探索月球奥秘竞赛题.docx
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探索月球奥秘竞赛题
1·播放电脑动画,请你复述哥伦布节借月食降敌的故事
2·播放实况录像,请你说说月食的过程。
3·播放月相形成电脑动画,请画出并说出两个不同的月相。
4·今天是阴历12月16,请说出今天的月相
5·什么叫月食?
6·什么叫月晕?
7·月球岩石的主要组成物质有哪些?
8·唱一首关于月亮的歌。
9·背一首关于月亮的诗。
10·讲一个关于月亮的故事。
11.用简洁的语言表达潮汐产生的原因是什么?
(播放钱塘江潮录像)
12.用丰富的想像表达听潮的感受。
13.怎样理解阿姆斯特朗所谈到的“这一小步,对一个人来说,是小小的一步;对整个人类来说,是巨大的飞跃”。
14、你知道人类是什么时候第一次登上月球的?
1969年7月21日11时56分20秒
15、 哪个国家的哪一位宇航员第一次踏上月球?
美国的阿姆斯特朗
16、 关于月球的来源有哪些说法?
月球被俘获说;地月同圆说;地球分裂说;月球——宇宙飞船说
17、 你知道月球上有哪些可以利用的资源?
土壤,岩石,硬金属,放射性物质,磁场
18、 人造月亮是怎么回事?
模仿月球反光的特点,在地球制造出很大的镜子,反射光线
19、月球和地球相距多远?
384401公里
20、“朔”“望”各是什么现象?
由于月球本身不发光,当月球运行到地球与太阳之间时,我们从地球看去,月球黑暗的一面正朝我们,这时月球完全看不见,叫做“朔”。
当地球在中间,也就是月球亮面整个朝向地球,我们就会看到满月,这时叫“望”朔发生在初一,望发生在十五,十六。
21、“月海”是月球上的海吗?
最大的“月海”叫什么?
“月海”指的是肉眼看到的月面上的暗淡黑斑,是月球上广阔的平原。
最大月海叫风暴洋,面积越五百万平方公里。
22、月球与地球的年龄哪个大?
月球大
23、月球的半径是多少?
1738公里
24、为什么会发生“月食”现象?
当太阳与地球与月亮成一直线时,地球挡住了太阳光,在月球上成一阴影,即为月食。
月食可分为月偏食、月全食及半影月食三种。
当月球只有部分进入地球的本影时,就会出现月偏食;而当整个月球进入地球的本影之时,就会出现月全食。
至于半影月食,是指月球只是掠过地球的半影区,造成月面亮度极轻微的减弱,很难用肉眼看出差别,因此不为人们所注意。
25、月球上的大大小小的“坑”是怎么回事?
陨石坑
26、人到了月球上为什么变得那么轻?
因为月球引力小,月球引力只有地球的1/6
27、月球为什么会发生圆缺变化?
是由于日、地、月三者的运行造成的一种自然现象。
28、为什么地球上的人只能看到月球的同一面?
由于月球自转周期恰好与月球绕地球转动的周期相等造成了月球总是以同一面向着地球。
(在潮汐力的作用下,月球的自转速度已经变得与公转速度相等,月球总只有一面朝向地球。
)
29、在月球上能看到地球的什么建筑?
现有的建筑都无法看到。
有传说是可以看见金字塔和长城。
但如果稍微懂点科学就知道这是不可能的。
人眼是有最小分辨率的。
而以长城的宽度比上地球到月球的距离之后(近似认为这个比值就是夹角),已经超出了人眼的最小分辨率。
金字塔也如此。
此外,这个幼稚的计算还忽略了大气扰动对光传播的干扰。
因此。
看不到地球上的现有建筑。
30、月球是行星吗?
不是,它是地球的卫星。
31、月球引起大海变化的现象叫什么?
它是如何发生的?
潮汐。
海水随着地球自转也在旋转,而旋转的物体都受到离心力的作用,使它们有离开旋转中心的倾向,这就好象旋转张开的雨伞,雨伞上水珠将要被甩出去一样。
同时海水还受到月球、太阳和其它天体的吸引力,因为月球离地球最近,所以月球的吸引力较大。
这样海水在这两个力的共同作用下形成了引潮力。
由于地球、月球在不断运动,地球、月球与太阳的相对位置在发生周期性变化,因此引潮力也在周期性变化,这就使潮汐现象周期性地发生。
32、你能说出哪些天文仪器?
天文望远镜、射电望远镜经纬仪及赤道仪等
33、天文台为什么总是建在山上?
天文观测与大气透明度和大气宁静度密切相关地势高、视线好、便于观察
34、天文台为什么是圆的?
可以做360°的旋转,观察面广,便于确定位置
35、人类历史上是谁在什么时间第一个开始月球的科学观察?
美国宇宙飞船“阿波罗11”号于1969年7月21日登上月球,首次实现了人类登上月球的梦想。
(阿姆斯特朗和奥尔德林)
36、中国历史上有名的天文学家有哪些?
说出他们的名字和他们各有什么突出的贡献?
(允许5个人回答,一人说出三个人名得分,说一个人名和贡献也得分。
)
张衡(78~139),东汉时期伟大的天文学家。
张衡,别号平子,南阳西鄂人,(就是现今河南省南阳县人),县城之北,有一鄂城寺,就是汉朝西鄂的故址。
他出生于汉章帝建初三年,也就是民前1834年。
他的学术思想是多方面的,从他的著作中来看,有哲学、有政治、有历史、有地理、有数学、有训诂,还有文学等等。
其中最为重要的是两篇天文著作,一是「浑仪」,一是「灵宪」。
而成为我国古代千余年中「宇宙观」的正宗学派。
还有如下天文学家:
(突了贡献略)
羲和,中国远古时代天文历法学家。
甘德,战国时代天文学家。
石申,战国时期魏国天文学家。
贾逵(30~101),东汉时天文学家、经济学家。
刘洪,东汉末天文学家。
何承天(370~447),南北朝时代天文学家。
祖冲之(429~500),南北朝时期杰出的数学家、天文学家。
刘焯(544~610),隋朝天文学家。
李淳风(602~670),唐代初期天文学家、数学家。
一行(本名张燧,683~727),唐代著名天文学家和佛学家。
曹士为(生卒年不详),历法家,活动于唐德宗建中年间。
梁令瓒(?
),唐代天文仪器制造家。
苏颂(1020~1101),宋代天文学家、数学家。
杨忠辅(生卒年不祥),宋代天文学家。
郭守敬(1231~1316),元代天文学家。
王恂(1235~1281),元代天文学家、数学家。
邢云路(?
),明代天文学家。
徐光启(1562~1633),明末杰出科学家、天文学家。
薛凤祚(1600~1680),明末清初数学家、天文学家。
王锡阐(1628~1682),明清之际民间天文学家。
梅文鼎(1633~1721),清代天文学家、数学家。
李善兰(1811~1882),清代天文学家、数学家。
37、中秋拜月是怎么来的?
相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。
某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。
月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,
38·说说古代中秋赏月的风俗或者活动
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。
在北宋京师。
八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。
南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。
有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。
明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
39、嫦娥是谁?
有什么故事?
嫦娥奔月
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。
据说,服下此药,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。
待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
40·吴刚是谁?
有什么故事?
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。
几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。
李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
41·“霓裳羽衣舞曲”传说是怎样创作的?
唐明皇非常喜欢赏月,据说有一年的八月十五日,唐明皇邀请申天师和鸿都道人一起赏月,就在三人望着月亮把酒言欢之际,他突然心血来潮,想要到月亮上游历一番,申天师马上做起法术,带着唐明皇、鸿都道人到月亮上。
在那里,唐明皇看到一座写着“广寒宫”的巍峨宫殿前,有一群婀娜多姿的仙女,随着音乐翩翩起舞,令他们看得如痴如醉,回到人间后,唐明皇便凭着记忆,把在月宫听到的音乐,谱成一首优美动听的曲子,然后配上模仿月宫仙女舞姿的舞蹈,就成为历史上有名的“霓裳羽衣舞曲”。
42、自古以来,月亮有其他不少别名,你知道哪些?
玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘
43、月饼是怎么来的?
相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。
在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。
“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。
月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。
44·现在的月饼有哪些种类?
月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。
其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
45、“海上生明月,天涯共此时”是谁的诗句?
是什么意思?
张九龄《望月怀远》。
辽阔无边的大海上升起一轮明月;后句即景生情:
诗人想起了远在天涯海角的友人,此时此刻他也和我望着同一轮明月。
抒写了对远方友人的思念之情。
46、“露从今夜白,月是故乡明”是谁的诗句?
你怎样理解?
杜甫《月夜忆舍弟》露水从今夜才发现它是白的,月亮还是故乡的比较明亮。
表达的是思乡之情
47、你知道瞎子阿炳是谁?
他写过一首关于月亮的乐曲的名称叫什么?
二胡演奏家、《二泉映月》
48、贝多芬创作《月光曲》的经过是怎样的?
贝多芬为盲姑娘弹奏第一曲。
贝多芬听到一个姑娘和一个男子的对话,深深被感动。
贝多芬进屋后,看到的是一个十分贫困的家庭。
他直率地对主人说“我是来弹一首曲子给这位姑娘听的”。
盲姑娘感到“弹得多纯熟啊!
感情多深啊!
”判断出弹曲的人正是贝多芬。
贝多芬看到她这样懂音乐,从琴声中就能分辨出弹奏的人是自己,心中十分激动,便要为盲姑娘再弹奏一曲。
贝多芬弹奏第二曲,即兴创作《月光曲》。
风吹灭了蜡烛,屋里洒满月光,茅屋里的一切好像披上了银纱。
此情此景,使贝多芬想到美好的音乐应当给予穷苦的爱好音乐的人,他便按起琴键,用乐曲把这种思想感情表达出来了。
49、◆三大待解月球谜团
·形状不规则仔细观察月球形状,好像被人用拇指和食指捏住两极“挤”过一样。
太空探测发现,如果沿赤道把月球分成两半,截面像橄榄球一样的椭圆,“球尖”指向地球。
但月球形状的成因给难以给出完全令人信服的解释。
·质量不均匀月球面对地球一面在物质构成及外貌方面与背对地球一面差异很大:
背对地球的一面地壳厚很多,有更多陨石坑,几乎没有月海。
>>详细
·月地渐远离十亿年前的月亮比现在离我们更近一些,月亮围绕地球一周仅需要20天的时间。
现在月球以每年1.6英寸(4厘米)的速度远离我们而去,我们的一天也就变长了。
巧合的是,目前我们肉眼看到的月球和太阳一样大小。
>>
50、目前世界各国争相登月,探寻月球的奥秘,其意义何在?
经济上,月球上的氦3等其他元素含量远高于地球,未来在能源上很有优势。
.军事上,存在外太空制高点对其他国家的航天器都有潜在的威胁,
政治上,航天事业的优势可以极大的提高国民的凝聚力,对政府很有信心,有利于现政府的执政。
51、自由朗诵含月字的诗句(三句以上得分)
(1)、(明月皎夜光)明月皎夜光,促织鸣东壁。
玉衡指孟冬,众星何历历。
白露沾野草,时节忽复易。
秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。
昔我同门友,高举振六翮。
不念携手好,弃我如遗迹。
南箕北有斗,牵牛不负轭。
良无盘石固,虚名复何益?
(2)·(听月诗)听月楼头接太清,依楼听月最分明。
摩天咿哑冰轮转,捣药叮咚玉杵鸣。
乐奏广寒声细细,斧柯丹桂响叮叮。
偶然一阵香风起,吹落嫦娥笑语声。
(3)、(明月何皎皎)明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁!
引领还入房,泪下沾裳衣。
(4)、(怨歌行)新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇,团团似明月。
出入君怀袖,动摇微风发。
常恐秋节至,凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中,恩情中道绝。
(5)·(十五夜望月)(王建)中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。
(6)·关山月(李白)明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
(7)·月下独酌(李白)花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
(8)·静夜思(李白)床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
(9)·月夜(刘方平)更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
(10)·嫦娥(李商隐)云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
(11)·八月十五夜月(唐杜甫)满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
(12)·月夜忆舍弟(杜甫)戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
(13)·望月怀远(张九龄)海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思!
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
(14)·霜月(李商隐)初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷月中霜里斗婵娟。
(15)·秋宵月下有怀(孟浩然)秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!
望望空伫立。
(16)·八月十五夜桃源玩月(唐刘禹锡)尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。
少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
(17)·中秋月(晏殊)十轮霜影转庭梧此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤
(18)·中秋月(苏轼)暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
(19)·八月十五日夜湓亭望月(唐白居易)昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
(20)·中秋待月(陆龟蒙)转缺霜输上转迟好风偏似送佳期帘斜树隔情无限烛暗香残坐不辞最爱笙调闻北里渐看星潆失南箕何人为校清凉力欲减初圆及午时
(21)·天竺寺八月十五日夜桂子(唐皮日休)玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
(22)·宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。
遂令冷看世间人,照我湛然心不起。
西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前,浪风回岂复坚。
明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。
明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。
(23)·中秋登楼望月(宋米芾)目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
52、说说与月亮有关的朱元璋抗元起义的故事。
53、说一联赏月佳对
●月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。
●中秋赏月,天月圆,地月缺;游子思乡,他乡苦,本乡甜。
●天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头。
●北斗七星,水底连天十四点;南楼一雁,月中带影一双飞。
●楼高但任云飞过;池小能将月送来。
●满地花阴风弄影;一亭山色月窥人。
●水凭冷暖,溪间休寻何处来源,咏曲驻斜晖,湖边风景随人可;月自圆缺,亭畔莫问当年初照,举杯邀今夕,天上嫦娥认我不?
54、月亮的美称与雅号
玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
55·说说中秋节的别名?
中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名。
据说此夜月球距地球最近,月亮最大显圆最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家,以寓圆满、吉庆之意。
56·农历八月十五过中秋节,这个时间是什么朝代确定的?
北宋
57·有些地方过中秋节不在八月十五这天?
请说出有哪些地方和具体的时间。
有些地方将中秋节定在八月十六,如宁波、台州、舟山,这与方国珍占据温、台、明三州时,为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。
58·“追月”的习俗发生在哪里?
具体做些什么?
在香港,过了中秋兴犹未尽,还要在十六夜再狂欢一次.名为“追月”。
59·说说中秋起源
中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。
据《周礼·春官》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动;汉代,又在中秋或立秋之日敬老、养老,赐以雄粗饼。
晋时亦有中秋赏月之举,不过不太普遍;直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起,使之充满浪漫色彩,玩月之风方才大兴。
北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。
孟元老《东京梦华录》说:
“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外。
间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓。
”吴自牧《梦梁录》说:
“此际金凤荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满。
王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。
至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团围子女,以酬佳节。
虽陋巷贫篓之人,解农市酒,勉强迎欢,不肯虚度。
此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至烧不绝。
”更有意思的是,《新编醉翁谈录》记述拜月之俗:
“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之眼眼饰之,登楼或中庭焚香拜月,各有所朝;男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。
…女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。
”
明清两朝的赏月活动,盛行不衰。
“其祭果饼必圆”;各家都要设“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。
陆启泓《北京岁华记》载:
“中秋夜,人家各置月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之。
”田汝成《西湖游览志余》云:
“是夕,人家有赏月之宴,或携柏湖船,沿游彻晓。
苏堤之上,联袂踏歌,无异白日”;“民间以月饼相邀,取团圆之义”。
富察敦崇《燕京岁时记》称:
“中秋月饼,以前门致美斋者为京都第一,他处不足食也。
呈供月月饼到处皆有。
大者尺余,上绘月宫蜡兔之形。
”“每届中秋,府第朱门皆以月饼果品相馈赠。
至十五月圆时,陈瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、鸡冠花。
是时也,皓魄当空,彩云初散,传杯洗盏,儿女喧哗,真所谓佳节也。
唯供月时男子多不叩拜。
”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月,吃月饼、团圆饭等习俗,一直流传到今天。
在我国只有汉族才过中秋节吗?
又各有哪些食俗呢?
古时汉族的中秋宴俗,以宫廷最为精雅。
如明代宫廷时兴吃螃蟹。
螃蟹用蒲包蒸熟后,众人围坐品尝,佐以酒醋。
食毕饮苏叶汤,并用之洗手。
宴桌区周,摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜,演出中秋的神话戏曲。
清宫多在某一院内向东放一架屏风,屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。
屏风前设一张八仙桌,上置一个特大的月饼,四周缀满糕点和瓜果。
祭月完毕,按皇家人口将月饼切作若干块,每人象征性地尝一口,名曰“吃团圆饼”。
清宫月饼之大,令人难以想象。
像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼,便是“径约二尺许,重约二十斤”。
我国有二十多个少数民族也过中秋节,但节俗各异。
壮族习惯于在河中的竹排房上用米饼拜月,少女在水面放花灯,以测一生的幸福,并演唱优美的《请月姑》民歌。
朝鲜族则用木杆和松枝高搭“望月架”,先请老人上架探月,然后点燃望月架,敲长鼓,吹洞萧,一起合跳〈农家乐舞》。
仡佬族在节前的“虎日”,全寨合宰一头公牛,将牛心留到中秋夜祭祖灵,迎新谷,他们称为“八月节”。
侗族则在这时让青年人郊游、欢会,称为“赶坪节”。
第一天是芦笙会,第二天对歌。
小伙子都要化妆,向心上人表达情意。
傣族是对空鸣放火枪,然后围坐饮酒,品尝狗肉汤锅、猪肉干巴、腌蛋和干黄鳝,谈笑望月。
黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。
届时各集镇举行歌舞聚会,每村由一“调声头”(即领队)率领男女青年参加。
人员江齐后,大家互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心,成群结队,川流不息。
入夜便聚集在火旁,烤食野味,痛饮米酒,开展盛大的调声对歌演唱,未婚青年趁机挑寻未来的伴侣。
60·中秋节是中国人对世界文化的重大贡献,这种贡献不仅仅在于吃月饼、赏月、团圆,还在于构成了一种文化内涵极其丰富的月亮文化学。
一般来说,关于月亮的学问,涉及到月球学和月亮学两大部分。
月球学的重点是研究月球的成分、结构、运动(包括月震)、月貌,以及月球的形成过程。
月亮学的重点则是研究月亮与地球的关系,特别是月亮对地球生物和人类文化的作用与影响。
具体来说,月亮学可以分为月亮地貌学、月亮生物