二十四节气之冬至.docx

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二十四节气之冬至

二十四节气----冬至

      冬至是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。

早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天；中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆吃南瓜的习俗，谚语：

“冬至到，吃水饺。

”关于该节气的诗词和影视作品还有很多。

 基本认识

节气定义

        冬至为二十四节气之一，并且是最重要的节气之一。

冬至前是大雪（12月7-9日交节），冬至后是小寒（翌年1月4-6日交节），冬至是12月21日至12月23日交节。

冬至为何冷在“三九”

     “三九”是冬至后的第三个九天，大约在1月12日到1月20日之间，这九天是一年中最冷的时节。

冬至过后，到了“三九”前后，土壤深层的所积储的热量已经慢慢消耗殆尽，尽管地表获得太阳的光和热有所增加，但仍入不敷出，此时冷空气活动最为频繁，所以“冷在三九”。

古人对冬至的说法

     古人对冬至的说法是：

阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。

殷周时期，规定冬至前一天为岁终之日，冬至节实质上相当于春节。

后来实施夏历。

但冬至一直排在24个节气的首位，称之为“亚岁”。

从汉代以来，都要举行庆贺仪式，高峰时期朝廷休假三天，君不听政；民间歇市三天，欢度节日。

其热闹程度不亚于过年。

冬至这一天是一年中最长的一夜，许多人家利用这一夜，用糯米粉做“冬至圆”，为了区别于后来的春节前夕的“辞岁”，冬节的前一日叫做“添岁”或“亚岁”，表示“年”还没过完，但已经长了一岁。

是闰月的参照标准

     在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气。

在十二辟卦为地雷复卦，称为“冬至一阳生”。

同时，闰月的设置也以冬至为标准（因为冬至总在冬月，冬月建子，为周正农历的第一个月）。

名称释义

     古人对冬至的说法是：

阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。

常见日期

   冬至日一般都在公历的12月21日---12月23日之间。

因为冬至并没有固定于特定一日，因此和清明一样，被称为“活节”。

计算方法

 冬至日期（东八区）的计算公式：

（y×d+c）-L公式解读：

Y=年数后2位，D=0.2422，L=闰年数，21世纪C=21.94，20世纪=22.60。

举例说明：

2088年冬至日期=[88×0.2422+21.94]-[88/4]=43-22=21，12月21日冬至。

例外：

1918年和2021年的计算结果减1日。

昼夜极值

    现代天文科学测定，冬至日太阳直射南回归线（又称为冬至线），阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短，黑夜最长。

冬至过后，太阳直射点又慢慢地向北回归线转移。

农历参照

冬至日太阳直射示意图

地雷复卦，称为冬至一阳生。

易曰：

先王以至日闭关，商旅不行。

冬至日太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量少，冬至后便开始“数九”，每九天为一个“九”。

到“三九”前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，所以说“冷在三九”，而“九九”已在夏历一月、二月，我国大部分地区已入春，因此“九九艳阳天”。

角度知识

地极轴通过地心，连结南、北两极，与地球公转轨道面的夹角为66.5°，和地球自转轨道面——赤道面垂直。

气候特征

天文学上把冬至作为冬季的开始，这对于我国多数地区来说，显然偏迟。

冬至期间，西北高原平均气温普遍在0℃以下，南方地区也只有6℃至8℃左右。

不过，西南低海拔河谷地区，即使在当地最冷的1月上旬，平均气温仍然在10℃以上，真可谓秋去春平，全年无冬。

中国古代将冬至分为三候：

“一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动。

”传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；糜与鹿同科，却阴阳不同，古人认为糜的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，糜感阴气渐退而解角；由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。

[2]

历史渊源

冬至作为一个节日，至今已有2500年以上的历史

据记载，周秦时代以冬十一月为正月，以冬至为岁首过新年。

《汉书》有云：

“冬至阳气起，君道长，故贺……”也就是说，人们最初过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。

古人认为自冬至起，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日。

因此，后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等习俗，也往往出现在冬至。

冬至又被称为“小年”，一是说明年关将近，余日不多；二是表示冬至的重要性。

把冬至作为节日来过源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。

周历的正月为夏历的十一月，因此，周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别。

直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开。

因此，也可以说专门过“冬至节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

汉代以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，官方例行放假，官场流行互贺的“拜冬”礼俗。

《后汉书》中有这样的记载：

“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。

”所以这天朝廷上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。

魏晋六朝时，冬至称为“亚岁”，民众要向父母长辈拜节；宋朝以后，冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节庆活动。

唐、宋时期，冬至是祭天祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。

明、清两代，皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。

宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一样。

古代纪念

冬至节亦称冬节、交冬。

它既是二十四节气之一，是中国的一个传统节日，曾有“冬至大如年”的说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代起就有祭祀活动。

《周礼春官·神仕》：

“以冬日至，致天神人鬼。

”目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与死亡。

《后汉书礼仪》：

“冬至前后，君子安身静体，百官绝事。

”还要挑选“能之士”，鼓瑟吹笙，奏“黄钟之律”，以示庆贺。

《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。

”

唐宋时，以冬至和岁首并重。

南宋孟元老《东京梦华录》：

“十一月冬至。

京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。

官放关扑，庆祝往来，一如年节。

”

九九消寒

入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所谓消寒活动，择一“九”日，相约九人饮酒（“酒”与“九”谐音），席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。

民间还流行填九九消寒图以供消遣。

九九消寒图通常是一幅双钩描红书法，上有繁的“庭前垂柳珍重待春风”九字，每字九划，共八十一划，从冬至开始每天按照笔划顺序填充一个笔划，每过一九填充好一个字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒图才算大功告成。

填充每天的笔划所用颜色根据当天的天气决定，晴则为红；阴则为蓝；雨则为绿；风则为黄；落雪填白。

此外，还有采用图画版的九九消寒图，又称作“雅图”，是在白纸上绘制九枝寒梅，每枝九朵，一枝对应一九，一朵对应一天，每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花。

元朝杨允孚在《滦京杂咏》中记载：

“试数窗间九九图，余寒消尽暖回初。

梅花点徧无余白，看到今朝是杏株。

”

最雅致的九九消寒图是作九体对联。

每联九字，每字九划，每天在上下联各填一笔，如上联写有“春泉垂春柳春染春美”；下联对以“秋院挂秋柿秋送秋香”，称为九九消寒迎春联。

然而，不管哪种九九消寒图，在消磨时日、娱乐身心的同时，也简单记录了气象变化。

据说有经验的老人，还能根据九九消寒图，推测出这一年的雨水多寡和丰歉情况。

九九消寒歌：

一九、二九不出手；三九、四九冰上走；五九到六九，沿河看杨柳；七九河冰开，八九燕子来；九九加一九，耕牛遍地走。

现代民俗

很多地区在冬至这一天有祭天祭祖的习俗，现在仍有一些地方如江浙、闽南一带在冬至这天过节庆贺。

另外民间有以冬至日的天气好坏与来到的先后，来预测往后的天气。

俗语说：

“冬至在月头，要冷在年底；冬至在月尾，要冷在正月；冬至在月中，无雪也没霜”（这是依据冬至日到来的早晚，推测寒流到来的早晚）；俗语也说：

“冬至黑，过年疏；冬至疏，过年黑”（意思是：

冬至这天如果没有太阳，那么过年一定晴天，反之，如果冬至放晴，过年就会下雨）。

古代诗词

     《冬至到》——乔金龙

昼短摒弃烦忧事，夜常相伴欢乐声。

小饺暖尽心头寒，更胜金银百十千。

    《小至》——杜甫

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

    《冬至》——杜甫

年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处望三秦？

    《邯郸冬至夜思家》——白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

    《冬至祭》——张志真

香烛鲜花纸钱银，八果八素并八珍。

合家召开追思会，缅怀英烈祭先人。

    《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》唐韦应物

     理郡无异政，所忧在素餐。

徒令去京国，羁旅当岁寒。

　　子月生一气，阳景极南端。

已怀时节感，更抱别离酸。

　　私燕席云罢，还斋夜方阑。

邃幕沉空宇，孤灯照床单。

　　应同兹夕念，宁忘故岁欢。

川途恍悠邈，涕下一阑干。

保健养身

针灸通穴

       冬至是阴阳二气的自然转化，这个阴阳交接的时候艾灸神阙穴是激发身体阳气上升的最佳时间。

 在冬至前后四天，加上冬至这一天共九天中，可以通过用艾条灸神阙穴的方法养生。

把艾条点着后以肚脐为中心，熏灼肚脐周围就可以了。

注意不要烫到皮肤，有温热的感觉即可。

每天一次，每次15—20分钟。

      神阙穴是五脏六腑之本，为任脉、冲脉循行之地、元气归藏之根，为连接人体先天与后天之要穴。

艾灸神阙穴可益气补阳，温肾健脾，祛风除湿，温阳救逆，温通经络，调和气血，对身体非常有好处，甚至会使人第二年都少生病。

起居宜忌

      冬至在养生学上是一个最重要的节气，主要是因为“冬至一阳生”。

冬至到小寒、大寒，是最冷的季节，患心脏和高血压病的人往往会病情加重，患“中风”者增多，天冷也易冻伤。

因此，在寒冬季节，对高血压、动脉硬化、冠心病患者来说，要特别提高警惕，谨防发作，应采取以下预防措施：

1.注意防寒保暖。

在气温降到0℃以下时，要及时增添衣服，衣裤既要保暖性能好，又要柔软宽松，不宜穿得过紧，以利血液流畅。

2.合理调节饮食起居，不酗酒、不吸烟，不过度劳累。

3.保持良好的心境，情绪要稳定、愉快，切忌发怒、急躁和精神抑郁。

4.进行适当的御寒锻炼，如平时坚持用冷水洗脸等，提高机体对寒冷的适应性和耐寒能力。

5.随时观察和注意病情变化，定期去医院检查，服用必要的药物，控制病情的发展，防患于未然。

严冬时节还要注意老人的低体温。

低体温是以35℃为界限，低于35℃者为体温过低。

由于老人出现低体温后，可能无任何不适与痛苦，所以往往容易被忽视。

体温过低的老年患者，发病多缓慢，甚至危及生命时也无明显症状。

这类病人一般不出现寒战，但得不到及时治疗就会出现意识模糊。

语言不清，继而昏迷，体温随即降至30℃以下。

此时，患者脉搏及呼吸甚微、血压骤降、面部肿胀、肌肉发硬、皮肤出现凉感。

因此，在寒冷的冬季，老人的居室应采取防寒保暖措施。

女性冬至养生

中医认为：

女性的生理结构决定了属性，女属阴，为凉性。

因此，女性如果不注