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荀子《劝学》教学设计

  《劝学》文章较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。

以下是整理的教学设计,希望对大家有帮助

  荀子《劝学》教学设计1知识与能力:

  1.掌握积累通假字、文言虚词、实词、句式等文言知识。

  2.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。

  过程与方法:

  1.掌握积累通假字、文言虚词、实词、句式等文言知识。

  2.理清文章层次,深入领会作者思想。

  3、把握文章特色,质疑探究作者思想。

  情感态度与价值观:

明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”

  “坚持”

  “专一”的道理,提升学习的境界。

  教学重点

  1.背诵全文,积累文言知识。

  2.深入理解作者思想,并与作者交流。

  教学难点:

与作者交流探讨。

  教学设想:

先诵读感受文本,然后让学生分组探讨积累文言基础知识,理清文章层次,深入理解文章思想内涵,最后与作者进行思想交流,走出文本。

  教学过程:

第一课时课前检查:

请一同学复述孟子治国思想,要求能引用课文中的词句,并有自己的归纳理解。

  一、导语培根说过,知识就是力量。

高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。

那么,获取知识的途径是什么?

答案只有一个,就是学习。

  可以说,人的一生都处在不断的学习中,学习是人的一种本能。

我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。

这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度,是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。

今天我们一起来学习这篇文章。

  二、荀子简介荀子,名况,当时人们尊称他为荀卿,战国末期赵国人。

曾到齐国、秦国、楚国游学,韩非和李斯都是他的学生。

他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

  他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

  荀子的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多

  作排比,又善用比喻,素有“诸子大成”的美称。

  三、解题《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。

  “劝”是“劝勉”的意

  思。

繁体字“劝”是形声字,凡是用“力”作形旁的字,多数有“勉励”的意思,如“励”

  “努”等,这是“劝”的本义。

而现代汉语中,“劝”解释为“劝阻”,词义已经转移了。

作者在这篇以《劝学》为题的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

  四、熟读课文,把握文意[一]诵读课文,整体感知

  1.听录音或教师范读。

  2.检查字词积累情况

  3.学生自由朗读课文[二]疏通文意,检查落实

  1、学生分小组学习。

结合注释疏通文意,相互质疑,相互交流。

  2、教师提问几个重、难点的语句,了解学生的学习情况。

  3、学生整理、归纳文中重要文言知识

  4、学生归纳段落提纲,理清全文思路。

  以学习小组为单位回答问题,按逐段进行的方法,抽出某一小组,以读课文、翻译、读出比喻句为序,把活动的成果展示给全体同学。

如有疑问,教师应及时给予解答。

  小组合作学习提纲:

  1)、疏通疑难字词,把握特殊句式,翻译该段。

  (常见虚词意义

  与用法、实词词义变化、词类活用、文言特殊句式等)2)、概括本段大意,并理清本段内部层次。

  3)、这篇文章在写作方面有何特色?

  4)、就文中荀子的某一观点谈谈你的感受或看法。

  第二课时

  一、导入。

  全班齐诵课文。

检查上节课内容,请同学回顾荀子思想。

  二、进入文本,深入理解文章思想。

  [一]积累基础知识。

  1、扫清字词障碍。

请各组出一代表,展示本小组研究成果。

  出本段文言基本知识。

讲完后接受其他同学提问。

  2、老师归纳补充。

  [二]理清文章思路。

  1、请小组代表展示,理出段落层次提纲。

同学老师补充。

  第一段学习的意义:

提高自己、改变自己为什么要提高自己,改变自己?

因为人性本恶。

必须正视人类恶

  的本质,改变自己,走向良善。

  《荀子·性恶》:

  “今人之性,生而有好利焉,顺是,故争生而

  辞让亡焉。

生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉。

生而有耳目之欲,有好声色焉。

然则从人之性,顺人之情,必出乎争夺,合于犯分乱理而归于暴。

  第二段学习的作用:

弥补不足第三段学习方法和态度:

注重积累、坚持不懈、用心专一[三]总结本文写作特色请小组代表展示,同学老师补充。

  比喻说理,形象透彻;正反对比论证,灵活而富于变化;气势充沛,说理流畅,多用对偶、排比句式。

  三、与作者交流,走出文本。

  “君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”这与孔子主张的“人非圣贤,孰能无过?

过也,人皆见之;及其更也,人皆仰之”是否矛盾?

我的看法是:

我们追求完美,但我们更渴求真实。

  “吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”是否与“学而不思则罔,思而不学则殆”意思相冲突?

我的看法是:

  “吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”强调的是学习比自己思考效率高,但换一个角度讲,自己思考出来的东西印象更深刻,记忆会更长久。

学习和思考两方面各有长短,不可偏废一方。

  荀子主张学习的态度与方法是注重积累,坚持不懈和专心一意,是不是有此三点学习就一定能取得成功?

我的看法是:

荀子主张学习的态度和方法说得很好,但只有这三点还是不够的,现代化的学习更要讲求方法和效率。

同学们考试后写小结,列计划是提高效率的好办法。

  其他学习方面的名言推荐:

孔子:

  “学思结合法”:

学而不思则罔,思而不学则殆”。

  子思(儒学家)

  “五之法”:

博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。

  朱熹:

  “三到法”心到、眼到、口到。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

  螃蟹不是因为性情不专一,而是因为其生理结构不适于打洞。

文章强调的是思想性格,用心专一是一种性格习惯,生理结构不同是主要因素,是问题的关键,荀子没有抓住问题的关键,只抓住了旁枝,却忽视了主干。

  积土成山,风雨兴焉。

积水成渊,蛟龙生焉。

积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  风雨并不是在山上兴起的。

风是由于空气的流动,雨是由于带水汽多的热空气遇冷,水蒸汽凝结成水珠,然后从在天上降落而形成的,与是不是高山关系不大。

水中也没有蛟龙,龙是中国人幻想出来的能呼风唤雨的神物。

既然如此,那后面的结论自然就缺少说服力。

  四、课堂小结先让学生谈学习本文的感受和启发(改变我们学习的态度和方法,提升我们学习的境界)。

然后老师小结文言文的学习方法和步骤(若有时间,可让学生先归纳,然后老师补充):

先掌握文中相关文言知识,深入理解作者思想,然后走出文本,与作者对话,与今天的生活相联系,做到古为今用,让语文学习为我们今天的生活服务。

  五、作业练习背诵全文,完成课后练习。

  荀子《劝学》教学设计2教学目标:

  1、了解荀况及其主张。

  2、了解本文的条理性及运用大量比喻把抽象的道理说得具体、明白、生动的写法。

  3、了解荀况对于学习的意义、作用、态度等的论述,认识学习的重要性和学习必要,须专心致志、坚持不懈的道理。

  4、理解几个文言虚词和通假字的用法。

  教学重点、难点:

  1、重点:

  一、三两自然段的教学。

  2、难点:

以生动、通俗的比喻为论据。

  一课时

  一、导入:

  1、新课导入:

同学们,也许我们有的同学不能真正理解学习的重要性;也许我们有的同学整天或冥思苦想,或埋头看书,但效果不佳,因而苦愁没有一个好的学习方法。

今天我们学习荀子的《劝学》,它将告诉我们学习的意义和作用,告诉我们学习的方法和应有的态度。

希望大家能有所借鉴。

  2、荀子(约公元前313~前238)名况,字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。

后来失官居家著书,死后葬于山东兰陵。

  荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。

韩非和李斯都是他的学生。

他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

  荀子的著作有《荀子》二十卷。

该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。

  《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

  二、课文赏析

  1、师范读课文。

  2、生自由朗读,扫清字音障碍。

  3、生齐读课文,师点拨指导。

  4、生借助注释工具书梳理课文。

  5、师引导学生理解课文。

  第1段,提出中心论点。

  君子曰:

学不可以已。

  (已,停止,学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。

)开门见山,提出全文的中心论点,揭示了题旨。

  第2段,阐明学习的重要意义。

分三层连用比喻,证明学习的重

  要意义。

  

(1)青,取之于(从)蓝,而(却)青于(比)蓝;冰,水为

  (凝成)之,而(却)寒(冷)于(比)水。

  (也说明学习可以使人提高自己、改变自己。

  

(2)木直中(合乎)绳(墨线),輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮,其曲(曲度)中(合乎)规。

虽有(又)槁暴(晒干),不复(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(这样)也。

  (说明学习可以改变人的习性,使之向好的方面发展变化。

  (3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直,金就砺(放磨石,上磨过)则利,君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己,则知(智)明而行(行为)无过矣。

  (说明学习可以使人增长智慧,提高品德修养。

  正因为学习有这样的重要意义,所以“学不可以已”。

  第3段:

阐明学习的重要作用。

这一段运用比喻,从三个侧面证明只要善于学习,善于假物,就能使人成为有才德的君子,然后得出结论:

  “君子生非异也,善假于物也。

  

(1)吾尝(曾经)终日而思矣,不如须臾(片刻)之所学也;吾尝肢(踮起脚跟)而望矣,不如登高之博见(看得广)也。

  (学、思对比,强调了学习的作用;跛望与登高对比,登高的收获大。

两例证明利用学习、利用外物的作用。

  

(2)登高而招(招手),臂非加长也,而见者(看的人)远(远

  也看得见);顺风而呼(呼喊),声非加疾(快)也,而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。

  (两例证明利用自然条件的作用。

  (3)假(借助)舆马者(的人),非利足(快脚)也,而致(达到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而绝(横渡)江河。

  (两例证明利用工具的作用。

  (4)君子生(性)非异也,善假(利用)于(对)物(外物)也。

  连用比喻,得出结论:

那些有才德的君子,生来本性与普通人没有什么两样(生非异也),只是由于他善于利用学得的知识和本领,善于利用处界条件弥补自身的不足,不断提高自己,所以才成为君子的。

  正因为学习有这样重要的作用,所以“学不可以已”,不可放松。

  第4段,阐明学习应持的方法和态度。

这一段也分三层,论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。

  

(1)积土成山,风雨兴焉(于此);积水成渊(深潭),蛟龙生焉;积善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然获得),圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。

  (积土积水两喻,从正面强调学习要靠积累,并引出结论:

圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。

)故(所以)不积跬(半步)步,无以(没有用来……的办法)至千里;不积小流,无以成江海。

  (跬步、小流两喻,又从反面强调了积累。

正反对比,阐明学习必须不断积累。

  

(2)骐骥(骏马)一跃,不能十步;驽马(劣马)十驾(拉车走十天),功在不舍。

锲(刻)而舍(放弃)之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(雕刻)。

  (骐骥与驽马对比,朽木与金石对比,从反正两面论证学习取决于后天努力,要靠坚持不懈。

  (3)蚓(蚯蚓)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃(泥)土,下饮黄泉(地下泉水),用心一(专一)也。

蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳),非蛇鳝之穴无可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不专)也。

  (蚓蟹对比,从正反两面论证学习要专心致志。

  全段由强调“积”,到论证“不舍”,最后归结到“用心一”。

  层层递进,表明学习的方法和应有的态度。

进一步证明“学不可以已”,不可松散,不可半途而废。

  6、老师引导学生归纳知识点。

  青,取之于篮,而青于蓝。

  (于,介词。

前者引进动作的处所,作“从”讲;后者引进比较对象,作“比”讲。

)君子生非异也,善假于物也。

  (于,介词,引进动作对象,作“对”、“向”讲。

)假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  (者,代词。

组成名词的“者字结构”,作“的人”讲。

)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

  (者,助词,表停顿,并提示下文要说的原因。

)知明而行无过矣。

  (而,连词,表并列,可不译。

)吾尝终日而思矣。

  (而,连词,表修饰,可译作“地”。

)假舆马者,非利是也,而致千里。

  (而,连词,表转折,相当于“却”、“可是”。

  积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  (而,连词,表顺承,相当于“就”、“于是”。

  虽有(又)槁暴(曝),不复挺者(通假字)君子生(性)非异也(通假字)则知(智)明而行无过矣(通假字)

  7、学生讨论,老师引导归纳文章写作特色。

  ①大量运用比喻阐明事理,是本第一大特点。

比喻能使抽象道理明白具体,深入浅出,使人易于了解和接受,提高表达效果。

第二段用了五个比喻,说明学习的重要意义;第三段用了五个比喻,说明学习的作用;第四段用了十个比喻,说明学习的方法和态度。

这些比喻有的用同类事物相衬托,如:

  “登高而招”与“顺风而呼”,“假舆马”与“假舟楫”,“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比,如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”,“朽木不折”与“金石可镂”等。

比喻说理明白透彻,深入具体,使人信服。

  ②论证方法灵活,是本文另一特点。

全文先提出中心论点,然后分段论证。

每段说明一个问题。

  二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。

论证中有时先正后反,有时先反后正。

灵活而有变化,使论辩生动有力。

  ③语言特点:

多用对偶,夹用排比,也是一个特点。

排比句使文章气势充沛,说理流畅。

本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文

  

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