中国伟大的现实主义诗人杜甫.docx

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中国伟大的现实主义诗人杜甫

中国伟大的现实主义诗人杜甫

　　杜甫

　　在群星璀璨的盛唐诗坛上，杜甫是与李白齐名的另一伟大诗人。

　　官宦世家早年壮游

　　杜甫（公元712—770年），字子美。

祖籍襄阳（今属河北），因曾祖父杜依艺当过巩县县令，于是就居住在巩县（今属河南），杜甫于唐玄宗先天元年（公元712年）生于巩县。

远祖杜预是西晋名将，又是注释《春秋左氏传》的学者。

祖父杜审言，是武那么天时期的膳部员外郎，与沈佺期、宋之问齐名的诗人。

父亲杜闲曾任兖州司马，终奉天（今陕西乾县）县令。

杜甫对那个“奉儒守官，未坠素业”，又有诗歌创作传统的家庭，是很引为自豪的。

母亲崔氏，在杜甫年幼时就故去。

崔家也是出名望的世家大族，所谓“舅氏多人物”，“吾舅尽知名”，他一生中曾多次和亲疏不等的舅父、表弟相遇。

　　杜甫自称“七龄思即壮，开口咏凤凰。

九龄书大字，有作成一囊。

”（《壮游》）杜甫到十四五岁，就“出游翰墨场”。

杜甫青年时期有机遇受到各类文化艺术的熏陶，这对他往后的诗歌创作有专门大的阻碍。

例如他五六岁时在河南郾城看过舞蹈家公孙大娘的剑器浑脱舞；后在洛阳尚善坊的岐王李范府中，遵化里玄宗宠臣崔涤堂前，听过李龟年的歌声；在洛阳北邙山顶玄元皇帝庙里欣赏过画圣吴道子画的五圣尊容、千官行列。

这些经历在他以后的诗歌创作中都有所反映。

那时社会名人崔尚、魏启心看到他习作的词赋，夸奖他有班固、扬雄之风。

还有李邕、王翰如此的长辈也屈尊来访问他。

看来他自称“念书破万卷，下笔如有神”，并非是吹牛。

　　杜甫生在唐王朝的辉煌盛世时期，那时农村经济繁荣，交通也很发达，所谓“九州道路无豹虎，远行不劳吉日出”，许多踊跃追求功名的青壮年念书人中，盛行着全国漫游的风气。

杜甫从二十岁左右到三十五以前，也曾经三次出游。

第一次是南游吴越，江浙的山水人物，引发他无穷想象。

开元二十四年（公元736年），他第一次参加进士考试，却名落孙山，于是他又带着鄙弃考功郎的傲气，与苏源明等一路，来到齐赵平原，作第二次漫游。

可能这时他父亲正在兖州做司马，他在齐赵一带过了四五年“裘马轻狂”的快意生活，也留下了现存最先的几首诗：

《登兖州城楼》，是省侍父亲于兖州时的作品；还有《画鹰》、《房兵曹胡马》两首，以青年人的热情歌颂了雄鹰和骏马；还有一首《望岳》，更是其中的杰作，结尾的两句是流传千古的名句：

“会当凌绝顶，一览众山小”，流露了诗人青年时期不一般的理想。

唐天宝三年，杜甫在东都洛阳碰到了被唐玄宗赐金放还的大诗人李白。

同年秋季，李白和杜甫同游梁（今开封）、宋（今商丘一带），会面了诗人高適，这是杜甫的第三次漫游。

他的《遣怀》诗说：

“忆与高李辈，论交入滔垆。

两公壮藻思，得我色敷腴。

气酣登吹台，怀古视平芜。

”天宝四年，杜甫在齐鲁又与李白相见，在饮酒赋诗之外，又讨论了炼丹求仙，而且一起访问了兖州城北的隐士范野人。

两人杜甫和李白两人还互赠了诗篇。

杜赠李的诗说：

“余亦东蒙客，怜君如弟兄。

醉眠秋共被，携手日同行。

”李赠杜的诗说：

“秋波落泗水，海色明徂徕。

飞蓬各自远，且尽手中杯！

”两人从此以后就再也没有见面。

　　杜甫一生引为快意的念书游历时期，到三十四岁就终止了。

困守长安十载风雨

　　天宝五年（公元746年），杜甫回到了长安。

这时长安浪漫游乐的风气尚未过去，汉中王府、郑驸马府等王侯将相的宅第都向他开过门。

但杜甫来长安的最要紧的目的仍是参加科举考试，以谋取官职。

现在当权的宰相，正是以妒贤忌能、阴险奸滑著称的奸相李林甫。

天宝六年，唐玄宗诏告天下：

通一艺者诣京师就选。

李林甫以为草野之士猥多，恐有俚言，污浊圣听。

结果，这一年的科试中，平民之士，无有第者，李林甫为了掩盖自己的恶劣行径，又表贺皇帝“野无遗贤”。

在这种情形下，杜甫固然也无由仕进了。

　　尔后，杜甫生活日渐贫困。

“卖药都市，寄食友朋”，也不免饥寒交迫。

明知干谒可耻，也不能不向一些王侯将相投诗乞怜。

在《奉赠韦左丞丈二十二韵》里，他一面陈述致君尧舜的理想，同时也倾诉了干谒权贵的悲忿与辛酸：

“朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残杯与冷炙，处处潜悲辛。

”

　　天宝十年（公元751年），唐玄宗在正月内持续三天举行祭祀玄元皇帝、太庙、天地三个盛典，杜甫感觉这是展现他诗赋才华的机遇，于是献写了《三大礼赋》，取得了唐玄宗的赏识，他命宰相出题，在集贤院考试杜甫的文章。

哪知召试的结果，只是说他“名实相副，送隶有司，参列选序”。

只给了杜甫一个候选官吏的资格。

到了天宝十四年（公元755年），才补了一个河西尉的小官，杜甫不乐意就职，朝廷又赐任杜甫为右卫率府兵曹参军。

　　十年困守长安的生活，尽管备受饥寒疾病之折磨，却使他认清了以皇帝为首的封建统治集团贵族的腐化面目，也使杜甫关于广大士卒人民的苦难，对国运的危机，也有了愈来愈深广的感受和熟悉，在揭露穷兵黩武的战争给人民带来灾难的《兵车行》里，他愤怒地指责：

“边庭流血成海水，武皇开边意未已！

”在挖苦杨氏兄妹奢侈荒淫生活的《丽人行》里，他鲜明地址出：

“就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。

”“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！

”最后，在《自京赴奉先县咏怀五百字》的长诗里，他总结了自己一生的思想生活道路。

“许身一何愚，窃比稷与契”是他一生的政治理想，“穷年忧黎元，叹息肠内热”是他一生忧乐爱憎的大体偏向。

因此当他中夜离京城，凌晨过骊山，听见君臣们通宵达旦的歌舞的声音，便向那些享有“赐浴”、“与宴”特权的达官贵族们，指出“彤庭所分帛，本自寒女出，鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。

”向那些享受着轻歌曼舞、珍肴美味的达官权贵们，大呼“朱门酒肉臭，路有冻死骨！

”最后他自己的那个“十口隔风雪”的家庭也发生了“入门闻号咷，幼子饥已卒”的悲剧。

这时他还不知安禄山已经起兵范阳的消息，却给大唐皇朝的政局画出山雨欲来的紧张气氛！

　　杜甫

　　在群星璀璨的盛唐诗坛上，杜甫是与李白齐名的另一伟大诗人。

　　官宦世家早年壮游

　　杜甫（公元712—770年），字子美。

祖籍襄阳（今属河北），因曾祖父杜依艺当过巩县县令，于是就居住在巩县（今属河南），杜甫于唐玄宗先天元年（公元712年）生于巩县。

远祖杜预是西晋名将，又是注释《春秋左氏传》的学者。

祖父杜审言，是武那么天时期的膳部员外郎，与沈佺期、宋之问齐名的诗人。

父亲杜闲曾任兖州司马，终奉天（今陕西乾县）县令。

杜甫对那个“奉儒守官，未坠素业”，又有诗歌创作传统的家庭，是很引为自豪的。

母亲崔氏，在杜甫年幼时就故去。

崔家也是出名望的世家大族，所谓“舅氏多人物”，“吾舅尽知名”，他一生中曾多次和亲疏不等的舅父、表弟相遇。

　　杜甫自称“七龄思即壮，开口咏凤凰。

九龄书大字，有作成一囊。

”（《壮游》）杜甫到十四五岁，就“出游翰墨场”。

杜甫青年时期有机遇受到各类文化艺术的熏陶，这对他往后的诗歌创作有专门大的阻碍。

例如他五六岁时在河南郾城看过舞蹈家公孙大娘的剑器浑脱舞；后在洛阳尚善坊的岐王李范府中，遵化里玄宗宠臣崔涤堂前，听过李龟年的歌声；在洛阳北邙山顶玄元皇帝庙里欣赏过画圣吴道子画的五圣尊容、千官行列。

这些经历在他以后的诗歌创作中都有所反映。

那时社会名人崔尚、魏启心看到他习作的词赋，夸奖他有班固、扬雄之风。

还有李邕、王翰如此的长辈也屈尊来访问他。

看来他自称“念书破万卷，下笔如有神”，并非是吹牛。

　　杜甫生在唐王朝的辉煌盛世时期，那时农村经济繁荣，交通也很发达，所谓“九州道路无豹虎，远行不劳吉日出”，许多踊跃追求功名的青壮年念书人中，盛行着全国漫游的风气。

杜甫从二十岁左右到三十五以前，也曾经三次出游。

第一次是南游吴越，江浙的山水人物，引发他无穷想象。

开元二十四年（公元736年），他第一次参加进士考试，却名落孙山，于是他又带着鄙弃考功郎的傲气，与苏源明等一路，来到齐赵平原，作第二次漫游。

可能这时他父亲正在兖州做司马，他在齐赵一带过了四五年“裘马轻狂”的快意生活，也留下了现存最先的几首诗：

《登兖州城楼》，是省侍父亲于兖州时的作品；还有《画鹰》、《房兵曹胡马》两首，以青年人的热情歌颂了雄鹰和骏马；还有一首《望岳》，更是其中的杰作，结尾的两句是流传千古的名句：

“会当凌绝顶，一览众山小”，流露了诗人青年时期不一般的理想。

唐天宝三年，杜甫在东都洛阳碰到了被唐玄宗赐金放还的大诗人李白。

同年秋季，李白和杜甫同游梁（今开封）、宋（今商丘一带），会面了诗人高適，这是杜甫的第三次漫游。

他的《遣怀》诗说：

“忆与高李辈，论交入滔垆。

两公壮藻思，得我色敷腴。

气酣登吹台，怀古视平芜。

”天宝四年，杜甫在齐鲁又与李白相见，在饮酒赋诗之外，又讨论了炼丹求仙，而且一起访问了兖州城北的隐士范野人。

两人杜甫和李白两人还互赠了诗篇。

杜赠李的诗说：

“余亦东蒙客，怜君如弟兄。

醉眠秋共被，携手日同行。

”李赠杜的诗说：

“秋波落泗水，海色明徂徕。

飞蓬各自远，且尽手中杯！

”两人从此以后就再也没有见面。

　　杜甫一生引为快意的念书游历时期，到三十四岁就终止了。

困守长安十载风雨

　　天宝五年（公元746年），杜甫回到了长安。

这时长安浪漫游乐的风气尚未过去，汉中王府、郑驸马府等王侯将相的宅第都向他开过门。

但杜甫来长安的最要紧的目的仍是参加科举考试，以谋取官职。

现在当权的宰相，正是以妒贤忌能、阴险奸滑著称的奸相李林甫。

天宝六年，唐玄宗诏告天下：

通一艺者诣京师就选。

李林甫以为草野之士猥多，恐有俚言，污浊圣听。

结果，这一年的科试中，平民之士，无有第者，李林甫为了掩盖自己的恶劣行径，又表贺皇帝“野无遗贤”。

在这种情形下，杜甫固然也无由仕进了。

　　尔后，杜甫生活日渐贫困。

“卖药都市，寄食友朋”，也不免饥寒交迫。

明知干谒可耻，也不能不向一些王侯将相投诗乞怜。

在《奉赠韦左丞丈二十二韵》里，他一面陈述致君尧舜的理想，同时也倾诉了干谒权贵的悲忿与辛酸：

“朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残杯与冷炙，处处潜悲辛。

”

　　天宝十年（公元751年），唐玄宗在正月内持续三天举行祭祀玄元皇帝、太庙、天地三个盛典，杜甫感觉这是展现他诗赋才华的机遇，于是献写了《三大礼赋》，取得了唐玄宗的赏识，他命宰相出题，在集贤院考试杜甫的文章。

哪知召试的结果，只是说他“名实相副，送隶有司，参列选序”。

只给了杜甫一个候选官吏的资格。

到了天宝十四年（公元755年），才补了一个河西尉的小官，杜甫不乐意就职，朝廷又赐任杜甫为右卫率府兵曹参军。

　　十年困守长安的生活，尽管备受饥寒疾病之折磨，却使他认清了以皇帝为首的封建统治集团贵族的腐化面目，也使杜甫关于广大士卒人民的苦难，对国运的危机，也有了愈来愈深广的感受和熟悉，在揭露穷兵黩武的战争给人民带来灾难的《兵车行》里，他愤怒地指责：

“边庭流血成海水，武皇开边意未已！

”在挖苦杨氏兄妹奢侈荒淫生活的《丽人行》里，他鲜明地址出：

“就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。

”“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！

”最后，在《自京赴奉先县咏怀五百字》的长诗里，他总结了自己一生的思想生活道路。

“许身一何愚，窃比稷与契”是他一生的政治理想，“穷年忧黎元，叹息肠内热”是他一生忧乐爱憎的大体偏向。

因此当他中夜离京城，凌晨过骊山，听见君臣们通宵达旦的歌舞的声音，便向那些享有“赐浴”、“与宴”特权的达官贵族们，指出“彤庭所分帛，本自寒女出，鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。

”向那些享受着轻歌曼舞、珍肴美味的达官权贵们，大呼“朱门酒肉臭，路有冻死骨！

”最后他自己的那个“十口隔风雪”的家庭也发生了“入门闻号咷，幼子饥已卒”的悲剧。

这时他还不知安禄山已经起兵范阳的消息，却给大唐皇朝的政局画出山雨欲来的紧张气氛！

　　杜甫

　　在群星璀璨的盛唐诗坛上，杜甫是与李白齐名的另一伟大诗人。

　　官宦世家早年壮游

　　杜甫（公元712—770年），字子美。

祖籍襄阳（今属河北），因曾祖父杜依艺当过巩县县令，于是就居住在巩县（今属河南），杜甫于唐玄宗先天元年（公元712年）生于巩县。

远祖杜预是西晋名将，又是注释《春秋左氏传》的学者。

祖父杜审言，是武那么天时期的膳部员外郎，与沈佺期、宋之问齐名的诗人。

父亲杜闲曾任兖州司马，终奉天（今陕西乾县）县令。

杜甫对那个“奉儒守官，未坠素业”，又有诗歌创作传统的家庭，是很引为自豪的。

母亲崔氏，在杜甫年幼时就故去。

崔家也是出名望的世家大族，所谓“舅氏多人物”，“吾舅尽知名”，他一生中曾多次和亲疏不等的舅父、表弟相遇。

　　杜甫自称“七龄思即壮，开口咏凤凰。

九龄书大字，有作成一囊。

”（《壮游》）杜甫到十四五岁，就“出游翰墨场”。

杜甫青年时期有机遇受到各类文化艺术的熏陶，这对他往后的诗歌创作有专门大的阻碍。

例如他五六岁时在河南郾城看过舞蹈家公孙大娘的剑器浑脱舞；后在洛阳尚善坊的岐王李范府中，遵化里玄宗宠臣崔涤堂前，听过李龟年的歌声；在洛阳北邙山顶玄元皇帝庙里欣赏过画圣吴道子画的五圣尊容、千官行列。

这些经历在他以后的诗歌创作中都有所反映。

那时社会名人崔尚、魏启心看到他习作的词赋，夸奖他有班固、扬雄之风。

还有李邕、王翰如此的长辈也屈尊来访问他。

看来他自称“念书破万卷，下笔如有神”，并非是吹牛。

　　杜甫生在唐王朝的辉煌盛世时期，那时农村经济繁荣，交通也很发达，所谓“九州道路无豹虎，远行不劳吉日出”，许多踊跃追求功名的青壮年念书人中，盛行着全国漫游的风气。

杜甫从二十岁左右到三十五以前，也曾经三次出游。

第一次是南游吴越，江浙的山水人物，引发他无穷想象。

开元二十四年（公元736年），他第一次参加进士考试，却名落孙山，于是他又带着鄙弃考功郎的傲气，与苏源明等一路，来到齐赵平原，作第二次漫游。

可能这时他父亲正在兖州做司马，他在齐赵一带过了四五年“裘马轻狂”的快意生活，也留下了现存最先的几首诗：

《登兖州城楼》，是省侍父亲于兖州时的作品；还有《画鹰》、《房兵曹胡马》两首，以青年人的热情歌颂了雄鹰和骏马；还有一首《望岳》，更是其中的杰作，结尾的两句是流传千古的名句：

“会当凌绝顶，一览众山小”，流露了诗人青年时期不一般的理想。

唐天宝三年，杜甫在东都洛阳碰到了被唐玄宗赐金放还的大诗人李白。

同年秋季，李白和杜甫同游梁（今开封）、宋（今商丘一带），会面了诗人高適，这是杜甫的第三次漫游。

他的《遣怀》诗说：

“忆与高李辈，论交入滔垆。

两公壮藻思，得我色敷腴。

气酣登吹台，怀古视平芜。

”天宝四年，杜甫在齐鲁又与李白相见，在饮酒赋诗之外，又讨论了炼丹求仙，而且一起访问了兖州城北的隐士范野人。

两人杜甫和李白两人还互赠了诗篇。

杜赠李的诗说：

“余亦东蒙客，怜君如弟兄。

醉眠秋共被，携手日同行。

”李赠杜的诗说：

“秋波落泗水，海色明徂徕。

飞蓬各自远，且尽手中杯！

”两人从此以后就再也没有见面。

　　杜甫一生引为快意的念书游历时期，到三十四岁就终止了。

困守长安十载风雨

　　天宝五年（公元746年），杜甫回到了长安。

这时长安浪漫游乐的风气尚未过去，汉中王府、郑驸马府等王侯将相的宅第都向他开过门。

但杜甫来长安的最要紧的目的仍是参加科举考试，以谋取官职。

现在当权的宰相，正是以妒贤忌能、阴险奸滑著称的奸相李林甫。

天宝六年，唐玄宗诏告天下：

通一艺者诣京师就选。

李林甫以为草野之士猥多，恐有俚言，污浊圣听。

结果，这一年的科试中，平民之士，无有第者，李林甫为了掩盖自己的恶劣行径，又表贺皇帝“野无遗贤”。

在这种情形下，杜甫固然也无由仕进了。

　　尔后，杜甫生活日渐贫困。

“卖药都市，寄食友朋”，也不免饥寒交迫。

明知干谒可耻，也不能不向一些王侯将相投诗乞怜。

在《奉赠韦左丞丈二十二韵》里，他一面陈述致君尧舜的理想，同时也倾诉了干谒权贵的悲忿与辛酸：

“朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残杯与冷炙，处处潜悲辛。

”

　　天宝十年（公元751年），唐玄宗在正月内持续三天举行祭祀玄元皇帝、太庙、天地三个盛典，杜甫感觉这是展现他诗赋才华的机遇，于是献写了《三大礼赋》，取得了唐玄宗的赏识，他命宰相出题，在集贤院考试杜甫的文章。

哪知召试的结果，只是说他“名实相副，送隶有司，参列选序”。

只给了杜甫一个候选官吏的资格。

到了天宝十四年（公元755年），才补了一个河西尉的小官，杜甫不乐意就职，朝廷又赐任杜甫为右卫率府兵曹参军。

　　十年困守长安的生活，尽管备受饥寒疾病之折磨，却使他认清了以皇帝为首的封建统治集团贵族的腐化面目，也使杜甫关于广大士卒人民的苦难，对国运的危机，也有了愈来愈深广的感受和熟悉，在揭露穷兵黩武的战争给人民带来灾难的《兵车行》里，他愤怒地指责：

“边庭流血成海水，武皇开边意未已！

”在挖苦杨氏兄妹奢侈荒淫生活的《丽人行》里，他鲜明地址出：

“就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。

”“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！

”最后，在《自京赴奉先县咏怀五百字》的长诗里，他总结了自己一生的思想生活道路。

“许身一何愚，窃比稷与契”是他一生的政治理想，“穷年忧黎元，叹息肠内热”是他一生忧乐爱憎的大体偏向。

因此当他中夜离京城，凌晨过骊山，听见君臣们通宵达旦的歌舞的声音，便向那些享有“赐浴”、“与宴”特权的达官贵族们，指出“彤庭所分帛，本自寒女出，鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。

”向那些享受着轻歌曼舞、珍肴美味的达官权贵们，大呼“朱门酒肉臭，路有冻死骨！

”最后他自己的那个“十口隔风雪”的家庭也发生了“入门闻号咷，幼子饥已卒”的悲剧。

这时他还不知安禄山已经起兵范阳的消息，却给大唐皇朝的政局画出山雨欲来的紧张气氛！