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如何创造幸福人生台郑武俊
如何创造幸福人生
（台）郑武俊
引言从孩子谈起
首先非常感谢主办单位让我有机会在这儿向各位心得报告。
在报告之前，先介绍一下子我所服务的学校，我的学校叫启智学校，不知大家是否听过，性质很独特。
目前在我们国内对特殊教育非常重视，一共有四种学校，一种叫启聪、因为耳不聪，所以叫启聪——聋子；一种叫启明，因为眼不明，所以叫启明——瞎子；第三种在彰化和美有一所仁爱实验学校，专门收容肢体残障的；第四类就是我们学校，专收智能不足的，不知各位是否见遇智能不足的?
假若没有见过，那么看我就差不多了，因为，我与他们相处将近九年之久，人家说；“物以类聚”。
我想差不多了；所以有人说我有点像蒙古症的孩子，说得也是，有点傻呵呵的。
从来不知什么叫做烦恼，那就是蒙古症的孩子。
我经常这么自问，假若上天要我们大家平均分配，每一个人都要生一个残障儿，不能选择，一定要生一个，请问你要生那一类?
我比各位更幸运；各位只有跟常人相处的经验，我有跟人间的不幸儿见面的机会。
我觉得在这由类里面，最可怜的应该是我学校的孩子，怎么说呢？
我用三个比喻来说明：
有一本书叫做王阳明全书，里面有一段记载说：
有一个名叫杨茂的人，他是个聋哑的人，阳明先生不懂得手语，只好跟他用笔谈，‘阳明先生首先问：
“你的耳朵能听到是非吗？
”答：
“不能，因为我是个聋子。
”问；“你的嘴巴能够讲是非吗？
”答：
“不能，因为我是个哑吧。
”又问：
“那你的心知道是非吗？
”但见杨茂高兴的不得了，指天划地回答：
“能、能、能”。
於是阳明先生就对他说：
“你的耳朵不能听是非，省了多少闲是非；口不能说是非，又省了多少闲是非；你心知道是非就够了。
”倒有许多人，耳能听是非，口能说是非，眼能见是非，心还未必知道是非呢！
对不对？
你我都可能如此，耳能听是非，口能说是非、眼能见是非，而心还未必知道是非的一群！
各位前辈，我们有很多的是非，都是听来的，我发现我们现代的人都很可怜，人家第一句话，就叫你暴跳如雷，第二句话就叫你泪流成河，那人家岂不成了导演，而我们也就当了演员。
还有很多的是非，都是说出来的，所谓“病从口入，祸从口出”。
那怕两片薄薄的嘴唇，都会把人间搞得乌烟瘴气，鸡犬不宁。
可见，很多的是非，都是听来的，都是说出来的。
第二个比喻，各位都知道，人类的知识来自六个管道，所以佛家称为六根，为什么称“根”呢？
因为它能生，能生什么？
能生识。
六根就是眼、耳、鼻、舌、身还有意识的“意”。
请问各位这六根中最重要的一根是什么呢？
乃意根是也，意根就是判断是非的，是预断行为结果的。
启聪学校的学生是耳根坏了，启明学校的学生是眼根坏了，彰化仁爱实验学校的学生是身根坏了，而我学校的学生则是意根坏了。
所以，他们没有办法预断行为的结果，他们拿石头往玻璃砸，还不晓得玻璃会破，破了还在追问玻璃是怎么破的？
我学校的玻璃每块都是三百五十元，我每次要盖章都好心疼哟，三百五、三百五……这么盖的！
非常的心疼，因为他们没有办法预断行为的结果，所以我非常的痛心啊！
第三个比喻，各位都知道现代的文明人，最怕缺水和缺电，假如让各位选择，你是宁可缺水，还是缺电呢？
有人对我说宁可缺电，因为缺水的日子最难过了，最好的卫生设备，一旦缺水就会变成最不卫生了。
启聪学校的学生，一辈子生活在没有音乐的世界里，各位有没有看过他们跳舞呢？
我看过，他们在跳舞的时候也放音乐，请问音乐是放给谁听的呢？
放给我们听的，对不对？
他们听不到音乐，都是看前面老师的指挥，才通知手脚动啊！
有一次我看启聪学校的学生跳舞，他们刚开学没多久，就举办才艺表演，大概是不够熟练吧。
我总发现学生舞步，都比音乐的节拍慢了半拍，因为他们听不到音乐，非得看老师的指挥才通知手脚动的，所以跟不上音乐，总是慢了半拍，我就跟指挥老师建议：
“如果你的指挥能比音乐快半拍，那该多好！
”这位老师跟我抗议，他说：
“世界上没有那一位指挥那么高明，能比音乐快半拍指挥的。
”
启明学校的学生一辈子生活在没有光的世界里；我认识一个人，他是政大李序僧教授，他曾写过人格心理学、也写过工业心理学，不过很遗憾的是，在他四十多岁，日正当中之际，有一次眼睛手术失败而成为瞎子，好可怜！
他写了好多文情并茂的文章寄给某大学，但某大学没有接纳他，后来还是师大的郭为藩教授，把他请到师大去。
有一次，在国际特殊教育研讨会席上，他讲了一句话，几乎令在场的每个人为之挥泪，为之鼻酸！
他说：
“我在一年前，是个堂堂正正的大学教授，一年后我是一位走投无路的瞎子……”，我们听了都很难过，前途无“亮”？
一点光亮都没有啊！
非常可怜！
所以，人瞎了之后最可怜，不过，话说回来，最可怜的还是我们学校的孩子，人家说：
“仁者乐山，智者乐水”，缺水的日子有多难过，尤其缺的是智慧水；假如各位有机会到我们的学校去看看，就会发现到我们真是得天独厚，而我学校的孩子真是“得天独厚”啊！
所以，我每次到大专院校作专题演讲时，常说：
“我们真是得天独厚啊！
看到大家，真为我学校的孩子叫屈啊！
”我常这么想，上天既然给予我们这么多的才华，这么大的秉赋，而你又没有奏献出来，那可真是暴殄天物，罪不可赦了！
这叫糟蹋，也叫浪费呀！
下辈子上天不会再给你那么多了，这样的话，下一辈子你们大学就进不来了，就可能要到我的学校来了；因为上天给你们那么多，教没好好使用，这叫暴殄天物，罪加一等，的确不好。
不过，我觉得上天也是很公平的，少给了他们这个，就多给了他们那个。
各位若到我的学校去，你就会发现我们的孩子才真是天之骄子，他们傻呵呵的，从来不知道什么叫烦恼。
所以，有许多人到我们学校去参观还愁眉苦脸的。
我就对他们说：
“你们还不如他们呢！
”真的，我们那些孩子很洒脱，也很慷慨！
这个世界上最慷慨的人，名位可以婉谢不就，财富可以拱手送人；而我们学校的孩子，连最珍贵的智慧都不要了！
他宁可自己智能不足，也要让大家资赋优异；宁可自己白痴，也要让大家成为天才，这种人不可多得，难能可贵呀！
难怪我们学校护导老师每天早上都在报告又捡到什么，又捡到了什么！
却始终没人来认领，这点就比你我来得洒脱。
我们掉了东西，总会耿耿于怀，我们的孩子掉了东西会淡然处之。
所以我们看到那些孩子是傻呵呵的，但他们看我们也不见得聪明到那里去；他看我们整天都在勾心斗角，争名夺利，耍心机，百年以后也没有看到那一个流芳百世，跟我们也差不多！
所以，我觉得那些孩子们实在很洒脱！
假若有什么缺点，那就是“非常执着”，比如说，我们学校上下课采用的是音乐钟，一遇上停电就完了，任凭老师催促上课了，学生都不肯进教室去，还会顶着老师说：
“音乐钟还没响呢！
”所以一点办法都没有，因为他们早已认定了音乐钟。
有时候叫他们浇花，那怕碰上了雨天他们还是穿上雨衣、撑着雨伞去照浇不误，虽是多此一举，不过实在是听命到底，真是非常的可爱。
所以，有人说天才与白痴也不过是一线之间，不知各位是否听这一个笑话；有一个白痴对天才说：
“我的牙齿和眼睛能和在一块，你能吗？
”天才说：
“不可能呀！
”白痴说，那我们打个赌，就在打赌之际，但看白痴交假眼球取下在牙齿缝上咬一咬，顿将天才吓坏了，说：
“可以耶！
”白痴又说：
“我不但左眼可以，右眼也可以！
”天才说：
“不可能的！
难道两个眼睛都是假的，那怎么看呢？
”于是两个再度打赌，只见白痴手脚伶俐的将假牙拿下在右眼上扣一扣，天才吓坏了说：
“可以耶！
”你说谁是白痴？
天才与白痴不过是一线之间。
各位，假若有机会到我的学校去，就会发现他们非常的快乐，他们拥有的不多，但他们从不计较，有一句很有名的话说：
“一个快乐的人，并不是他拥有的多，而是因为他计较的少。
”我们的孩子从来不计较，虽然他们拥有的少，但是，他们很洒脱、快乐；我那儿有一个人，他非常的有钱，每两个礼拜必定驾着奔驰五千西西的轿车到我学校来，他是台南鹿耳门附近土城一座很有名的圣母庙的董事之一，钱多得不得了，但总是痛苦万分，每两个礼拜愁眉苦脸的来找我谈，不过，我非常有信心，每次总是让他痛苦的来，痛快的回去；我告诉他说：
“你为什么那么痛苦，就是因为你太执着，看不开、也放不下，自然把自己给绑死了，而不得解脱，若能看开了放下了就不至于如此。
”我为何与大家谈这些话呢？
因为这是我的生活背景，与今天的题目：
“如何创造幸福人生”息息相关。
今天，和各位报告的是“如何创造幸福人生”，为什么用创造呢？
第一、我喜欢用创造，而不用追求；因为创造主权在我，要不要？
要，就可以得到，而追求，往外追、往外求、万一追不到，求不得，烦恼还是要来的。
所以，我偏爱创造，而不想用追求，快乐幸福才是真的，学问好、名位高、财富多，也是为了快乐。
假如钱很多很多而不愉乐，那个钱宁可不要，对不对？
人人都有机会贪污，为什么大家都不想贪污？
因为贪污就是取之不以道，道者理也，理得心安，理不得，心难安，所以就不要了。
假使你拥有了一切，而丧失了自己，那还是非常的痛苦，这叫本末倒置，舍本逐末，效果不彰。
所以快乐、幸福非常重要。
以前在师大念书时候，我很惊讶我们一位教授。
叫田培林博士，他很洒脱。
享年八十三岁，八十岁的时候还跟我们上课，他每讲一句话，都让我想半天，都很富有哲理，但最可贵的是，他那爽朗的笑声，可以跟师大的钟声比美，他一笑前后左右几间教室都可以听到他的笑声，他为人非常爽朗、洒脱，所以，一个人的笑声，就可以断定他究竟看破人间多少事。
各位，这个世界“笑”最美，一笑可以遮百丑，假如再漂亮的女孩子，一不笑就让人有一种阴森森的感觉，一笑就不一样了；像我这么丑的，再不笑就完蛋了！
笑真是非常重要，西洋有一句话；“每日三次笑，医生来不了，”韩国也有一句话；“一笑一少，一怒一老。
”一笑就年轻了一岁，一怒就老化了一年。
各位，笑最美了！
我很欣赏弥勒佛，两个特征，我真的一直想学他，满腔欢喜和大肚能容，人家成佛也不是偶然的，天大的事情都能摆在肚子里面，一笑置之，难怪他的肚子那么大！
所以，给他的对联写得很好：
“满腔欢喜，笑开天下古今愁；大肚能容，了却人间多少事”。
各位看那个“佛”就是不是人；人就是人，佛就是佛；人都是相对的，你对我好，我对你好；你对我不好，甭想我对你好。
所以，不要问人家对你观感如何？
你只要自问你对人家的观感如何就差不多了；你喜欢他，你大概可以推算对方不会讨厌你；你讨压他，你不要奢望对方会喜欢你。
所以，人是相对的，佛是绝对的。
我们人只有一个时候是绝对的，刚生下来的孩子，就是“赤子”，所以古之圣人都还保有赤子之心。
老子也说“返璞归真”。
就是赤子之心，越小的孩子，越不会计恨。
各位是否发觉。
越小的孩子，妈妈越打他，他越往妈妈怀中攒，一点都不记恨；到了三五岁的时候，你再打他时，他就把嘴撅起来，开始骂了：
“死爸爸、死妈妈……。
”到了七八岁的时候，你再打他，他就跑得比你快，溜了；到了十来岁，再打他，他就不回来了！
而更可恶的，会给妈妈一个警告说：
“妈妈，我会长哦！
你会老哦！
”这个相对的心，愈来愈严重了，这就是人。
所以佛之所以为佛，绝不是偶然的。
弥勒佛他曾讲过一句话：
“有人打老拙，老拙先倒了，有人骂老拙，老拙嘻嘻笑，若涎吐脸上，任它自干了，我也省力气，他也免烦恼。
”真不简单呢？
假若有人把口水吐在你脸上，你把它擦掉，他还不高兴，你干吗要擦，对不对？
你让它自干了，你也省力气，他也免烦恼。
各位，人家成佛，绝不是偶然的，所以我发现一切都是假的，快乐、幸福才是真的。
如果你有机会到我学校参观，你就会发现，我们学校最难得了。
我常跟老师共同勉励先有快乐的教师才有快乐的学生。
所以，只要求我们的老师快乐活泼，老师在上课的时候，自己哭丧著脸，而后叫学生说：
“你们乐啊！
乐啊！
”请问谁又乐得起来？
快乐是要自己快乐，让别人来分享你的快乐，所以我经常跟我们学校的老师讲；希望老师进校门时，把所有的垃圾丢到校门外，不要带到校门内，现在每天早上不是都有绿色的垃圾车，还奏著少女的祈祷，以后少一点时，听说要改成楚留香了。
那么每天早上我们为什么不请绿色的垃圾车来把你的垃圾全部带走？
各位，有形垃圾容易处理，无形的垃圾最难处理；甚么是真正的垃圾呢？
怨、恨、恼、怒、烦、这才是真正的垃圾，假若今天你把这些垃圾，请垃圾车全部带走，你今天就有垃圾了。
我很欣赏以前个人，名叫商汤，他的洗澡盆写了九个字，“苟日新，日日新，又日新”，商汤在洗澡的时候，外洗身，内洗心，所以他在洗完澡后“身心舒畅”，他洗澡时外去身上污垢，内去内心的渣滓，所以他洗完澡身心都很舒畅。
我们现在一般人洗澡，只洗身，不洗心在洗澡的时候，还怨这个恨那个，真糟糕，不洗也罢。
真正的洗澡，应该是外洗身。
内洗心，把身体洗得干干净净。
如果各位路过台南，欢迎到我们学校来参观，我们有一特点，就是笑声很大，我们的孩子最能自得其乐，看一样东西，他可以笑上半天；我们的老师更难得，我对我们的老师都是行九十度的鞠躬礼，我们教师很难得，他们是孔夫子的千百亿化身。
有教无类，因材施教，都在我们学校做到了。
我们那些老师心境都很高，也非常快乐。
不过，在学校里面，笑声最大的还是我，因为我没有专长，我只会笑，所以我当笑（校）长。
我觉得没有什么大不了的事，天下事都可以一笑置之。
真是的，各位，笑有笑的哲学，我觉得天下事，都可以一笑置之。
创造快乐四诀
今天跟各位所做的报告。
是最平凡的言论，没有高深的哲学，因为，我本人不学无术，现在打杂已经九年了，从一九七六年就奉命来主持这一所学校，到现在打杂已经九年了，所以也没有时间去看书。
今天的讲的都是很平凡的，不过也没有时间去看书。
今天所讲的都是很平凡的，不过我觉得平凡才伟大，平凡的东西最能持久，平凡的东西最可贵，平凡的东西最深入人心，各位，妈妈的伟大，就在她的平凡，你说对不对？
妈妈如果不是为我们把尿揩烘，推干就湿，就不会这么伟大了。
各位，白开水是最平凡的饮料。
却没有人敢说我吃腻了它，假若你吃腻了它，你就要跟大家说：
“Goodbye,再见！
”这是一定的道理，所以愈平凡的东西愈能持久，有人说：
“真味本是淡，淡味方能长。
”真的味道都是淡的，淡的味道才能保持久远，这是非常的真实。
以下就是我的几个方法，提供给大家作参考，我们前到很多地方去演讲过，很多人感受很深刻，到今天为止，已经收到四百多封的感谢函。
有一次到嘉义师专去演讲，在讲完之后，学生给我的回馈，可说太大了！
鼓掌声长达几分钟之久，后来校长叹为观止，说是“空前”！
我说不要绝后！
我的意思是说以后若有机会，还真想再来呢！
那么，我现在就把我的一点点心得，提供给各位。
把握念头，设想自己就是幸福的化身
第一个，把握念头，设想自己就是幸福的化身，各位，念头最难把握，所谓心猿意马，怎么样拴心猿、锁意马，却是心性的顶上功夫。
在以前有一个叫刘海月的人，请教他的老师，他的老师叫白云大师。
他说：
“老师呀！
弟子念虑，降伏不住，该怎么办？
我的念头一大堆，要把它降伏很困难，请问老师该怎么办？
”他的老师很妙，就问说：
“谁念虑呀？
”他说：
“弟子呀！
”又问：
“谁降伏呀！
”想一想答说：
“弟子。
”於是他老师就骂说：
“来去都由你闹，好没主宰呀！
你若敌它不过，你就放下，不过请问放下的还是谁，还是你！
”各位，世界上最好的朋友是自己，最大的敌人也是自己，对不对？
“假如你想发奋图强，别人对你无可奈何！
假如你想自甘堕落，别人也对你无可奈何！
”各位，假如我们把一根针往海里丢，即令动员了几千万人，也未必能捞回这一根针。
你同意吗？
所以，一个人如真想自杀，谁都救不了他。
各位有没有听过一个笑话，说从前有一个人，他真想自杀，就投河去了，很不幸当地投河的时候，警察正路过那里，马上给他警告：
“这里明明写着禁止游泳，你怎么下去了？
”那个人马上提出抗议说：
“不！
我是来自杀的。
”警察马上给他第二次警告说：
“你再不上来，我就用枪打死你！
”那人马上举起双手说：
“起来！
起来！
”你看，溺死也是死，枪毙也是死，为什么偏好溺死呢？
枪毙也可以呀？
这说明他还不是真的想自杀，只是心里痛苦而已。
我也看过有一个人，嘴巴念念有词，说他不想活了，这个时候在他身后刚好有一部车子过来，还发出“叭、叭。
叭、叭……的声音”他想了想说：
“算了吧！
还是先让你过去，再让我想一想，该不该死！
”这个人也不是真的想自杀，只是心里痛苦而已。
所以人类最大的敌人就是自己，最好的朋友也是自己，平常我们可以找到很多的伴侣，但是，有时候却要独来独往，“我们人呀！
至少有两个时候是要独来独往的，一个是生来，一个是死去。
”对不对？
各位，我们来的时候总是独个儿来，我们走的时候也要独个儿走，不好说：
“我们两个私交不错，我走了，麻烦你也跟着来。
”天下还没有这第好的。
我想这个时候，大概就要独来独往了！
就是夫妻也是如此，没有例外。
万法由心生
第二个：
“万法由心生”，各位都知道。
这个世界是“心”的世界，所谓“万法由心生”，一切唯心造，三界唯心所现。
请问各位这里有多少刺激？
有光的刺激、颜色的刺激、有我声音的刺激、还有一些杂音，假若你的心在这儿的话，只对我的声音发生反应，其他的一概置之不理，对不对？
我可以再给大家举个例子，假如我们大家都是妈妈，我们有一个小孩子走失了，这时刚好倾盆大雨、雷电交加，请问那一种声音最能引起我们的注意？
应该是小孩子那种的哭声，对不对？
那个声音怎能够跟雷电交加声比呢！
不能比！
但却能引起我们的注意，为什么？
因为我们的心在这，心很重要，万法由心生。
有时同样的现象，因你的心不同，也会有两类的判断；各位都知道，鸟语花香应该是感人肺腑，扣人心弦的。
但当一个人有所感的时候，看到花都会掉泪，有离别之恨的时候，听到鸟叫都会心惊胆战。
所以在杜甫的诗“春望中有：
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”用什么感？
感字的下面是什么？
“心”。
用什么恨？
恨字的旁边是什么？
“心”。
中国字很美呀！
一看就知道了。
各位有没有听过一个笑话，非常妙！
说以前有一个中国人跟一位美国佬在一起，向美国佬介绍说中国字太美了，什么旁就是用什么做的，一定跟什么有关，土字边一定是用土做的，而且一个字有它的含意，三个字凑起来也有它的含意。
例如：
一个是木，三个凑起来的是森；一个是水，三个凑起来是淼，一个是金，三个凑起来是鑫，不像英文字好麻烦！
还要物理变化，还要化学变化，我们都免了，后来两人逛逛，逛到了咖啡馆，人家端来一个咖啡杯，美国佬就逮住机会问：
“你说这个杯字，该当如何解释？
”中国人反应好快，说：
“你说这个杯字，它不是木头做的，对不对？
”美国佬吓坏了，中国字好棒啊！
不是都证明了，你看！
很妙！
所以中国字有它非常妙的地方。
各位大概也听过一个笑话，也是非常妙的；有一个人，他开了一家材料行，没多久就倒闭了，怎么想都想不通，后来请教算命先生，怎么会倒闭的呢？
算命先生问：
“你那名字怎么取的？
”答说：
“这名字取得很好，与木头有关的，我全找来了。
”怎么取的呢？
他取的是“森林材木行”。
算命先生说：
“这个，你必然倒闭，因为你刚开业时木头很多，后来愈来愈少，愈开愈少……最后行去，不倒闭才怪！
”说得也是，不过，确实因为你的心不同，才会有两样的判断。
我再给大家举个例子，以前有位学生上老师的课，这个老师很平凡，这个学生一上他的课，就拿着书在那里打盹，好像跟老师说：
“你甭说，我全知道了！
”反正老师讲一句话，他就点个头，老师讲一句，他就点个头，这叫做什么？
这叫“头头是道”，老师看在眼里，恨在心里，有一天，老师的情绪也不稳定，这个小家伙傻呵呵的，人家说：
“进门看脸色，出门看天色。
”他什么都不看，傻呵呵的打盹依旧，老师看在眼里恨在心里，就把他叫了起来，很想把他最心爱的学生与他做个强烈的对比，很不幸的是，他那心爱的学生也不争气，也拿着书在那里打盹，你说该怎么办？
这个老师就开始讲话了，说：
“你呀！
最糟糕了，一拿着书就眼着了，你看人家，人家睡着了还拿着书，你看……”同样的现象，两样的判断。
我们以后睡着了最好还要拿着书。
这些都是在一念之间，我再给各位举一个例子：
在一九七六年我奉命到台南来创办这一所学校，校地将近有三甲地，不过工友的编制只有一个，这个工友是高中毕业的，我发现他太可怜了，三甲地割草都有问题，这边的草割到那边，这边的草又长起来了，请问何年何月才能把这草割完，当时我的年纪比现在小了九岁，我说他能干，我为什么不能干，所以有时候我也卷起裤管，扛起除草机帮着工友除草，不过在任何机构总有一种人喜欢讲话，不喜欢做事，对不对？
我们学校难能可贵也有一个，他发现我这个校长不务正业，故意讲话要把我激怒。
各位假若有人要把你激怒，你可千万别生气，因为你不生气，就该他生气了。
听说周瑜就是被诸葛亮气死的，对不对？
后来，周瑜要死的时候还说：
“既生瑜，何生亮？
”上天既然生了我周瑜，又何必生个诸葛亮呢？
后来听说诸葛亮要以同样方法气司马懿，司马懿不被气，结果诸葛亮自己给气死了。
真是如此，所以各位假如有人要把你激怒，你可千万别生气，因为你不生气，就该他生气了，若你一生气就中他计，气出病来无人替，那才傻呢！
而我这位朋友很绝，他故意要把我激怒。
他说：
“你当校长，还干工友的工作，不会觉得太委屈吗？
”我这个人傻傻的，还不知道他讲话有意在损我，我反应很快，马上反唇相讥的说：
“我干工友的工作，还拿校长的薪水，怎么样？
”我觉得都在一念之间，一念之差就有天渊之别，所以他对我无可奈何！
再给各位举一个例子，你和一位朋友擦身而过，你对他点头，他没有还礼，你作何感想？
有人耿耿于怀，有人淡然处之，你会说他近视眼算了，一个念头就过了；有人会说，他呀！
不知在想什么？
心不在焉，所以视而不见，一个念头也就过了；有人就愈想愈气，干吗！
他怎能那样的傲，我怎么那样的倒霉？
后来就想了好多，他学问好、名位高、财富多：
……其实人家只是近视眼，你看！
你看！
人家在天堂，你却在地狱，都在一念之间。
各位，假如一个人经常使自己起那种快乐、幸福的念头，这个人必然具有高度的智慧。
一个人假如经常使自己那种不幸，痛苦、悲哀的念头，这个人必然愚不可及，请记住！
迎向光明，就可把阴影抛到脑后，对不对？
你若背向阴影面向光明，你就可享受呈现在面前的一大片光明吧！
所以，一个人要经常使自己起那种快乐幸福的念头，我再给各位举个例子，假如说一个人他每天晚上都要出去，他太太都要追问他每天晚上去那里？
请问你是把他当做唠叨，不是把他当做关怀？
你当做唠叨你很痛苦，你太太更痛苦！
把他当做关怀，你快乐，你太太更乐呀！
对不对？
她若不是你太太，她管你去那里？
不回来最好，对不对？
所以有人讲，夫妻应该像左右手一样左手提得重，不用开口右手会帮它提东西，右手受伤也不待开口，左手会替它疗伤，左右手何曾会计较过，夫妻就应该像这个样子，假如说一个人在手很痒，右手过不去，这就很痛苦了；这个人必然瘫痪、中风呀！
假如说太太正忙得团团转，先生却跷起腿坐那里看报不管，这个家庭也中风，瘫痪了，所以说夫妻要像左右手一样不待开口，应该做得很好。
那我是怎么做的呢？
我是在每天早上起床前，眼睛八分闭二分开，对自己讲：
“我得天独厚，我太幸福了，我什么都有了，我有最好的祖先，最好的父母、最好的妻子、最好的儿女、最好的亲友，无限的爱心，永恒的毅力……”凡是好的都往身上揽就对了，各位就是不一样，我已做了十年，从来没有断过，每天早上起来，高兴的不得了，很乐！
的确是如此。
有一个著名的心理学家弗洛伊特（SigmundFreud）他曾经讲过，影响人的行为有三种意识，一个叫做前意识，一个叫意识，一个叫潜意识，听说前意识和意识只能影响百分之五，而潜意识高达百分之九十五，我给各位举个例子，以前有两个人路过坟墓，甲问乙说：
“你怕不怕？
”乙就回说：
“我不。
。
。
怕”请问他怕不怕？
怕得要死！
意识说我不怕，其实潜意识怕得要死，因此他讲话开始颤抖了！
所以说最好的答复不是语言，而是表情。
有人说当一个女孩子对你说讨——厌！
大概就有希望了，这是心理学上写的，我也不清楚，我想这个大概也是潜意识的作用吧！
比方说等一下一个半小时我讲完了，我就问大家说：
“各位累不累呀？
”各位一定对我说：
“不——累——呀”我听了就好累哟！
我想大概也是潜意识的作用吧！
所以潜意识影响一个人很大。
我就曾经尝试过。
根据弗洛伊特的理论，说人在睡觉时意识已经休息了，而潜意识刚好起来，就有那么一次，我女儿咳嗽非常厉害，扣来我请校医来看，校医说：
“你这女儿已变成肺炎了，可能要住院了。
”但是我总认为肉骨都是假的，病怎么会是真的呢？
真药医假病，真病无药医，对不对？
后来，在那天晚上我就用**的神想观，在国外有很多这种案例，我就在我女儿睡觉的地方一、二米外，跪著合掌，然后叫我女儿的名字，一直跟她讲“肉骨都是假的，病怎么会是真的？
你这咳嗽都是装出来的，不用
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