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格列佛游记读后感(精选30篇)

  格列佛游记读后感

  

(一):

  《格列佛游记》是英国杰出的讽刺作家斯威夫特的代表作,他主要写一个外科医生格列佛在航海时遇难,漂流到几个奇异的国家经历了各种匪夷所思的事情。

比如说在小人国,格列佛俨然是个巨人,显得顶天立地,他一只手就能拖起几十个小人,撒泡尿就能够将皇后寝宫的大火扑灭;而在大人国,格列佛却是个小人,别人只是把他当成宠物一样饲养,让他到处卖艺;在生活中他遇到种种苦难,与老鼠搏斗、从猴子手中逃生等等。

  《金银岛》是英国小说家斯蒂文森的代表作,他主要写少年吉姆霍金躺在床上,梦见宝藏和海上历险,过几天这一切都将变为现实。

他和朋友屈利劳尼乡绅、李甫西大夫一道乘帆船离开英格兰,到南方的金银岛上去寻宝。

岛上的宝藏属于大海盗弗林特,虽然他死了,但他的海盗同党还在,这伙人都在觊觎弗林特的宝藏。

他们中间有老瞎子皮龙,一个叫黑狗的人,还有一个一条腿的海员。

吉姆等人和这群海上最危险的恶魔同船,开始了惊险刺激却危险重重的旅行,开往传说中的金银岛,展开了一场寻宝大冒险……

  经过这两本书我懂得一个人要勇于冒险,纵使前方的道路,荆棘满途,我们也要咬紧牙关,勇往直前。

成功的背后总有一段艰辛的历程,仅有不断进取,不断开拓,才能实现完美的梦想。

  以后我在人生道路上也要以文章中的主人公这种精神榜样,坚持不懈地走下去。

  格列佛游记读后感

  

(二):

  《格列佛游记》读后感《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏

  尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。

我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。

可是看过之后,大呼上当也于事无补,唯一值得安慰的是能够问问别人对斯威夫特怎样看,来显示自我是文学青年,更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

  每当回想起当年看这本名着的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败。

一天仅仅十几页,举目维艰,冷不防冒上一句往事不堪回首,发自于肺腑啊

  打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应当属于三大战役的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,可是不破楼兰终不还的我还是取得了格列佛大捷,但损失惨重,至今想起来还余悸不已。

  所以,此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样貌,总会口不自禁地唱道:

都是你的错,是你骗了我,还让我不知不觉满足被骗的虚荣……

  可是,尽管受了骗,并未影响鲁迅在我心的地位,我依然固执地认为:

斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。

  鲁迅,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?

英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。

他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上文革就好了,分清敌我很重要啊)。

其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这好像是废话)。

至于第三点,我认为是最最重要的,鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨,斯威夫特的译本虽然都是大白话,但我就是不知所言,所言何干。

  经过一番换位思考,我作出如下推测:

大不列颠的可爱青年们也必然不明白鲁迅在说些什么,要表达些什么,以及可能吧--那简直就是必须的那种鲁迅特色的矛盾句式。

  格列佛游记读后感

  (三):

为了充实自我的假期生活,在闲暇之余我还读了几本经典著作,我读了英国作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》,在简介中看到这是一部充满童话色彩的讽刺小说,于是我产生了阅读的兴趣。

拿起《格列佛游记》,仔细阅读着其中趣味、惊险的故事,真的能够把人带入斯威夫特的游历的世界……小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而趣味的奇遇。

我异常喜欢看游记方面的小说,每次读这样的书就似乎投身进入了作者的游记故事中跟他一齐去探险,游历,我喜欢这样的感觉。

从前只是喜欢随着主人公在故事中畅游,但此刻我渐渐的学会在故事中寻找些什么。

  格列佛先后游了四个国家利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧铟国,其原因都是海上灾难,而后又经过当地人民的相助脱困。

相同的他,在小人国里,成了庞然大物,在小人们看来似乎有神力,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他却成了巨人们的玩偶,在他们之间是那么的渺小,脆弱,似乎轻而易举就能够被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;之后,他来到神秘的飞岛国,那里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。

读着读着,我仿佛随着格列佛一齐走进了那个奇幻的世界。

  当然书不仅仅带给人们更多的想象空间,更深层次的是留给读者们一系列自我思考的问题。

在读了书之后我们总会想一想在书中得到了什么:

是一种信息、一种情感、一种思考……《格》一书中讽刺地揭示了当时社会的特点:

”残暴、贪婪、自私、疯狂、无信誉、见利忘义。

”等等等等都是当时社会的风气,让人透可是气来。

他大谈人的天性,不是奢侈浪费就是贪得无厌,还有的就是心甘情愿被金钱所奴役。

在我看来格列佛落入4个不一样的国家正是他所想要道出的4中境地,人总是被迫到某一个境地之中,其中的无奈和心酸也仅有自我才能明白,很多时候人只是渺小的个体,大多是身不由己。

或许在不一样的境地中人也会开始有变化,有些变得狡猾、趋炎附势;有些则变得坦然、坚强。

  格列佛在慧因国里度过了一段完美的时光,是他觉得幸福和圆满

  的,在完全融入这个社会后,与暗喻人类的耶胡交往时构成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

  故事中的慧因国也是我们所追求和向往的梦想社会,在那里你不需要对人有所猜忌,不用处处用一种防范的心来迎接周遭的人和事。

  这让我想到了天下无贼,一种人们的向往的社会。

但这样的社会真的有吗?

而今社会,在我们现实的世界中,有着太多令我们不安的因素,让我们有太多的避讳,久而久之我们就产生了许多避而远之的想法。

  此刻的新闻大多报忧不报喜,一打开电视,看到的听到的都是些什么事啊:

昨日有多少女子失踪,被拐卖到外地。

黑心老板如何虐待童工;今日有人被骗去财物弄得想不开要跳楼;近几日假钞泛滥让人们心慌慌。

有时候静下心来想想,此刻到底是怎样了?

越来越多的谎言让我们对人有了戒心,别人遇到困难时,当即将要伸出援助之手时,我迟疑了:

这个人是真的有困难,还是假装的?

我帮了他之后他会怎样样?

许多问题一下子从脑海里跳出来;当有人给我帮忙时,我迟疑了:

这个人会不会有什么企图,为什么他要帮我?

我越来越厌恶自我的这些多疑,但从小到大我们理解的就是这样的防范教育,这些多疑早已进入我们的脑髓了。

似乎在遇到事情的时候不多疑一下就是我们自我缺条筋少块骨。

  说实话在看《格列佛游记》的时候,不可置疑的是作者的文字与故事场景让我们产生了共鸣,我们不得不好好审视自我,在我们的身上有没有这些顽疾劣根的影子。

我们的社会虽然不像书中的英国社会那样败落,但也让人有了疑心病。

这是一种社会病,也是一种必然病。

  格列佛游记读后感

  (四):

寒假我读了一本叫《格列佛游记》的书,产生了许多感想。

  这本书是英国的作家斯威夫特的作品,它讲述了主人公格列佛船长分别在小人国、大人国、飞岛国和马国的离奇经历。

反映了当时英国的社会黑暗。

  从这之中我明白了我们在遇到困难的时候,要善于思考,敢于向困难做斗争,不被困难吓倒,仅有这样我们才能战胜困难,才能走向胜利。

  格列佛游记读后感

  (五):

  《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说,它的主题思想是:

经过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的种种奇遇,反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾,揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶,以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

因为早在18世纪早期,秩序更迭、工商繁荣、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等共同构成了英国生活的主旋律,所以斯威夫特就敏锐地抓住了时代的特点和弊病,痛下针砭,写下了这部游记。

  这本书给我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃国的经历。

这个国家的统治者是富有理性,公正而诚实的马,供马驱使的耶胡(指人)却是一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。

耶胡好吃懒做,贪得无厌,异常喜欢在田间寻找一种发亮的石头。

  为了争夺石头,它们就会搏斗起来,甚至发动大规模的战争。

它们喜欢吮吸一种草根,吃多了以后就相互搂抱、厮打,丑态百出。

它们也有自我的头目,头目还有宠臣。

这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的凌辱。

从耶胡的种种特性来看,当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。

斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

  《格列佛游记》不但具有深刻的思想资料,并且具有比较完美的艺术形式。

斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我们借鉴的,首先,斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实,同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界,斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的,格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫无破绽。

他每到一个幻想国度都受到不一样的待遇,绘声绘色,使作品具有艺术的真实感,这种真实感具有巨大的感染力,从而使讽刺到达高度的效果。

  本书中还存在一些保守思想,比如说,第一卷中谈到利立浦特的学校男女有别,贵族和平民的制度不一样;第四卷中谈到慧骃国有的马毛色不一样,智能也远逊于马主人,所以永远居于仆人的地位,不能也不会发生僭越的事。

这两点都说明斯威夫特本身也有封建的尊卑等级观念。

  这部小说是令人觉得值得品味的,你只要读过此游记,你的情感就会升华,因为你会为作者的神奇又丰富的想象力以及笔下的精彩描述所折服

  格列佛游记读后感

  (六):

在世界书林中,我由衷喜欢看名著,而在名著中,我有偏爱《格列佛游记》,书的作者是来自英国的作家:

乔纳森斯威夫特。

  我想,他能写出这样的文章,和他的身世是脱不了干系的,他在7年出生于爱尔兰首都都柏林一个穷苦家庭,自幼生活贫苦,由叔父抚养成人。

723年英国F委派政治流氓伍德为爱尔兰铸铜币,弄得民不聊生。

斯威夫特连续发表几封公开信,鼓励爱尔兰人民起来反对铸币阴谋。

他成了爱尔兰民族独立自由运动的领导者。

他是8世纪前期最优秀的讽刺作家和政治家。

  从他的经历看来,他经历过十分多的风风雨雨,尝遍了人生疾苦,是下层人民的杰出代表。

  这一本书的主角格列佛就像作者一样是一个正面有梦想的人物。

  他总是坦率的叙述自我的弱点和错误,对自我的优点和功绩只字不提。

当他被别人当作玩物,在全国展演的时候,他不动颜色,泰然处之。

  我想,我们也因向他学习,就拿我们的一个小小的事例来说吧。

  每次,我如果考试成绩很好,回家后就迫不及待地想要跟母亲分享这个好消息,而考得不好的时候,我总不会主动告诉妈妈,总是等到了教师发来信息,我再和妈妈一五一十地将我考了多少分,哪里扣分比较严重等等。

还有格列佛在慧駰国那样,彼此之间没有猜忌,谎言,战争那该多好呢?

这样人类就没有灾难了,不会再有那么多人流离失所,像利比亚那样的国家的杯具就不会重蹈覆辙,我想,以美国为首的国家已经是这个地球的一大霸主了,为什么要插手别的国家的内政呢?

所有人住在和平的地球上多好啊,难道他们的野心就这么大吗?

我期望整个世界都是和平的,所有人和睦的住在同一个地球上。

  这本书也是一本经典的文学著作,语言活泼,生动,富有想象力。

  我第一次看到这本书是就被这本书的资料所感染了,被作者的想象本事感染了。

如果说别人对我说,这个世界上有小人国,大人国,我怎样会相信呢?

而看完了这本书之后,我却有一些些相信了,真是不可思议,这都要归功于斯威夫特的强大的想象力和写作手法。

要明白这是8世纪左右的书籍啊我很喜欢看《格列佛游记》格列佛游记读后感

  (七):

读了《格列佛游记》后,起初并没有多大的感觉,只觉得它跟一般的游记一样,纯洁是记下主人公在海上诸岛历险的进程。

固然明白它用了讽刺的手法,可却不明白它讽刺的对象。

所以我觉得浏览小说时,第一步实在不是拿起书来就读故事,而是应先弄懂一些对理解文章有帮忙的社会、文化等背景知识,如作者的生平,其所处的时代及社会环境,等等。

  说起来不怕大家见笑,我之前看小说时,从不肯看前言或译序之类的文字,由于我总觉得那些都是空话,看那些根本是在浪费我的时间,所以读这本书时,我也照例没去看译序。

直到看完全书后,我不太理解,才带着怀疑的心去看译序。

看后我发现很多原先弄不懂的题目都在其中得到了答案,取得了解决。

我第一次感到前言或译序是那末重要,它恰好能够为我们供给一些有关的背景知识、作者的生平及所处的时代和社会环境,还可让我们了解小说的大体资料。

  在这部小说里,作者的心态前后差别十分大。

刚开始他牢记古希腊哲学家和历史学家的教诲,尽可能粉饰自我的政治妈妈的缺陷和丑陋,而极力宣扬她的美德和美丽;可到最终,他把人类批评到极点:

主人公格列佛回家后不但没有游子重归故里的激动,乃至觉得自我的家人十分奇异,不让他们靠近,更有甚者,他竟对人类的长相、气味产生了厌恶感。

  刚读完这本书,我也指责作者,没法理解他的作为。

我觉得他不能够这样对待人类,由于若没有人类,哪有此刻的他。

可之后细细想想,跟慧骃相比,人类实在是应感到惭愧万分。

由于慧骃是那末好,具有种种美德和理性,而人类是那末卑鄙肮脏,贪婪好斗,肮脏放荡,好吃懒做。

  我以为这是一本好书,它让众人看到了自我丑陋的一面,每个看了这本书的人,都应完全地反思一下,我们是否是真的是野胡?

我们生活的世界为甚么不能像慧骃的国度那样,到处布满着温馨?

  格列佛游记读后感

  (八):

翻开《格列佛游记》这本文学名着,它一下子吸引了我,一幅幅插画,顿时映入了我的眼帘。

小人国、大人国……一看目录,就觉得这本书必须很趣味。

于是,我津津有味地读了起来。

  《格列佛游记》这本书是一位英国作家乔纳森。

斯威夫特写的,经过趣味的故事,讽刺了当时英国社会的种种弊病和矛盾,并对英国的政治制度进行了批判。

  书中的主人公格列佛在他父亲五个儿子中排行老三,他在贝茨先生那学习了四年医学,还学了航海和数学知识,贝茨先生介绍他到一艘商船上当外科医生。

而格列佛也酷爱航海,就是因为这一点,就有了许许多多趣味而又神奇的故事。

  由于各种各样的原因,格列佛到了小人国、大人国、飞岛国和慧因国,而在我印象中最深的是他在飞岛国的经历。

  格列佛和同行者遇到了海盗,海盗给了格列佛四天的食物,让他独自在海上漂流。

之后他遇上了会飞的岛并上去了。

飞岛国中的人们各个都十分奇怪,他们的头要么向左歪,要么向右歪,眼睛一只向里翻,另一只却朝上瞪着天,他们的衣服上画着一些奇特的装饰图案,不仅仅有太阳、月亮和星星,还有笛子、小提琴、吉他等乐器的图形。

  飞岛国中的人们不务正业,还有一批专门研究不着边的假科学,让人哭笑不得,他们的国王还制定了一系列可笑的政策。

  我十分羡慕格列佛,因为他有幸能到慧因国,在那里,马是这个岛上的主人,他们十分的聪慧、善良,具有各种优秀的品德,而岛上还有一种叫野胡的动物,却贪婪、狡猾,与人类十分的相似,在那里,格列佛看到了自身的丑陋,打算在那里永远生活下去,可是那些优秀的马却放逐了他。

  而如今的社会,拐卖儿童、抛弃家人、随扔垃圾等各种不良现象

  太多太多了。

  前不久我在网上看到了一则消息:

贵州拐卖儿童案,而此刻这四

  名儿童,小玥玥、小怡怡、小斌斌、小权权已经解救回家了。

这让他们家人最终能够见到自我家的孩子了。

  孩子被拐骗了,家里人是会有多么的担心啊而那些犯罪分子,却不想想后果,心里只想着金钱、利益,没有道德观念,没有法律观念。

  往往走上了犯罪的道路,更有的一些得到了惩罚,却还不知悔改,一错再错,就如书中的野胡那样,贪婪,狡猾,丑陋。

  《格列佛游记》中种种离奇的经历令人大开眼界,也让人读到许多道理,此刻就跟随格列佛游历这个奇异的国度吧。

  格列佛游记读后感

  (九):

这个学期我读了江夸生斯威夫特撰写的《格列佛游记》,主人公格列佛自述他数次航海,分别漂流的国家由四部分组成:

第一卷:

利立浦特(小人国)游记。

叙述格列佛在小人国的游历见闻。

那里的人,身长不满六英寸,他置身其中,就象巍巍的大山一般。

小朝廷里充斥阴谋诡计、倾轧纷争。

穿高跟鞋的一派与穿低跟鞋的一派互相攻击,誓不两立。

  第二卷:

布罗卜丁奈格(大人国)游记。

格列佛在利立浦特人的心目中是个宠然大物,但一到布罗卜丁奈格,他就象田间的鼬鼠一般小了。

格列佛被当作小玩艺装入手提箱里,带到各城镇表演展览。

之后,国王召见他,他慷慨陈辞,夸耀自我的祖国的伟大,政治的贤明,法律的公正,然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。

  第三卷:

飞岛、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。

  主要描述格列佛在飞岛和巫人岛的游历。

飞岛上的人长得畸形怪状,整天担忧天体会发生突变,地球会被彗星撞击得粉碎,因而惶惶不可终日。

在科学院里,设计家们正在从事研究如何从黄瓜中提取阳光取暖,把粪便还原为食物,繁殖无毛的绵羊,软化大理石等课题。

在巫人岛上,岛主精通巫术,擅长招魂,他们博览古今,发现历史真相被权贵歪曲,娼妓般的作家在哄骗人世。

  第四卷:

慧骃国游记。

叙述格列佛在慧骃国的游历。

在这个国度里,居主宰地位的是有理性的公正而诚实的智马,供智马驱使的是一种类似人形的畜类--耶胡,后者生性淫荡、贪婪、好斗。

  几个童话式国家的遭遇和见闻,掺入了英国的社会现实。

其中大人国和慧骃国。

社会梦想虽然保存了宗法社会的原始特点,但却包含着启蒙主义的社会原则和价值观。

作者把嘲讽对象夸张变形到残酷甚至荒唐的地步,与现代的黑色幽默素有相通之处。

  《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不一样的思想,令人深思,令人了解许多当时社会存在的问题。

这本书无论从资料还是写法上,都很棒

  夕阳欲坠,一群圣洁的白鸽衬托着粉色的霞晕在云层重叠时真时幻。

我对着苍穹,回忆着《格列佛游记》,更是回忆古楼兰

  格列佛游记读后感

  (十):

这几天,读了一篇小说名叫《格列佛游记》,它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境,以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。

读完之后,所带来的精神上的愉悦,如同余音绕梁,三日不绝。

  当然其中一波三折的剧情,也使我为之心惊肉跳,然而,另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。

  以往来往繁密,友好的两个国家,不来夫斯古帝国和利里浦特国,受贪婪野心的驱动,导致兵戈相向,发动战争,主人公帮忙利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵,受到厚赏。

而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求,却让国君无法理解,从此在国君心中种下憎恨的幼苗,再加上官员暗中中伤主人公,他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼,以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。

  这就如同书中所说伟大的功绩在君王眼里能算什么,如果一时你拒绝满足君王的奢望,即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕。

  读到此刻,我颤抖了,不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳,忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心,君子自然被诋毁形象。

想到这,我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?

但至少主人公近乎是其中的一个。

  这篇游记写出来的,在我脑海呈现出的,是一个浑浊,无情的生活,是过去的生活的缩影从作者描述隐含的嘲讽和蔑视中,处处体现出抗争精神。

而游记反映出来的当时英国的社会风貌,也让我明白到在时代提高的背后往往充斥着不幸与荆棘,但无论如何,它毕竟是生活,这篇小说可谓悲喜交织。

  格列佛游记读后感

  (十一):

格列佛这3格字,一看就没什么大不了的,可当我看完这《格列

  佛游记》时,我再也不觉得这个人没什么了。

  这本书第一站是小人国利立浦特。

小人国的确小,格列佛一只手

  就能拖动他们的整只海军舰队。

大致说来这是个十二分之一的微缩国度。

作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反复的提醒读者牢记这个比例。

例如,小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百名工匠,搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架。

  可是主要的困难是怎样把作者抬到车上。

为了到达这个目的,他们竖起了八十根一英尺高的柱子。

工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木柱顶端的滑轮上。

九百条大汉一齐动手拉这些绳索,不到三个钟头,就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发……

  在这般小的玩具世界,所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。

而我们庞大的、具有五千年历史的礼貌古国中国,如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一齐的话,我想这会儿,我们国家已经是世界上的强国了。

  而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅仅构成对英国的批评,也展示了两种不一样的思路,并使它们互为评议。

  《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时,也构成对某些语言的模拟和挖苦。

这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

  这个较有人情味的格列佛,把小说带向另一个层面的讽刺:

即对人性的怀疑。

  两次尺度转换起了某种否定的作用。

到了大人国,这点就变的十分明确了因为格列佛自我也变成了小人:

他用自我少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示自我的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。

但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已因为他随时可能被任何外在的力量伤害。

  如此,对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。

关于钱的一段深入肯綮的评论就实例证。

  总之,这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺,而让我喜欢。

  格列佛游记读后感

  (十二):

今日,我看了趣味的《格列佛游记》。

  它这本书是英国的斯威夫特写的,并且它的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺作家。

  它里面写了格列佛这个人远渡重洋,去了小人国、大人国、幽灵国、日本、慧骃国,等国家的故事。

  另外,他去过的国家都有自我独特的语言:

比如慧骃国像马嘶等。

  我喜欢这一本书。

  格列佛游记读后感

  (十三):

暑假是个放松身心的好时间,在这个闲暇的暑假中,拿起《格列佛游记》,仔细阅读着其中趣味、惊险的故事,真的能够把人带入斯威夫特的游历的世界……

  书中的主人公格列佛是个爱好出游的人,他渴望着周游世界,走遍世界的每个角落。

也许正是他那无畏的探索精神,才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧。

  我想,利立浦特与布罗卜丁奈格,也就是小人国和大人国,都是大家耳熟能详的故事了。

利立浦特的居民们虽然都可是是一般人手掌那么大的人,但他们却十分的勤奋与聪明。

格列佛为这个国家出了不少力,最终却遭到了朝廷中人的弹劾,被迫离开这个国家。

这也从某个角度折射了当时英国政府的昏暗、各党派之间的争斗以及与法国的战争等等,充分表现出了作者高超的写作技巧。

在大人国,格列佛又从小矮人的角度仰视人类,讽刺了人类的一些不好的习性。

  第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象,飞岛上的人们只重视音乐与数学,一点没有想到要全方面发展,才能让国家强大起来。

并且那些致力研究一些奇怪实验的人,譬如用蜘蛛网作防线,用嗅觉、触觉辨别颜色,还有把粪便还原为原先的食物等等。

这些实验都是很愚蠢,有的实验甚至根本没有意义,但他们却依然热衷于做这些实验,而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食,让土地都变的荒废后还不以为然,真的令人不解。

作者辛辣地讽刺了那些只会纸上谈兵的科学研究者,并讽刺了人类的疯狂和邪恶的本性,人性随着历史的前进一步

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