电大电大 电大《地域与文化》闽台经济与文化形成性考核作业1234答案小抄.docx
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电大电大电大《地域与文化》闽台经济与文化形成性考核作业1234答案小抄
“闽台经济与文化”复习题集
一、填空题
1.台湾与福建距离甚近,最近处从福建平潭岛到台湾新竹市,相距仅130公里左右,每逢天气晴朗的时候,站在福建这边的高山上,就可以隐约望见台湾岛上那高耸挺拔的山峰。
2.距今约300万至1万年前的更新世时期,在福建和台湾之间有一条东山陆桥,是古人类进入台湾海峡的必经之地。
3.闽台两地在四、五千年前的新石器时代晚期同步进入了农耕社会,福清东张遗址发现稻草痕迹,台湾凤鼻头遗址陶片上有稻米的遗留,说明当时的闽台先民已经开始种植水稻。
4.五代十国时期的闽国,经济上的突出特点是发展海上贸易交通,因而此时闽、台经济交往均有所发展。
5.宋时大陆与台澎之间的经济贸易已十分繁盛,当然这种贸易主要还是发生在大陆人民和澎湖(主要是福建的移民)之间。
6.在荷据38年间,殖民主义势力对大陆、福建与台湾的经济往来、政治领属构成重大威胁。
7.1895年甲午战争后,日本占据了台湾,直到1945年,台湾才回到祖国的怀抱。
8.公元1087年,宋政府于泉州增设市舶司,专管海外贸易,自然也管理澎湖列岛。
此时澎湖逐渐成为泉州与南洋贸易之中转站及两岸互市之枢纽。
9.清雍正元年(1723年),在台湾增设彰化县及淡水厅。
雍正五年(1727年)改分巡台厦道为分巡台湾道,增设澎湖厅,正式统称为台湾。
10.清末及民国时期,台海航运从两方面的资料可见其概貌,一是厦门海关关册,详细记述清宣统三年至民国29年(1911—1940年),厦门赴台湾,台湾赴厦门的客流量;一是清宣统三年至民国31年(1911—1942年)台湾总督府指定的闽台航路表。
11.1981年1月,经国务院批准,平潭县东澳港率先开辟为台湾渔船停泊点,建立平潭县台湾渔民接待站。
12.厦门成为大陆引进台资最多、最集中的地方。
13.1994年,国务院把漳州定为国家级外向型农业示范区,1997年7月,国家外经贸部、农业部和国台办(简称“两部一办”)又将其批准为“海峡两岸(福建漳州)农业合作实验区”。
14.农业利用台资位于我省第一,在全国位居前列的是漳州。
15.龙岩是福建省最重要的三条大江——闽江、九龙江、汀江的发源地,是享誉海内外的客家祖地,是河洛人的祖居地之一,也是台湾同胞的主要祖籍地之一。
16.2007年,闽北籍台资投资兴办了武夷山职业学院,该校被福建省教育厅确定为闽北唯一的一所承接闽台高职联合培养人才项目的学校,同时也被福建省台联选定为全省首家台胞培训基地。
17.是台湾金融机构最早进驻福建的领域。
18.闽台两地频频举办海峡两岸农业合作交流大型展会,包括海峡两岸林博会、茶博会、及农博会暨花博会等三大涉农展会。
19.福建省率先开通两岸农业交流网络平台,建设以两岸农业合作为主要内容的专业网站——“海峡农业网”,并依托该网建设闽台农业“五新”交流网,专业发布闽台农业五新项目的专业网站,是目前大陆发布台湾农业五新信息最全、最新的网站。
20.福建道教对台湾道教的影响,最主要表现在两地道士法师的道场科仪基本一样,特别在闽台道教主要教派,更是关系密切。
21.闽台两地寺与寺之间关系密切。
台湾不少寺院,除了在寺院名称、建筑布局、寺院制度等方面与福建寺院相近外,其密切关系还表现在许多寺院是福建寺院的分支,有香火联系。
22.台湾传统中式民宅可分为、、。
23.春节是闽台人民最隆重盛大的节日,保留的古代遗风也最为浓郁。
24.祭灶,即农历腊月二十四日祭祀灶神,其习俗主要是拂尘、送灶。
25.中元节前后期间的活动,台湾和闽南一带称“普度”,时间长达一个月。
26.福建、台湾的菜具有如下特点:
一是品种丰富;二是务求新鲜;三是不生食蔬菜;四是调料独特。
27.闽台民众的饮食习俗与其他地方相比,有个很显著的特点,即讲究食补。
28.对郑成功的礼敬,表现了闽台两岸人民渴望统一的爱国主义情怀。
福建有不少纪念郑成功的庙堂,其中以南安石井的郑成功纪念馆规模最大。
29.泉州孔子庙位于泉州市区泮宫内,宏伟壮观,为我国东南现存规模最大的孔庙。
30.妈祖是民间信仰,但又兼具道教的特点和佛教的色彩。
31.台湾文学大约在19世纪中叶开始,兴起击钵吟创作,它的出现是由福建诗钟的传入引起的,对台湾诗界产生积极影响,在台湾近代文学史上开创了诗社活动经常化、常规化的风气。
32.大戏指剧中有各种角色、演员可扮演各种人物、情节复杂曲折,综合了音乐舞蹈等多种艺术,有着优秀的文学剧本,有较高的艺术层次。
33.台湾民歌主要有福佬系民歌、客家系民歌两种支脉,这两种支脉与福建关系最为密切。
二、选择题
1.福建商人特点主要有(ABCD)
A从商历史悠久,人数众多B以血缘为核心,以家族为凝聚力,家庭经营较为普遍C不同区域商人特点不同D商人有着独特的地位
2.闽台两地在四、五千年前的(A)时代晚期同步进入了农耕社会,福清东张遗址发现稻草痕迹,台湾凤鼻头遗址陶片上有稻米的遗留,说明当时的闽台先民已经开始种植水稻。
A、新石器
3.能够说明新石器时代晚期闽台两地关系的是(A)
A、“左镇人”与“北京人”有近亲关系
4.史书记载的闽台之间人口交流的第一次是(B)
B、孙权“夷州数千人”到大陆定居
5.王审知治闽期间,采取以下措施发展福建海外贸易(ABCD)
A减税B命众人开凿黄崎镇海口甘棠港(就是今天的福安黄崎甘棠),使之成为福建良港C加强对外贸易事务的管理D鼓励海外贸易
6.明代福建著名的私人贸易港口(D)一时成为闽南的一大都会,被誉为“小苏杭”,是东南沿海最大的走私贸易港口。
A、福州港B、厦门港C、泉州港D、漳州月港
7.由于郑清对峙,清政府对郑氏政权以台湾、澎湖、闽浙粤沿海作为反清复明根据地的态势采取(ABD)的对策。
A、“海禁”B、坚辟清野D、“迁界”
8.“明郑时代”闽台经济关系的特点有(ABC)
A、大规模地由福建向台湾移民B、大面积垦殖C、生产要素中的技术和生产资料随大军和移民由闽输台
9.清代,“台运”可分(BD)B、官运D、民运。
10.(C、南宋时期)时期澎湖已在行政上归属泉州府晋江县,此时澎湖已成为连结大陆与台湾经济来往的重要纽带。
11.在荷据38年间,(A、殖民主义)势力对大陆、福建与台湾的经济往来、政治领属构成重大威胁。
12.关于近现代闽台商业贸易描述正确的有(ABC)A、由于受中日关系和国际背景的影响,近现代闽台商业贸易跌宕起伏的幅度较大B、台湾对闽贸易的商品以米、糖、煤、中药材、木材等为主C、福州港、厦门港和三都澳与台湾有直接的通航贸易
13.为了有效吸引台商,1989年5月,国务院批准在福州经济技术开发区内建立(B)。
A、福州经济技术开发区B、福州台商投资区C、福州保税区D、海峡两岸农业合作实验区
14.近年来,台商在福州市投资主要呈以下几大特点(ABCD)A、投资以乡情为纽带。
B、台商投资规模不断扩大,同时还形成配套扩张的局面。
C、台商投资领域不断拓宽,投资形式日趋多样化。
D、投资的层次日益提高,表现为投资的技术含量逐步升级。
15.在榕的台资企业包括(BC)A华阳电厂B冠捷电子C中华映管D灿坤电器
16.在厦的台资企业包括(A翔鹭石化B友达光电C正新橡胶D冠捷电子)
17.与台湾隔海相望,其地理位置优越且有良好的深水港湾,自古有“扼台湾之要,为东南门户”之称的地方是(C、泉州)
18.“九·八”贸洽会至2010年底为止举行了()届。
A、16B、14C、15D、7
19.厦门举行的招商引资活动有(B);泉州举行的招商引资活动有(E);漳州举行的招商引资活动有(AC);福州的有()A、“四·九”经贸合作恳谈会B、“四·八”对台出口商品交易会C、海峡两岸花卉博览会D、中国投资贸易洽谈会E、海峡两岸纺织服装博览会F、“九·九”商交会G、国际招商月H、海交会
20.厦门市对台经贸交往的现状和特点有(ABCD)
A经济“外引内联”活跃,对台口岸地位日呈突出成为引进台资的“窗口”。
B台商投资区发展前景良好,投资结构更趋优化,投资布局将从厦门岛内向岛外和闽南三角地区辐射。
C台商在厦投资逐年增长,台资已成为厦门经济的重要组成部分。
D注重法制建设,投资环境日益优化。
21.以下哪些属于漳州对台交流的成果(ABCD)A、截止2010年底,台资企业已达2500多家,涉及农业种植养殖、食品加工、机械制造、电力等行业。
B、台塑集团在此建立了亚洲最大、世界第二的火力发电厂华阳电厂。
C、灿坤工业园成为亚洲最大的小家电生产基地。
D、天福集团为大陆台资农业企业规模第一、世界最大的茶业综合企业,并创建全球第一所茶专业高校——天福茶学院。
22.莆田市发展对台经济关系的优势有(ABCD)A、区位优势B、港口优势和产业平台优势C、亲缘优势D、妈祖文化优势
23.发展莆田对台关系的对策有(ABCD)A、加大对台宣传力度,增强台胞同根意识。
B、优化投资环境,为现有台资企业服务,实现以台引台。
C、积极发展对台出口贸易,扩大对台农业合作,推进农业产业化建设。
D、加快湄洲岛国家旅游度假区建设,发展旅游经济。
弘扬妈祖文化,争取实现湄台直航。
24.龙岩市利用台资的经济关系具有如下特点(ABC)A、台湾成为龙岩重要贸易伙伴B、对台文化交流合作十分活跃C、龙岩是联结沿海,拓展腹地的生态型经济枢纽城市D、台资企业成为带动龙台贸易的中坚力量
25.三明市发展对台经贸关系有十分广阔的前景,通过以下方面可以体现()P110A、投资环境得到较大的改观。
B、丰富的农业资源、水力资源有待于进一步的开发利用。
C、工业又重新焕发了生机。
D、丰富的人文自然景观。
26.闽北开发建设对台农业合作功能区有以下类型()A、特色农业合作区B、现代农业合作区C、农业机械生产合作区D、创意农业合作区
27.2009年,成立全国首个海峡两岸农产品检验检疫技术中心的是在()A、福州B、漳州C、厦门D、泉州
28.创业园已成为产业特色明显、典型示范突出的两岸农业合作最重要平台,成为海峡两岸农业合作的新亮点,成为福建区域品牌。
福建目前已拥有(A)4个国家级台湾农民创业园。
A、漳浦、漳平永福、莆田仙游、三明清流
29.我省最早设立的海峡两岸农业合作实验区在(B、漳州)
30.闽台农业合作交流先行先试的经验与成效包括(ABCD)A、在全国率先启动两岸农业合作。
B、率先建立海峡两岸农业合作试验区。
C、率先举办海峡两岸农业合作交流大型展会。
D、率先建设台湾农产品集散基地
31.闽台经贸关系的显著特征是(ABC)
A间接贸易迅速发展B台商大规模投资福建C单向性、间接性与不平衡性
32.闽台经贸关系发展的特征表现为(ABC)A、间接贸易迅速发展是闽台经贸关系发展的一个基本特征。
B、单向性、间接性与不平衡性是闽台经贸合作的一个重要特征。
C、经济互补性是闽台经贸关系的一个显著特征。
33.福建利用台资的主要特点为()A、台商投资区已成为利用台资的“窗口”。
B、利用台资总额位居全国前列,台商投资规模日益扩大,大项目增多。
C、投资对象趋向多样性。
D、台商投资农业已成为福建利用台资的一大热点。
34.推进闽台金融合作面临的挑战有()A、闽台产业融合度有待提升。
B、两岸经济金融环境差异较大。
C、闽台金融业具有较强互补性。
D、两岸完整的货币清算机制尚未建立。
35.闽台金融合作中福建应采取的策略有()A、利用加入WTO的机遇,扩大闽台两地金融合作的规模。
B、加快金融体制改革,增强金融机构竞争力。
C、加快金融自由化的进程。
D、保持宏观经济政策的连续性和稳定性。
36.两岸三通指的是两岸(BCD)B、通航C、通商D、通邮
37.以下关于闽台产业合作的经济环境分析正确的是()A、福建正处在社会和经济发展的重要战略机遇阶段。
B、互补互利的闽台产业合作进入转型升级时期。
C、台湾面临经济发展的关键阶段。
D、经济一体化和区域化是世界经济发展的趋势。
38.闽台两地的经济、科技交流合作发生以下转变(ABCD)A、已由“一般合作”向“创新合作”发展B、出现“专业科技园区”C、由“单项合作”向“产业集群”发展D、共建“研发中心”
39.2010年6月29日,海峡两岸关系协会与海峡交流基金会在重庆正式签署了ECFA,为两岸经济合作方式的调整与变化提供了有利的契机。
以下描述正确的有()A、“早期收获清单”推动闽台两岸生产要素的合理流动和优化配置。
B、后ECFA时代两岸将加强新兴产业合作。
C、后ECFA时代闽台两岸将加强现代服务业合作。
D、后ECFA时代闽台两岸将加强农业合作和金融合作。
40.以下反映福建佛教和台湾佛教的密切关系的有(ABCD)A、台湾庙的创建与福建人积极参与分不开。
B、台湾佛教的派系也大都与福建佛教有密切的关系。
C、闽台两地在修建佛寺时经济上相互支持。
D、闽地僧人入台定居弘法。
41.福建道教对台湾道教的影响,最主要表现在()P208A、闽台两地道教交往频繁,大大促进了两地弘法活动。
B、闽地道士入台定居弘法。
C、两地道士法师的道场科仪基本一样。
D、台湾区域性的道教神仙信仰,大多由大陆(特别福建)传去。
42.在长老会传道台湾工作中,与厦门的关系密切,以下表述正确的有()A、厦门为台提供学习参观样本。
B、厦门不断向台派遣宣道人员。
C、编写以客家话为参照的有关读物,供闽台居民使用。
D、由台派人来厦门任教。
43.(A、道教)是传入台湾最早的宗教。
44.天主教传入福建应在(A、元代、明代),天主教传入台湾应为()。
45.(A)现已成为台湾南部佛教中心,为台湾最大的佛寺。
A、大仙寺
46.闽台岁时佳节的意义有(ABCD)A、这些岁时佳节都直接或间接地与农业生产相关,其节庆活动表现了闽台人民勤劳勇敢、奋发进取的精神及渴望征服自然、期盼丰收、追求美好生活的愿望。
B、节庆祭祀活动,虽各有侧重,但都不外乎保平安、求健康的主题,表现了闽台人民不甘屈服,敢于斗争;珍惜生命,热爱生活的精神。
C、祭祖和会飨是所有传统节庆活动必不可少的内容,表现了闽台人民饮水思源,不忘根本,崇德报功,尊老爱幼;亲近邻里,团结族人;乐善好施,扶危救困等种种美德。
D、所有节庆活动都是集体的娱乐活动,具有劳逸结合,苦中作乐;促进团结,加深友谊;惩戒邪恶,鼓励向善;传播知识,展示文化等多种功能。
47.闽台婚嫁风俗一般要经过的程序有(ABCD)
A提亲、合婚;B相亲、定亲;C送聘、送日子;D送嫁、迎亲、婚礼
48.闽南、台湾有些节庆习俗是其他地方罕见,饶有情趣。
台湾有俗话说:
“偷得一根葱,嫁个好老公;偷得一根菜,选个好女婿。
”菜主人成人之美,往往主动开菜园,任人去偷。
这反映的是(A)节庆活动的习俗。
A元宵节
49.(A、祭祖D、会飨)是所有闽台传统节庆活动必不可少的内容,表现了闽台人民饮水思源,不忘根本,崇德报功,尊老爱幼;亲近邻里,团结族人;乐善好施,扶危救困等种种美德。
50.台湾人民的过节习俗与(C)一带颇为相近。
C、闽南
51.祭灶,即农历腊月二十四日祭祀灶神,习俗主要是(AB)A、拂尘B、送灶
52.(A)是闽台人民最隆重盛大的节日,保留的古代遗风最为浓郁A、春节
53.以下关于闽台民众的饮食习俗描述正确的有(ABCD)A、闽台饮茶风气之盛,堪称全国之最B、闽台民众的副食以闽菜为代表,讲究食补C、台湾菜受闽菜影响很大,在烹调上更为讲究、品种也更为繁多,所以总的特点与闽菜相去甚远D、闽台还有很多体现出浓郁乡土特色的风味小吃
54.(中元节)节前后期间的活动,台湾闽南一带称“普渡”时间长达一个月。
55.人生仪礼主要有(ABD)A、出生礼B、成丁礼C、结婚礼D、丧葬礼
56.闽菜是我国八大菜系之一,它的特点有(ABD)A、刀工巧妙,寓趣于味,素有剞花如荔,切丝如发,片薄如纸的美誉B、汤菜众多,变化无穷,素有“一汤十变”之说D、烹调细腻,雅致大方,以炒、蒸、煨技术最为突出
57.关于闽台民间神祗描述正确的有(AC)
A、所谓民间神祗,是指佛教、道教、基督教、伊斯兰教等宗教所信奉的诸神之外,民众所信奉的神灵。
C、闽台民间供奉的神祗主要有妈祖、关公、土地公、保生大帝、开漳圣王、清水祖师等。
58.(C、泉州)素有“宗教博物馆”之称,佛寺、道观遍布大街小巷、山野村头,举凡世界各大宗教如佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教、印度教都能在这里找到它们过去的栖息地,其中大多至今香烟氤氲,信徒甚众。
59.闽南人和台湾同胞都很讲究礼尚往来,但赠物有几样东西送不得,包括(ABCD)A、手巾B、扇C、剪D、伞
60.(A、妈祖)是民间信仰,但又兼具道教的特点和佛教的色彩。
61.闽台植物崇拜突出地表现在(A、树木)崇拜上。
62.闽台动植物崇拜中,最具特色的是(D、树木)崇拜。
63.闽台民间禁忌包括(ABCD)
A饮食禁忌B服饰禁忌、生育禁忌C节庆禁忌、礼仪禁忌D生产禁忌
64.(A、泉州开元寺)是众多木构寺庙建筑中年代最久、规模最大的,其特点是继承传统又不囿于传统,大胆突破创新,将雕饰艺术与构造技术巧妙地融为一体。
65.关于闽台民居布局的描述正确的有(ABCD)A、大都以中轴线,以厅堂为中心组织空间。
B、一般组成封闭型的多院落的宅第,或三间张、或五间张,按房主的需要和经济、地位等因素,组成或二落,或三落等多院落。
C、一般左右有护室。
D、台湾的院落规模不大,一般为前后两进,更加精致小巧。
66.闽台诗钟之盛在全国名列前茅,有其多方面的原因,包括()。
A、闽台闭塞的自然环境,相对稳定的政治局面,使中原文化原型得以较完整的保留。
B、福建文人大量进入台湾,把诗钟带到台湾,并成为台湾诗钟发展的主力。
C、日据时期,闽台诗人组织诗社,开展诗钟活动,以抒发亡国之恨。
D、诗钟在台湾本土创作并获得巨大发展。
67.台湾汉族民间音乐与福建音乐有不同程度关系的有()A、民歌B、南管系音乐C、北管系音乐D、杂乐
三、问答题
1、请根据闽台两地资源的特点谈谈闽台两地产业合作的趋势。
2、请谈谈闽台文化交流的优势体现在哪些方面?
如何进一步发挥这些优势?
(提示:
可从闽台宗教,闽台民间信仰,闽台艺术等方面的渊源任选一个角度进行论述。
)
3、为什么在拥有众多发展对台经济优势的前提下福建吸收台资还有许多限制因素?
是什么使得台资向福建以外的其他地区转移?
4、对台优势是福建最大的优势。
请联系书本相关知识,谈谈你对此的理解,并进一步阐述福建应该如何发挥这一优势。
5、辅教材《闽台经济与文化丛谈》中13页第三章的第三部分《始终活跃着庞大的商人队伍》曾以《多元化文化中的福建商人》为题,发表于台湾《历史月刊》2001年第6期,后被美国《世界日报》2001年7月15—19日转载,之后美国《世界日报》2001年7月29日又发表署名“前亭”的文章《为福清帮鸣不平》(全文如下),试谈谈你对这篇文章的看法。
(提示:
可从福建商人特点,闽台两地古代贸易的发展及其特点,闽台文化的区域性,人的素质对推动现代化的作用等角度任选一个进行论述。
)
《为福清帮鸣不平》
拜读何绵山先生在《上下古今》版的大作《多元文化性格的福建商帮》一文,其中论及福清的有以下文字:
如福清人善行贾,据《闽书》载,福清“其人刚劲尚气,多行贾于四方,以其财饶他邑”。
接下来的文字,原文未加引号,显然是何先生的结论:
“但福清人爱面子,场面上要讲得过去。
做生意赚了钱后,热中于搞排场、演戏、请客、办酒席、盖房子,而不是再投资扩大创业。
”笔者无意责难何先生偏见,但对此结论不敢苟同。
中国在宋朝就出现较为繁荣的手工业作坊,业主的原始资金来自土地经营的积累,但赚了钱又回去购买土地、修建祖庙、祖墓,“而不是再投资扩大创业”。
这是许多人论述,为何中国工商业起步早,却落后于西方的重要原因。
何先生可能在福清亲眼看到的那些“热中”现象,那应当说是过去中国商人的通病,先生却把它单独栽在福清商贾的身上,是有失公道的。
诚如《闽书》所载,福清人“多行贾于四方”,但有记载的本地商业兴旺现象却起始较晚。
福清建县于唐圣历二年(公元699年),迟至清光绪二十七年(公元1901年),才成立“福清南洋商会”(福清商会前身),此时,县内“华侨富户”纷起经商。
也就是说,要评说福清商贾行为,必须首先看一看福清人在境外的商业运作,离开这一点就无从说起。
福清地少人多,追踪他们的历史足迹,从宋朝起就有人束一根草绳当裤带,飘洋过海谋生。
他们行前展望未来,感到生死未卜,前途茫茫,于是乎向菩萨求助并许愿。
早在明末,福清人就在日本兴建“崇福寺”作为祈福与乡亲的活动场所。
在生命财产毫无保障的年代,祈求苍天或神明保佑是无可非议的。
他们之中,许多人穷死异国他乡,更有许多人回归祖家,还愿“谢天谢地”。
因此,确有荣归而“演戏、请客、办酒席、盖房子”,但这是福清商人独有的事吗?
其他县市的人不也如此吗?
也许何先生会说,他所指的是“历史”而不是“现代”。
诚然,先生是在引用《闽书》之后,加了《但》书的。
考虑到何先生大作的重点,不在评论福清的商贾,可能为篇幅所限,因此只下结论而未露相关资讯。
倘若如此,则请何先生允许读者分享先生手头或批驳、或修正《闽书》的史料,为幸。
三、论述题(每题25分,共50分)
1、最近几年来,中央和国家部委出台的一系列重大对台措施中,福建都身处其中并扮演重要角色:
中宣部牵头在泉州建设目前全国惟一的国家级对台专题博物馆——中国闽台缘博物馆;文化部决定把福建建设成为国家级对台文化交流基地;国家批准福州、漳州海峡两岸农业合作实验区扩大到全省;国家林业局批准设立海峡两岸(三明)现代林业合作实验区……毫无疑问,对台优势是福建最大的优势。
请联系书本相关知识,谈谈你对此的理解,并进一步阐述福建应该如何发挥这一优势。
题1、闽台一水之隔,地缘相近,语言相通,习俗相同,血缘相亲,且台胞百分之八十祖籍福建。
历史上多次的闽台间人口的交流,决定了今天闽台人文的一致性。
闽台宗教、民间信仰、建筑、艺术、文学等都是同根同源,一脉相承的,是闽台联系的有力纽带。
所以,对台优势是福建最大的优势。
福建进一步发挥这一优势应该从以下方面努力:
(1)整合已有特殊政策,寻求国家更多政策支持。
考察改革开放以来我国吸引外商投资的区域分布,可以看出,外资会集中流向国家重点发展和给予较多优惠政策的地区。
由于福建的特殊地理位置,其在大陆对台工作中具有重要的战略意义。
一直以来,中央给予福建诸如创办经济特区、建立台商投资区等一系列特殊政策,对福建经济发展以及闽台经贸合作起到了极大的促进作用。
但是随着全国对外开放新格局的形成,这些中央赋闽特殊政策也正在淡化消失,福建需要国家在政策上给予更深入的特殊支持,比如基础设施建设、重大项目支持、加大力度支持台商在闽投资等,在适当的时机,还可以考虑签订类似港澳与大陆之间CEPA的贸易协定,使台商投资福建进一步便利化,为闽台经贸关系发展开辟更为广阔的道路。
(2)完善本地区产业链配套建设。
在引资过程中,福建应该把引进台资重点集中在那些科技含量高的产业,特别是其中的领头企业,通过吸引这类企业进而吸引与之相配套的上下游企业,有效利用本地优势,弥补