论语观后感作文600字.docx
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论语观后感作文600字
论语是中国历史上最有价值的书之一，其中所记载的先师——孔子的思想以及他的言论。
他不仅提出了“仁爱”，更强调了“忠怒”的重要性。
下面是由为你们带来的精彩的总结范文，一起来看看吧。
论语观后感1当老师布置的作业中出现了读背《论语》时，我有些惊讶，也有些苦恼，这可不是一件轻松和简单的作业，可当我渐渐走进孔子的故事与世界，我才明白了这一句句精简的语句是孔子的生活感悟，也是教给我们的做人之道。
”学而不思则罔，思而不学则怠“这句名言是孔子对学习的看法，死读书，不思考，又能学到多少东西?
会思考，却不懂学习。
又有什么本事?
我总是爱一遍又一遍地读这句话，它告诉了我：
只有在思考中学习，边学习边思考，学才能有效率。
论语这本书其实是孔子的弟子们在孔子过世后，守丧时编辑而成的，这一守就是三年，三年的日子，无怨无悔地对恩师，即使是亲生父子也很难有这般情谊。
即使没有那些关于”孝“的名言。
有这么一群好弟子做榜样，也许我做不到像他们一样如此之孝，但我会努力做一个有孝心，孝顺长辈的孩子。
”知之为知之，不知为不知“在论语中，有很大一部分是讲”诚“的，做一个正人君子，首先要做到的就是诚信。
可是在那么复杂的社会，又有多少人能拍着胸脯说我做到了诚，做到了问心无愧呢?
我不能……但自从读了论语后，我决心要努力做到问心无愧。
诚，孝，仁，道，孔子总是言传身教，传给他的弟子，传给整个
华夏民族。
论语给我的暑假生活画上了一个完美地句号。
论语观后感2中华文化博大精深，中华历史源远流长，这是人们不可否置的。
在这悠久的历史中，自然会孕育出许多文化的结晶。
不论是闻名世界的“四大名著”，还是妇孺皆知的“四书五经”，都代表了中华优秀传统文化的内涵和精神。
而其中，令我印象最深刻的，便是《论语》。
也许很多人对《论语》都不甚了解。
《论语》是由孔子的弟子及再传弟子编写，书中记录了孔子及其弟子的言行。
它作为儒家学派的经典，深受人们所推崇。
在《论语》中，有许多人们耳熟能详的名言，例如：
“温故而知新，可以为师矣”
“三人行，必有我师焉”
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”……但唯有“学而不思则罔，思而不学则殆”令我印象颇深，感触良多。
“学而不思则罔，思而不学则殆”，简单来说，这句话的意思就是：
只学习而不思考就会感到迷惑不解，只思考而不学习就会感到疑惑疲惫。
这句话为孔圣人所言，恰到好处地辩证了学习与思考的关系。
只可惜，初次接触到这句话的我还太过年幼，根本无法理解此句中的“学习”与“思考”。
后来，我经历了一件事，正是那件事让我深刻地理解了这句话的含义。
那是初一下学期时，一节课上，老师为我们解释了一个新的知识点。
当时，我很认真地听，可无奈实在听不懂那个知识点的原理。
到底是怎么一回事呢?
为什么老师说的答案看似那么荒谬，实际上是正确的呢?
我心中带着疑问，但并没有深入思考。
带着闷闷不乐的情绪，我放学回到了家里，可脑袋里依旧是懒洋洋的，没有什么灵感，更别谈思考这道几乎全班人都不解其原理的题了。
罢了罢了，既然老师说了答案，那就肯定是对的了，还纠结什么呢!
我轻轻地撇了撇嘴，决定不再理会这道题。
然而，我的目光向四周一瞥，却瞥见了我最近看的书——《论语》，而书上的一句话让我不由一怔：
学而不思则罔，思而不学则殆。
忽然，我的脑海中跳出了一个有些令人不可思议的想法：
从始至终我都没有认真地思考过这个问题，只是死板地汲取上课时老师所传授的内容。
如今我的迷惑不解不是正好对应上了句子中的“罔”吗?
也就是说，只有我将学习与思考结合起来，才能不惑吗?
俗话说“心动不如行动”，有了想法我当然要试一试。
于是，我拿出纸和笔，在脑海里不停地演算着，将可能有用的条件都列在纸上……时间一分一秒地流逝着。
经过大约半个时辰的艰苦奋战，我终是将这道难题攻克了下来。
得出答案的那一刻，我的嘴角不由得微微上扬，勾起一个自豪的弧度。
同时，我也真正理解了那句话，明白了“学”与“思”的关系。
所谓“学而不思则罔，思而不学则殆”不就是为了告诉人们“学”与“思”是一个不可分割的整体吗?
我们学习后，只有思考，自身理解透彻了理论才算学会;思考后，也只有学习，从中获得实践才说得上明白。
学习是思考的基础，思考更是学习的升华。
春秋时期的孔夫子，想告诉我们的也便是这些吧。
学习与思考，在我们的学习生活中，应当形影不离。
中华文化是上下五千年的积淀，更是古代人民智慧的结晶。
多多
学习其中的优良之处，能让我们在各方面“更上一层楼”。
学与思，无疑是这文化赐予我的极大馈赠。
从今往后，我们要筑起属于中华优秀传统文化的精神家园，我们要将中华优秀传统文化发扬光大!
论语观后感3孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。
翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!
这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：
“子曰：
“学而时习之，不亦悦乎?
有朋自远方来，不亦乐乎?
人不知而不愠，不亦君子乎?
””和“子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
””两句话。
第一句话的意思是：
“孔子说：
“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗?
有朋友从远方来做客，这难道不开心吗?
别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗?
””告诉了我们：
“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。
如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。
”第二句话的意思是：
“孔子说：
“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。
我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。
””告诉了我们：
“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。
”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦!
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。
做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人;做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现;做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
《论语》，孔子，传颂千秋万代……论语观后感4在寒假里，我读了《论语》这本书。
其中的句子令我回味无穷。
子贡说过：
“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。
老师求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧!
”从这句话中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我发现，在《学而篇第一》中，孔子大都讲的是“孝”和“礼”。
比如：
“子曰：
‘父在，观其志;父没，观其行。
三年无改于父之道，可谓孝矣。
’”这句话就是说对父母一定要“孝”。
如果一个人干了坏事，但是他却孝顺父母，说明他还有悔改的机会;一个人没有干坏事，但是他却不孝敬父母，那么这个人就无可救药了。
在《为政篇第二》中，孔子讲了治理国家的方法，以及他是如何
从政的。
孔子是强力推荐不要以“势”来治理百姓，而是要用“理”来治理百姓的，这样百姓就会心服口服。
而且，《弟子规》中也提到：
“势服人，心不然，理服人，方无言。
”难怪，后来有很多国家都请他做官呢!
《论语》让我知道了怎么做人，而且《论语》中的很多词都变成了现代常用的成语，比如“巧言令色”就是从论语中的“巧言令色，鲜以仁”出来的。
所以，我们一定要好好去学习《论语》，并且去深入体会。
论语观后感5《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话，但却包含了文，史，哲，人生，教育，社会生活等多方面。
《论语》中有一些经典名言如：
学而时习之，不亦说乎。
有朋自远方来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
、巧言令色，鲜矣仁。
、温故而知新，可以为师矣。
、三人行必有我师焉……《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。
比如孝弟也者，其为仁之本与!
在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。
每个人如果对父母不尊敬侍奉，对兄长不听命维护，社会就乱套了。
孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子。
用今天的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的。
毕竟跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的愚忠、愚孝。
几千年过去了，可是孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的
做人第一，首先做好人，到现在依然受到肯定。
《为政》一篇也谈到了人生的修养。
孔子把孝的问题，礼节的问
题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。
认为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。
另外，孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法：
1、知之为知之，不知为不止，是知也。
孔子向我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。
2、先引其炎而后从之。
则教到了我们要有重视实际的求实精神。
3、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉。
表露出孔子轻言重行的倾向。
我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引
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