120实词课本例.docx
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120实词课本例
1、爱:
⑶爱其子,择师而教之。
(《师说》)(喜爱)
⑷秦爱纷奢,人亦念其家。
(《阿房宫赋》)(喜爱)
⑸嗟夫!
使六国各爱其人,则足以拒秦。
(《阿房宫赋》)(爱护)
⑹桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
(《项脊轩志》)(喜爱)
⑤向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行。
(《六国论》)(爱惜)
2、安:
⑴丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
(《季氏将伐颛臾》)(使……安定)
⑵既来之,则安之。
(《季氏将伐颛臾》)(使……安定)
⑶沛公曰:
“君安与项伯有故?
”(《鸿门宴》)(疑问副词,怎么)
⑷臣死且不避,卮酒安足辞!
(《鸿门宴》)(疑问副词,怎么,哪里)
⑸项王曰:
“沛公安在?
” (《鸿门宴》)(疑问代词,哪里,哪儿)
⑹思国之安者,必积其德义。
(《谏太宗十思疏》)(安稳,安定,安全)
⑺不念居安思危,戒奢以俭(《谏太宗十思疏》)(安逸,安乐)
⑻将有作,则思知止以安人(《谏太宗十思疏》)(使……安定)
⑼固一世之雄也,而今安在哉?
《赤壁赋》(疑问代词,哪里,哪儿)
⑽安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?
(《茅屋为秋风所破歌》)(疑问副词,怎么/安稳,安定,安全)
⑾然后知生于忧患,而死于安乐也。
(《生于忧患,死于安乐》)(安逸,安乐)
⑿安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
(《梦游天姥吟留别》)(疑问副词,怎么,哪里)
⒀燕雀安知鸿鹄之志哉?
(《陈涉世家》)(疑问副词,怎么,哪里)
⒁成语“皮之不存,毛将安附”“塞翁失马,安知非福”(疑问副词,怎么,哪里/疑问副词,怎么,哪里)
⑧安在公子能急人之困也!
(《史记•魏公子列传》)
3、被:
⑵屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
(《史记·屈原列传》) (同“披”,披散,散开)
⑶虽万被戮,岂有悔哉!
(《报任安书》)(介词,表示被动)
⑷项王亦身被十余创。
(《史记·项羽本纪》)(蒙受,遭受)
⑸同舍生皆被绮绣。
(《送东阳马生序》)(同“披”,穿)
⑹将军身被坚执锐(《陈涉世家》)(同“披”,穿)
⑺成语“泽被后世”“被发左衽”(覆盖/音同“披”,披散,散开)
③其次关木索、被箠楚受辱。
(《报任安书》)
④信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
(《屈原列传》)
4、倍:
⑵愿伯具言臣之不敢倍德也。
(《鸿门宴》)(通“背”,违背)
④独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
(《九月九日忆山东兄弟》)
5、本:
⑴兵弱于外,政乱于内,此亡国之本也。
(《韩非子》)(根源)
⑵臣闻求木之长者,必固其根本。
(《谏太宗十思疏》)(草木的根)
⑶抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
(《伶官传序》)(推究,探究)
⑷且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。
(《陈情表》)(副词,本来)
⑹成语“舍本逐末”“本末倒置”(根本、基础的东西/根本、基础的东西)
①臣闻求木之长者,必固其根本。
(《谏太宗十思疏》)
③父母者,人之本也。
(《屈原列传》)
⑤今存其本不忍废。
(《<指南录>后序》)
⑦此之谓失其本心。
(《鱼我所欲也》)
6、鄙:
⑴恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。
(《报任安书》)(庸俗,浅陋)
⑵蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
(《为学》)(边邑,边远的地方)
⑶肉食者鄙,未能远谋。
(《曹刿论战》)(庸俗,浅陋)
⑷先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。
(《出师表》)(庸俗,浅陋)
⑸孔子鄙其小器。
(《训俭示康》)(看不起,轻视,鄙视)
②越国以鄙远,君知具难也。
(《烛之武退秦师》)
⑤敢竭鄙诚,恭疏短引。
(《滕王阁序》)
⑦鄙贱之人,不知将军宽之至此也!
(《廉颇蔺相如列传》)
7、兵:
⑴填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)(兵器,武器)
⑵是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?
(《寡人之于国也》)(兵器,武器)
⑻当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门。
(《鸿门宴》)(兵士)
⑼可汗大点兵(《木兰诗》)(军队)
⑽废池乔木,犹厌言兵。
(《扬州慢》)(军事,战争)
⑾成语“穷兵黩武”“兵不厌诈”“厉兵秣马”“兵临城下”(军事,战争/军事,战争/兵器,武器/军队)
③强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
(《廉颇蔺相如列传》)
⑤赢闻晋鄙之兵符常在王卧内。
(《史记•魏公子列传》)
8、病:
⑴其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子。
(《项脊轩志》)(患病,生病)
⑵臣少多疾病,九岁不行。
零丁孤苦,至于成立。
(《陈情表》)(重病)
⑶向吾不为斯役,则久已病矣。
(《捕蛇者说》)(困苦)
⑸君子病无能焉,不病人之不己知也。
(《论语》)(担心,忧虑)
⑹成语“悯时病俗”“切中时病”(担心,忧虑/毛病,缺点)
9、察:
⑴察邻国之政,无如寡人之用心者。
(《寡人之于国也》)(考察)
⑵前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。
(《陈情表》)(考察后予以推荐)
⑶成语“明察秋毫”(看清楚)
⑷水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《答客难》)(精明)
⑸小大之狱,虽不能察,必以情。
(狱,案件;以,根据。
)(《曹刿论战》)(明察,细究)
①徐而察之。
(《石钟山记》)
⑦人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?
(《屈原列传》)
10、朝:
⑶朝歌夜弦,为秦宫人。
(《阿房宫赋》)(早晨)
⑷此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!
(《项脊轩志》)(朝见(天子))
⑸逮奉圣朝,沐浴清化。
(《陈情表》)(朝代)
⑹朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。
(《逍遥游》)(早晨)
⑺相如每朝时,常称病。
(《廉颇蔺相如列传》)(朝见(天子))
⑻三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
(《蜀相》)(一代君主统治的时期)
⑼成语“班师回朝”“朝秦暮楚”(朝廷/早晨)
④于是入朝见威王。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑥坐北朝南。
⑦朝服衣冠,窥镜。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
11、曾:
⑴汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
(《愚公移山》)(竟然,连……都……)
⑵盖将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬。
(《赤壁赋》)(竟然,连……都……)
⑶所以动心忍性,曾益其所不能。
(《生于忧患,死于安乐》)(通“增”,增加)
⑷同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
(《琵琶行》)(曾经)
②今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?
(《史记•魏公子列传》)
12、乘:
⑴乘彼垝垣,以望复关。
(《氓》)(登上)
⑷张良曰:
“沛公之参乘樊哙者也。
”(《鸿门宴》)(兵车)
⑹若夫乘天地之正,而御六气之辩(《逍遥游》)(顺应)
⑻成语“乘人之危”(趁)
⑤愿乘长风,破万里浪。
(《宋书·宗悫传》)
⑦于是为长安君约车百乘,质于齐。
(《触龙说赵太后》)
13、诚:
⑴此诚危急存亡之秋也。
(《出师表》)(确实,的确)
⑵盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。
(《谏太宗十思疏》)(真心)
⑶君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒。
(《谏太宗十思疏》)(如果,果真)
⑷仆诚以著此书,藏之名山,传之其人。
(《报任安书》)(如果,果真)
⑹成语“诚惶诚恐”(确实,的确)
②臣诚知不如徐公美。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
③楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里。
(《屈原列传》)
14、除:
⑴诏书特下,拜臣郎中。
寻蒙国恩,除臣洗马。
(《陈情表》)(任命,授职)
⑵黎明即起,洒扫庭除。
(《朱子家训》)(台阶)
③兴利除弊。
(《答司马谏议书》)
④即除魏阉废祠之址以葬之。
(《五人墓碑记》)
⑥爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。
(《元日》)
15、辞:
⑴求!
君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。
(《季氏将伐颛臾》)(托辞,借口)
⑵臣死且不避,卮酒安足辞!
(《鸿门宴》)(推辞)
⑶沛公曰:
“今者出,未辞也,为之奈何?
”(《鸿门宴》)(辞别,告别)
⑷大行不顾细谨,大礼不辞小让。
(《鸿门宴》)(推辞)
⑸陶渊明《归去来兮辞》(文体的一种)
⑹妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。
(《阿房宫赋》)(辞别,告别)
⑺臣以供养无主,辞不赴命。
(《陈情表》)(推辞)
⑻所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者(《报任安书》)(推辞)
⑼今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗。
(《报任安书》)(言词,词句)
⑽成语“在所不辞”“欲加之罪,何患无辞”(推辞/托辞,借口)
②而侯生曾无一言半辞送我。
(《史记•魏公子列传》)
⑥今者出,未辞也,为之奈何?
(《鸿门宴》)
⑦如姬之欲为公子死,无所辞。
(《史记•魏公子列传》)
⑨然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。
(《屈原列传》)
16、从:
⑶沛公旦日从百余骑来见项王。
(《鸿门宴》)(使……跟随)
⑷樊哙从良坐。
(《鸿门宴》)(依傍,紧挨着)
⑸简能而任之,择善而从之。
(《谏太宗十思疏》)(听从)
⑹生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
(《师说》)(跟随)
⑺与从弟俱知名(堂房亲属)
⑻成语“从善如流”“恭敬不如从命”(顺从,听从/顺从,听从)
②臣从其计。
(《廉颇蔺相如列传》)
③弟走从军阿姨死。
(《琵琶行》)
⑦升死,其印为予群从所得。
(《活板》)
17、达:
⑴不求闻达于诸侯(《出师表》)(显达)
⑵穷则独善其身,达则兼济天下。
(《孟子》)(得志,显达)
⑶本图宦达,不矜名节。
(《陈情表》)(显达)
⑷成语“达官贵人”“欲速则不达”(显达/到达,达到)
18、殆:
⑴轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
(《项脊轩志》)(副词,大概,恐怕)
⑵知彼知己,百战不殆。
(《孙子·谋攻》)(危险)
⑶谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水,游历殆遍。
(《梦溪笔谈》)(几乎)
⑷学而不思则罔,思而不学则殆。
(《论语》)(精神疲倦而无所得)
①今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。
(《秋水》)
③有殆而欲出者,曰:
“不出,火且尽。
”(《游褒禅山记》)
④郦元之所见,殆与余同,而言之不详。
(《石钟山记》)
⑤且燕、赵处秦革灭殆尽之际。
(《六国论》)
19、当:
⑵良曰:
“料大王士卒足以当项王乎?
”(《鸿门宴》)(抵挡,阻挡)
⑶人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻。
(《谏太宗十思疏》)(掌管,主持)
⑷则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
(《六国论》)(通“倘”,如果)
⑸猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。
(《陈情表》)(担当,担任)
⑹公等遇雨,皆已失期,失期当斩。
(《陈涉世家》)(判罪)
⑺一夫当关,万夫莫开。
(《蜀道难》)(占据,把守)
⑻成语“当家作主”“锐不可当”(掌管,主持/抵挡,阻挡)
①前辟四窗,垣墙周庭,以当南日。
(《项脊轩志》)
④老当益壮,宁移白首之心?
(《滕王阁序》)
⑤郡之贤士大夫请于当道。
(《五人墓碑记》)
⑥臣知欺大王之罪当诛。
(《廉颇蔺相如列传》)
⑦当窗理云鬓,对镜帖花黄。
(《木兰诗》)
⑩今当远离,临表涕零,不知所言。
(《出师表》)
⒀安步以当车。
(《战国策》)
⒁张仪闻,乃曰:
“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。
”(《屈原列传》)
20、道:
⑴乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。
(《离骚》)(dǎo,通“导”,引导)
⑵养生丧死无憾,王道之始也。
(《寡人之于国也》)(途径,方法,措施)
⑸从郦山下,道芷阳间行(《鸿门宴》)(取道)
⑹何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
(《谏太宗十思疏》)(规律,道理)
⑺余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
(《师说》)(风尚,风气)
⑻师者,所以传道受业解惑也。
(《师说》)(道理)
⑼嗟乎!
师道之不传也久矣!
(《师说》)(风尚,风气)
⑽长桥卧波,未云何龙?
复道行空,不霁何虹?
(《阿房宫赋》)(通道)
⑾后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
(《游褒禅山记》)(说,讲)
⑿此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。
(《报任安书》)(主张,思想,学说)
⒁成语“道不同不相为谋”(主张,思想)
①若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。
(《烛之武退秦师》)
④伐无道,诛暴秦。
(《陈涉世家》)
⑥吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(《师说》)
⑩何可胜道也哉?
(《游褒禅山记》)
21、得:
⑴沛公曰:
“君为我呼入,吾得兄事之。
”(《鸿门宴》)(应该,应当)
⑵则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
(《阿房宫赋》)(能够)
⑶而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)(能够)
⑷古人之观於天地……,往往有得。
(《游褒禅山记》)(收获,心得)
⑸轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
(《项脊轩志》)(能够)
⑹为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?
(《鱼我所欲也》)(通“德”,感激)
③秦以攻取之外,小则得邑,大则得城。
(《六国论》)
④当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。
(《兰亭集序》)
⑤积善成德,而神明自得,圣心备焉。
(《劝学》)
⑦沛公军霸上,未得与项羽相见。
(《鸿门宴》)
⑨此言得之。
(《六国论》)
22、度:
⑶乐盘游,则思三驱以为度。
(《谏太宗十思疏》)(限度,尺度)
⑷众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
(辛弃疾《青玉案》)(量词,表示次数)
⑸度我至军中,公乃入。
(《鸿门宴》)(估计)
⑹会天大雨,道不通,度已失期。
(《史记·陈涉世家》)(估计)
⑺但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
(王昌龄《出塞》)(越过)
⑻诗云:
“他人有心,予忖度之。
”(揣度,推测)
⑼权,然后知轻重;度,然后知长短。
(duó,量长短)
⑽予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。
(《扬州慢》)(谱曲,谱写)
⑾成语“置之度外”“一年一度”(思考,考虑/次。
)
④常有大度。
(《汉书》)
⑤群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。
(《荆轲刺秦王》)
⑥岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
(《江南逢李龟年》)
⑧羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
(《凉州词》)
23、方:
⑴今齐地方千里,百二十城。
(《邹忌讽齐王纳谏》)(方圆)
⑶方其破荆州,下江陵(《赤壁赋》)(当,正当)
⑷成语“方兴未艾”“来日方长”“血气方刚”“如梦方醒”(正在/正/正/刚刚,方才)
24、非:
⑴非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(《劝学》)(无,没有)
⑵实迷途其未远,觉今是而昨非。
(陶渊明《归去来兮辞》)(不对的)
⑶臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。
(《陈情表》)(不是)
⑷且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
(《逍遥游》)(非难,责怪)
⑸是己而非人,俗之同病。
(认为……不对)
⑹成语“惹是生非”“是古非今”(不对的/认为……不对)
③人非生而知之者,孰能无惑?
(《师说》)
⑥登高而招,臂非加长也,而见者远。
(《劝学》)
⑦所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
(《鸿门宴》)
⑧大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发。
(《五人墓碑记》)
25、复:
⑴呜呼!
师道之不复,可知矣。
(《师说》)(恢复)
⑵长桥卧波,未云何龙?
复道行空,不霁何虹?
(《阿房宫赋》)(夹层的)
⑶乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。
(《项脊轩志》)(再,又)
⑸成语“髀肉复生”“故态复萌”(再,又/再,又)
①以是知公子恨之复返也。
(《史记•魏公子列传》)
③公子往,数请之,朱亥故不复谢。
(《史记•魏公子列传》)
⑦山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(《游山西村》)
26、负:
⑴谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(《寡人之于国也》)(背,用背驮东西)
⑵使负栋之柱,多于南亩之农夫。
(《阿房宫赋》)(支撑)
⑷且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
(《逍遥游》)(承载)
⑸而后乃今培风,背负青天,而莫之夭阏者。
(同上)(支撑)
⑹均之二策,宁许以负秦曲。
(《史记·廉颇蔺相如列传》)(使……担负)
⑺秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得。
(同上)(依仗)
⑻相如度秦王虽斋,决负约不偿城。
(同上)(违背,背弃)
⑼臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。
(同上)(辜负,对不起)
⑽成语“负屈衔冤”“负隅顽抗”(蒙受,遭受/依仗)
⑤久负盛名。
⑩故不战而强弱胜负已判矣。
(《六国论》)
27、盖:
⑴ 盖均无贫,和无寡,安无倾。
(《季氏将伐颛臾》)(因为)
⑵功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。
(《谏太宗十思疏》)(大概,大约)
⑶今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
(《游褒禅山记》)(大概因为)
⑷盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少(同上)(大概,大约)
⑸庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
(《项脊轩志》)(车盖)
⑺盖将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬。
(《赤壁赋》)(句首语气词,表示要发议论)
⑻盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》(《报任安书》)(句首语气词,表示要发议论)
⑼平原君使者冠盖相属于魏,让(责备)魏公子曰(《史记·魏公子列传》)(车盖)
⑾力拔山兮气盖世(《垓下歌》)(胜过,超过)
28、故:
⑴温故而知新,可以为师矣。
(《论语》)(旧有的(知识))
⑵故天将降大任于斯人也,必先苦其心志(《生于忧患,死于安乐》)(所以,因此)
⑶(吴)广故数言欲亡,忿恚尉。
(亡:
逃亡。
忿恚:
使……愤怒。
)(《史记·陈涉世家》)(故意)
⑷故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
(《劝学》)(所以,因此)
⑹沛公曰:
“君安与项伯有故?
”(《鸿门宴》)(旧交情)
⑺故遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
(《鸿门宴》)(特意)
⑻豫章故郡,洪都新府。
(《滕王阁序》)(旧)
⑼是故圣益圣,愚益愚。
(《师说》)(因此)
⑾弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
(《琵琶行》)(衰老)
⑿成语“故弄玄虚”“故伎重演”“一见如故”(故意/旧有的,原来的/老朋友)
①且以一璧之故逆强秦之欢,不可。
(《廉颇蔺相如列传》)()
③故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
(《念奴娇·赤壁怀古》)()
⑤公子往,数请之,朱亥故不复谢。
(《史记•魏公子列传》)()
⑥轩东故尝为厨,人往,从轩前过。
(《项脊轩志》)()
⑨故木受绳则直。
(《劝学》)()
⑩而从六国破亡之故事。
(《六国论》)()
29、顾:
⑴三顾臣于草庐之中(《出师表》)(探望,拜访)
⑵人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
(《为学》)(难道)
⑶樊哙曰:
“大行不顾细谨,大礼不辞小让。
(《鸿门宴》)(考虑)
⑷每移案,顾视无可置者。
(《项脊轩志》)(环视)
⑸夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子(《报任安书》)(顾念)
⑹相顾无言,惟有泪千行。
(苏轼《江城子·乙卯正月二十日记梦》)(看)
⑺相如顾召赵御史书曰(《史记·廉颇蔺相如列传》)(回头看)
⑻顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
(同上)(只是,不过)
⑼如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。
(《史记·魏公子列传》)(只是,不过)
⑽成语“瞻前顾后”(回头看)
③激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?
(《五人墓碑记》)()
30、固:
⑴域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。
(《生于忧患,死于安乐》)(使……坚固(巩固、稳固))
⑵今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。
(《季氏将伐颛臾》)(坚固,特指地形险要和城郭坚固)
⑹沛公默然,曰:
“固不如也。
且为之奈何?
”(《鸿门宴》)(本来)
⑺臣闻求木之长者,必固其根本。
(《谏太宗十思疏》)(使……坚固)
⑻生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
(《师说》)(本来)
⑼独夫之心,日益骄固。
(《阿房宫赋》)(固执,顽固)
⑽仆非敢如此也。
请略陈固陋。
(《报任安书》)(鄙陋)
⑾人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。
(《报任安书》)(本来)
⒁成语“固壁清野”“名我固当”(使……坚固(巩固、稳固)/本来)
⑦至于颠覆,理固宜然。
(《六国论》)()
⑧斯固百世之遇也。
(《五人墓碑记》)()
31、归:
⑶后五年,吾妻来归。
(《项脊轩志》)(女子出嫁)
⑸成语“完璧归赵”(送回,归还)
⑤而皆背晋以归梁。
(《(伶官传)序》)()
⑦吾妻归宁。
(《项脊轩志》)()
32、国:
⑴登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者也。
(《岳阳楼记》)(国都,京城)
①国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。
(《烛之武退秦师》)(诸侯国)
33、过:
⑴人恒过,然后能改(《生于忧患,死于安乐》)(犯过错)
⑵无乃尔是过与?
(《季氏将伐颛臾》)(责备)
⑶且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
(《季氏将伐颛臾》)(错了/过错,过失)
⑷贾谊《过秦论》(指出过失)
⑸从此道至吾军,不过二十里耳。
(《鸿门宴》)(超过)
⑹闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。
(《鸿门宴》)(责备)
⑺雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。
(《阿房宫赋》)(走过,经过)
⑻一日,大母过余曰:
“吾儿,久不见若影…”(《项脊轩志》)(探望)
⑼今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢。
(《陈情表》)(过分)
⑽我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。
(《逍遥游》)(超过)
⑾请略陈固陋。
阙然久不报,幸勿为过。
(《报任安书》)(责备)
⑿以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(《小石潭记》)(过分)
⒀孟浩然《过故人庄》(拜访)
⒁成语“文过饰非”“过犹不及”(过错,过失/过分)
①能面刺寡人之过者,受上赏。
(《邹忌讽齐王纳谏》)()
⑦愿枉车骑过之。
(《史记•魏公子列传》)()
34、恨:
⑴恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。
(《报任安书》)(遗憾)
⑵先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
(《出师表》)(遗憾)
⑶陈涉少时,尝与人佣耕,,辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)(遗憾)
⑷商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
(《泊秦淮》)(怨恨,仇恨)
⑸成语“一失足成千古恨”(遗憾)
35、胡:
⑶嗟尔远道之人胡为乎来哉?
(《蜀道难》)(什么)
36、患:
⑴不患寡而患不均,不患贫而患不安。
(《季氏将伐颛臾》)(担心,忧虑)
⑵则秦国之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
(《六国论》)(祸患,灾害)
⑶欲勿予,即患秦兵之来。
(《廉颇蔺相如列传》)(担心,忧虑)
⑷死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。
(《生于忧患,死于安乐》)(祸患,灾害)
⑸成语“人满为患”“防患未然”“患得患失”(祸患,灾害/祸患,灾害/担心,忧虑)
①夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
(《<伶官传>序》)()
37、或:
⑴或百步而后止,或五十步而后止。
(《寡人之于国也》)(有的人/有的人)
⑵句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
(《师说》)(有的/有的)
⑶人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。
(《报任安书》)(有的人/有的人)
⑷而或长烟一空,皓月千里(《岳阳楼记》)(有时)
⑸越人语天姥,云霞明灭或可睹(《梦游天姥吟留别》)(也许,或许)
⑹成语“智者千虑,或有一失”(有时)
④或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。
(《三峡》)()
38、疾:
⑵求!
君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。
(《季氏将伐颛臾》)(厌恶,憎恨)
⑶是疾也,江南之人,常常有之。
(《祭十二郎文》)(病,疾病)
⑸成语“疾恶如仇”“痛心疾首”“讳疾忌医”“疾言厉色”“眼疾手快”“奋笔疾书”“大声疾呼”(厌恶,憎恨/痛苦/疾病/急速/急速/急速/急速)
②疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
(《屈原列传》)()
⑦顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
(《劝学》)()
⑧草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
(王维《观猎》)()