以境界为话题的作文范文通用8篇.docx
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以境界为话题的作文范文通用8篇
以境界为话题的作文范文(通用8篇)
以境界为话题的作文范文(通用8篇)
相信大家都写过作文吧,尤其是作文中不可无视的话题作文,话题作文不明确规定主题,只要求作文主题与“话题”相关。
那要怎么写好这类型的作文呢?
下面是的以境界为话题的作文范文(通用8篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
以出世的态度做人,以入世的态度做事,写意人生,人生写意。
记得有一本名叫《青藤》的书籍,在一个盛夏的午后,倒上一杯清茶,翻开第一页,细细品味……
书中那隽永的文字和唯美的画面使我久久不能忘怀,我仍记得那花香满径的庭院内乱红飘散,我凝望着那一树繁茂的青藤,枝蔓蜿蜒曲折,也不知生长了多长时间,直至遍布整座砖墙。
在岁月里剥落了油彩的砖墙,犹如一卷宣纸。
碧绿的青藤浓密地布满了这面墙,好似国画里的泼墨写意,没有丝毫做作和张扬,浑然天成。
这一树苍翠的青藤,疏密有致,绿荫扶疏,好似经过了时间的手不经意的裁剪,极具层次感。
它像一个沉默孤独的老人,静默地守候在光阴里,此番景况,及其悲凉又及其富有生命力,让人不由得沉吟至今,此刻念及,心怀仍然免不了一阵千般流转。
这一树繁茂的青藤,弥散着诗词的古韵,描画着生命的写意。
古旧的砖墙被馥郁的青藤所缠绕,相依相偎,生生不息。
生命的千回百转,该是如此。
很多时候,就在这蓊蓊郁郁的苍翠里,饱蘸了春意盎然的辞赋;在平平仄仄的韵律中,流动成诗意淡然的日子。
诗意的栖居,是我信仰的生活方式。
没有骚动的心,没有欲望的眼,没有繁忙的手,且把浮生绣成帛绢上盛放的牡丹,泰然自假设,怡然自得。
心,澄明可鉴物。
我看到掠过眉眼的素年锦时,看到穿越人海的菲薄流年。
岁月静好,现世安稳。
行走,驻足,记录,我一路走,一路收获。
你是否如我一般,因偶尔的惊鸿一瞥而铭刻于胸,被蓦然的匆促回首而惊动了心,为淡然的只言片语而感念至今。
看一路风景,行一程山水,参一偈禅意,且行至水穷处,坐看云起时。
那座废旧的砖墙,古老,而又忧伤,在缱绻光阴的角落里呻吟呢喃。
然而因了那一树青藤的缠绕和依附,如此荒废的角落,亦可照见隐约的美妙。
不再隐晦,不再悲戚。
生命的底色一如那座斑驳荒芜的砖墙,尽须被苍翠蓊郁的灵魂附着,如此,便有了深意和生气。
我记得这么一句话:
世界以痛吻我,要我回报以歌。
多么豁达通透的心胸啊。
他山之石,可以攻玉。
文字的意味,便在于此。
借助圣人的哲思,可以挖掘出我们内心的思想和秉性,并且洗涤。
佛偈言:
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
然而,我们身处的这个世界,毕竟是无法免俗的。
水清濯缨,水浊濯足,才是自在。
得意时淡然,失意时坦然,如此,方得清浅安欢。
“天净程度寒月漾”是心静;“暗香浮动月黄昏”是心淡;“半壕春水一城花”是心泰。
旦夕之间,情知意境的繁华,或者寂寥,皆内心深处的顾盼和流转。
一本《青藤》,一座古墙,让我读懂了生活,看透了人生。
境界,相信这个词不太生疏,但也相信,世界上真正知道它的内涵的人为数不多,不过我也不属于那一类的人,我只能靠着自己对世界的认知来理解它。
境界,是一种层次,每一样事物都会被分为不同的境界,每一样事物都会有一个最高的境界,有些事物的最高境界甚至连圣人都无法到达,无法普及。
说说“禅”吧,“禅”就是一种境界,这种境界难以用语言描绘,它就是一种“只可意会,不可言传”的境界。
没有人能告诉你如何到达这个境界,也没有人可以帮你到达这个境界,只有你自己可以,或许有那么一天,你会到达,你会明白,但你就是无法用明晰的语言表述出来,尽管你心中一片清亮。
我曾看过这样的一个小故事。
从前有一个茶师,他泡茶的功夫很好,主人也很喜欢他泡的茶,但有一天,主人要去一个大城市出差,但他又非常舍不得这个茶师,于是他对茶师说:
“我要去一个大城市了,但我又非常舍不得你,要不这样吧,你跟我一起去这个大城市吧!
”因为当时的社会很不稳定,经常会有武士、浪人出来杀人,于是茶师对他的主人说:
“主人,我又不会武术,万一我被别人杀了,这可怎么办呀?
”主人说:
“那你就穿上武士的衣服,扮成一名武士跟我走吧。
”于是这个茶师只好扮成一名武士跟着主人一起走。
一天上午,主人出去办事,茶师就一个人在外面溜达。
迎面走来一个浪人,他说“我要在此和你一决上下。
”茶师说:
“我只是一名茶师,我什么也不会。
”浪人说:
“既然你是一名茶师,那就更应该我的剑下了!
”茶师很绝望,说:
“那这样吧,你再给我半天时间,我准备一下,下午我们在这小池塘边相见。
”浪人同意了。
于是茶师去了当地最有名的武馆,找到了一名大武师,问他怎样才能死的最有风度,大武师很惊讶,问:
“别人来我这里都是来求生,你为什么来求死呢?
”于是茶师将自己的遭遇给大武师说了一遍,大武师想了想,说:
“既然你是一名茶师,那你就给我泡一遍茶吧。
”茶师想:
这可能是我泡的最后一次茶了。
他做的很用心,很沉着的看着山泉水在小炉上烧开,然后把茶叶放进去,洗茶,滤茶,再一点一点的把茶倒出来,捧给大武师。
大武师品着茶,说:
“如今你可以不用死了。
”茶师大喜,问:
“我怎么样就不用死了呢?
”大武师说:
“很简单,只需要你用泡茶的心去面对浪人。
”茶师虽然半信半疑,但还是依他的做了,到了池塘边后发现浪人也到了,浪人说,既然你来了,我们就开场比武吧!
茶师想着大武师说的话,看定了对方笑了笑,然后沉着的把帽子取下来,端端正正的放在旁边;再解开宽松的外衣,一点一点的叠好,压在帽子的下面;又拿出绑带,把里面的衣服袖口扎紧;然后把裤腿扎紧……他从头到脚不慌不忙的装束自己,一直气定神闲。
对面的浪人越看越紧张,对方的眼神和笑容越来越让他心虚。
茶师装束完毕了,最后的一个动作就是拔出剑来,他拔出了剑,手停在了半空中,因为他实在不知道该怎么办了。
突然,这个浪人就给他跪下了,说:
“饶了我吧!
我认输,你是我这辈子见过最有武功的人。
”故事就这样完毕了,但它引发了一个令人深思的问题,这个茶师凭什么赢?
他既没有盖世的武功,又没有令人生畏的名望,他只不过是一名普普统统的茶师呀!
但是我认为,他凭的不是其它的原因,而是那种沉着不定的气势,那种自信,因此压倒了对方的气势,获得了成功。
其实在心灵上,茶师早就战胜了对手。
在生活中不也一样吗?
假如一个人武功盖世却又胆小如鼠,那他的武功又有什么用?
未等对方先动手,自己早已被吓死。
学武有什么用?
与其说是想用武功保护自己,还不如说是想在心灵上多一份保障,多一份依靠,让自己的气势更加强大。
这就是一种境界的表达呀!
那么除了武功,文章中还提到了茶。
在某种说法上,茶艺和禅意本来就是一体,他们密不可分的两件事。
本来在禅上,茶就是一种境界;在古人看来,茶就是一种修养禅的方式。
而这个故事,正好合理的诠释了这一点。
茶师能那样镇定的在强大的对手前轻松武装自己,那可不是常人能随意做到的,由此可见茶师泡茶时会从中领悟,久而久之,茶师便到了一定的境界,心可以随时随地的静下来。
心静自然平,这也是一种境界。
有时候,赢者靠的并不是有多么强悍的实力,而是要在实力上加一些技巧,多一份气势,来一些自信,这样才能有更好的把握战胜对手,可以说,这样也能算是一种境界。
其实呀,境界,说白了就是一个人对世界有很高的理解和认知,一个人的境界级为高,就可以说是半神,但更多的经历,还得靠自己的感悟。
因为境界,真的是一个只可意会,不可言传的东西呀!
我是一个爱写作的人,却很久没有写东西了,感到失去了什么似的。
在我的心了一直有一种想实现却没有实现的境界。
那就是文学。
我想用写实的笔法再现心灵的本真。
很想把一些文字敲出来,却又感到没有灵感。
总感到如今人们所经历的事情远不是迟到的文学能洞擦得了的,生活中不少的故事,就已经是小说电影了。
我想用小说去品味,却不知道这实属多此一举。
消耗脑力不说,白白浪费着时间。
况且,如今谁会对小说感兴趣?
一个中篇长篇,电视里几小时就欣赏了。
近两年写了一些自己不甚满意的东西,但终于搁笔了。
于是我有空就练点字,有时竟也能从中品出点乐趣来。
练字外表看来很无聊,但假如多临一些名人作品,就让人似乎也进到一种境界,能品到他们的个性。
发现这书法世界的万紫千红。
难怪有人“测字”能赚到钱。
也难怪有那么多书法家到老还泼墨挥毫。
我是一个浅尝辄止的人,也是一个缺乏毅力的人,什么都想去弄却什么都不精,这是我的苦恼也是我的快乐。
说苦恼,因为我没成就。
我的一生就这样平平淡淡过着,还真有愧于先祖,也有愧于生我养我的这片土地。
我知道,我这样的自责是不可取的,俗话说,尺有所长寸有所短,也许我天生就是这么个料。
所以,有时候,我又自我满足。
我写写文字是闹着玩的,我搞书法也是闹着玩的,我唱歌拉二胡更是闹着玩的,正因为这些,让我度过了不少无聊的时刻,也让我一生都保持着乐观的心态。
不知不觉中,我老了。
这辈子我也和同时代的人一样经历着人世沧桑,经历了不少风风雨雨,家庭的一度让我抬不起头,恶人的欺辱让我忍气吞声。
我潜心努力,走上教书的道路,三十多年的汗水挥洒,我虽然得到不少的荣誉,也和学生有过深沉的友情,但要说我的教学境界,我还一筹莫展,时代的开展,人们观念的转变,把人推到教育探究的大海,我除了在心里对自己培养学生终身开展的理念有所肯定外,唯一让我庆幸的是我还拥有安康的身体,我能过上平安的日子。
我不知道在这个世界上还能活多少日子,我将在有生之年继续保持乐观的心态,尽我的才能去做我想做的事情。
到达我想要的有关事业人生的境界。
喜欢喝茶,便逐渐体会茶的心境,繁忙了一天,多少丧失了一份安然,能静下心来,煮上一壶好茶,便也是带路了番别样的情怀,似是停靠在这片片苦香中,走过另一件事物的一生。
自幼生活在江南,听的最多的不过是潺潺的流水声,想来在脑中彷徨许久的,是那一抹茶香。
我是不懂喝茶的,不懂这几片绿叶中,传递来的终究是怎样的思绪,是苦中作乐的无奈?
是大彻大悟的释然?
还是平凡朴素的温暖?
不爱喝茶的人自然无从得知,而那些泊身于茶中的人,又怎舍得把这珍贵的感悟托付于别人?
我想,茶并不仅仅是一杯泛绿的水罢。
偶尔的一次喝茶,给我带来了一丝朦胧的直觉,也许,茶,更多的是一种泰然,一种处变不惊的优雅,一种无欲寡欢的姿态,至于为什么这么想,似乎,便是泊身于茶中的明悟。
俗世终是有着太多的消沉,而这茶中的叶片便是真实的印证。
在水中无尽的浮沉,只因不甘水底枯燥乏味的世界,也许是被那如风般清扬的水汽所迷惑,他们挣扎着,渴求着心中的那一抹浮夸。
不过,最终他们还是屈从了,安静的沉入水底,他们经历了太屡次的磨难,真正看破了虚华,在水面上凝而不散的,只是无形而又无质的妄念,仅此而已。
这样的努力,最终也只是为了圆一个本无意义的梦。
纵使是触及到了梦寐以求的一切,回过头,也发现意义早已失去,这样的茶叶着实可怜。
可这又有谁说的准?
这样痛苦的修行更像是一种磨砺,如今的茶叶不再迷惘,也不再疯狂。
他们只是泊于茶中,甘愿奉上一捧香茗,他们的心中该是一种感谢,感谢正是有了过往的冲动,才有了今日的泰然,才有了今日的与世无争。
细细品味,这确实是一抹难言的感动,看似是一杯平淡无奇的苦茶,一份安之假设素的心态,可这何尝不是人的一生呀。
我安身于喧嚣人世,穿梭于每一个繁忙的清晨,所追寻的不就是虚无渺茫的将来?
我沉浮于名利之间,喘息与每一个寂静的夜晚,所渴望的.,不也是如水汽般的浅薄而又毫无意义的虚妄?
朝夕之间,年华老去,早已与世无争的心,又怎会怨恨当年不计后果的付出?
人本是如此平凡,又如此非凡的生物,就如同是一杯香茗,终其一生所换来的,终究不过一声长笑,一份怅然。
茶与水的交织,不知不觉中,又走过了匆匆一生,送走了太多的欢笑与泪水,回归了沉淀于心底的一份泰然,也许这一生的精华,照见的,是死前那如亘古般悠长的满足微笑。
我知道,一切的一切都是因与果,而我自己,注定是一片茶叶,浮沉之间,沉入泊茶的境界。
跳跃于云端与谷底之间照旧潇洒。
辗转于庙堂与江湖之中照旧旷达。
流离于回忆与现实之际照旧坚强。
他们拥有处变不惊的惊人魄力,拥有无人企及的风采,拥有跌宕精彩的人生,而这一切只因他们的视野够宽广,才能在漫漫人生路上找准自己的定位,进步自己的境界。
宁愿放浪形骸也不摧眉折腰。
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
”壮志满怀的李白踏进“华美”的牢笼之后才发现官场上的尔虞我诈,摧眉折腰使他不得开心颜。
本来要在政坛上一展抱负的他鄙弃了功名利禄选择了自然,他“百年三万六千日,一日须倾三百杯”,而“酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐”。
后人或许应该感谢官场,感谢它开阔了这朵青莲的眼界,让他更上一层楼。
即使遍体鳞伤,也要活得漂亮。
谁不想拥有一条通往成功的康庄大道,而现实总是事与愿违,一次、两次可以,可是一次又一次呢?
“屡战屡败”淘汰了一些人,然而苏轼坚持了,经历过风雨的人总是会有一种超然的境界。
大江东去,浪花淘尽“英雄”,多年的风雨坎坷并未磨尽你的壮志,只有你才会有“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”的心境。
仕途的不顺、人生的失意才会让东坡到达这种超人的境界。
南渡虽苦,也要欣然承受。
“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”是少女的娇羞;“一种相思,两处闲愁”是少妇的情愁。
曾经和丈夫的美满婚姻已经是繁华一场,眼前已不再是琴棋书画、君抚琴妾善舞的美妙画面了,铁骑践踏了一切,枯藤老树昏鸦虽尽显凄凉,而易安的生命中却得来一笔财富,那就是她的境界,南渡后的孤苦让她明白了自己不再是那个懵懂的少女,而是一个蒙受国难的成人了,于是国家之恨代替了儿女私情,为历史留下了一代才女。
一切只因视野的开阔,因为这,自己才会成长,才会懂得自己人生的价值。
视野决定境界,去开阔自己的视野,自己的境界才会进步。
当看透了人生波澜一切归于平静之时,曾经的风雨对自己来说只是淡然一笑,这就是一种境界的进步。
“木秀于林风必摧之,行高于人,众必否之。
”正因为害怕“枪打出头鸟”。
几千年来,我们都习惯于中庸之道,我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住。
我们要摆脱心灵的束缚,让自己到达一个新的境界。
鲁迅是我国历史上的一位大文学家。
在他年轻时代,他的愿望就是济世救人,让人们摆脱病魔的纠缠,拥有一个安康的身体。
但是后来,他发现光医治人们的肉体是万万不能中国的。
于是他苦苦地思索,让自己的思绪在空中做无穷无尽的飞转和冲荡。
反思之后,他决定弃医从文,改从精神上。
他刻苦写作,用笔作枪来跟黑暗权力作斗争,成就了具有挖苦性质的《阿Q正传》,写成了甜蜜温馨的《朝花夕拾》,到达了一个新的境界。
鲁迅先生在人生的关键路口,站在新的高度,经过反思,选择了一条合适自己的路,不懈地努力和奋斗,终于成为了一代文豪。
我们在日常生活中,不要总是循规蹈矩,墨守成规,要懂得逆向思维,冲破束缚,这样才能到达更高的境界。
在一个公司,有一位经理为下属定了一条规定:
不准任何人走进公司的某一个房间,否那么开除。
其他员工都照做了,而其中有一个人却走进了这个房间,他看见桌上有一封信,上面写着:
给经理。
这个青年把这封信给了经理,经理笑着对他说:
“如今你就是我的助理了。
”原来这位经理一直想找一位不同凡响的助理。
从这个故事里,我们知道:
站在新角度,不循规蹈矩,会给人们带来意外的惊喜。
在生活中我们心胸开阔,不小肚鸡肠,也可以到达一个新的境界。
战国时期,蔺相如三让廉颇,终让廉颇心悦诚服,将相团结一致;三国时期,诸葛亮七擒七纵孟获,更是人人称赞;而庞涓嫉妒贤能,最终也只会兵败马陵道,贻笑天下。
我们应站在新的角度去审视自己,拓展出属于自己的新境界。
海滩上,海浪袭来,小麻雀总能迅速起飞。
而海鸥总显得那么笨拙。
然而,能飞越大洋的,却只能是海鸥。
因为小麻雀的视野,就只有这片海滩。
而海鸥的视野,却在大洋此岸。
不同的视野,自然决定了他们不同的境界。
孔子曾说:
“登泰山而小天下。
”视野开阔的人,总会得益于自己站得更高,而站得高无疑更提升了自己的境界。
巍巍高山,无数平凡的人在山脚仰望之后不敢攀登,于是乎,山脚下无数狭小的视野凝成一个个一样的境界。
试读两首诗:
《望庐山瀑布》,“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
”另一为“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”。
李白与杜甫,盛唐诗坛上的两座顶峰,如此开阔的视野,如此大开大阖的胸襟,无怪乎有如此的境界,作为后人的我们也就只能对其仰视了。
且看那零丁洋中的文天祥,且看那风波亭中的岳武穆,你在他们的视野中找不到一丝的自私与自利。
你能找到的是那“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的呼喊,是那“精忠报国”的脊梁!
他们的视野中只有民族危亡和国家兴衰。
因此,他们的境界到达了一个令所有后来人仰视的高度。
伊利,中国乳制品企业的龙头;奥运,举国同庆的盛事。
似乎这是两件毫无联络的事物。
然而,伊利人的视野是开阔的,他们抓住了北京奥运的契机,祖先一步地成为了奥运赞助商,从而翻开了中国企业迈向世界的大门,提升了自己的境界,增加了自己的竞争力。
历史上,因奥运而走向世界的品牌不在少数,如“可口可乐”和“三星”等。
如今,奥运到了中国,伊利的这种开阔的视野,值得其他中国企业学习。
如今,我们的社会开展到了一个关键的关口,如何提升自己的竞争力成了当务之急。
而我认为,首先要做的是开阔自己的视野。
理由很简单:
站得高才能站得远。
视野决定境界。
米,是我们生活中最常见的东西,而我也是天天一如品味。
一碗米,甘美清纯,蒸腾热气,夹起一粒,品味悠甜,嚼了许久,方才品味丝丝的甜。
然而,它本是无味的。
米,它白嫩诱人,宛如一位刚刚降临的圣婴,很是纯洁优美。
她的身体没有一丝一缕的遮掩,她没有一丝凡俗的情欲。
让我想起文学经典中的一句:
“人之初,性本善。
”
但这仅仅是“初”……
于是,世人认为米的价值往往不在于她纯洁的内心或是干净的身体。
物的美是流露于花枝招展的修饰,单纯的美那么沦为了至食。
她的身边有时伴有素菜,青青翠嫩仿佛玉镯般诱人;有时伴有荤肉,条条丰盈流汁,那么近金银般富贵;有时伴有瓢水,凝田静美却更宜人。
老人常说:
“人生就像一张白纸,近朱者赤近墨者黑,往上涂写些什么,你的人生便会有什么。
”米不亦如此吗?
碗里加什么菜,米就会变什么味,即使是水,她也会消尽原有的饱满与结实。
有人在纸上涂出了幻化柔情的水墨,也有人在碗里,调出了溢远飘香的美食。
但,这又如何?
人生轮回走走过过,谁能一趟下来能留下一碗何料不添的米。
或许你会说,人生一遭下来实属不易,来焉去焉,假设如白米,价值何在?
但我想,最纯朴的美,最接近原始的美,才是最有价值的的。
也许你的整整一碗美食使人回味,让人垂涎。
只是,他却没有能做仅仅两无的一碗米,因为米的纯,米的美是用最珍贵的料打造出来的,那就是——自然。
越自然才越美,抛掷心中的烦欲,人间的纵横,到达一碗米的境界,才是人性中最初的善。