宁夏文化推广策划书.docx

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宁夏文化推广策划书

宁夏文化

营销推广策划书

策划组：

北方民族大学现代市场营销班

小组成员：

马琴马圆圆张丽莎王娟杨满

李志林徐洁洁···

一、推广目的

二、荆州旅游资源的特点

（一）文化内涵丰富,知名度大

（二）类型多样

（三）特色突出

三、宁夏文化的现状及成因

（一）宁夏文化的现状

（二）荆州旅游业现状成因

四、宁夏文化推广发展遇到的问题

（一）宁夏文化推广发展过程中碰到的问题

（二）对推广文化的建议

五、宁夏文化推广开发总体定位

六、结论

一、推广目的

以西夏和回族文化为核心，对宁夏进行文化推广开发，使之成为西夏和回族文化旅游的目的地

二、荆州旅游资源的特点

（一）文化内涵丰富,知名度大

西夏是党项族建立的政权。

党项族原是羌族的一支，在多民族的纷争中，历经磨难，唐末五代时在西北崛起。

公元1003年，党项族攻占凉州，并于1036年正式建立了政权机构西凉府，凉州自此成为西夏王国的辅郡，长达200多年。

期间，西夏创制了自己的文字西夏文。

《宋史·夏国传》：

“元昊自制蕃书，命野利仁荣演绎之，成十二卷，字体方整，类八分书，书颇繁复，教国人记事用蕃书。

”“元昊既制蕃书，尊为国字，凡国中艺文诰牒尽易蕃书”（《西夏书事》）。

可见，西夏文制成后，西夏统治者大力推行，成为当时的官方语言文字。

当时西夏与各国和地方政权的往来公文，都使用西夏文，西夏学者用西夏文写作的文学、语言、法律、医学、佛经等方面的著作，亦广为流传。

蒙元灭西夏后，仍刊印西夏文书籍。

至明代中叶，西夏文仍在使用。

明代后期，作为民族文字的西夏文，在使用了约半个世纪后，逐渐销声匿迹了。

西夏在中国历史上曾经创造了不朽的业绩和灿烂的文化，西夏文化成为中华民族文化的重要组成部分，而西夏文字则是西夏文化中最为耀眼的明珠，放射出迷人的光彩。

自清代以来，凉州先后出土、收集、保存了大量的西夏珍贵文物，其中有的保存完整，被视为国宝，闻名中外；有的为国内首次发现，具有很高的史料价值；而邑人张澍从19世纪初就致力于西夏学的研究和资料收集。

凉州大量西夏文物的出土及一些早期学术成果，为今天研究西夏文化、政治、经济等提供了丰富的实物资料。

唐朝时（公元7世纪中叶）就有阿拉伯、伊朗穆斯林陆续来中国经商而定居，到了公元13世纪初成吉思汗西征时，中亚各族穆斯林、波斯人、阿拉伯人被大量充军迁徙而来，与当地汉族、维吾尔族、蒙古族通婚后繁衍下来，现居甘肃、宁夏、新疆、陕西、河南、山东、云南。

◇伊斯兰教

"伊斯兰"本意为"顺服"，即顺服唯一的安拉（即真主）。

伊斯兰教又称"清真教"、"回教"，其教徒称穆斯林（即顺服者）。

伊斯兰教由穆罕默德（公元570~632年）在阿拉伯社会创立，全世界伊斯兰教徒（也称穆斯林）现约有5.5亿人，海南回族人口约1万人。

【教义】信仰安拉是万物唯一的主宰（但不供奉偶像）；服从安拉的使者--穆罕默德；信奉根本经典《古兰经》；相信今世和后世，今世和后世之间为世界末日，好人入天园，坏人入火狱。

【节日】开斋节（即肉孜节，为教历10月1日，斋月为期一个月，期间每天日出至日落要禁食、禁房事，斋月结束后到"开斋节"才解放）、宰牲节（即古儿邦节或库尔班节，为教历12月10日，穆斯林最大节日）、圣纪节（即圣忌日，为教历3月2日，是穆罕默德诞生和归真--逝世的日子）。

（二）类型多样

宁夏是国家历史文化和中国优秀文化城市,既有内涵丰富的人文景观,也有颇具特色的自然文化,融人文与自然文化资源于一体。

主要有：

西夏文化、回族文化、地理文化、饮食文化、教育文化。

（三）特色突出

宁夏文化资源丰富，知名度大，魅力度高，而且各具特色，互补性强，自然景观与人文景观兼容互补，融为一体。

核心资源与卫星资源彼此呼应，地域组合度，类型组合度和整体优势独好。

宁夏文化的独特性和无可替代性较好，推广发展的条件很优越。

三、宁夏文化的现状和成因

（一）宁夏文化的现状

宁夏文化丰富独特，有很好的研究和学习的价值，但因地理位置的原因，了解西夏文化的人并不是很多，基本上还处在萌芽阶段，但同时宁夏由于地理位置的原因和历史原因，具备其独一无人的文化特性，享有，“塞上江南·神奇宁夏”的美誉！

推广开发潜力极其价值很大.

（二）宁夏文化现状成因

1、区位条件限制

宁夏位于中国中部偏北，处在黄河中上游地区及沙漠与黄土高原的交接地带，与内蒙古、甘肃、陕西等省区为邻。

在中国自然区划中，宁夏跨东部季风区域和西北干旱区域，西南靠近青藏高寒区域，大致处在我国三大自然区域的交汇、过渡地带。

交通不便利，导致缺少大量的流动人员，同时又因为其恶劣的环境，加剧了流动人员数量的减少！

2、文化产品开发欠力度

文化产品吸引力不够,就文化内容而言,被动观赏性的多、主动参与性的少。

文化内涵、文化景点设置、服务质量等都基本停留在表层,缺乏有效的挖掘和开发,给人感觉品位不高,与期望中的文化和宣传的效果差距很大,导致人们的失望甚至不满意,从而无法形成具有影响力的文化品牌。

3、旅游宣传促销不力

文化产业作为一种特殊的产业,由于其不可移动性,其宣传促销工作就尤为重要。

文化宣传促销财力不足,导致宣传促销不够,因而外界对宁夏的文化逐渐冷落甚至淡忘。

与此同时,周边省市却不断加大了宣传促销力度。

如甘肃不仅在基础设施建设和环境整顿上投入了大量财力、人力,而且在宣传促销上掀起了巨大的攻势,其在中央电视台等强势媒体开展的系列宣传促销活动,在海内外产生了广泛而深远的影响,吸引了大批游客前来甘肃参观,其经济效益也因此大幅提高。

从政府对文化推广促销的支持状况来看,并没有强有力的支持，其他市州都有稳定的财政专款用于文化推广促销。

由于缺乏经费,宁夏文化促销工作十分被动,在全国处于低水平状态,严重地制约了客源市场拓展和文化带来的经济增长,与其中国优秀文化城市称号不相称。

4、体制不顺畅，文化资源有待整合

由于宁夏文化的产权涉及多个行政部门，在人文景观建设和开发上往往是各自为政、单兵作战，缺乏通盘考虑，难以形成合力。

有时还会出现相互排斥和多头管理的现象，严重制约了文化产业的健康发展。

5、经济落后,政府投入不足

宁夏一直以来是一个农业省,虽然现在发展挺快,但依然摆脱不了贫困省的“称号”。

经济发展的落后,给宁夏文化产业的发展带来了巨大影响,政府虽然有心“文化兴市”,但在实际的投入上却总是不足。

宁夏文化的硬件设施也是多年得不到改善,许多亟待修缮的文化遗址只能眼见着一天天破败。

人文景区附近的交通、通讯、住宿、餐饮、购物等设施更是不能很好地配套,已越来越不能适应文化产业大发展的要求。

四、宁夏文化推广发展遇到的问题

1.文化产业软环境欠佳

随着宁夏文化文化的推广开发，在国内外知名度有了小幅提高，但也存在一些问题，行为不规范、社会治安不好、卫生管理差等一系列的问题都有。

2.保护文化古迹的法律法规不健全

宁夏的文化遗产及其环境保护缺少统一的法律法规,造成文化遗产的保护理念和行为难以统一,遭到破坏时也难以追究责任。

3.旅客停留时间短

宁夏游客停留时间也很短影响文化产业的整体收益,文化产品的开发力度不够，民俗文化展示和可参与性娱乐项目缺乏是造成这种现象的主要原因。

4.营销推广力度不够

西夏王陵在国内和国际不乏名气，但近年来西夏王陵的文化营销却没跟上市场变化趋势，远落后与同期列为世界文化遗产的云南丽江古城。

只靠坐吃老本，缺少有力的包装宣传，难免使旅游业停滞不前，坐失良机，白白浪费了优势资源。

5.配套服务设施不健全

宁夏文化产业基础设施不配套、不完善,人文景区景点的可进入性差，交通状况、治安、公厕、旅游指示牌、路标、普通话及国际语言环境、服务质量、景区容量、服务项目与质量、环境绿化、居民素质、导游素质、旅行社和旅游景点的规范和其它设施等等都存在问题

对推广文化的建议

1）设立历史遗迹规划保护总当家，便于资源的协调利用

2）加强宁夏文化软环境的建设

3）让历史遗迹保护，建设与利用真正做到有法可依

4）开发和整合有利资源，延长旅客逗留时间，带动相关产业的发展。

5）加大营销推广力度，进行有效包装

6）文化产业推广配套设施要跟上

四、宁夏文化推广开发总体定位

（一）主题定位：

西夏文化、回族文化、地理、特色小吃、教育

（二）功能定位：

 文化旅游、生态旅游。

（三）目标定位：

 打造成具有独特的人文景观、自然生态景观和民族文化的自治区

五大亮点：

以西夏文化为中心的西夏王陵

以西部摄影文化为中心的镇北堡西部影视城

以民族文化风情园为中心的回族文化展区

以回族文化为中心的回族特色小吃

以宁大，北民大为中心的快速的教育发展

（四）市场定位：

根据宁夏文化的统计资料和相关资料，宁夏文化的推广发展市场前景很好，潜力很大。

全区每年接待的国内旅游人数和收入都以每年20%以上的速度增长，但国外旅游人数不多。

宁夏凭借其独特的文化市场吸引国内外的友人。

六、结论

宁夏作为西部地区的一朵奇芭正熠熠夺目，作为全国五个自治区之一，文化内涵很丰富，曾经在这里繁荣富强的西夏王朝留下了不灭的历史文化，影响着宁夏人民，影响着世人。