社会教育的小故事.docx
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社会教育的小故事
社会教育的小故事
【篇一：
社会教育的小故事】
1、教育学生相信自己
一个人需要勤奋，但更需要自信，只有充满自信，才能开掘智慧，激发力量，在人生的上健步如飞。
有这样一个故事，说的是古希腊的一位大哲学家在临终前有一个不小的遗憾他多年的得力助手，居然在半年多的时间里没能给他寻找到一个最优秀的闭门弟子。
事情是这样的：
这位哲人在风烛残年之际，知道自己时日不多了，就想考验和点化一下他的那位平时看来很不错的助手。
他把助手叫到床前说：
我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去，你明白我的意思吗?
明白，那位助手赶忙说，您的思想光辉是得很好地传承下去
可是，哲人慢悠悠地说，我需要一位最优秀的承传者，他不但要有相当的智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气这样的人选直到目前我还未见到，你帮我寻找和挖掘一位好吗?
好的，好的。
助手很温顺很尊重地说，我一定竭尽全力地去寻找，以不辜负您的栽培和信任。
哲人笑了笑，没再说什么。
那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找了。
可他领来一位又一位，都被哲人一一婉言谢绝了。
某一次，当那位助手再次无功而返地回到哲人病床前时，病如膏肓的哲人硬撑着坐起来，抚着那位助手的肩膀说：
真是辛苦你了，不过，你找来的那些人，其实还不如你
我一定加倍努力，助手言辞恳切地说，找遍城乡各地、找遍五湖四海，我也要把最优秀的人选挖掘出来，举荐给您。
哲人笑笑，不再说话。
半年之后，哲人眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没有眉目。
助手非常惭愧，泪流满面地坐在病床边，语气沉重他说：
我真对不起您，令您失望了!
失望的是我，对不起的却是你自己。
哲人说到这里，很失意地闭上了眼睛，停顿了许久，才又不无哀怨地说：
本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失了其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己话没说完，一代哲人就永远离开了他曾经深切关注着的这个世界。
那位助手非常后悔，甚至后悔、自责了整个后半生。
为了不重蹈那位助手的覆辙，每个向往、不甘沉沦者，都应该牢记一位哲人说过的这样一句至理名言：
每个人都有大于自身的力量。
不是因为有些事情难以做到我们才失去自信，而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。
我们每个人就是一座金矿，关键是如何发掘自己。
2、读书是要看出它好处
熊十力（18841968）是20世纪中国重要的哲学家。
40年代，有一个国民党的陆军少将叫徐复观，听到友人对熊十力的推崇和介绍，又在上司那里看到熊十力的著作《新唯识论》，大为佩服，就写了一封信，表示自己有志于做学问，希望得到指教。
熊十力回信，讲了一番治学做人的道理。
有一次，徐复观穿着陆军少将的军服到重庆北碚金刚碑勉仁书院拜见熊十力，请教应该读什么书。
熊十力叫他回去读王船山的《读通鉴论》。
徐复观说早年已经读过了。
熊十力很不高兴，说：
你并没有读懂，应当再读。
过了一些日子，徐复观再去，告诉说《读通鉴论》读完了。
熊十力问：
有点什么心得?
徐复观觉得自己读得很认真很仔细，不免有些得意，说，书里有很多他不同意的地方，接着就一条一条地说起来。
还没等他说完，熊十力就怒声斥骂起来：
你这个东西，怎么会读得进书!
像你这样读书，就是读了百部千部，你会得到书的什么益处?
读书是要先看出它的好处，再批评它的坏处，这才像吃东西一样，经过而摄取了。
譬如《读通鉴论》，这一段该是多么有意义;又如那一段，理解得多么深刻。
这些你记得吗?
你懂得吗?
你这样读书，真是太没有出息!
这一顿骂，骂得陆军少将目瞪口呆。
原来读书是先要读出书的好处!
这对于我是起死回生的一骂。
徐复观明白了这个道理，恐怕对于一切聪明自负，但并没有走进学问之门的青年人、中年人、老年人，都是起死回生的一骂。
经过这起死回生的一骂，徐复观改变了读书的方法，后来成为一个有名的学者，著作等身，为重新检讨和弘扬中国做了出色的贡献，特别在台湾、香港等地产生了很大的影响。
3、斑马的选择
很久以来，斑马为什么会有色彩对比强烈的黑白条纹，对我来说一直是个不解之谜。
斑马固然美丽，但却不符合达尔文物竞天泽，适者生存的进化论观点。
因为但凡鸟兽虫鱼，为了躲避天敌的攻击，都有着与环境相匹配的保护色。
在非洲大草原上，斑马这身打扮实在是太显眼了，这使它们很容易成为狮子、土狗之类食肉类的攻击目标。
斑马为什么会有黑白条纹?
我曾经多次向人请教过这个问题。
有人一本正经地说，这种条纹可以让差点的捕食者分不清斑马的头和尾有一种鱼就是这样干的，的屏幕保护里就能看到而众所周知，斑马的后腿十分强劲有力，不小心站到后面的捕猎者必受重伤。
这种说法似乎能有一定道理。
近日看一本杂志，才发现正确答案。
原来，在非洲大陆，有一种可怕的昆虫舌蝇。
动物一旦被舌蝇叮咬，就可能会染上昏睡病，疼痛，紊乱，直至死亡。
科学家研究的结果，舌蝇的视觉很特别，一般只会被颜色一致的大块面积所吸引。
对于有着一身黑白相间条纹的斑马，舌蝇往往是视而不见的。
斑马的条纹正是在这种情况下，选择、优胜劣汰的结果。
在进化过程中，斑马的选择虽然使它有更多的被捕猎的风险，但也使它成功地躲掉昏睡病的困扰，使它们的群体不断地发展壮大起来。
现在，斑马已经成为非洲大草原上数量最多的动物之一。
根据斑马的选择，我们可以教育学生：
在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。
你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。
你不可能同时拥有明星的欢呼鲜花和隐者的清逸自在。
你不可能同时走上两条不同方向的道路，各个方面都出类拔萃。
你不可能同时拥有玩时的快乐和优秀学业成绩的令人尊重。
你不可能把所有的好处都占完了。
你总要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。
你总要学会接受生命的残缺和悲哀，然后，心平气和。
4、教育学生要先学会做人
曾经有一个记者在家写稿时，他的四岁儿子吵着要他陪。
记者很烦，就将一本杂志的封底撕碎，对他儿子说：
你先将这上面的世界地图拼完整，爸爸就陪你玩。
过了不到五分钟，儿子又来拖他的手说：
爸爸我拼好了，陪我玩!
记者很生气：
小孩子要玩是可以理解的，但如果说谎话就不好了。
怎么可能这么快就拼好世界地图!
儿子非常委屈：
可是我真的拼好了呀!
记者一看，果然如此：
不会吧?
家里出现了神童?
他非常好奇地问：
你是怎么做到的?
儿子说：
世界地图的背面是一个人的头像。
我反过来拼，只要这个人好了，世界就完整了。
所以做事先做人。
做人做好了，他的世界也就是好的。
5、教育学生命运掌握在自己手中
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。
这人说：
观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何?
观音说：
我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。
这人立刻跳出檐下，站在雨中：
现在我也在雨中了，该度我了吧?
观音说：
你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。
所以不是我度自己，而是伞度我。
你要想度，不必找我，请自找伞去!
说完便走了。
第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。
走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
这人问：
你是观音吗?
那人答道：
我正是观音。
这人又问：
那你为何还拜自己?
观音笑道：
我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。
遇到问题，不要总是把希望寄托在别人身上，记住：
成功者自救。
【篇二：
社会教育的小故事】
一个木匠做得一手好门。
他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。
过了一段时间，门的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一颗钉子补上，门又完好如初。
不久又掉了一颗钉子，木匠就换上一颗钉子。
后来，又有一块板坏了，木匠就又找出一块板换上。
再后来，门闩坏了，木匠又换了一个门闩……
若干年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。
木匠对此甚是自豪：
多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。
忽然有一天，邻居对他说：
“你是木匠，你看看你家这门！
”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。
木匠明白了，是自己的这种门手艺阻碍了自家“门”的发展。
启示：
学一门手艺很重要，但换一种思维更重要。
行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，会关住自己。
面对全新变化全新的世界，要有勇气、有决心打破关住自己的这扇“无形门”，及时反思和提升自己的“手艺”，这样才能更多看到外面美丽的风景。
2、可怕的虚假安全
二战结束后，英国皇家空军统计了在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。
其结果令人震惊——夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的急风暴雨，而是飞行员的操作失误。
更令人费解的是，事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在完成任务归来着陆前的几分钟。
心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。
在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生“几乎不可抑制的放松倾向”。
飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。
在返航途中，飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近时，他顿时有了安全感。
然而，恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。
因此人们管这种状态叫“虚假安全”。
在人生的路上，也有很多“虚假安全”。
当你通过重重困难，成功近在咫尺的时候，千万别因放松警惕而放慢你的步伐。
启示：
可怕的“虚假安全”事实告诉我们，人们的失败往往不是在最困难的时候，而是在人们精神最放松的时候。
本来胜券在握，但精神松懈了，问题就接踵而至，甚至会导致彻底的失败。
3、把鸡蛋放在一个篮子里并看好它
19世纪美国著名的作家马克*吐温写了很多文章。
看到自己的作品出版后被读者抢购一空，他萌生了发财的念头。
心想与其让这些出版商、书贩子赚钱不如自己写书、自己出版、自己卖书。
于是他给自己定了一个目标：
两年内变成百万富翁。
这个念头一出现马上就付诸行动。
这位大作家摇身一变成了“产、供、销”一条龙的大书商。
然而，还不到两年，由于自己不具备经商的技能和素质便债台高筑，难以维持下去。
不仅书商没有做好，就连自己的“主业”写作也被荒废了。
眼看着放在不同篮子里的鸡蛋一个一个被打碎了，马克?
吐温果断放弃了书商的生意，回头专心致志地搞起了他的文学创作，一番努力终于取得了成功。
马克*吐温在回顾他走过的路时说：
“不要把鸡蛋放在一个篮子里。
这句名言在告诫人们要分散风险、实施多元化策略时有一定的道理。
因为把所有的鸡蛋放在一个篮子里，如果这个篮子被打翻了，你就可能一无所获了，这对于某些人或事来说是对的。
但对于我来说还是把所有的鸡蛋放在一个篮子里，然而认真地看好这个篮子是再合适不过的。
”
启示：
每个人的智力、爱好、兴趣、水平各不相同。
有的适合经商，有的适合于文学的创作，有的适合于从政，有的适合于科研，有的适合于做工等等。
别人在这个方面可能有特长，你可能在另个方面有一定的天赋。
只有扬长避短发挥自己的优势才能取得成功。
不管是把鸡蛋放在一个篮子里，还是把鸡蛋放在多个篮子里，怎样做最好，关键是要看是否适合自己，只有适合自己的才是最好的。
4、可怕的圆周运动
毛毛虫有一种天生的习性，就是第一只到什么地方去，其余的都会依次跟着走。
它们整整齐齐排成一行，后边的一只跟着前面的一只，不论前一只怎样的打转或歪歪斜斜地走，后面的都会照它的样子做无一例外。
这是因为第一只毛毛虫边走边吐一条细丝，第二只毛毛虫就踏着这条细丝前进，同样也会吐一条细丝加在上面，以此类推就成了一条毛毛虫大道。
每一队毛毛虫不管队伍长短总有一只做首领。
为什么能做首领这完全是偶然的，不是大家选举的，也不是由谁来指定的。
今天可能是这只，明天可能是那只，没有一定的规则。
有一位生物学家做了个有趣的试验。
他把十几条毛毛虫放到花盆的边上，花盆的四周布满了菜叶，花盆的中央是一株枝叶茂盛正在盛开的鲜花。
毛毛虫队伍形成了一个封闭的圆环。
它们自动地等距离分布，速度相同，步调一致，就像一支训练有素的士兵绕着花盆边沿做起了匀速圆周运动。
一小时过去了，二小时过去了，三小时过去了……它们的队伍还是那样严紧，没有一只掉队的，也没有一只偏离轨道的。
它们走得那样认真，那样整齐真让人称奇。
八个小时过去了，它们可能是太劳累了，先进的速度有些放慢，队伍开始走走停停。
晚上天气逐渐变凉，又饥又渴的毛毛虫们只好停顿下来卷作一团昏昏欲睡。
第二天气温逐渐变暖，它们慢慢地苏醒过来，又自动排好队伍开始在那里绕圈子。
就这样它们日复一日地重复着如此简单的运动，竟没有一只发现这是一个严重的错误，没有一只能离开这个可怕骗人的怪圈子而闯出一条新路。
数天的奔波它们不吃不喝，这些可怜的毛毛虫最后无一幸免地累死在花盆的边沿上。
启示：
其实很简单，只要它向里一拐就能吃到嫩绿的叶子和芬芳的鲜花；向外一拐掉在花盆下就能吃到丰盛的菜叶，应能逃脱这可悲的下场，但它们就是做不到。
可能是生理原因或智商太低，这无可厚非。
但做为万物之灵的人类也会上演如此循规蹈矩、盲目从众的闹剧，这就耐人寻味发人深思了。
我国几千年的封建思想残余束缚了人们的头脑，使人们从众心理严重缺乏创新意识。
我们建立一个具有高度精神文明高度物质文明的创新型国家。
要大力发展生产力，要进行技术创新、文化创新、科技创新。
作为新时代的青少年要善于打破常规，克服从众心理，勇于创新。
只有这样社会才能前进，我们的祖国才能兴旺发达。
5、性格与命运
从前有三兄弟想知道自己的命运，于是他们便去找智者，智者听了他们的来意后说：
“在遥远的天竺大国寺里，有一颗价值连城的夜明珠，如果叫你们去取，你们会怎么做呢？
”大哥首先说：
“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不过是一颗普通的珠子，所以我不会前往。
”二弟挺着胸脯说：
“不管有多大的艰难险阻，我一定把夜明珠取回来。
”三弟则愁眉苦脸地说：
“去天兰国路途遥远，诸多风险，恐怕还没取到夜明珠，人就没命了。
”听完他们的回答，智者微笑着说：
“你们的命运很明晓了。
大哥生性淡泊，不求名利，将来自难以荣华富贵。
但也正由于自己的淡泊，他会在无形中得到许多人的帮助和照顾。
二弟性格坚定果断，意志刚强，不惧困难，预卜你的命运前途无量，也许会成大器。
三弟性格懦弱胆怯，遇事犹豫不决，恐怕你命中注定难成大事。
”
启示：
的确，人的性格在很大程度上影响着人人成长。
印度古谚云：
“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
”我国古人也曾说过：
“积行成习，积习成性，积性成命。
”这些都说明了性格的重要。
不同的性格决定了不同的命运。
此，我们在学习和生活中，要注重培养自己性格中的特质。
特别是中学生，正处在性格的形成期，就要从小处着手、从行为着手，养成积极向上的行为习惯，形成积极乐观的行为特质。
无论我们属于何种性格类型，只要我们具有积极乐观的性格特质，就能够创造属于我们自己的成功的七彩人生。
6、妈妈的赞叹
一个全家企盼已久的孩子终于诞生了，但是孩子出生后大家都呆住了。
“快！
把他送进保温箱。
”医生怕产妇受不了打击，匆匆忙忙地剪断脐带，包起来交给护士。
之后的一个月，每天把婴儿抱给产妇喂奶时，每个“新妈妈”的怀里都有一个娃娃，只有“那个娃娃”的妈妈见不到她的孩子。
“黄疸重症，现在不能看！
”大家总是这样骗她，并私下商量，什么时候带她去看那个畸形的儿子。
一个月过去了，不能再瞒了，医生、护士和家人都做了最坏的打算，想她会尖叫着晕倒，想她会转身离开，想她会痛哭失声，甚至为她准备了一张空着的病床。
她终于见到那个没有双臂，也没有双腿的孩子。
“好可爱！
”她居然笑着说。
那天生重症残障的孩子，就是现在日本著名的作家，《五体不满足》的作者乙武洋匡。
知道他是如何形容他的妈妈说他“好可爱”的那一刻吗？
乙武洋匡说：
“出生一个月，我终于诞生了。
”
乙武洋匡，由于自传《五体不满足》而广为人知。
他也生于日本东京，在家人与老师的帮助下（特别是母亲），克服了许多行动上的不便，一路完成学业教育，并读到早稻田大学经济学系。
1997年出版的自传，叙述了他如何在电动轮椅上求学，和童年所接受的许多手术等等。
他的事迹激励了许多日本民众，自传的销量达到380万本。
之后又陆续出版了一此书籍，并接受日本电视台tbs的工作，负责“新闻的森林”节目的企划和播出。
启示：
母爱给乙武洋匡和正常人一样的生活环境，更重要的是培养了乙武洋匡一颗平和的心、坚忍不拔的意志。
乙武洋匡取得成功，成为著名作家。
他的生命反射给我们：
正面、积极、乐观的思考态度是多么重要啊！
7、想像的力量
拳王阿里在一场争夺重量级冠军的决赛中，前12个回合一直被对手压制，被打得很惨，他的眼角裂了，鼻孔流出了鲜血，观众都认为阿里输定了。
他的教练在休息时问他：
“要不要放弃比赛？
”阿里说：
“这样的问题你应该在拳赛结束后再问我。
”
在短暂的休息中，他反复想像着自己打倒对手时候的情景，想像千万人为自己欢呼的情景，口中念念有词，不断告诉自己：
“我最强。
”
奇迹在第13个回合发生了，阿里又恢复了拳王的气势，把对手打得落花流水，最后，他一记重勾拳击倒了对手而获胜。
启示：
想像有强大的力量，许多成大事的人都首先从自己描绘具体行动形象开始，然后为实现愿望竭尽全力去工作。
他们都是平凡的人，但是他们能焕发出自己的潜能，所以成就了伟业。
不断想像自己成功的场景，想像得越具体越好。
成就伟大人生的最重要的法则是：
人生将依照你自己的想像、所描绘的样子而实现。
8、别忘了谢谢
一位外国总统问一位活了104岁的老奶奶长寿的秘决时，老奶奶回答说，一是要幽默，二是学会感谢。
从25岁结婚起，每天说得最多的两个字就是“谢谢”。
她感谢丈夫、感谢父母、感谢儿女、感谢邻居、感谢大自然给予她的种种关怀和体贴，感谢每一个祥和、温暖、快乐的日子。
别人每对她说一句亲切的话语，每为她做一件平凡的小事，每送她一张问候的笑脸，她都忘不了说声“谢谢”。
八十年过去了，是“谢谢”二字使老奶奶快乐长大，使老奶奶幸福长久，使老奶奶生命长久。
一位教师患癌症死了。
他在临死之前留给人世间的最后一句话“谢谢”：
谢谢日夜照顾他的亲人，谢谢尽心为他治疗的大夫、护士，谢谢前来看望他的学生。
一位山区农民为了感谢收留他走失的孩子并将其送上回家汽车的好心人，竟在一座小县城里挨家挨户寻找了几千家，只是为了当面向那位好心人说一声“谢谢”。
一个盲女在妈妈的生日时送给他一份礼物，那是一点一点扎在生日贺卡上的盲文。
妈妈看不懂，请别人给解释，没想到那段盲文竟让她泪流满面，并视为她一生中收到的是为珍贵的礼物。
那段盲文是：
“妈妈，谢谢您把我养大！
虽然您没给我眼睛，但谢谢您给了我生命；虽然我看不见您，但我永远爱您，谢谢您。
”
启示：
有人总结出教育孩子最重要的十八个字，即：
谢谢，您好，对不起，麻烦您，再见，我错了，请，我们。
其中居首位的就是“谢谢”二字，英文中也有一个词使用率最高，人们几乎每天词不离口，那就是“thankyou”。
有时，一千句、一万句的感谢之情，都凝聚在“谢谢”这两个字上了，常怀一颗感恩的心，也许是文明礼貌的基本要求，是我们应该做到的。
9、擦净你的“窗户”
一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居。
第二天早上，当他们吃早饭的时候，年轻的妻子看到了新搬来的邻居正在外面洗衣服。
妻子对丈夫说道：
“那些衣服洗得不干净，也许那个邻居不知道如何清洗。
也许她需要好一点的洗衣粉。
”
丈夫看了看了妻子，沉默不语。
就这样每次邻居洗衣服，妻子都会这样评论对方一番。
大概一个月后，年轻的妻子惊奇地发现，邻居的晾衣绳上居然悬挂着一件干净的衣服，她大叫着对丈夫说：
“快看！
她学会洗衣服了。
我想知道是谁教会她这个的呢？
”
她的丈夫却回答到：
“我今天早上一大早起来，然后我把玻璃擦干净了。
”
启示：
在我们作出判断之前，首先要看一下你的“窗户”是否干净。
我们所看到的东西取决于眼前窗户的纯净度。
在我们作出任何评判之前，我们应该检查自己是否客观，是否能看到对方好的一面，而不仅仅是找出问题审判对方。
所以请务必擦净你的“窗户”。
10、不要和老鼠比赛
有一次，一只鼬鼠向狮子挑战，要同狮子决一雌雄。
狮子果断地拒绝了。
“怎么”，鼬鼠说，“你害怕吗？
”“非常害怕”，狮子说，“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣，而我呢？
以后所有动物都会耻笑我竟然和鼬鼠打架。
”
美国有一位年轻作家，早年创作了许多脍炙人口的作品，销量不错，得到了不少读者的好评。
有一天，作家和当地一位市侩因生活琐事发生了矛盾，两人谁也不让谁——较上劲了。
朋友劝作家不要和市侩理论，因为作家的时间宝贵，劝他把更多的时间用在写作上。
但是作家却是难以释怀，他认为那位市侩破坏了他的声誉，污辱了他的人格，他要战胜他，要让他心悦诚服。
从此，作家与这位“敌人”针锋相对，两人之间不断发生冲突和摩擦。
作家从此再没心思去创作，也没有写出令人满意的作品。
多年之后，许多人已记不得曾经有这样一位作家了。
启示：
一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益，这是一个真理。
11、“功夫之王”也有先天缺陷
很多人都知道“功夫之王”李小龙的功夫十分了得，但很少有人知道，李小龙本来是有先天缺陷的。
中国功夫历来讲究“眼观六路，耳听八方”，眼睛不好为练武之大忌。
可李小龙从小就是近视眼。
李小龙曾十分坦诚地说：
“因为我从小就近视，所以我从咏春拳学起，因为它最适合做贴身战斗。
”
还有，他的两脚不一样长，右脚比左脚短5厘米。
但也正因为如此，他左脚专事远踢、高踢，如狂风扫叶；右脚专事短促的阻击性踢法或隐蔽性踢法，近身发脚如发炮。
同时，两脚的不一致使他摆出的格斗姿势优美别致、独具特点，成为一种武术流派的典型。
启示：
事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。
李小龙的人生经历说明：
只要充分发挥内因的积极作用，不悲观、不消沉，与逆境抗争，变不利为有利，同样能够成才，甚至做出通常情况做不出来的事情来。
矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系。
矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。
眼睛近视、两脚长短不一致对想要练武的来说是缺陷、劣势，是不利条件，但李小龙根据自身条件和特点，扬长避短，不利条件反而成了化被动为主动的有利条件。
该故事还启示我们，要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须发挥主观能动性。
虽然客观条件制约着人的主观能动性，却又给人发挥主观能动性提供了广阔的空间。
李小龙正是在分析了自身客观条件的基础上，发挥有利条件的作用，限制或排除了不利条件的影响，才形成了独具一格的武术风格，成为国内外都掀起了“中国功夫热”的“功夫之王”。
12、“官财”的故事
另一个秀才也同时看到了那个黑乎乎的棺材，一开始心里也“咯噔”一下，但转念一想：
棺材，棺材，那不是既有“官”也有“财”吗？
好兆头，看来今天我要红运当头了，一定会高中。
于是心里十分兴奋，情绪十分高涨，走进考场，文思如泉涌，果然一举高中。
回到家里，两个人都对家里人说：
“棺材”真得好灵。
启示：
现实生活中，有些人因为一次挫折而一蹶不振，有的人因为一次成功而成就一番事业；有的人因为对手的强大而心生畏惧，有的人因为挑战巨人而使自己成为巨人。
对事物的看法没有绝对的对错之分，但有积极和消极之分，而且每个人都要为自己的看法而承担最后的结果。
消极思维者，对事物永远都会找到消极的解释，并总能为自己找到消极的借口，最终得到消极的结果。
而积极思维者，从事物存在中总能找到其存在的积极意义，做出积极的反映，指导其做人、做事，从而成就其人生的巅峰。
13、迷失自我的虾
虾见到螃蟹身上有时呈现出好看的红色，很是羡慕，螃蟹告诉虾，它常常跑到陆地上晒太阳，当强烈的阳光照耀它时，身上便呈现出好看的红色。
虾听后兴奋不已，一跃跳到了岸上，也学着晒起了太阳，结果却被太阳晒死了。
启示：
虾没有充分认识到自身活动的规律和生活习性，盲目跳到岸上去晒太阳，可见，迷失自我的过程，也就是酿造悲剧的过程。
存在之道其实很
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