古代名人名言及解释.docx
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古代名人名言及解释
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古代名人名言及解释
1、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
—《韩非子》译:
千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
2、小不忍,则乱大谋。
—《论语》译:
不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。
对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
3、差之毫厘,谬以千里。
—宋·陆九渊译:
做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
4、知而好问,然后能才。
—《荀子》译:
聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
5、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
—汉·司马迁《史记》译:
人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
6、小人之过也必文。
—《论语》译:
小人对自己的过错必定加以掩饰。
7、读书有三到:
谓心到,眼到,口到。
—明·朱熹译:
用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
8、学而不厌,诲人不倦。
—《论语》译:
努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
9、言之无文,行而不远。
—《左传》译:
文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
10、读书本意在元元。
—宋·陆游译:
读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
11、君子欲讷于言而敏于行。
—《论语》译:
君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
12、言之者无罪,闻之者足以戒。
—《诗序》译:
提出批评意见的人,是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
13、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。
—黄睎译:
学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
14、利于国者爱之,害于国者恶之。
—《晏子春秋》译:
对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
15、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
—《庄子》译:
君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
16、人皆可以为尧舜。
—《孟子》译:
只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
17、君子求诸己,小人求诸人。
—《论语》译:
君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。
小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18、不以一眚掩大德。
—《左传》译:
评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
19、善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》译:
好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
20、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
—韩愈译:
事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。
太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
21、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
—《论语》译:
三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
22、过而不改,是谓过矣。
—《论语》译:
有了过错而不改正,这就是真的过错了。
23、学而不思则罔,思而不学则殆。
—《论语》译:
只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
24、君子莫大乎与人为善。
—《孟子》译:
君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
25、位卑未敢忘忧国。
—陆游《病起书怀》译:
虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
26、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
—《增广贤文》译:
羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
27、君子务本,本立而道生。
—《论语》译:
君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
28、见善如不及,见不善如探汤。
—《论语》译:
见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
29、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
—《三国志》刘备语译:
对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。
却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
30、多行不义必自毙。
—《左传》译:
坏事做得太多,终将自取灭亡。
31、书到用时方恨少,事非经过不知难。
—陈廷焯译:
知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
32、君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
—《论语》译:
君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
33、毋意,毋必,毋固,毋我。
—《论语》译:
讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
34、学如不及,犹恐失之。
—《论语·秦伯》译:
学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
35、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
—《论语》译:
干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
36、不怨天,不尤人。
—《论语》译:
遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
37、捐躯赴国难,视死忽如归。
—三国·曹植《白马篇》译:
在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
38、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
—《后汉书》译:
人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
39、知耻近乎勇。
—《中庸》译:
知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
40、君子坦荡荡,小人长戚戚。
—《论语》译:
君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
41、人之为学,不可自小,又不可自大。
—顾炎武译:
学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
42、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
—《省世格言》译:
飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
43、三思而后行。
—《论语》译:
每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
44、生于忧患,死于安乐。
—孟子译:
逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。
相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
45、强中自有强中手,莫向人前满自夸。
—《警世通言》译:
尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
46、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
—《劝学》译:
年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
47、读书破万卷,下笔如有神。
—唐·杜甫译:
读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
48、生当作人杰,死亦为鬼雄。
—宋·李清照《夏日绝句》译:
活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
49、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
—《孔子家语》译:
好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
50、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
—《周易》译:
同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
51、温故而知新,可以为师矣。
—《论语》译:
学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
52、千经万典,孝悌为先。
—《增广贤文》译:
千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
53、以五十步笑百步。
—《孟子》译:
以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
54、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
—《荀子·劝学》译:
不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
55、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
—宋·范仲淹《岳阳楼记》译:
为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
56、盛年不重来,一日难再晨。
—晋·陶渊明译:
美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!
57、好学而不贰。
—《左传》译:
爱好学习但不三心二意。
58、欲穷千里目,更上一层楼。
—唐·王之涣《登颧雀楼》译:
想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
59、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
—《中庸》译:
勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
60、欲安其家,必先安于国。
—武则天译:
如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
61、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
—《礼记·学记》译:
玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
62、博观而约取,厚积而薄发。
—宋·苏轼译:
广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
63、报国之心,死而后已。
—宋·苏轼译:
报效祖国的志向到死都不会变。
64、天行健,君子以自强不息。
—《周易》译:
作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
65、不迁怒,不贰过。
—《论语》译:
犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
66、人而不学,其犹正墙面而立。
—《尚书》译:
人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
67、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
—《孟子》译:
尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
68、读书百遍,其义自见。
—《三国志》译:
读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
69、生有益于人,死不害于人。
——《礼记·檀弓上》译:
人生在世应当做—个有益于人民的人,即使死了也不当害人的“鬼”。
70、见侮而不斗,辱也。
—《公孙龙子》译:
当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
71、人一能之,己百之;人十能之,己千之。
—《中庸》译:
人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。
人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
72、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
—明代谚语译:
一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
73、哀哀父母,生我劬劳。
—《诗经》译:
想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!
他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
74、言必信,行必果。
—《论语》译:
说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
75、当仁,不让于师。
—《论语》译:
遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
76、吾生也有涯,而知也无涯。
—《庄子》译:
我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
77、学如逆水行舟,不进则退。
—《增广贤文》译:
学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
78、人谁无过,过而能改,善莫大焉。
—《左传》译:
人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
79、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?
—汉·陈蕃语译:
有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
80、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。
—三国·曹植《求自诚表》译:
忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
81、满招损,谦受益。
—《尚书》译:
自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
82、知之为知之,不知为不知,是知也。
—《论语》译:
知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
83、君子耻其言而过其行。
—《论语》译:
君子认为说得多做得少是可耻的。
84、知不足者好学,耻下问者自满。
—林逋《省心录》译:
知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
85、人不知而不愠,不亦君子乎?
—《论语》译:
如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗?
86、君子藏器于身,待时而动。
—《周易》译:
君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
87、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
—明·顾宪成译:
风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
88、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
—《论语》译:
见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
89、天下兴亡,匹夫有责。
—明·顾炎武译:
国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
90、学而不化,非学也。
—宋·杨万里译:
学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
91、少壮不努力,老大徒伤悲。
—《汉乐府·长歌行》译:
年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
92、一寸山河一寸金。
—金·左企弓语译:
祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。