《守财奴》的教学设计.docx
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《守财奴》的教学设计
《守财奴》的教学设计
鹤壁高中语文组：
王梅芹编号：
实验教师458000
授课时数:
1课时
教学目标:
1．分析人物形象
2．培养高尚的道德情操.
重点难点:
重点：
揣摩个性化人物语言和细节描写
难点：
培养正确的人生观和价值观
教学方法:
质疑、探讨、释疑
教学工具:
多媒体
教学过程:
第一课时
导语设计:
《儒林外史》中有个人物叫严监生，非常吝啬。
在他临死时，只因为家里点着两盏灯，总不瞑目，直到非常了解他的心细的老婆将其中一盏吹灭了，他才放心的死去。
郑廷玉的元杂剧《看钱奴》中也有一个为富不仁的财主，叫贾弘义。
一日想烤鸭吃，他却舍不得花钱买，便趁机挝了一把，挝了一手油。
回家来一顿饭咂一个手指头，已经砸了四个了，没想到最后一个被狗舔了。
结果心疼得一病不起。
在外国文学中也有一个类似的吝啬鬼的形象，他就是葛朗台。
并补充世界文学史上四大吝啬鬼形象。
屏显：
葛朗台《欧也妮•葛朗台》法•巴尔扎克
夏洛克《威尼斯商人》英•莎士比亚
阿巴贡《悭吝人》法•莫里哀
泼留希金《死魂灵》俄•果戈里
李健吾先生说，这四个吝啬鬼写的都很好，其中最生动最逼真的就是可以说是吝啬鬼中的吝啬鬼的就是葛朗台了。
今天就让我们走进节选自《欧也妮•葛朗台》的《守财奴》，和葛朗台来一次亲密的接触。
屏显：
题目、作者
屏显：
教学目标
屏显：
作者简介：
巴尔扎克（1799-1850）是法国最杰出的批判现实主义作家，恩格斯称他是“比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师”。
1829年发表了长篇小说《舒昂党人》，这是巴尔扎克获得世界声誉的第一部作品。
此后他以旺盛的精力，惊人的速度写出了一部又一部作品，筑成了宏伟壮丽的文学大厦——《人间喜剧》，主要作品有《驴皮记》、《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《幻灭》、《贝姨》等。
屏显：
背景简介：
为了得到葛朗台的财产，银行家格拉桑与公正人克罗旭都希望与葛朗台攀亲。
两家为了争夺欧也妮展开了一场恶斗。
在欧也妮23岁生日的晚上大献殷勤。
欧也妮却与葛朗台的侄儿查理一见钟情，并私订终身。
但葛朗台对弟弟的死和侄子的处境毫不同情，更别说把女儿嫁给一个破落户了，就把查理送往印度去经商，实际是打发了一个穷汉。
在临别之际，欧也妮偷偷地把自己的积蓄6000法郎送给查理，查理也将母亲留下的一个贵重精美的梳妆匣寄存在她这里。
当葛朗台知道女儿把积蓄给查理后，气急败坏地把女儿关了起来，不给她饭吃，喝冷水黑面包。
妻子又气又急，病到了，他也不理不睬。
但是有一天他听说，妻子去世，女儿有权继承母亲的财产。
这不啻于晴天霹雳。
他被吓坏了，慌手慌脚地跑到庄园里去想对策。
课文就是从这里开始的
研习课文：
（一）快速阅读课文，找出文中称得上是“财”的东西。
明确：
匣子、路易、遗产、首饰、密室、法器……
其中课文主要是围绕匣子、遗产、密室、法器来展开情节和塑造人物形象的。
屏显：
财 匣子、遗产、
密室、法器
（二）当葛朗台面对这些财宝时，他是什么态度呢？
他有怎样表现？
匣子：
（迅速浏览有关段落。
）
提问：
当葛朗台无意中看到查理寄放在女儿这里金光闪闪的匣子时，他的第一个反应是什么呢？
屏显：
神态:
瞪着金子的眼光
提问:
这是神态描写,“瞪”的意思是睁大眼睛，本没有什么特殊的含义。
但在这里葛朗台的眼睛却瞪得可怕、厉害、非同一般。
从哪里可以看出来？
明确:
“一看见丈夫瞪着金子的眼光，葛朗台太太便叫起来：
‘上帝呀，救救我们！
’”。
提问:
接下来有哪两个动作？
用得怎样？
屏显：
动作:
一纵一扑（学生讨论它们的妙处）
提问:
请在课文中找出作者对葛朗台的称呼?
明确:
葛朗台、箍桶匠、老家伙、老头儿
讨论：
把这里的称呼换成其他几种称呼好不好。
明确：
不好。
葛朗台：
太正式，太严肃，没有感情色彩。
老家伙：
这是对人的一种轻蔑的称呼，带有嘲弄的意味。
它往往出现在人物矛盾冲突达到白热化、作者的感情压抑不住时，而这里，矛盾刚刚开始时，有点欠火候。
箍桶匠：
葛朗台原本就是一个箍桶匠，他由箍桶匠发家，从粗野的不文明的下流社会慢慢的爬上了上流社会，这个称呼是不是让我们想起他是怎样发家的，怎样暴富的。
这不很好吗？
给我们很多联想！
提问:
我们把箍桶匠和老头儿放在一起比较,看老头儿的重点放在哪儿?
明确:
老。
提问：
多大岁数了？
（从第一段筛选信息）
明确：
刚刚跨到了76个年头。
76岁的老头儿如老虎般一纵一扑，身手何等的敏捷，何等的勇猛，其速度与力度简直可以和成龙的武打动作相媲美。
提问：
那么葛朗台知道不知道这个匣子是真金的呢？
你从哪里能看出来？
屏显：
语言:
什么东西,噢,是真金,金子!
他并不知道。
只觉得眼前黄澄澄的一闪,就扑上去了。
提问：
那么我们把这几句话连在一起,分析一下葛朗台的性格特点。
明确:
既形象地展示了葛朗台如猛虎扑食攫取金钱的丑态,又揭示出了他崇拜金钱、聚敛无厌的思想本质。
提问:
文章在第一段就给葛朗台下了一个评语。
明确:
看到金子、占有金子,便是葛朗台的执著狂。
所以从这里可以看出他对匣子的态度就是“抢”。
提问：
当女儿看到情人寄存的东西被父亲占有时，欧也妮是怎样阻止他的呢？
他又是如何辩解的呢？
分角色朗读课文从“欧也妮四肢发抖”到“先生你一生一世总得讲一次理吧”
明确：
①“是的，父亲，不是我的。
这匣子是神圣不可侵犯的，是寄存的东西。
”—别人的东西不能随便动，这实际上是做人的基本原则，可是对葛朗台先生来说根本不顶用，他是怎么辩解的？
屏显：
他拿了你的家私，正应该补偿你。
②“父亲，父亲，看在圣母面上……我得原封不动地还他。
”
—这是从宗教信仰的角度上劝阻，西方人非常信教，可是对葛朗台这样的人管用吗？
不管用。
他又是怎样讲的？
屏显：
看比动手更要不得。
③欧也在手边抓到了一把刀子……“父亲，你的刀把金子碰掉一点，我就用这刀结果我的性命。
”葛朗台什么反应？
屏显：
你敢吗？
欧也妮？
（把刀子对着梳妆匣，望着女儿，迟疑不决。
）
—女儿拿做人原则、宗教信仰、甚至自己性命来阻止都没有用，可是当葛朗台看到黄金时，父亲的尊严，人性的理智，妻子的乞求，女儿的哀告一切都抛弃了，这就是葛朗台在金钱和女儿面前做出的选择。
小说中不仅有人物的语言动作，还有隐蔽的侧面描写。
屏显：
侧面：
先生，你一生一世总得讲一次理吧。
遗产：
提问：
后来葛朗台把匣子还给了女儿，为什么？
明确：
如果妻子死去，他的财产会被女儿继承一部分。
提问：
葛朗台认为如果把财产放手一部分交给女儿，会怎么样？
明确：
那简直是抹自己的脖子！
－说明他把钱看得像生命一样可贵。
提问：
既然把钱让给女儿是抹脖子，想什么办法？
明确：
决意向欧也妮屈服，巴结她，诱哄她。
屏显：
骗遗产
提问：
他是怎样骗的呢？
他有那些精彩的表演呢？
屏显：
骗前：
把巴结诱哄话女儿划下来的，齐读一遍。
（他对她多么温柔多么体贴……常在女儿面前哆嗦。
）
提问：
这里是从哪些方面塑造人物形象的？
屏显：
动作：
搀，哆嗦
神态：
差不多是慈祥的了
讨论：
1）一般场合，都是年轻人搀扶老年人，健康的搀扶体弱者而这里却是一个70多岁的老人搀扶晚辈的年轻人这个有悖于常理的动作表现了葛朗台什么独特的心理？
明确：
要守住财产就得让女儿放弃财产的继承权，要让女儿痛快的放弃，就的讨女儿欢心。
为了守财，他不惜以老迈之躯，低三下四，强作慈颜，骗去女儿的信任。
一个“搀”字，活画出了他骗子的本质。
2）“差不多是慈祥的了”差哪点？
明确：
眼神慈祥，内心不慈祥，少了真诚，多了虚伪。
3）“哆嗦”,他老了吗？
为什么？
明确：
不是。
因为老态能获得怜悯，博取女儿的同情，所以不哆嗦也要哆嗦；另外，怕女儿不放弃财产的继承权，心灵震动，情不自禁也要哆嗦。
两种思想动态，一种生理反应，生动地再现了守财奴在财产归属未定下的心理状态。
屏显：
骗时：
提问：
这场面和抢匣子不同。
那儿不仅有动作、语言、神态，而且语言往往配合着神态、动作，描写是立体的。
而这个场面更多的是对话，没有什么动作、神态。
我从课文中能够找出四个体现葛朗台心态的句子，又从课文中找出几个神态动作的句子，结合具体的语境，看看谁和谁搭配。
咱们中间可有些小小的事情办一办。
瞪着金子的眼光
冷笑着
是呀，是呀，小乖乖，我不能让事情眼睛的神气差不多是慈祥
搁在哪儿牵肠挂肚。
你总不至于我受罪吧。
他搓着手
在女儿面前哆嗦
脑门上尽是汗
拿了一把金路易摔在床上
一边说一边把着钱玩
克罗旭，这些话保险没有错吗？
可
以对一个孩子这样说吗？
要是对你可怜的母亲，你肯无条件的放弃继承
权，把你的前途完全交托给我的话，我觉的更满意
屏显：
骗后：
动作：
抓、拍、拥抱
语言：
人生就是一件交易
分析：
这就是葛朗台的世界观人生观。
在他眼里，家庭关系、伦理道德、父女亲情不过是一层温情脉脉的面纱而已，为了钱，可以撒谎，可以欺骗，可以不择手段，可以不顾廉耻，即使亲生女儿也不例外。
这句话概括出了资产阶级人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了葛朗台丑恶的灵魂。
屏显：
侧面：
骇呆了的公证人
分析：
用公证人的惊讶表情来烘托葛朗台的狡诈和精于算计。
找三个同学分别扮演葛朗台、欧也妮、克罗旭。
真是惊心动魄！
我在想这是父亲对女儿所说的话吗？
这是充满了欢笑、荡漾着温馨的家庭吗？
这里除了欺诈、除了贪婪、除了对金子无休止的攫取和占有、除了瞪着金子的眼光什么都没有！
我的眼前一片漆黑。
我看见金钱在社会家庭里的苦难。
我在沉思，我请大家和我一起思考：
葛朗台这样做是有意识的预谋，还是无意识的呢？
讨论明确：
从其性格来分析，应该是无意识的。
这是一个完全被金子毒化的灵魂。
“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执著狂”。
妻子死后，对他来说到了生死关头，他无法忍受自己的金钱落到别人的手里，哪怕是女儿。
于是他的精明、他的算计、他的狡诈、他的虚伪、他的吝啬，他的一切的一切，这个从社会底层爬上来的人物一生所积聚的习惯，全部本能地放射出来，毫不掩饰。
这里写出了金钱对灵魂的腐蚀，对人性的扭曲。
提问：
毕竟是８０几岁的人了，葛朗台的生命很快到了尽头。
父亲快要去世了，女儿对他格外的眷顾，格外留恋。
可是这个父亲关心的是什么呢？
明确：
金子，看守着装满金钱的密室。
屏显：
看密室
把他一天到晚唠叨的话划下来
屏显：
语言：
裹紧，裹紧，别给人家偷了我的东西。
在那里吗？
在那里吗？
你看住金子！
……拿来放在我的面前！
这样好教我心里暖和！
可以说，积聚黄金就是他的人生目的，观赏黄金就是他的最大乐趣。
他目不转睛地盯着黄金，心里仿佛有一股暖流在他僵冷的躯体里扩散，看见黄金，他心灵得到慰藉，精神感到满足。
这是一种极其特殊的心灵感受，只有他那样的黄金崇拜才有的感受和体验。
这里入木三分地写出了他爱财如命至死不变的性格特征。
提问：
临死的时侯什么最能打动他？
屏显：
法器
提问：
他真的是一位虔诚的基督徒吗？
明确：
不是。
使他起死回生的死不瞑目的巨大力量，不是十字架不是圣水壶，而是法器上镀镶的金银的魔力。
提问：
何以见得？
屏显：
动作：
抓十字架
原来他把金灿灿的镀金当成是黄金的了。
见钱眼开，拼命地聚敛金钱才是他信奉的真正教义。
风烛残年，葛朗台的生命靠对金钱的热恋来维持，而那残存的一点点的精力也在对金钱的执著追求中消耗殆尽了。
提问：
这时女儿最希望的是什么呢？
明确：
希望父亲在临死的时侯给予她祝福。
提问：
可他讲了什么？
齐读一遍
屏显：
语言：
把一切照顾得好好的，到那边来向我交账。
提问：
写出了他什么性格？
明确：
“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”，可是他留给女儿的却是这样一句冰冷冷的话。
他舍弃了最后一次忏悔的机会。
他从来就不考虑留下孤零零的女儿怎么生活，他至死念念不忘的还是金钱。
爱金本性，死而不已。
小结：
葛朗台对于钱财进行了不择手段的获取，如“抢”、“骗”、“看”、“抓”，这一切都可以用一个字来概括：
“守”。
“守”在这里的含义我认为不是简单的看护、看守的意思，而是不断的获取、强烈的嗜好和疯狂的死守。
屏显：
守
如果葛朗台的守财是依靠正当的手段获的，是建立在顾全亲情的基础上的， 这些钱是用来消费、享受或者赈灾、济贫的话，那么葛朗台应该说过的是一种非常快乐的生活，他也可能享受到亲人间的天伦之乐。
但是，对黄金的占有欲望贯穿了他的整个思维，除了快快的发财，他不知道还有别的幸福；除了金钱的损失他也不知道还有别的痛苦。
这里补充一些葛朗台平时生活的材料。
屏显：
平时生活：
葛朗台住的是阴暗灰森的房屋，楼梯的踏板都被虫蛀坏了。
吃的极其俭省，不允许买肉吃。
并且每顿饭的面包。
食物由他亲自分发，一点也不能多。
家里不允许同时点两支蜡烛。
每年的冬天实在熬不过去了，才点上壁炉取暖，春寒料峭的时候就要熄火。
讨论：
葛朗台的生活和我们的生活相比，看看他有什么，而我们没有；我们有什么，而他又没有？
明确：
他有很多钱，多到什么程度呢？
《项链》中玛蒂尔德奋斗了10年才偿还清了一挂36000法郎的项链，而葛朗台的财产达2000万法郎之多，需要一个资本主义社会的中产阶级奋斗5000年。
但是葛朗台除了有那些钱外，可以说是一无所有。
我们没有他那么多的钱，但是我们有的是和父母兄妹的亲情、和同学朋友的友情、和老师的师生情……这些都是用金钱无法买到的。
葛朗台占有金钱却不懂得享受金钱可能带给他的乐趣，他支配金钱又被金钱所支配，他既是金钱的主人，又是金钱的奴隶。
屏显：
奴
从某种意义上来说，葛朗台很穷，穷得只剩下钱了。
尤为可叹的是，是钱葬送了葛朗台的命，而这些钱葛朗台一分也带不走。
而我们很富有，我们拥有许多非常宝贵的东西，它们都是一些无价之宝，将伴随着我们的一生甚至我们后来的人。
说到这里，有一个很古老的填空题，请大家做一做：
屏显：
金钱能买到（），但买不到（）
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B.家庭健康知识快乐爱情民心
当我们面对这许多的选择的时候，我们一定要选择比金钱更为可贵的东西。
其实生活经常会给我们这样那样的考题，我相信同学们都能打满分，交上一份无愧于心的答卷。
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