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王勃作文素材运用永远的王勃

作文素材运用——王勃

生平

出身于豪门望族,祖父王通是隋末大儒,号文中子;叔祖王绩是著名诗人;父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职,从祖王绩,王绩的诗风直接影响了王勃的诗作。

而王勃兄弟六人,都以诗文为人称道。

王勃曾有过“海内存知己,天涯若比邻”的感叹。

他与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,称为“王杨卢骆”,世称“初唐四杰”。

他们四人反对六朝以来颓废绮丽的风气,“思革其弊,用光志业”,致力于改革六朝文风,提出一些革新意见,开始把诗文从宫廷引向市井,从台阁移到江山和边塞,题材扩大了,风格也较清新刚健,对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象,起了重要的作用。

经过他与同时代的人的努力,“长风一振,众荫自偃,积年绮碎,一朝清廓”,以独具特色的文风,奠定了他在中国文学史上的地位。

讲中国文学史,尤其是唐代文学史,没有不讲到“王杨卢骆”的。

他才华早露,未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。

《旧唐书》载:

“六岁解属文,构思无滞,词情英迈,与兄才藻相类,父友杜易简常称之曰:

此王氏三株树也。

”杨炯《王勃集序》上也说:

“九岁读颜氏汉书,撰指瑕十卷。

十岁包综六经,成乎期月,悬然天得,自符音训。

时师百年之学,旬日兼之,昔人千载之机,立谈可见。

”[1]麟德元年(664年),王勃上书右相刘祥道曰:

“所以慷慨于君侯者,有气存乎心耳”。

[1]刘祥道赞其为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。

乾封元年(666年)为沛王李贤征为王府侍读,两年后,因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府,随即出游巴蜀。

咸亨三年(672年),补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。

其父亦受累贬为交趾令。

上元二年(675年)或三年(676年),王勃南下探亲,渡海溺水惊悸而亡,时年27岁,一说,26岁。

关于王勃的生卒年,有不同的说法。

一种说法根据杨炯的《王勃集序》。

上面说他于唐高宗上元三年(676年)卒,年二十八岁。

据此推断,王勃生于唐太宗贞观二十三年(649年)。

另一种说法根据王勃自己写的《春思赋》:

“咸亨二年,余春秋二十有二。

”咸亨二年即671年。

据此,则当生于高宗永徽元年(650年)。

现在大多数学者多以后一种说法为准,认为王勃生于永徽元年(650年),卒于上元三年(676年),时年27岁。

后世的人们只知《滕王阁序》文采的不朽,却不知当时王勃对旅途上萍水相逢的知己的怀念。

作文

永远的王勃

当生命之花凋谢在二十六岁的年少有为之时,这未尝不是一种遗憾与伤痛。

流星般滑过文学的天空,却留下永恒的光芒,这又未尝不是一种生命的奇迹。

  从“海内存知己,天涯若比邻”中,读到了他的乐观与旷达;从“长江悲已滞,万里念将归”中,读到了他的缠绵与深情。

  而真正的他,是历史中那场盛大的宴会中的他。

秀丽如画的风景,荡气回肠的歌声,怀才不遇的悲凉.勃进取的人生态度,震人心弦,启人心扉。

生动细腻的山川景、人文景、宴会景与强烈真挚的宾主情、壮志情融一体,,让人不能不为之动容。

 他用近乎唯美的文笔叙说着他的所见所想,述说着他的欢乐与苦闷,失落与追求。

 落霞孤鹜、秋水长天、渔舟唱晚……呈现在我们面前的是他用精美的语言、飞扬的文采、极具个性的文学才情,为我们营造的一片令人心驰神往的文学天空。

 然而,在滕王阁永不褪色的壮丽图画中,我们却隐隐捕捉到他豪放超逸情致之外的些许无奈;我们读到了那份萦绕在他心头的个人宦途失意的低沉感慨。

 可王勃毕竟是王勃,他不会沉陷于怀才不遇的泥潭不能自拔。

他把人生的得失看作常态。

“老当益壮,宁移白首之心?

穷且益坚,不坠青云之志”,我们看到他在困难与挫折面前,化悲凉为旷达的豪迈,他用坚韧不拔的意志、乐观开朗的情怀和洁身自好的品质,拨动了生命的最强音,奏出了与命运抗争、不甘沉沦、积极进取的交响曲。

 也许当我们的生活满目疮痍的时候,我们在他那里找得到精神的支持。

 他用短暂的生命,用自己富有才情的歌唱,用他那独具魅力的人格,为我们留下一道永远亮丽的文学风景……

王勃,他是永远的……

 

素材段落 

笑看流年,轻语岁月,时光荏苒,乱了这红尘烟雨。

伯乐在转角的身影,像美丽的泡沫,只一霎花火,伸手一触就破。

而抓不住的,是那绵绵的苦闷。

 

  “杨意不逢,抚凌云而自惜,钟期既遇,奏流水以何惭?

”在老去故事的年轮里,又悲凉了多少壮志难酬的哀叹!

只愿在那皎洁而又破碎的月光下,有一伯乐能够雕刻这千里马的年华。

北海虽赊,扶摇可接

——读《滕王阁序》有感

崇山峻岭之间,沟壑绵延,峰回路转;茂林修林之下,溪水流淌,斗折蛇行。

在淙淙流淌的小溪面前,总会有巨石、横木拦住去路;河道弯弯,曲曲折折,总会阻止溪水前行。

人生之路犹如山间溪水,绝非一帆风顺,平步青云,而是坎坷密布,荆棘丛生。

时运不齐,命途多舛。

在唐王朝渐趋强盛的高宗年间,从绛州龙门走出了一位才高八斗、学富五车的神童。

他就是“初唐四杰”之冠的王勃。

他“文章宏逸,固非常流所及”;他才华早露,未成年即被授予官职。

然而他在仕途上终因才华横溢而遭受了两次打击。

这也宣告了他仕途的终结。

上元二年,滕王阁上,他即席作赋,写下了“当垂不朽”的“天才”之作——《滕王阁序》,为历代传颂赞赏。

今晚重读《滕王阁序》,我掩卷扪心,感同身受,不禁同情起王勃的遭遇来,为他渡海溺水、英年早逝而扼腕叹息;然而,人生的价值不在于活得长短,而在于是否造就了人生的辉煌。

每当读至“老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志”时,我渐渐由同情而赞赏而景仰,油然而生敬佩之情。

夜不能寐,吟诵不已。

心灵为之深深触动,分明感受到他崇高的人格境界和深邃的人生感悟对我的观照与洗礼!

山间的溪水虽身处曲折的河道,面对拦路的艰难险阻,却毫不畏惧、决不气馁,只是聚成一股又一股的清泉冲向险阻,冲破障碍,流向远方。

人在经历了失败、挫折和打击后,需要一种乐观向上的心态。

拥有了这种心态,人就会变得不惧困难,像溪水一样乐于面对,勇于承担,敢于挑战,在摔倒之后满怀信心地再度站起,为追寻成功继续前行。

王勃前往交趾看望因受己累而被贬的父亲途中,心中还怀着两次打击给他留下的阴影。

然而在《滕王阁序》却表现出了一种积极的壮怀。

“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,青天碧水,浑然一色,彩霞孤鹜,相映增辉,壮阔空前,千古绝唱。

“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”更使人精神为之一振,感受到作者那种身处逆境却仍乐观向上的情怀。

西汉史学家司马迁惨遭酷刑,却最终完成了“无韵之离骚,史家之绝唱”的《史记》。

他在《报任安书》中写道:

“盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。

《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。

发明家爱迪生,失败了两千多次方才成功。

音乐家贝多芬失聪,仍作出了一生中最伟大的音乐篇章。

经历了痛苦的生命才能称其为人生,真正的成功者都是从痛苦中超度出来的。

古人身处逆境,经历失败,这些不仅没有束缚他们的手脚,反而成就了他们的辉煌。

若只是一味地感叹命运的不公,也只会因虚度年华而停滞不前,因碌碌无为而终此一生。

人生失意后,重要的不是别人的雪中送炭,而是自身需要一种积极乐观的态度去面对一切。

命运是无情的,不论是李太白“逸兴壮思,青天览月”,还是陈子昂“天地悠悠,怆然涕下”;也不论是陆游“铁马冰河入梦”,还是杜甫“穷年忧黎元”;也不论是岳飞“怒发冲冠,仰天长啸”,还是辛弃疾“廉颇老矣,尚能饭否?

”都没有得到命运之神的眷顾,烈士暮年,壮志难酬。

冯唐易老,李广难封。

海伦凯勒曾说过:

“对于无可挽回的事,就应想得开点,不要总强求不可能的结果。

”真正重要的并不是在一个人的身上发生了什么,而是这个人如何去看待。

人不能只为自己的命运叹息,应该努力去改变命运。

而改变命运就需要有向

困难挑战的勇气和永不放弃的信心。

这就需要心态的乐观。

拥有了乐观的心态,人的心胸会变得宽广,不会总因失败而痛苦,心中会产生希望,进而会产生动力,使人继续向成功迈进。

心态是成功的基石,正如一位名人所言:

“播下一种心态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。

”一切的根源就是一种心态。

人如果改变了心态,就能改变他的命运。

积极的心态,能使人重新振作,重拾信心;积极的心态,能使人不畏挑战,勇往直前;积极的心态,能使人坚持不懈,持之以恒;积极的心态,能使人超越自我,走向成功。

北海虽赊,扶摇可接,东隅已逝,桑榆非晚。

山间的溪水,终有一天会流到广阔的大海。

人只要永怀积极乐观之心,终会铸就人生的辉煌。

 

读《滕王阁序》有感

诗曰:

文坛潇洒生妙笔,韵致通灵等风骚。

势若游龙珠恣戏,意如江海滚波涛。

虚实变幻出奇秀,跌宕多姿上碧霄。

若为浮云遮望眼,枯肠搜索枉心焦。

一个才华横溢而又有充满着豪情大志的诗人,因为现实社会的环境和遭遇,终其一生也不能施展自己的才能去实现自己的抱负,以一生而积极进取,却往往收获在郁郁不平的季节。

尽管诗人的炽热情怀和穷且益坚的执着令人钦敬,但也不难看出诗人要表现的,也更为强烈的却是他的才华施展。

可惜是人生无常、命运多舛,或许正是由于诗人常概叹于自己的才华超群而怀才不遇,才使得他屡次遭受打击,唯以滕王阁序的怨艾嗟叹,借以“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚”的言志寄托。

诗人借景抒怀,以骈体文之精彩,抒词彩之绚烂,对仗工整且严谨,意境苍壮于锦绣之峻雄,气势奔放于词章之绮丽,开篇于滕王阁四周景色和宴会盛况之开阔悠远,结尾感慨于人生离合的自抒身世之感慨羁旅,读来无不令人为之而倾倒?

全赋始志存高远至结尾意气消沉,可以说是诗人短短人生的真实扫描,但消沉而不甘心萎痱,虽有避世之感却又心存希望,或许这才是诗人当时的真实心态吧。

诗人分明是在借滕王阁盛会的作序之机,欲扭转齐梁余风并抒发他那久积于胸的块垒!

“望长安于日下,指吴会于云间”,嗟叹“时运不济,命途多舛”。

无奈“舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里”。

风劲一时休,折杀少年才!

可怜一介少年才子,从此被弃之于川野江湖,就在诗人离开藤王阁后,前往南海之外的交趾看望老父亲的途中,渡海溺水,惊悸遇难,带着一腔愁愤离开了人世,时年才仅仅二十七岁。

文由心生,读赋如读人。

古诗文一般都是借物抒怀之作,其中大多为怀才不遇而借诗言志,或是无力回天而愤世嫉俗,或避世自保而作文抒臆。

个中情结,虽因诗人心态各异而呈文各之不同,但都离不开借物抒怀的脉承传统。

透过诗人华丽凝重的文采可以看到,其实华词背后隐藏着的是一颗不甘寂寞的灵魂。

诗人的赋词之所以能传之于后世,就是因为其的思想在文采的表像下闪烁着晶莹的光芒,更因为诗人的文字表达功能赋以了历久弥新的实质灵魂。

然读此赋如不知诗人之心路,当为逊色也。

别欲惊羡诗赋中的文词绚丽和自然奔放的气势,其实更应感触于诗人在写此赋时的心态灵魂,在其精美的表像下寻找那一颗孤独的灵魂,及其灵魂深处发出的无望呐喊。

赋中的激情虽不能抚平诗人心头之失落,却表现出了一种不甘沉落的言志壮怀。

试看“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,真真是青天碧水浑然一色,彩霞孤鹜相映增辉,好一卷壮阔空前的胭红画面,写尽了一枝翰墨把孤鹜送天穹的秋水苍凉,好一曲清寂断肠的归舟唱晚,把断雁啸月的浩瀚海志,唱断了川江的号子赋流觞.

滕王阁序>读后感

一千三百多年过去了.你沉睡在海底是否感受到了一千三百多个春秋?

子安,安否?

——题记

当老师指着屏幕中那座宏伟的建筑说它就是滕王阁的时候,我已然朦胧了双眼。

子安,安否?

南海之水是否如他们所说,冰冷彻骨,你的灵魂是否如我所愿,安然无恙?

我很庆幸生在你的故乡,并州。

虽不在龙门,却也与你同饮一湾河水,共登一脉太行。

我始终相信,这区区一千三百年定不会抹杀你的一切。

不知我脚下的土地,你是否来过,如果来过,它顶会存有你的一丝气息,哪怕只一粒微尘也好,便足以让我爱上这片土地。

只是,何日君再来,共闻落香....

二十六岁,你的人生定格在了那样一个气宇轩昂的年纪。

子安,那海水也不愿见你容颜老去啊!

但我不相信那是个意外,不相信你如书中所说,"不幸落水惊悸而死",只因不愿,想你痛苦挣扎的模样。

我宁愿相信你以一道美丽的弧线落入水中,面容沉静地沉入水底。

那个世道,容不下你。

世俗,如一把锋利的剑,死,或许是你不背叛灵魂的最好方式。

那样,你遍永远都是心中的自己,那个无拘无束,桀傲不驯的王子安。

关于唐朝,从此后便只有一个王子安,什么帝王将相,或是侯门府院,也敌不过你身后一抹残云,脚下一方土地....不知你在踏上小舟那一刻,有没有想过这一去便是千年,那滕王阁成了你留给世人最后一丝记忆.那日的学士将军,满座宾朋,也都随往事风干了吧,连那都督"阎公"也成了有姓无名的某某某,没有人记得,也毋须再记得。

惟有你,连同你笔下的落霞孤鹜,秋水长天,穿越千年也未曾老去。

可是,子安,今日的滕王阁已经不是你当日登上的那座,任它重修得如何伟岸精美,终究没有你曾经来过啊.我更愿找一处当年的断壁残垣,坐在那里静静观望,你笔下的江水如何映着云影悠游流过,那些群山如何披着绿色顺势延伸。

四月的南海,以足够温暖了吧,不知那些如精灵般的阳光能否穿越那层深蓝的海幕,为你送去人间的问候。

我从未到过南海,但我现在知道了,即使我一个人乘船飘荡在这单调的幽蓝之上,也是不会孤单的吧!

这水下的某一处,某一缕水草或是某一方岩石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龟鱼儿匆匆游过,任海水瓢摇了你的长发.你,依然是你。

南海有你,景皆失色。

子安,千年已逝,君可安否?

那南海之水啊,从此别再咆哮了吧,别再打扰寂寞的子安,和他高傲的灵魂,我愿用所有的笑容,换他一世的安宁。

《滕王阁序》读后感

我站在滕王阁里,七月的南昌竟下起了雨,阁外的长江和着雨声,如唱,如泣,如吟?

那雨声缠绵着我的思绪,那思绪里有着千年才子王勃的身影,更夹杂着我的爱惜、惋惜、和遗憾。

“怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

仕途不顺的他前往交趾探望父亲,一路上风餐露宿。

当张灯结彩的滕王阁映入眼帘时,他将他的愁苦,他的愤懑,他的怀才不遇,连同那满腹的经纶,一并揉入了《滕王阁序》。

“关山难越,谁悲失路之人”里,又饱含了他的多少心酸。

“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”里,又有多少南昌的青山秀水。

我读吟着,深深地爱惜着,那篇华美的《滕王阁序》,道尽了南昌的美景,诉尽了王勃心中的抑郁,扬名了滕王阁,照耀了多少代文坛!

“钟期既遇,奏流水以何惭?

这滕王阁里的热闹繁华本该与他无关,阎都督为了女婿扬名而开办的一场盛宴,本是让他拿笔推谦的,他却铺纸研磨,挥毫泼墨间洋洋洒洒着“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的千古名句。

在座的人惊异了,而后惋惜了,十四小儿被荐入沛王府,而就是因为区区的一纸“斗鸡赋”,心胸坦荡而又才华横溢的他成了官场的牺牲品。

惋惜,惋惜,除了惋惜,人们真的无言了。

“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。

本该不属于他的繁华成就了一代才子在王勃。

当滕王阁的一幕成为远景时,他无忧的继续着他的行程。

可是——

每一个爱才的人遗憾了,还未折柳相赠,还未道一声珍重,还未依依惜别┈遗憾了,却也无用了。

我更愿意是龙王召他做了贤臣。

那天的长江是否也如今天一般如唱,如泣,如吟?

吟那首《滕王阁序》“豫章故郡,洪都新府,星分翼轸,地接衡庐”。

涛声呢喃,传诵至今,只是再没有王勃你那清瘦的身影,年轻而骄傲的眼眸了。

我站在滕王阁里,轻轻叹息一声:

千年的风雨里,王勃,你还好吗?

 

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