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在读完文章后,我觉得我们做人做事更要讲信用,更要有诚信,要诚实。
就算一个人一辈子都在做好事,做了无数件好事,但是因为这最后一件事,一次的不诚实,那这一生的名声也就随着这一次破败了。
文中的那们老信客就是这样的人,他只是因为一次的不诚实……
如果我去当信客,我想我应该是不能胜任的!
先排除体力不说,光是那一项项繁杂的工作就不能胜任。
不过,我想,在人生的旅途中每个人都要经历大大小小的坎坷和磨难,但是我们如果要有信客这样的精神的话,这些坎坷也会不攻自破。
就像信客的奉献精神感动了上天,他们的这一切付出终于有了回报,他们跋山涉水,但终可以见多识广;
他们周旋于喜事与丧事之中,但他们终富于情理!
这也许就是对信客的回报吧!
【篇二:
《信客》读后感】
这几天在网上读余秋雨老师的散文集《文化苦旅》,感受颇多。
读了很多篇文章,感受最深的是他那篇体现“诚信”的《信客》,我们上次学生做作文也是写了反映“诚信”的话题作文,所以想把自己的一点粗浅的看法谈一下。
《信客》写的是早年在乡间的事,那时候通信手段很落后,对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人——信客。
没有信客,好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。
在很长的时期中,信客沉重的脚步,是乡村和城市的纽带。
文章说的是这里的一个老信客,曾有一次为客户送给女儿的红绸,而他也要为一远亲送一分礼,就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品,图个好看。
没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信,说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈,以防信客做手脚。
这一下老信客就栽了跟头,四乡立即传开他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的一切都来自克扣。
但他的家,破烂灰黯,值钱的东西一无所有。
小小的一件事毁了老信客一生的名誉,老信客申辩不清,满脸凄伤,拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。
这就是不讲"
诚信"
的结果,哪怕只有仅仅的一次;
这就是我要说的,在这个世界,你要想顶天立地的站在这个世界上,请记住一句话——万事"
诚"
为先!
西方有句话:
“他骗了所有的人,最后发现他被所有的人骗了。
”信誉,是对权益的维护和尊重。
承诺,就自己来说是一种责任,就对方来说是一种希望。
失信和失诺,不管对象是谁,都是一种失责。
然而,正是这种诚信,才显示出一个人思想品德的高下。
古人云:
“君子一言,驷马难追。
”为何难追?
因为言出诺随,方显君子本色。
“言必行,行必果”,特别是存在激烈竞争的现代社会,承诺更是事业生存发展的基石。
只有一诺千金,才可赢得至高无上的信誉。
郑周永说过,信用是财产,有信用就有一切。
麦可格雷尔也说过,一切商业交易中,信用第一。
请看美国的凯特皮勒公司是怎么做的,这个公司是生产推土机和铲土机的世界性跨国公司,它的广告中说:
“凡是买了我们产品的人,不管在世界的哪一个地方,需要更换配件,我们保证48小时内送到你们手中。
如果送不到,我们的产品就白送给你们。
”他们说一不二。
有时候为了把一个价值50美元的零件送到边远山区,不惜用一架直升飞机,费用高达XX美元。
有时无法按时在48小时内把零件送到用户手中,就真的按广告所说,把产品白白送给用户。
由于经营信誉高,这家公司历经几十年风风雨雨仍然兴旺。
这就是讲究信誉给凯特皮勒公司带来的效益。
正是有了信誉,才有了凯特皮勒公司的发展,才有了凯特皮勒公司兴旺。
这就是说,承诺就是信誉,承诺的实现与否直接关系到企业的生存。
有一家国内的银行的员工们也很好的做到了讲诚信,维护了“青年文明号”的荣誉称号,做到了名不虚传。
当记者拿出1100元钱,却故意在存款凭条上填写了1000元,递进2号窗口,服务员热情的接待了他们,并将多出的100元退了回来。
这是发生在国家级“青年文明号”工商银行吉林市湘潭储蓄所的一件事。
正是因为有了这些普普通通的银行普普通通的职工,默默无闻兢兢业业的坚持,才换来了他们这样的光荣称号。
这种品德值得我们每一个人学习,这告诉我们:
信誉要靠实际行动积累。
但也有一些单位口号喊得震天响,在真有事发生后却一再推诿,在群众中造成很坏的影响。
一消费者到一家门面堂皇,公开向消费者承诺“包修3年”的电器商店,花820元买了一台全自动洗衣机,使用仅10天,就发现定时器失灵了。
当该消费者带着发票把洗衣机运回商店要求换一台新的时,就惹得营业员满脸的不高兴。
她说,换新的不可能,只能给你修理一下,今天没修理人员,你先运回去,明天派人来维修。
不得已,笔者只好运回去等人上门修。
殊不知,修了坏,坏了修,折腾了好几个回合仍无效果。
真是让人有苦说不出。
这样的服务,这样的承诺,又怎么能让人信服?
这件事告诉我们:
承诺不是只说不做。
就像池田大佐说的:
“信用是难得易失的。
费十年的功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。
”这也是我们今后生活中要吸取的教训吧!
说到这里,不禁又想起了《礼记》上的一句话:
“不宝金玉,而忠信以为宝。
”这句话战国时期的尾生做到了。
尾生曾与一女子约会于桥下,女子未来,河水却开始上涨。
于是他便面临着两难的选择:
要么固守着诚信被淹死;
要么丢掉诚信保全生命。
尾生最终选择了诚信,抱柱而死,成就了千古美名。
读来虽觉惨重,但在追寻诚信的道路上没有什么捷径可走的。
正像《信客》里的那位老信客,一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上,大半辈子的风尘苦旅,整整一条路都认识他。
流落在外的游子,年年月月都等着他的脚步声。
而他只能躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。
世人,牢牢的记住那句话吧:
万事诚为先。
【篇三:
信客读后感作文】
一口气读完这篇《信客》,心里的感觉无法以言语来形容。
信客信客,“信”字尤其重要。
老信客悲惨的命运成了年轻信客的教训,苦心维持了大半辈子的诚信品质毁在一件微不足道的小事上。
置身事外的我们,似乎也听见那凄凉的警钟。
诚信需要以许多美好的品质来维持,信客任劳任怨、默默无闻、能抵住诱惑,这些都让我体会到信客的不易。
拥有美好的信德不易,失去它却只是一瞬间的事。
我明白,“诚信是做人的根本”,“诚信是人生的试金石”。
一个人若失去诚信,犹如丢失了你进入他人心灵,他人进入你心灵的钥匙。
我们应培养自己诚信的好品质。
【篇四:
一封信、一份情。
独自一人,游荡在城镇和乡村间的小路上,既为了自己,也为了别人。
作为一个默默无闻的小角色,为了他人能互相传递亲情,传递思念,独自承受旅途的孤独和寂寞。
这便是为读完《信客》一文后对那两位乡间信客的全部看法。
《信客》一文是余秋雨先生写的一篇文章。
文章描写了在过去的乡村中两位信客的故事,信客的路上真的只有孤单一个吗?
我曾这样想过。
但想想这种工作的劳累,我又释然了:
做信客这样辛苦,谁想要去做呢?
文中的老信客,将自己的工作传给年轻信客时,年轻信客又何尝不是有着一百个不愿意呢?
可或许是因为时间会冲淡一切吧,当年轻信客也慢慢变成另一个老信客之后,他心中更多的,只怕是肩上重重的责任,也就是这一种责任,让信客在面对死者家属发泄和同乡的诬陷时,能够一再地隐忍。
还记得余秋雨选择在描写年轻信客刚上路之时,对于游子对老信客的企盼所做的精彩描写:
年轻信客上路后,一路上都遇到对老住宅中的询问。
大半辈子的风尘苦旅,整整一条路都认识他。
游荡在外的游子,年年月月都等着他的脚步声。
现在,他正躲在山间坟场边的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。
我想,也许作者不仅仅要称颂像信客;
而是要称颂像信客一样一辈子默默无闻奉献于他人的人。
难道我们的身边没有这种人吗?
如果有,你有没有对他们说一声“谢谢”呢?
如果没有,请赶快吧,这就是他们应得的。
【篇五:
今天老师讲了《信客》这一篇文章,都后我感触很深。
科技在日新月异的进步着,信客如同许许多多的职业一样,在今天已经没有存在的意义了,于是这个职业消失了。
但是,曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失,他们仍然在世界的某个角落。
科技是在进步,但作为人的一种思想,一种品质的象征的信客是永恒的,如同儒家的教育一样悠久,如雷锋的象征一样深远。
他们这些人就是我们道德的最高境界,这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝,现在,他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。
信客的苦是双方面的,他们赚的钱仅够糊口而已,但工作却异常艰辛,往往乡亲们的亲戚都不在一个城市,所以要走的路程可想而知,运气不好,遇到坏天气,可能难以吃的上饭,这些苦就是来自肉体与物质的;
然而收到了如此苦难后的信客们,回乡却难以受到乡亲们的安慰,如果有哪家人死了,还得主动去安慰他的家人,任凭别人打骂。
更糟糕的是,信客们常常收到乡亲们的无端怀疑,这使本身身体劳累的他们,心也累了。
这些痛苦,这些磨难,不是你我所能承受的,然而,信客们都已默默承受,并没有丝毫怨言。
信客的职业已经逝去,并不再回来,让我们目送这曾经承载过无数有信客精神的人的职业,但是,也不要忘记,这种精神却永远的被刻在了历史,现在,和将来,是你我都因去继承和发扬光大的。
这是给信客职业的墓志铭,却不是给信客精神的墓志铭。
【篇六:
文中的那个老信客,他连着那个小乡村与外面的联系,可他犯了一个信客最不应该犯的错误,这个错误对他来说是致命的,他再也无法做一个信客了。
因为这件事,他失去了尽管苦,但他却非常热爱的工作。
事后他很后悔,但这一切都晚了,只好把这个既让他热爱又让他痛苦的工作交给了一个年轻人,因为他深深地知道,这个乡村不能没有信客。
老信客很不放心,详细的为年轻人讲解着,年轻人没有拒绝,当起了这个村与外面联系的新信客。
渐渐的,随着时间的推移,年轻的信客也变老了,在他当信客的十几年中,他对工作从来都是认认真真、兢兢业业,不敢有丝毫的马虎。
但是有一次送信发生的那件事,让他伤心极了,回到家,他当即到老信客的坟头烧了香,这位老人已死去多年。
他跪在坟头请老人原谅():
从此便不再做信客。
信客已不再是信客,他只是有时间带别人写信,挣钱养家。
几年后,村里建起了学校,正缺一位地理老师,人们想到了信客。
果然,信客讲的绘声绘色。
不久,他就脱颖而出,成为了这个小学的校长。
后来,信客死了,前来吊唁的人非常多,有不少还是从外地特地赶来的。
根据他的遗愿,他的墓就筑在老信客的墓傍。
此时的乡人已大多不知老信客是何人,与这位校长有什么关系。
为了看着顺心,也把那个不成样子的坟修了一修。
很多年过去了,在现在的社会里,所谓的信客似乎已经不那么重要了,我们有了许多完全可以代替信客的高科技产品。
但在那个时代,信客很重要,但常常受人们误解,做信客要讲究信字,老信客就是例子。
虽然这些人身份非常的卑微,但我们离不开他们。
人们啊,请多给他们一点他们仅有的自尊,只是一个微笑也好,因为他们需要的仅仅是我们的关爱,仅此而已。