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满分作文
时隔三年，上海终于出现了一篇真正的70分满分高考作文，而这篇高考作文并不是一开始就得到满分，后来经过专家组的激烈讨论，文章的思想深度和朴实的文字赢得所有阅卷老师的赞赏，终于获得了70分的满分，专家称这是上海近年来高考中难得一见的佳作。
不过，今年高考真正出现了一篇满分高考作文，这篇文章描写作者对农民工子女的观察、关爱，字里行间流露出作者的社会责任意识感，获得所有阅卷老师的一致好评，并赢得70分满分。
阅卷专家介绍，这篇满分作文在首轮评分中最高只获得68分，上海高考作文采用电脑阅卷，根据规则，一旦第一、第二位老师的评分超过规定误差，试卷会转到第三名老师处评分；若还是超过规定误差，则提交到作文阅卷组组长处评阅；仍有歧义的，拿到阅卷中心组仲裁。
这篇文章后来在阅卷中心组里被从头到尾朗读一遍，有些专家当场被感动，中心组专家经过激烈讨论，最终决定给这篇文章满分，这篇文章也成为上海今年近10万份考卷中唯一的一篇满分作文。
上海市教育考试院分析今年的作文题目《他们》时指出，今年的命题作文激活思辨，作文题“他们”，构成整张试卷一个亮点。
写“他们”，既使命题有效地与以往的各种习作区分出来，也是以全新的视角，激活考生的情感与思考，引导考生走出个体和小我，学会关注他人，学会以多元视野关注社会。
阅卷专家分析说：
“这篇文章的高明之处，就在于视角独特，关注农民工的人很多，但是关注农民工子女的人却很少。
作文在客观描述、合理想象之中又饱含真情实感，不愧为上乘之作。
”
这篇作文把思想深度用朴实的文字表现出来，全文没有华丽的词藻，也没有时尚的包装，但是立意高，角度新，字里行间透露出很强的社会责任感，引发了阅卷者内心的共鸣。
而文章的最点睛之笔就是最后一句：
“他们，终将会成为我们。
”考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。
他们
在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们？
外来务工人员子女？
农民子弟？
亦或是农民工二代？
不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。
在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。
风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。
于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。
他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。
繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。
可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。
他们都是父母心头的宝啊！
却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。
记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：
当然，一定回去！
那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：
“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！
”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。
阅卷老师点评：
满分作文有五大优点，首先，作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体；其次，作文的文字很流畅，可以看出考生具有一定的阅读积累，但是并无炫耀，恰如其分地表现了自己的情感和视野，文字和主题很匹配；第三，总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，言为心声，也正是作文题目要求的体现；第四，这篇文章的描写非常细腻，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”；最后，文章关键还写出农民工子女的变化,“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。
（记者韩晓蓉）精彩语录：
教育主要是要培养大器，大器天成。
既然是器，可以从三个维度来理解。
最基本的三个维度，器的构建是有长、宽、高。
教育是心灵之间的沟通和感应
主持人：
各位亲爱的网友大家下午好，这里是新浪“网上大讲堂”，我是主持人尹俊（blog）。
我们今天请到的这位嘉宾是著名的教育专家林格先生。
林格：
各位网友大家好。
主持人：
林格先生现在是中国关心下一代工作委员会专家委员会中国关心下一代工作委员会儿童发展中心的副主任，同时也是中国青少年发展中心的特聘研究员。
我们今天请到咱们的林格老师，跟我们要讲讲的是有关教育的话题，而且我们这个讲座是一个系列讲座，要分三讲。
今天是咱们本次讲座的第一讲，我们要讲的是“中国需要什么样的教育”。
首先第一个问题还是要从比较大的方面来着手，很多人在谈教育，教育的本质到底是什么？
林格：
教育的本质应该有很多答案，不同的学者有不同的研究角度，所以给出的定义不同。
但是我个人的体会是，我觉得教育的本质确实跟儒术说的一样，教育就是生长。
这跟我们甲骨文当中对“教育”这两个字的解释是高度一致的。
“教”，上面是一个棍棒，底下是一个子，是引喻的，不是直接表现棍棒教子的意思，是上对下的影响。
影响靠什么实现呢？
靠“文”字。
“文”在甲骨文当中中间有一个心，后来演化过来那个“心”就没有了。
所以，教某种意义上是用心灵去孕育心灵、感应心灵，这是教育的本质。
育是什么呢？
育是孕育新生事物。
什么是教育中的三“围”
主持人：
您说的这个本质可能跟我之前对教育的了解不是很一致，我们接下来可能也会展开聊，现在的教育到底和传统的教育有什么不一样。
说到教育，教育应该是有一个目的或者是目标，这是很重要的。
包括现在所谓的应试教育，也是为了应对考试。
在您看来，教育的本质目标或者是目的到底是什么？
林格：
我可以打一个比方，教育主要是要培养大器，大器天成。
既然是器，可以从三个维度来理解。
最基本的三个维度，器的构建是有长、宽、高。
长是什么呢？
主持人：
气也可以拿长宽高形容？
林格：
气是三维的。
“长”是擅长，人有一技之长，善于学习，比如掌握一门技术。
因为我们是一个社会人，必须跟社会上的不同人打交道，要合作，要有宽度、宽容，有包容之心。
高是指一个人人格的构建，决定这个气究竟有多高的问题。
主持人：
是你人生的境界。
林格：
对，人格的构建就是高度，高度决定影响力，也决定气的大和小。
大气天成，可以这样来比方，虽然不一定准确，但是可以理解，我们需要培养一个具有怎样素质的人。
主持人：
听了您的介绍，觉得咱们教育的目标是培养这样的一个人，这个人有一技之长，同时道德境界有一定的高度，同时还有一定的宽容心，这是教育的根本目的。
林格：
是。
中国当代教育的三个问题
主持人：
确实拔得很高了，我们把这个话题放到当今这个时代，中国的现状。
您觉得目前中国的教育在什么样的状态之下？
林格：
中国的教育一百年以来，其实很多仁人志士都在追求和探索教育的出路。
一百年来，有很多教育专家，好多校长、老师都在研究我们应该找到一种怎样的教育出路。
说近一点，应该是近20年来，中国人开始关注，觉得我们的教育是不是有些问题，这个问题大概现在可以形容有三个方面，我注意我的用词，是形容，实际上是方便说，也不一定绝对。
一个方面，我们这个时代发生了巨大的变化。
比如信息化的来临，让我们的教育者和我们的孩子之间关系发生了变化。
原来我们小的时候，大人很神秘，小孩不了解大人。
现在相反了，现在小孩很神秘，大人不了解小孩了。
主持人：
对，很多父母不知道孩子心里想什么。
林格：
这是信息化时代所带来的变化。
第二个重大原因，独生子女的来临。
独生子女一定是人类史上的一个奇迹，古今中外从来没有过的，在独生子女家庭当中成长的孩子没有玩伴，每天一回家面对的都是大人，这是一个非常特殊的人类史上的现象。
在这样的环境下成长的孩子，我们如何教育？
我们是没有经验的。
主持人：
确实是这样，独生子女现象也是这个时代特有的现状，所以很多人也在研究这个问题。
林格：
还有一个因素。
因为现在一切以经济建设为中心，这是积极的，但是永远再好的东西都是双刃剑，对教育的冲击是很巨大的，让我们整个人心社会变得比较浮躁。
这种人心的浮躁，对于我们需要慢慢成长的孩子来说，它必然产生负面的影响。
主持人：
在这方面您有例子可以举一个吗？
林格：
人心的浮躁，现在我们每天看到家长，我们经常跟家长、校长沟通，很多家长一想，我的孩子应该上哪个中学、哪个大学，将来要找一个好的工作。
主持人：
这也是我成长过程中遇到的一个情况。
林格：
是，这个问题已经不是一个例子的问题，应该是千篇一律。
现在的父母和我们的老师没有足够的远见，就是我们究竟应该培养什么样的人。
等到我们的老师和父母亲到80岁的时候，你们希望你们的孩子是什么样，把我们的焦距拉远看，其实你只希望你的孩子身体健康，有一技之长，挺孝敬父母、家庭和谐，其它全是其次的。
由于我们没有远见，又受到经济建设潮流的影响，特别是急功近利的一种想法，让我们现在的父母亲的心灵无法安静，只看到眼前，跟别人攀比，很多时候是为了自己的面子。
主持人：
对，把自己很多实现不了的东西放在自己子女身上。
林格：
对，比如他的孩子上了一个好的学校，绝对不仅仅是为了孩子着想。
他的内心深处，80%是为自己的，他觉得我自己脸上有光，不考虑等他80岁的时候，他的孩子50、60岁了，他的孩子应该是怎么样的，其它的什么财富、名誉、名声，那些东西全是其次的。
主持人：
其实这是值得很多父母，不知道在座的网友有多少已经为人父、为人母，你的孩子正在上学，你真得好好考虑一下，你到底是真的在关心孩子，还是出于自己的一种虚荣心，让孩子考上重点。
林格：
这是值得拷问的，也是评价我们的教育者，特别是父母亲，对孩子是不是一种真爱。
教育主要就是一把尺子、一个杯子、一面镜子和一田杂草
主持人：
其实教育现在出现这些问题，我听过您这样评价，您说教育主要就是一把尺子，一个杯子，一面镜子和一田杂草。
这个形容如果要仔细分析的话，可以理解，但是对于很多网友来说，可能现在我一提出来，很多网友很好奇，老师为什么这样来形容？
林格：
这也是打一个比方，我经常觉得使用方便，这样大家沟通起来可能比较容易些。
我讲的是现在我们面临的素质教育和应试教育的基本矛盾，这四个比方。
所谓的一把尺子，我们的应试教育是一把尺子，用一把尺子去量所有的人。
主持人：
对。
一套题考全部的学生。
林格：
比如超过这个尺子的人砍头，要切成一样平，这样结果我们大多数人变成了失败者，这是应试教育最大的危害，这是一把尺子。
主持人：
一个标准。
林格：
就用一个标准衡量所有的人。
其实你知道，人的发展最奇妙的东西是要个性化发展的，这是应试教育和素质教育不可调和的一个矛盾。
主持人：
一个方面。
精彩语录：
现在我们的家长，孩子一上幼儿园就要学英语、钢琴，什么都要学。
其实我们现在要考虑的是如何通过培养习惯作为起点，去打造它的健全人格，这是做杯子的工作，不是装水的问题。
培养习惯是教育孩子的起点
林格：
对，这是一把尺子的问题。
第二是一个杯子。
就好像一个杯子，大家都能理解，杯子是用来装水的。
我们现在的教育者是不断地装水，管他能不能装得下多少，反正一杯水装得越多越好，其实很快就溢出来了。
我们现在的教育应该转移到哪个视角或者是哪个角度看问题？
那个杯子很重要，能不能先把我们的杯子做大？
把他人格的构架做得更加宽广，然后你随意装东西，不是越装越多吗？
现在我们的家长，孩子一上幼儿园就要学英语、钢琴，什么都要学。
其实我们现在要考虑的是如何通过培养习惯作为起点，去打造它的健全人格，这是做杯子的工作，不是装水的问题。
渴了，他就想自己倒。
他不愿意喝啤酒，你非要给他倒啤酒。
主持人：
就跟吃饭似的。
林格：
我们教育者所关注的视角很重要，我们究竟是关注水还是关注杯子，这很重要。
主持人：
我们应该关注杯子本身，而不是里面能装多少水。
林格：
最重要是这个孩子要喝什么水，让他自己去取。
主持人：
他愿意装茶还是装其它的饮料。
林格：
对，所以我们提倡要创造一种适合孩子发展的教育。
父母是孩子的一面镜子
主持人：
这是一个杯子。
还有一面镜子。
林格：
一面镜子，其实我这十年来，我走访了中国将近900个县，去过1200个学校，也拜访过400位教育专家和校长。
其实我现在意识到，我们没有真正地理解我们的教育在起什么作用。
所以，我打这个比方，其实一个孩子成长的过程，有一条暗线，这个暗线就是叫“自我意识的不断完善和拓展”。
自我意识的不断完善和拓展是整个孩子成长过程中的一条主线，但是我告诉你，自我意识的建立和完善取决于要有一面镜子，因为他只有从镜子当中看到自我的时候，自我意识就开始萌芽，那么教育者所起的作用，不是去做一个法官，老裁判他，不是去做运动场上的裁判，老是判定他能不能抵达终点。
而是你是一面镜子，你不要说话，只要你很干净，你自己非常干净，所谓的言传身教，你自己非常清明、非常干净，孩子可以通过你来看到他自我的存在，教育就发生作用了。
这是我讲的教育者如何选择自己角色的问题。
主持人：
所以很多教育者，我告诉孩子你应该如何去做，但是我却做了另外一件不一样的事情，这可能对孩子的影响也不好，这也是一面镜子的作用。
林格：
这里我可以多讲几句，教育某种程度上真的是一种状态，是不需要教的，叫“不教而教”，如果能达到这种境界，教育就是理想的，就像一面镜子一样，不需要去呵斥，不需要批评，不需要干什么，它就是一种存在，它到了一定状态以后，你随意流露出来的就是教育。
因为同样，我们经常讲一句话，同样的一句话，其实这句话意义的词语只占15%，30%是表情，还有55%是情绪。
主持人：
所以，词汇占的比重很少。
林格：
很少。
父母做好孩子镜子的两个途径
主持人：
说到镜子，我现在非常理解一面镜子对一个孩子意味着什么。
但是我一直在想这样一个问题，如果作为一面镜子，可能对很多父母、老师要求很高，但是很多成年人自己其实达不到做一面好镜子的要求。
林格：
我可以提供一个非常好的具有操作性的方法，就是如何做一面镜子。
两条，第一条，确实要通过学习一定的知识，特别是教育的知识、教育的规律、人发展的基本规律，学完以后忘掉，学而不用，真正忘掉，剩下是你的意识，这是一。
主持人：
一中的这个规律，您具体指什么？
因为我听您说是人格发展规律。
林格：
人的发展基本规律。
因为人跟其他动物不同，是一个高级动物，他的发展有自己的一些规律。
主持人：
这些规律从哪儿可以学得到？
林格：
比如愿意跟专家交流，愿意看一些相关的书籍，愿意跟高人交流。
主持人：
吸取精华。
林格：
对，因为学习这个东西，我经常跟我们的专家探讨，用一句话来概括如何学习。
第一个台阶是读万卷书，然后是行万里路。
因为读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如跟随成功者的脚步，跟随成功者的脚步不如高人点悟。
最巧妙的办法是获得高人的点悟，这是第一个途径。
提高教育状态，然后做好镜子这个角色还有第二个途径，很简单，很好操作，就是向孩子学习。
主持人：
向孩子学习，怎么理解？
林格：
其实向孩子学习，不仅仅因为孩子本身有很多值得我们学习的地方，这只是一个表面的意思。
其实本质上讲，比如说一个孩子，你跟他讲一个大道理的时候，你不如假装你不懂，你就问他就行了，关于这一点，我很想听听你的看法。
因为其实孩子是一个很奇妙的生命，在我们的课堂上也是一样的，怎样的课堂才会充满活力？
就是你不断地以向孩子学习的姿态存在的时候，你镜子的作用就发生了。
主持人：
老师，您刚才说了杯子、镜子、尺子，很多网友都在发言。
有网友说我要做一面镜子。
还有一位网友说，现在的考试就像一把尺子。
还有网友说您的这个比喻非常恰当。
咱们都说了，还有一田杂草没有说。
父母要与孩子在平等的位置进行心灵交流
林格：
一田杂草是这样的，就像农民种庄稼一样，种了庄稼肯定会有杂草，基本的方法，我们现在是有两种方法，一种是用刀一割，把它割掉，割掉以后其实还会长起来，因为根本没有拔掉，即使把根拔掉，还会长，因为还有根系在那里，这是一种方法。
第二种方法是用除草剂，不知道你了不了解农民种庄稼。
其实现在我们所需要的教育跟农民种庄稼是一模一样的，用除草剂，把草干脆杀灭，以为这样就可以除根了。
主持人：
对，这个很好做，杀了就行。
林格：
其实把一些很有益的益虫或者是有些微生物一起就杀灭了，这都是应试教育。
割草、拔根，然后用除草剂，其实都是应试教育。
什么是素质教育？
素质教育就是你清除杂草最好的方法是你种植庄稼，就像人的内心也是一块田，叫心田，当它长满杂草的时候，你的除草剂其实是不理智的，要从根本出发，应该是种植庄稼，你要清除他内心心田里的杂草。
庄稼长好了，那个草自然就退到次要的位置上。
这是一个积极的教育观，也是教育的很重要的基础，清除杂草最重要的基础是种植庄稼。
主持人：
用有利的东西占领这些不太好的东西。
林格：
对。
主持人：
把心灵的空缺填满，杂草自然不会生长。
所以真的很多父母在教育子女上要花很多心思。
林格：
不，很简单，向孩子学习（笑）。
主持人：
说起来容易，可能真让一个父母做起来，还会觉得有点不太容易。
林格：
这就要求父母心，一个是要有远见，要看你80岁左右。
第二，确实要放下身段。
人跟人之间，不管人家是小孩还是你是大人，在人格上绝对平等的，你能不能站在一个平行的位置，用心灵跟他心灵相对和沟通，是可以做到的。
现在为什么农民没有知识，但是教育孩子都很成功。
主持人：
孩子至少人格很健全。
林格：
就是他解决了两个问题，根本性的。
所以，我刚才讲到要把学来的知识忘掉，要形成一种状态，然后你自然流露出来的，那就是最好的教育，这就是我们所说的养成教育，流露出来的东西就是最好的教育。
主持人：
老师，其实你刚才也提到素质教育了。
说到素质教育，我们国家也推广了很长一段时间了，从我上学的时候就在推广。
素质教育目前的情况可以说也是褒贬不一，您觉得现在真正的素质教育应该是什么样的？
林格：
素质教育跟应试教育是一对不可调和的矛盾，当然在现实的环境当中，我给它建立一个坐标系。
素质教育是纵坐标，这是客观现实，理想上我们就应该坚定不移地搞素质教育，但是在现实的状态下，是一个坐标系。
纵坐标是素质教育，横坐标是应试教育，我们不得不面对中考和高考。
主持人：
对，这个在所难免。
林格：
因为你现在找不到一个更好的方法来替代中考和高考。
我想很多的教育改革家，都在这个问题上想过很多年，探索过很多年，包括前几天我拜访国家教育总督学顾问柳斌先生，人家用整个身心探索中国的素质教育应该怎么搞。
很多仁人志士都在探索我们的素质教育应该怎么做。
在现实的这种坐标系的环境下，我认为不应该过于责怪我们的教育制度。
精彩语录：
教育的根本在我们的教育者和老师的心里头，所以要养心。
因为教育本质上是这样的，是用你的心灵去映照和温暖孩子的心灵，不是用大脑。
好的亲子关系大过所有的教育
主持人：
它还是有一定贡献的。
林格：
是的，因为那么多聪明的人、那么多有智慧的人都曾经探索过，大家都想好的，它肯定是在这个社会的发展甚至是包括特别是教育的发展过程中，我相信肯定是不断发展、不断完善的。
所以，我反对现在把一切的责任都推到制度上，我很反对。
因为我觉得这是教师和家长推卸教育责任的说法。
其实教育这个东西根本在哪儿？
在我们的教育者和老师的心里头，所以要养心。
因为教育本质上是这样的，是用你的心灵去映照和温暖孩子的心灵，不是用大脑。
我们现在应试教育有一个很重要的问题，老在训练，老在用你的大脑教育孩子。
从根本上讲，教育是心灵之间的沟通和感应，因为教育的实现，这个教育有没有用，有一个标准，就是你的孩子有没有感应到你心灵的声音和心灵的温度，如果感应到了，教育就实现了。
只有这样的教育才不会说，现在你看我们出了很多问题，比如网瘾，这个时代所带来很多变化，这是不可预测的，很多很多原因，你怎么样能够据一反三，以不变应万变，用您的心灵感应你的孩子。
比如现在网瘾青少年，因为感应不到父母亲心灵的温度，找不到感觉，所以他的心灵，实际上都在我们的教育专家讲，他的心灵都在沿街乞讨，那能竞争得过网络游戏吗？
自然到虚拟空间里寻找自我去了。
他能感受到我们的父母亲、家庭是温暖的，特别是父母亲的心是温暖的，肯定愿意靠上你的心灵，不会去在虚拟的空间里实现自我。
这个问题当然也是一个双刃剑，网络游戏的问题，其实现在确实有利有弊，弊是现在是整个社会争议很多。
但是我观察，因为我们的网瘾青少年……
主持人：
他家庭的父母总会有些问题，至少我认识的是这样。
林格：
我们经常讲网瘾青少年是最聪明的人，但是他们的心里很凉，找不到依靠。
我觉得这个问题出在哪里？
毫不客气地说全部都出自家庭。
主持人：
特别有的父母觉得我很爱孩子，我对你这么好你还去玩网游，其实是自私的爱。
林格：
一开始我就讲了，你要是真爱，你是无私的话，你的心是温暖的，不要老用你的大脑教育孩子。
孩子天天开心，天天跟着你在一起很开心，什么教育都实现了。
所以，好多教育专家就讲，好的关系大过所有的教育。
教育的秘密在于“三分教，七分等”
主持人：
就是说父母跟孩子的关系真的是很重要。
其实很多父母很苦恼，我这么爱我的孩子，我这么想跟我的孩子有一个很好的关系，但是我的孩子把心灵的大门都关起来了，不让我进去。
林格：
要转变观念，试图忘记你大脑的存在，不要用你的大脑去教育孩子。
我们可以沉下来，用我们的心灵尝试着去跟孩子沟通，不一定要说话。
所以，我们经常讲，现在的父母亲，一流的父母亲都是闭着嘴说话的，我们的话太多了，表明你的大脑用的很多，你在用大脑教育孩子，不是唠叨的问题，唠叨还是一个表面现象，真正的问题是你不断用语言教育你的孩子的时候，其实潜意识就是你的大脑老在谋划或者计算、策划孩子，实际上这种教育是无效的。
我们倡导的养成教育就是我们让他放下大脑，老师也是一样，老师在课堂上最厉害的地方不是用他的大脑，最厉害的地方是让他用自己的心灵去感应学生的存在，就不需要教了。
所以，现在的父母亲和老师两个必须要学会，第一是要学会闭着嘴说话，尝试用你的情绪去感染他，让他感觉到你的温暖，教育就实现了。
第二，陶行知先生讲的，做父母亲最好少一只手，我们老是多一只手，老是想帮他做什么，帮得过分。
其实孩子的成长有自己的规律，比如他要撒谎，他要保守自己的秘密，他犯了错误会不断觉醒，这是有阶段的，他要阶段觉悟的。
你过于干预他，就好象我们蒸米饭一样，我今天早上蒸米饭，我知道今天要谈这个问题，我就打这个比方。
蒸一会儿米饭，就打开看看，没好，一会儿又打开看看，没好。
告诉你，等你好了的时候，那个米饭已经夹生了。
所以，有时要混沌一点来看，要少一只手教育孩子，你等一等。
教育的秘密在于“三分教，七分等”。
主持人：
我们刚才在谈纵坐标，您刚才说横坐标还是不可少的，至少在目前。
您觉得横坐标，咱们也提到了，目前来说培养人理想的状况应该是什么？
林格：
横坐标的问题我有一个基本判断，可能我不一
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