届高三二轮专题卷实用类文本阅读六全国.docx
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届高三二轮专题卷实用类文本阅读六全国
2013届高三二轮专题卷：
实用类文本阅读（六）（全国）
一、阅读下面的文字，完成1～4题。
安徒生与他的童话世界
我们可以通过两条不同的道路进入汉斯·克里斯蒂安·安徒生的童话世界。
在这里，我们可以看到作家的众多童话作品是在什么情况下诞生的，以及如何诞生的。
在两条道路中，其中一条可以称之为“沙龙”，作家是成人中的一员，因此必须像成人那样做事，这意味着，他应该是一个严肃而理性的“艺术家”。
但是在另一条路上，则是一个属于孩子的空间，在这里，他只是一个“孩子”，一个在感情和想象力驱使下的老顽童，而在他的周围，同样也是有着这种思想的人。
当他身处沙龙中众多成人之间时，他更喜欢让自己置身于围而生成半圆形或马蹄形的听众前面。
他不喜欢让别人坐在自己的身边，或是紧挨着坐在两侧；而且附近最好有一道门，这样，他就可以神不知、鬼不觉地溜走。
在沙龙里，他可以无拘无束地直接朗读自己的手稿或是书籍，这样，在对最终的用词造句进行详细推敲之后，一部完整的童话故事便最终出炉了。
在这里，他的听众可以全神贯注、平心静气地去审视安徒生的艺术作品。
一些史料详细地记载了当时的这种场景：
整个阅读一般会持续一个多小时的时间，一大群成人和一两个孩子坐在安徒生的面前，当安徒生朗读童话故事的时候，已经着迷的孩子们会像老鼠那样一声不吭。
安徒生的阅读中的确浸透着一定程度的诱惑，把听众带到了时空中的另一个瞬间。
在他的阅读中，似乎存在着某种其他读者根本无法具备的独特魅力。
在沙龙里，如痴如醉的听众根本不可能踏踏实实地坐到椅子上，直到他停止朗读，迅速消失在隔壁的屋子里，独自一人或者和主持人安静地呆在那里，听众们方才觉醒过来。
人们可以鼓掌，但是不得对朗读的内容进行辩论或是讨论。
正如格斯特·布农维尔所言，这种朗读的目的并不是希望听众针对这些童话故事提出意见、建议或是指教，相反，而是作家借此机会，抒发心中的激情，同时，也是让自己的新故事做一个预演。
既然是这样的话，交流当然也就没有什么意义了。
听众的人数以及他们的关注程度和笑声，尤其是掌声的力度和时间，都是作家衡量自己及其童话故事的尺度。
在回到家里之后，对所有的印象加以评判，如果这个故事还没有出版，他将会进行最后的编辑和润色。
但沿着另外一条道路，一切都会变得迥然不同。
沿着这条路－－“孩子的房间”，我们将来到安徒生那个由童话故事编织起来的世界。
但是与“沙龙”相比，在这条道路上，更有利于我们看到一个故事到底是如何诞生的，以及在什么环境下诞生的。
在孩子们的房间中，安徒生的唯一工具便是用来剪纸的纸张，而作为一个讲故事的人，他几乎从不按照自己写在纸上的作品去阅读，而是时时处处追随着自己的想象力，漫无边际地去即兴创作。
在这里，无论事情大小，只要能触动他的心弦，他的嘴里便会诞生出一个美妙的故事。
而且，他会在一个全部由孩子组成的小群体中，肆意地去放纵自己的想象力。
这种听众群体一般不超过两三个孩子，最好只有一个孩子。
这样的话，安徒生就可以像童话《在孩子们的房间里》中的祖父那样，把心中的故事娓娓动听地讲述给自己的孩子。
这部小说写于1865年，书中的祖父是一个与孩子有着深厚感情的老人，在一个超然于现实之外的世界里，他为孩子们创造了一个又一个的梦想空间，于是，借助于一只烟斗、一只手套、一个旧花瓶以及胡乱散落在抽屉中的其他零星杂物，一部长剧便拉开了大幕。
一旦置身于孩子们的房间中，安徒生的想象力便会无比的强烈和丰富，他会在瞬间之内把任何事物都惟妙惟肖地呈现在我们的眼前。
可以说，纵观他的一生，这位作家都在发现并表达着各种各样的场景、人物和冲突，通过童话故事这种方式，让听众的思绪跨越房间的物理限制，自由自在地翱翔。
如果安徒生开始讲述《拇指姑娘》中那个小田鼠的话，他马上就会和那些听故事的孩子一起在空气中挖出一个鼠洞，然后，他会爬进洞口，拜访田鼠一家，和慰问者一起，体验一下她那张用薄荷叶做成的睡床，把自己的羽绒服送给田鼠作为见面礼，再看一看夜以继日吐丝织网的四只蜘蛛。
思维敏捷的安徒生，就这样在孩子们的房间里展现自己丰富的想象力。
在这里，他可以尽情释放自己的创造力、他那孩子般的想象和心态，而这正是浪漫主义童话故事作家最希望得到的东西。
和培养“艺术诗歌”的沙龙相比，童话故事在孩子们的房间里当然更自由，它们可以在这里肆意地生长。
在沙龙里，安徒生要求所有成人和孩子必须做到衣冠整齐、专心倾听自己的朗读，与这种相对较为庄重的安静气氛相比，在孩子的房间中，各种闲言碎语和荒诞之举都是容许的。
孩子们的日常语言在安徒生的耳朵里，便是一首“自然的诗歌”，而他本人也会加入到这种漫无边际的胡扯和谈笑中。
有人曾经说，他可以“把自己的声音调整为一种特殊的语调”，他总是能不可思议地在自己的童话中，让大自然的声音变得活灵活现。
汉斯·克里斯蒂安·安徒生的许多童话故事不仅仅源于他对大自然的亲身体验，同时也是通过对人类天性的亲密接触，对自然的本原以及孩子房间中一切生命力的感知。
无论是弯着腰看木偶剧的时候，还是在制作剪纸、花束的时候，或者通过玩具、歌曲和游戏，他都能找到灵感。
很多零零散散的想法和小东西，即兴而发的口头故事，最终都会在这位成人作家的案上，变成一部精彩的著作。
对于这个方面，只有在孩子们的房间里，我们才能找到他全部已出版作品的基本前提。
在故事的讲述者和听众之间，存在着一种亲密无间的桥梁，那是一种心声的共鸣，而不是像成年人的思维那样呆板乏味，让人昏昏欲睡——如同安徒生在庄园的沙龙和音乐房中朗读时那些挂在墙上的漫画一样毫无创意。
（选自《安徒生传》，九州出版社，
有改动，标题为编者所加）
1.下面对文章的分析和概括，不正确的两项是（ ）
A.在成人的“沙龙”里，安徒生需要成为一个严肃而理性的“艺术家”，在相对庄重安静的气氛中像成人一样行事。
B.安徒生的朗读具有其他读者无法具备的独特魅力，他仅靠这魅力就能让“沙龙”里的听众无法对他的童话故事提出意见、建议或是指教。
C.安徒生具有非凡的想象力，这种对他的童话创作至关重要的想象力只有当他置身于“孩子的房间”时，才可以得到尽情地发挥。
D.通过成人的“沙龙”和“孩子的房间”，读者不仅可以看到安徒生那个由童话故事编织起来的世界，而且还能探查到他复杂而独特的经历和个性。
E.比较而言，安徒生更愿意通过朗读来听取孩子们的意见和建议，并据此对作品进行最后的编辑和润色。
解析：
B选项直接说安徒生“具备”朗读的“独特魅力”，而原文则表述为“似乎存在着某种……”；同时安徒生童话也不单是“仅靠这魅力就能……”的，而更是他的“亲身体验”和“感知”结果，也就是他作品本身的艺术感染力。
且不是“无法”提出意见，是“不得进行辩论或讨论”。
选项E说安徒生更愿意通过朗读来听取孩子们的意见和建议于文无据，且“对作品进行最后的编辑和润色”也说的是在成人“沙龙”中根据“听众的人数以及他们的关注程度和笑声”，尤其是掌声的“力度和时间”，“在回到家里之后，对所有的印象加以评判”之后进行的。
答案：
BE
2.当身处“孩子的房间”之中时，安徒生的“一切都会变得迥然不同”，这些不同主要表现在哪些方面？
请根据本文概括回答。
答：
答案：
（1）更自由，想象力更强烈更丰富；
（2）与听众的交流多了一些；（3）作品会更精
彩，更能使他获得作为“浪漫主义童话故事作家最希望得到的东西”。
3.安徒生的童话作品之所以魅力无穷、深受欢迎，结合本文看其主要原因有哪些。
答：
答案：
（1）对大自然的亲身体验；
（2）对人类天性的亲密接触，对一切生命力的感知；（3）孩子般的想象和心态；（4）独特的个性和经历。
4.安徒生的童话创作“时时处处追随着自己的想象力”，甚至“漫无边际地去即兴创作”，可是我们也知道“生活是一切文学创作的源泉”。
那么，你如何看待“忠实于生活”和“在文学创作中发挥想象力”的问题呢？
请就你认同的观点加以探究。
答：
答案：
可从以下几点中任选一点或以某一点为主兼及其他作答。
（1）生活确实“是一切文学创作的源泉”；
（2）想象力对于文学创作来说是不可或缺的；（3）忠实于生活与发挥想象力并不矛盾，而是相辅相成的；（4）童话故事更离不开想象。
（观点要明确，论述完整即可）
二、阅读下面的文字，完成1～4题。
李叔同的传奇人生
张露
如果说有一种人生华丽而不刺眼，铅华洗尽，返璞归真，历尽世间的奢华百态仍清澈如水，那么这种人生非李叔同大师莫属。
少年时，他是上海滩有名的翩翩公子，风流儒雅，气度不凡，“二十文章惊海内”；留学日本，李叔同以敏锐的艺术灵感创造了很多中国艺术史上的第一；学成归来，先后在天津、上海、浙江教书。
在浙江省立第一师范学校教授图画音乐课期间，他以其高尚的品格、精湛的艺术、渊博的学识和认真负责的态度，开启了中国近代艺术教育的新局面。
他的学生，著名画家丰子恺，曾形象地称“文艺的园地，差不多被他走遍了”。
大师在留学日本期间创办了我国第一部音乐刊物《音乐小杂志》。
他竭力提倡音乐“琢磨道德，促社会之健全；陶冶性情，感精神之粹美”的社会教育功能。
一首《送别》意蕴无限，最后传唱于大江南北，家喻户晓，那含意深邃、意境悠远的歌词，那恬静典雅、抒情流畅的曲调，传唱了一个世纪，润泽了几代人的心灵。
淡雅的笛音吹出了离愁，凄美的歌词写出了别绪。
在近现代美术史上，大师也是一个举足轻重的人。
执教一师期间，为了改革中国美术课历来只授临摹画帖的状况，他开设了室内室外写生课，以训练学生绘画基本功。
1914年他在教课时采用了男性裸体模特写生，具有历史性的开创意义。
提到中国近代戏剧史的发展，人们也不会忘记这位才华横溢的艺术家。
留学日本期间，他在东京组织成立了艺术团体“春柳社”。
1907年该剧社演出了法国小仲马编剧的《茶花女》第三幕，李叔同饰演女主人公。
日本有一位老戏剧家松居，他对李叔同的演技极为欣赏。
他说看了这个戏，他想起在法国蒙马得尔小剧场那个女优杜菲列所演的茶花女……
李叔同年轻时，即以才华横溢而瞩目文坛。
出家前夕，他将清光绪二十六至三十三年（1900～1907）间的20多首诗词编成书卷。
其中就有《留别祖国并呈同学诸子》《哀国民之心死》等不少值得称道的佳作，表现了他对国家命运和民生疾苦的深切关注。
出家前的五六年间，他还有30余首歌词问世。
词家寇梦碧在《读李叔同先生诗词》中说：
“叔同先生词，则兼婉约豪放之长，而题材之博大，内容之深广，实为突起异军，超越乡贤。
”
李先生严谨而不拘束，夏丏尊先生曾经指出李叔同先生做人的一个特点，他说：
“做一样，像一样。
”执教一师，他脱下西装，穿上黑马褂、布鞋，戴上金丝边框眼镜，为人师表，他一丝不苟。
他的艺术成就为古老而禁锢的中国艺术注入了新鲜的血液，从此中国艺术融入了世界文化，他严谨而美学化的教育精神为这个浮华的社会注入了一股清新的空气。
先生的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A.李叔同少年时，是上海滩有名的风流公子，因此在之后的岁月里，他努力追求铅华洗尽、返璞归真的人生，事实证明他做到了。
B.在中国音乐史上，李叔同是个举足轻重的人物。
他的《送别》意蕴无限，充分体现出他的“陶冶性情，感精神之粹美”的音乐主张。
C.李叔同为古老而禁锢的中国艺术注入了新鲜的血液。
为了改革中国美术课历来只授临摹画帖的状况，他在教课时采用了男性裸体模特写生，具有历史性的开创意义。
D.由于对国家命运和民生疾苦的深切关注，加上自身无力改变这样的现实，李叔同终于选择了出家，这种思想在他后来的诗词创作中可以看出来。
E.在作者看来，李叔同是个多才多艺，在许多艺术领域都有建树的艺术家。
他严谨但并不拘泥，对此，作者的评价是“做一样，像一样”。
解析：
A项，根据文意看不出前后之间的因果关系，且李叔同是“风流儒雅”的少年公子，A项表述与原文有别。
D项，对李叔同出家原因的阐述在文中缺少根据，并且“这种思想”在他出家前创作的诗词中也可以表现出来。
E项，“做一样，像一样”不是作者的评价，是夏丏尊先生的评价。
答案：
BC
2.文中夏丏尊先生说李叔同“做一样，像一样”。
哪些地方能体现出这个特点？
请简要概括。
答：
解析：
题目问的是“做一样，像一样”从哪些方面可以体现出来，作答时，首先要理解“像一样”的意思，即指在这一领域有成就，然后要从文本中去筛选相关信息，注意在组织答案时要使用概括性的语言。
答案：
①音乐方面，他创办了我国第一部音乐刊物《音乐小杂志》，提倡音乐的社会教育功能；②在近现代美术史上，他开设了室内室外写生课，且在教课中采用了男性裸体模特写生，具有历史性的开创意义；③在戏剧的发展史上，他组织成立了“春柳社”，扮演过茶花女，因演技高超而受到日本戏剧家的高度评价；④在文坛上，他创作的诗词题材博大，内容深广，超越世人；⑤在做教师时，他脱下西装，穿上黑马褂、布鞋，戴上金丝边框眼镜，为人师表，他一丝不苟。
（答出三点即可）
3.文末说：
“先生的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物”，作者这样说的原因是什么？
这句话在文中的作用是什么？
答：
解析：
题干中的关键词是“绚丽至极”“归于平淡”，结合文本看，李叔同先生在音乐、美术、戏剧、诗词、教育等领域均有瞩目表现，成就斐然，从中可概括出“绚丽至极”的内容。
文章中提到了先生的出家，平淡当指此。
回答作用时，应结合该句在文中的位置进行思考。
答案：
李叔同多才多艺，文艺的园地几乎被他走遍了，而且他在很多艺术领域都卓有建树，最后他又远离了这一切，出家为僧，将生命最大化地归于平淡，因此说他是“绚丽至极归于平淡”。
这句话是对李叔同的整体评价，起到了总结全文的作用。
4.作者认为“李先生严谨而不拘束”，你是否赞同这一观点？
请联系全文，谈谈你的看法。
答：
解析：
理解作者的态度对学生来说不难，解答本题的关键是弄清严谨与不拘束指的各是什么。
结合全文看，严谨主要体现在李叔同的认真负责上，不拘束主要体现在他的创新精神上。
然后再联系文本，谈自己的看法即可。
答案：
赞同作者的观点。
李叔同先生在做学问上非常严谨。
这主要表现在他无论在哪一个领域，都能认真去做，非常负责任。
如教书，他对自己的要求就是要为人师表，一丝不苟。
同时，李叔同先生一点也不拘束，他在所从事的领域，无论是音乐，还是美术、戏剧，都极富创新意识，如他以敏锐的艺术灵感创造了很多中国艺术史上的第一，创办了我国第一部音乐刊物《音乐小杂志》，首倡男性裸体模特写生，改变只授临摹画帖的状况等。
三、阅读下面的文字，完成1～4题。
专家学者为互联网建设和管理建言献策
——拿怎样的文化“滋养”网络？
日前，胡锦涛总书记在中共中央政治局第三十八次集体学习时强调，必须以积极的态度、创新的精神，大力发展和传播健康向上的网络文化，切实把互联网建设好、利用好、管理好。
总书记对“网事”的关心，在各界引起强烈反响。
如何让网络文化健康发展？
拿怎样的文化“滋养”网络？
围绕这些话题，大家纷纷建言献策。
拒绝色情暴力 抵制谩骂诈骗
网络不能沦为文化“垃圾桶”
毋庸置疑，目前互联网在国人的生活、工作中日益变得不可或缺；不过，网络世界也滋生了不少问题，如色情暴力内容、流氓软件、虚假信息、不负责任的言论等。
这些问题，严重污染了网络环境，造成了人们思想上、认识上的混乱，继而带来许多社会问题，尤其是对青少年的成长有相当大的不良影响。
在上海市的两会上，该市人大代表罗怀臻表示，现在网络上有些东西太乱太低俗，绝不能让那些色情、恶俗、教孩子们学坏的内容在网络上泛滥。
如果让一些泄愤、谩骂的声音成为主流，互联网也就沦为了文化的“垃圾桶”，这是大家不愿意看到的。
有专家认为，其实，除了色情、暴力、谩骂等低俗信息外，对网络文化的破坏，还有两种现象不容忽视，一是少数人借助网络，通过制造和传播谣言，扩大矛盾，危害社会稳定；二是一些网络诈骗时有发生，严重影响到互联网的诚信形象，对网络文化建设有很大的负面影响。
观念需要引导 趣味可以培养
网民的需求要满足也要矫正
互联网文化的“双刃剑”作用人所共见。
有学者认为，一谈到如何消除网络文化的负面影响时，人们多从产品供给的角度考虑，但全面地看，矫正网民对文化产品的“消费”取向，同样十分重要。
拿网络恶搞来说，躲在暗处恶搞的人，之所以能“一搞成名”，是因为有众多的恶搞“消费者”。
有人喜好欣赏，恶搞者名在其中，利在其中，恶搞起来也就无所畏惧。
由此可见，供给者的行为固然需要端正，需求者的喜好更需要调整。
清除一些网民落后、错误、低俗观念生长的土壤，让各种“文化垃圾”失去市场，显得更为根本。
还是在上海市的两会上，政协委员顾晓鸣则认为，我们要以开放的心态深入研究网络传播的特殊性，建立起专门机构从哲理高度全面研究网络文化。
同时，要以发展的精神创新网络文化。
将经过时间积淀、历史磨砺的中华文化引入网络，推动我国优秀文化产品的数字化、网络化，打造一批具有中国气派、体现时代精神、品位高雅的网络文化品牌。
加大优秀文化供给 改进政府管理方式
网络文化建设呼唤规范化
提到胡总书记最近的讲话，中国互联网协会秘书长黄澄清说：
“胡总书记的讲话抓住了当前互联网发展的要害，对互联网的有效管理具有高度的指导作用。
这次讲话实际上也是胡总书记给大家出的一道考题，我们该怎么答？
”
对此，上海市政协委员张新华认为，我们必须提高网络文化产品和服务的供给能力，将优秀文化引入网络。
如何做到这一点？
张新华表示，首先，政府应成为网络信息的最大提供者和应用者。
通过网络，可以及时发布重大政策，公开政务信息，还可以与市民进行沟通等。
其次，社会各界，包括学校、企业等也应主动把网络作为发展空间，让网络成为知识创新、知识共享的平台。
有关专家认为，要管好网络，“互联网应该有行业法规，政府应该有监管责任，从业人员应该有职业道德，网民应该有相应约束”。
（有删改）
1.胡总书记对“网事”的关心反映了网络文化的什么现状？
请结合文本分条列举。
答：
解析：
从文本中主体部分的三个小标题来看，筛选范围主要在第一部分，其中第一段是对互联网现状的一个总说，然后进行了分条介绍。
概括时注意题干中的“分条列举”。
答案：
①色情、暴力、谩骂等低俗信息，对网络文化造成严重破坏；②少数人借助网络，通过制造和传播谣言，扩大矛盾，危害社会稳定；③一些网络诈骗时有发生，严重影响到互联网的诚信形象，对网络文化建设负面影响很大；④低俗、恶俗的网络文化给青少年健康成长带来极大的危害；⑤网络行业的建设与管理规范化程度不够。
2.胡总书记在讲话中要求“切实把互联网建设好”，为此，本文提出了怎样的合理化建议？
请简要概括。
答：
解析：
通读全文后，分析文章结构就可以知道，“解决问题”主要集中在第二和第三部分，其标题是重要提示。
和第1题相比，虽然能力层级一样，但难度有所增加。
答案：
①网业人员以高尚的职业道德加大优秀文化的供给；②网民加强自我约束；③政府改进管理方式；④社会各界，包括学校、企业等主动把网络作为发展空间，让网络成为知识创新、知识共享的平台。
3.第二部分提到了“网络恶搞”，为什么会出现这种现象？
如何避免这种现象？
结合原文回答。
答：
解析：
答题区域比较好确定，题干中已限定为“第二部分”，然后按照题目的要求对文段进行分析，既要考虑直接使用原文，又要考虑综合归纳，只有这样才能回答得比较完整。
答案：
原因：
恶搞者有名有利，消费者落后、错误、低俗的消费观念。
办法：
用优秀的中华文化端正供给者的行为，调整需求者的喜好。
4.依据文本内容并结合自己的所见所闻，谈谈你对“青少年上网”这一现象的认识。
答：
解析：
答案可以多种多样，但一定要合情合理，并且要紧扣原材料去思考。
答案：
网络的确可以真实地反映社情民意，但也可以成为低级文化传播的温床；可以成为正确舆论的阵地，也可以成为腐朽文化的载体。
青少年心智还不够成熟，容易受不良网络文化的影响，所以学校和社会都应该引导青少年对网络文化有一个正确认识，使他们自觉远离不健康的网络内容。
（言之有理即可）
四、阅读下面的文字，回答1～4题。
我国人造天然橡胶研究获进展
中国科学院长春应用化学研究所高分子物理和化学国家重点实验室崔冬梅课题组聚焦我国在人造天然橡胶方面的重大需求，经过几年的艰苦拼搏，在稀土催化合成高顺式异戊橡胶研究方面取得了重要进展。
日前，相关成果发表在国际学术期刊《美国化学会志》上。
我国橡胶，包括天然橡胶和合成橡胶的消耗量已超过美国、日本和欧盟，跃居世界第一，2005年已达436.5万吨，并以每年大于10%的速度增长。
单以汽车为例，2010年产量将达到1000万辆，保有量将增加到6200万辆，轮胎总需求量约3亿条。
与此同时，我国的橡胶生产能力却远低于发达国家，天然橡胶产量为51.6万吨（2006年），合成橡胶的生产能力为168.17万吨（2006年），即60%以上需依赖进口。
聚异戊二烯是重要的合成橡胶品种，当其顺－1，4－含量大于98%、分子量接近100万时可以替代天然橡胶，被称为“人造天然橡胶”。
因此，我国及其他天然橡胶缺乏的国家一直致力于异戊橡胶的工业化，其瓶颈问题是异戊橡胶的链结构即顺－1，4－含量与天然胶有3%～5%的差异，这一差异导致产品的性能低于天然橡胶。
另一方面，随着乙烯工程的大规模扩展，累积了丰富的碳五副产品，其中约1/5为异戊二烯单体，目前只作为燃料烧掉。
因此，开发催化体系有效利用碳五资源，将其用于合成聚异戊二烯橡胶已成为国家亟待解决的重要问题，并具有重要的理论意义和巨大的社会效益和经济效益。
崔冬梅课题组以国家需求为己任，以研发稀土催化合成高顺式异戊橡胶为主题，以解决碳五资源高值化利用为目标，采用芳香双亚胺钳型有机化合物为配体，创新性地合成出了一系列结构表征完整的新型稀土氯配合物。
该类配合物在烷基铝及有机硼盐的活化下，可以生成一种均相的齐格勒－纳塔催化体系，对丁二烯和异戊二烯聚合有非常高的催化活性和大于98%最高至100%的顺－1,4－选择性，突破了传统体系97%的极限。
特别是此类催化体系对稀土元素表现出较高的普适性，除了钐、铕、镱等具有还原性的稀土元素外，其他的稀土化
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