏格拉底因政治腐败阻碍哲学进步而担忧，故A项错误；

由材料中“面对当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则的状况，苏格拉底深感担忧”，结合所学可知所谓“不存在任何明确的生活准则的状况”指的是智者学派提出”人是万物的尺度“，主张人是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

智者学派的这种相对主义观点，忽视对道德的强调，使雅典社会价值标准混乱、世风日下、道德沦丧，这正是苏格拉底深为忧虑的原因，故B项正确；

雅典社会道德标准失准主要是智者学派“人是万物的尺度”的观念导致了价值标准的混乱，而不是因为人们不重视辩证法，故C项错误；

希腊人不是不理解人生追求是真善美，而是不清楚真善美的标准，这是人是万物尺度观点下社会价值标准混乱导致的，故D项错误。

5、世界上最大的基督教堂君士坦丁堡大教堂被信仰伊斯兰教的土耳其人占领后，教皇朱理二世任命伯拉孟特建罗马旧圣彼得教堂。

伯拉孟特立志要“把万神殿高举起来架到君士坦丁堡教堂的拱顶上去”。

后来，宗教改革运动爆发，工程停顿。

米开朗琪罗主持修筑以后，吸收了佛罗伦萨圣母玛利亚大教堂穹顶的建设验，并加以创新，初步建成圣彼得大教堂。

据此可以说明了（）

①罗马曾是意大利文艺复兴运动的要城市

②米开朗琪罗继承与发展了伯拉孟特的设计

③提高公民自豪感是修建圣彼得大教堂的主要意图

④宗教改革运动爆发的根本原因是修建圣彼得大教堂

A．①②B．①④C．②③D．②④

【答案】A

【解析】根据材料“吸收了佛罗伦萨圣母玛利亚大教堂穹顶的建设经验，并加以创新”，可得出罗马圣彼得大教堂的修建体现了罗马文艺复兴吸收并超越了佛罗伦萨的成果，故①要选。

伯拉孟特立志要“把万神庙高举起来架到君士坦丁堡教堂的拱顶上去”，可见他是继承古罗马古典建筑文化的，佛罗伦萨圣母玛利亚大教堂吸收了罗马万神殿的圆顶建筑特点，而米开朗琪罗又是吸收佛罗伦萨圣母玛利亚大教堂穹顶建设经验的，故米开朗琪罗事实上继承与发展了伯拉孟特的设计，故②要选。

根据“君士坦丁堡大教堂被土耳其人占领后，教皇朱理二世任命伯拉孟特重建罗马旧圣彼得教堂”，可见教堂的修建有恢复基督教会权威的意图，故排除③。

根据材料“后来，宗教改革运动爆发，工程停顿”，不能得出宗教改革运动爆发的根本原因是修建圣彼得教堂，事实上，这只是直接原因，故排除④。

6、今年是莎士比亚与汤显祖逝世400周年，二人都可算作16、17世纪之交的伟大剧作家。

二人都爱写剧本，不过写法却不大一样。

荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说：

“莎士比亚是这样一个‘蒸汽挖掘机手’他所挖掘的对象是人类，而不是大地。

“对房龙的评价，下列解读最为准确的是（　　）

A．莎士比亚为”蒸汽时代“的到来做了思想准备

B．莎士比亚的作品颇应了市民社会成长的潮流

C．莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表

D．莎士比亚是人文主义思想巨匠

【解析】本题考查文艺复兴．考查莎士比亚的人文主义思想．依据题干“他所挖掘的对象是人类，而不是大地”可知，反映的是人文主义的观点，故D项正确．其余三项均不符合题意，应排除．故选D．

7、马丁？

路德指出：

“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层，王公、贵族、工匠、农民被称为世俗阶层，这纯粹是谎言和虚假的编造……实际上，所有的基督徒都是属灵阶层，除职业外，并无区别。

”这句话的实质意义是（）

A．鼓励个人奋斗B．破除宗教迷信C．反对教会特权D．王权高于教权

【答案】C

8、“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。

反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。

在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。

”下列选项属于材料中“他”主张的是（）

A.教育使人认识美德B.人的感觉是万物尺度

C.法律是理性的体现D.人非达到目的的工具

9、“人们对基督教神学教条开始怀疑的缘由主要有两大发现：

一是新大陆的发现,二是地球在围绕太阳转。

《圣经》居然对这两个事实只字未提!

一下子就发生了信仰危机。

”材料阐述了（）

A.新航路开辟的原因B.文艺复兴运动的原因

C.宗教改革的原因D.启蒙运动的原因

10、卢梭认为：

“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来保卫和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样的自由。

”他提出的“结合的形式”实际上是（）

A．通过投票来表达公共意志B．对现存制度进行道德改造

C．制定一个共同遵守的契约D．由自然状态进入社会状态

【解析】本题考查的是学生理解材料的能力。

材料中“结合的形式”、“每个结合者的人身和财富”、“每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人”等信息，可以分析出人们为了保护自身权益，寻求一种结合形式，这反映了卢梭的社会契约思想，所以答案选C。

11、《希腊人与希腊文明》中写道：

“我们会盲目地给祖国送上赞歌，但我们都负载着一个沉重的责任——把自己教育成有理解力的人类，进而从这种知识中探知我们作为公民的真正责任。

”该论述（）

A.体现个人主义倾向B.强调人应具理性思维

C.忽略了道德的作用D.深刻批判了民主政治

【解析】本题解题的关键是从题干所给的信息“把自己教育成有理解力的人类”切入，结合所学的古希腊人文精神进行思考即可知道答案。

12、海涅把马丁·

路德称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”，其主要理由是马丁·

路德推行的宗教改革（）

A.抵御了罗马帝国的侵略扩张

B.破除了天主教会的精神独裁

C.突出了人的主体意识和精神

D.建立了不同以往的现代宗教

【解析】根据题干“把马丁·

路德称为‘一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士’”和所学知识可知，马丁·

路德提倡因信称义，否定了罗马天主教会的权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，B项正确。

马丁·

路德推行的宗教改革属于思想方面反抗天主教会神学思想统治，与抵御了罗马帝国的侵略扩张，排除A。

C项应属于启蒙运动的意义，与题干中强调马丁·

路德推行的宗教改革破除了天主教会的精神独裁不符，排除C。

题干重点不在强调马丁·

路德建立新教，而是强调马丁·

路德推行的宗教改革破除了天主教会的精神独裁，排除D。

综上所述，本题正确答案为B。

13、西方历史哲学家柯林伍德指出：

“一切历史都是思想史。

”这里，柯林伍德强调的是（）

A.思想史构成了全部历史的主干B.一切历史都可以被置换为思想史

C.思想史决定了整个历史的发展D.历史学离不开人的主观判断

【解析】从解题技巧上看，采用排除法排除ABC，另根据西方历史哲学家也可推测D。

14、马丁·

路德号召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财，由德意志人自己委任教士，世俗的事情不应由罗马判决，而由世俗当局处理，这反映了他（）

A.主张建立民族教会

B.宣传“因信称义”

C.主张建立廉俭教会

D.宣扬“先定论”

【解析】本题考查欧洲宗教改革的内容。

分析材料，“马丁？

路德号召把教会的土地收归国有……世俗的事情不应由罗马判决，而由世俗当局处理”，他认为世俗统治者的权力应高于教权并支配教权，并主张建立本民族教会，摆脱罗马教廷的控制，A项符合题意；

B项宣称“信仰即可得救”和C项“建立廉俭教会”的主张在材料中没有体现；

D项是加尔文的宗教理论。

15、马丁·

路德认为：

基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；

在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。

据此可知，马丁·

路德主张（）

A.教随国定原则

B.强化教会权威

C.信仰即可得救

D.简化宗教礼仪

【解析】宗教改革是对基督教进行的改革，根据材料“在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。

”可知，马丁·

路德的改革只是针对基督教本身，并没有反对统治者的统治，这也是宗教改革的不完善之处，故A正确；

B是宗教改革反对的；

C和D材料中没有体现。

16、路德对于当时没有任何神学根据、夸张地宣传赎罪券功效的行径很是气愤。

于是，他按照当时神学问题辩论的正常惯例，在1517年10月31日夜将《关于赎罪券效能的辩论》提纲贴在了威登堡教堂大门上，提纲中的言辞比较温和。

这说明当时路德（）

A.运用学术辩论手段揭露教会的腐败

B.信奉“教随国定”原则

C.号召基督徒为民族国家建立而斗争

D.与罗马教廷彻底决裂

17、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是（）

A．崇尚理性和科学的结合B．批判罗马天主教的愚昧统治

C．坚持国家权力高于教会D．设计了未来理想的社会制度

18、智者学派指出：

“对于他们来就，没有什么绝对正确或错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。

真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益”。

对此评价正确的是（）

A．使人从神灵和自然的控制下开始觉醒

B．怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观

C．第一次在哲学意义上发现了“自我”

D．提高了雅典公民的道德修养

19、雕塑家罗丹参观博物馆时，面对一些人物塑像，曾有感而发地说：

“瞧！

伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。

”罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”主要是指（）

A.批判“君权神授”，提出“天赋人权”，建立民主共和国

B.反对教会的封建束缚，主张“因信称义”

C.以理性思考社会，反对专制，提倡民主与法制

D.批判宗教神学，提倡人性，主张“三权分立”

【答案】Ｃ

20、欧洲启蒙运动在理论的广度和深度上都比文艺复兴运动高出一筹，这主要是因为（）

①资本主义经济发展到新水平②对未来世界描绘了美好的蓝图③牛顿力学体系受到社会