部编人教版七年级历史上册第12课汉武帝巩固大一统王朝教案Word文件下载.docx

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2、在教师的指导下,由学生自编历史短剧:

(1)“推恩令”;

(2)“罢黜百家,独尊儒术”。

教学方法

表演法,讨论法,比较法,讲授法。

板书设计

教学过程设计

导入新课

用投影仪打出汉武帝的人物图像,增强学生的感性认识。

教师:

(指人物图像说)图中的这个人物就是汉武帝。

汉武帝生于公元前156年,死于公元前87年,在位54年。

他的一生见证了西汉王朝的鼎盛,可又有谁知道,就是这位功勋卓著的大汉天子,内心里总有着无穷无尽的烦恼!

今天这节课,老师会带着同学们走进汉武帝的内心世界,知晓他的烦恼,感受他的忧愁,并期待大家能为他老人家排忧解难,用我们的智慧开创出别具一格的大一统格局!

课件推出课题“汉武帝的烦恼——汉武帝推进大一统格局”。

让学生就课件的背景展开讨论,领会老师选择此图片作为背景的用意。

讲授新课

一、“推恩令”的实施

(一)削弱王国势力

多媒体播放剪辑好的音像资料。

(讲述西汉的建立。

时间约1分钟。

PPT课件展示:

公元前202年,在“四面楚歌”声中,西楚霸王项羽痛别虞姬,走上了不归路。

引用“力拔山兮气盖世,时利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何?

虞兮虞兮奈若何!

”诗句,让学生去体味项羽的情绪。

然后老师点评。

而项羽的对手——汉王刘邦却踩着庆祝胜利的鼓点,登上权力的最高峰,建立了汉朝,史称西汉。

引用“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!

”诗句,让学生去体味刘邦的情绪。

问题落在最后一句上,刘邦的忧虑是什么?

(学生思考作答。

教师提问:

汉高祖刘邦为了让汉室江山永固,采取了什么动作?

学生作答略。

(引导学生答出:

分封诸侯王,尤其是分封刘姓子弟为诸侯王。

(讲述刘邦分封同姓王。

时间约30秒钟。

刘邦自己后来也认识到,这些诸侯王的存在对他是一种严重的威胁,在他去世之前,就已经着手剪除异姓诸侯王,以确保刘姓江山的稳定。

可他哪里料到,被他寄予厚望的刘姓子弟在他死后的岁月里骄奢淫逸,渐成隐患。

“西汉金缕玉衣”插图。

此乃西汉中山靖王刘胜的葬衣——金缕玉衣,这件金缕玉衣说明了什么呢?

学生展开讨论作答:

(用金缕玉衣作葬品,说明诸侯很富有,生活上奢侈腐化。

事实是,汉朝自建国以来直至汉武帝时期,最难解决的问题之一就是刘姓诸侯王势力过大,不易控制的问题。

(讲述七国之乱。

汉景帝时期的晁错曾经试图用武力和法令直接削藩,结果是吴、楚七国联合叛乱,叛乱各国打出了“诛晁错,清君侧”的旗号,使得晁错被诛,但叛乱的诸侯国并没有因此收兵,汉景帝这才明白诸侯叛乱并不是因为晁错削藩,而是要夺取汉朝的政权。

最后,汉景帝倾尽全国之力,才勉强把叛乱镇压下去。

汉武帝继位以后,因乃祖乃父的“文景之治”,使得天下出现了国泰民安的局面。

但这只是表面的祥和,时局看似风平浪静,实则暗流汹涌。

汉武帝深知自己是坐在火山口上,内心里总在盘算着如何彻底清除自高祖刘邦遗留下来的心腹大患。

请同学们一起来观看小品。

某天。

武帝后花园。

汉武帝(以下简称“帝”)为掩人耳目,密诏主父偃后花园议事。

主父偃(以下简称“偃”):

陛下十万火急召臣来,有何要事?

帝:

爱卿可知晁错为何而死?

偃:

为先帝削藩而死。

先帝为何要冒险削藩?

古代诸侯的土地不超过百里,国君对他们是很容易控制的。

但自高祖以来,有的诸侯竟然拥有接连不断的几十座城池,土地方圆上千里。

天下形势平稳时,他们就容易奢侈骄慢,做出淫乱的事来,形势急迫时,则依仗他们的强大,联合起来反叛朝廷。

依爱卿之见,先帝削藩乃英明之举,但为何失败?

如果用法律来强行削减他们的土地,那么他们反叛的事就很容易产生。

晁错正是实行的强行削藩政策,其结果使得吴、楚七国叛乱,不仅削藩未成,还险些酿成政权倾覆的大祸。

削藩未成,朕寝食难安哪!

……

陛下,今臣倒有一计。

(做急不可待状)爱卿快讲!

如今,诸侯的子弟有的有十几人了,但只有嫡长子才可以世世代代相继承,其余的虽然也是诸侯王的亲骨肉,却没有尺寸之地的封国,那么皇上的仁爱孝亲之道就得不到显示,陛下何不命令诸侯推广恩德,把他们的土地分割给子弟,封他们为侯?

这些子弟必然十分高兴,感念皇恩浩荡,拥护皇上的措施。

正所谓:

堡垒最易从内部攻破。

(喜不自禁)此计甚妙,即日诏告天下,实施“推恩令”!

(剧终)

哪位同学能说出“推恩令”的主要内容?

学生(从课本可找出):

规定诸侯王除了让自己的嫡长子继承王位外,还可以把王国封地分给自己的各个子弟,皇帝又加封这些弟子为诸侯。

新封的诸侯国归中央直接统辖的郡进行管理。

汉武帝说“此计甚妙”,妙在何处?

(“削藩”政策遭到诸侯起兵反对,而“推恩令”不但没遭到诸侯的反对,却使原来的王国被分割成许多个小诸侯国,实力大大减弱,从此再也无力与中央抗衡;

而得到封地的诸侯子弟,又对皇帝感恩戴德。

汉武帝不费一兵,不损寸土,就巧妙地削弱了诸侯王的势力。

汉武帝还颁布法令,禁止读书人与诸侯王交往,防止他们培植自己的政治势力。

公元前122年,汉武帝又借口诸侯王所献酎金的斤两、成色不合规定,废诸侯106人,此后,还以种种罪名废去一些诸侯,到汉武帝末年,汉初所封王国铲除殆尽,藩国的威胁自此消除。

藩国这座火山熄灭了,我们今天的主人公汉武帝就能安安稳稳地睡个好觉了吗?

如果各地有不服从命令的官员,汉武帝怎么知道呢?

(强化监察制度)

(二)强化监察制度

这部分内容的学习采取“福尔摩斯破案”的活动形式。

具体做法是,给学生2分钟时间,迅速阅读课本相关内容。

然后利用PPT课件相继展示5个问题,引导学生思考并回答。

回答正确数量最多的学生被授予“福

尔摩斯”称号。

问题1:

汉武帝是如何强化监察制度的呢?

(中央设司隶校尉,地方设刺史。

问题2:

司隶校尉和刺史的职能是什么?

(司隶校尉负责监督和检举京师百官以及皇族的不法行为。

刺史负责监督地方官员,抑制和打击地方豪富。

问题3:

秦朝有哪个职官与司隶校尉的职能相似?

(御史大夫。

教师补充强调:

汉武帝将全国划分为13个监察区域,称为“十三州部”,每个州派遣刺史一人进行监督。

刺史虽然官品很低,权力却很大,他有权监察郡国长官,如果发现官吏有欺瞒中央等行为,可以直接奏报皇帝,加以制裁。

问题4:

汉武帝是如何限制丞相权力的呢?

(汉武帝起用一些出身低微的亲信官吏,任命他们为侍中、常侍中,让他们参与商议军国大事,以削弱丞相的权力,从而改变了汉初以来丞相位高权重的局面。

问题5:

汉武帝采取这些措施起到什么作用?

(加强了中央集权,巩固了皇权。

让学生把地核、地幔、地壳与“王国势力”、“官员”、“民众”对应,并解释依据。

正如火山爆发是由地核、地幔和地壳共同作用而形成的一样,如地核的藩国,如地幔的官吏,都已被汉武帝牢固掌控,但遍布全国、数量众多且影响力极大的知识分子,仍象不稳定的地壳一样,随时可能引起火山的强烈喷发。

汉武帝的烦恼又来了,他该如何面对呢?

二、“罢黜百家,独尊儒术”

汉朝初年,刚经历战争不久,国家贫穷,因此,统治者采取“无为而治”的思想,以适应休养生息政策需要。

到汉武帝的时候,国力强盛,诸子百家的各派人物还很活跃。

治国策略是一百年不变?

还是要与时俱进呢?

于是,一场论战在我们的主人公面前上演了。

学生表演历史短剧“罢黜百家,独尊儒术”:

(学生预先编排好)请四个学生到讲台上,其中一个扮演汉武帝(简称帝),另三个分别扮演当时的法家(简称法)、道家(简称道)、儒家(董仲舒)的代表人物,分别说明自己的主张及理由。

某日,御书房。

众爱卿,朕今天让你们给寡人出出主意,究竟采用什么思想来统治国家可永葆江山呢?

法:

启奏陛下,恕臣直言,用法家的思想治国最好。

俗话说没有规矩不成方圆,现在有些人目无国法,不把皇上放在眼里,整天说三道四,这样下去,对国家不利。

制定严厉刑法,对乱说者治罪,看今后谁还敢诽谤皇上?

道:

陛下万岁!

臣以为法家的建议不可取。

俗话说防民之口甚于防川。

商纣王及秦朝的历史就是前车之鉴,用道家思想来治国最好,先帝们一直用道家思想治国,才有今天的成就。

既然道家的思想这么好,那就继续采用不动摇。

儒(董):

陛下万岁万岁万万岁!

皇帝乃是天子,既是上天的儿子,那就是奉上天的命令来统治人间的,皇帝是至高无上的,谁对皇帝说三道四就是对上天的冒犯,会遭到上天惩罚的。

用儒家思想治国最好,用儒家思想来教化百姓,百姓就会安分守己,天下可以太平。

而道家思想让人们没有约束,会说三道四,对天子不利。

法家思想太残酷,不能体现皇上的爱民之心,儒家思想治国,既体现皇上的仁慈,又教化了百姓。

臣以为要巩固统治,必须推行“罢黜百家,独尊儒术”的政策。

小品先欣赏到这里,汉武帝该做出何种选择?

请同学们设身处地地想一想,通过投票来帮他做出判断。

预案:

如果学生未选择儒家,则进行引导。

(学生们考虑的只是个体的需要,而忽略了汉武帝作为一国之君的特殊背景。

)如果选择了儒家,则教师点评:

正所谓英雄所见略同也。

教师示意小品继续。

董爱卿言之有理,即刻拟诏,告示天下:

罢黜百家,独尊儒术。

(演员退场。

掌声鼓励。

谢谢这几位同学的精彩表演。

董仲舒向汉武帝提出了什么建议?

学生:

“罢黜百家,独尊儒术”,推崇孔子的儒家学说,禁止其他各派学说的发展。

对“罢黜百家,独尊儒术”我们应怎样评价呢?

请大家谈谈自己的看法。

学生发表各自不同意见。

要鼓励学生大胆发表自己的观点和看法。

(归纳总结)汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,“黜”就是废除、禁止的意思。

把儒学思想作为封建统治的正统思想,确立了儒家学说在封建统治中的正统地位,适应了当时社会的需要。

实行“罢黜百家,独尊儒术”,实现思想上的大一统,有利于中央集权的加强。

儒家思想被确立为专制王朝的正统思想后,一直延续了两千多年。

汉武帝为确保“罢黜百家,独尊儒术”政策的推行,大力推行儒学教育,多次

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