中山市高一月考语文试题.docx
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中山市高一月考语文试题
中山市高一4月月考语文试题
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、现代文阅读（共3题；共31分）
1.（6分）（2019高一下·郴州期末）阅读下面的文字，完成小题。
涵养字外功夫
王树平
中国书法不仅具有外形美，更深刻反映着中国人的精神气质、审美标准和价值追求，承载着教化一方和正民化俗的使命。
历史上的优秀书家往往不仅有入木三分的字内功夫，更有纵贯历史、折服众人的“字外功夫”。
“字外功夫”指人的内在修养，即一个人的人生阅历、生活积累、学识修养、道德情操、心灵境界等书法技巧之外的，与修身进德、安身立命相关的功夫。
涵养字外功夫是通达本源、升华精神境界的关键。
历史上的著名书法家大多一生在以儒释道为基础的优秀传统文化中熏陶、磨炼，涵养了深厚的字外功夫。
一些书家肩挑治国、平天下的重任，在繁杂的公事案牍中写家国情怀。
如“秦王府十八学士”之一的虞世南不仅书名显著，而且被唐太宗赞为博闻、德行、书翰、词藻、忠直五善俱全；颜真卿作为盛唐书坛领军人物，其人忠肝义胆，视死如归，其书则大气磅礴、雄浑刚健，尽显大丈夫浩然之气．
一些书家将禅宗思想应用于艺术创作中。
如苏轼以“物我相忘”的超然境界应对人生打击，不断涤荡心灵上的尘埃，通过智慧将逆境化为前进的阶梯。
他推崇平淡天真的艺术品格，在禅宗“不役于物”思想的影响下，创作进入更加自由的艺术之境，故而得以写出一批传世之作。
一些书家结合道家阴阳二气探析书法神韵。
如王羲之曾在《记白云先生书诀》中指出：
“书之气，必达乎道，同混元之理。
七宝齐贵，万古能名。
阳气明则华壁立，阴气太则风神生。
把笔抵锋，肇乎本性”。
他对心性与道相合的追求，使其书法达到了清雅脱俗的境界。
可见，书者的字外功夫是字内功夫的根本，字内功夫不仅是苦练的结果，更是身心修养功夫的外化。
那么，当代书家又该如何增进字外功夫呢？
“君子务本，本立而道生。
”在风波跌宕的人生道路中需要先立本固基，才能行稳致远。
如果一个人的根本方向错了，即使他得到再多的名利都将有百害而无一利，“其本乱而末治者，否矣”。
因此，真正的习书者不只要在纸上磨，还要“在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定”。
习书者可以通过格物、致知、诚意、正心等修身方法，时刻端正自己的方向，实现“心正”而后“笔正”．此外，君子修行还应敬畏天地万物，整肃自律，慎独于己；与人交往之时应敬人为上，己所不欲勿施于人。
当一个人德行兼备时，其书法也会因修养提升而精进。
其次，要多读传统经典，提升人文素养。
当今时代，人们并不缺少工具和知识，缺少的是对工具和知识的驾驭能力，即人文素养的承扬。
中华传统经典是承载人文精神的巨大宝库。
《论语》直指现实人生，引导人们成就君子人格和圣贤气象；《道德经》教人洞察社会自然之理，形成中国人独有的处世智慧；《心经》《坛经》明晰心之本性，让人达到空逸自在的境界。
古籍经典有如璀璨明珠，是中华优秀传统文化结晶。
阅读经典不仅可以洗涤心灵，提升德行，还可将其中的道理应用于社会实践。
当心中汇聚了百家思想，通达了古今之理，我们的行为举止便会增加厚重感和历史感，做到不迷于古，不惑于今。
在日新月异的现代社会，阅读经典作品有助于人们找准自己在大时代中的位置，从而不浮不躁，安于当下，收获一份静气。
最后，由艺臻道，提升生活品位和审美情操。
“不兴其艺，不能乐学”，掌握一门艺术是提升学习兴趣和修身境界的重要方法。
孔子云“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，这种层面的艺术是以道为本、超出纯粹技术要求的艺术。
以练习书法为例，临摹名帖时，法帖的轮廓和神韵会潜移默化地塑造我们当下的心境。
不断临帖的过程，其实就是与古人神交的过程。
在笔、纸、手、心长时间的磨合中，以前粗糙的书写方式逐渐被破除，同时性情中焦躁、杂乱的习气也会被削弱，静谧的书香墨海能渐渐陶冶出精神之光。
“旧我”不断褪色后，温文尔雅的君子形象将卓然而立。
人生如宣纸，人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的创作实践，只有在人事修为中固牢根基，才能真正驾驭住书艺之魂。
《人民日报》（2018年12月16日）
（1）下列各项中．对“字外功夫”表述不正确的一项是（）
A.我国历史上的优秀书家往往不仅有笔力刚劲有力的字内功夫，更有纵贯历史、折服众人的“字外功夫”。
B.“字外功夫”指人的内在修养，即除一个人的人生阅历、生活积累等书法技巧之外的，与修身进德、安身立命相关的功夫。
C.通达本源、升华精神境界的关键在于涵养字外功夫，历史上众多著名的书法家都很注重涵养字外功夫。
D.历史上的著名书法家涵养的深厚的字外功夫，与他们大多一生在以儒释道为基础的优秀传统文化中熏陶、磨炼有关。
（2）下列对作者认为当代书家增进字外功夫的措施的表述，不正确的一项是（）
A.书家要肩挑儒家治国、平天下的重任，将禅宗思想应用于艺术创作中，结合道家阴阳二气探析书法神韵。
B.书家应在风波跌宕的人生道路中先需立本固基，还应敬畏天地万物，整肃自律，慎独于己，敬人为上．
C.书家要多读传统经典，提升人文素养，具有对工具和知识的驾驭能力，安于当下，收获一份静气。
D.书家要由艺臻道，在不断临帖与古人神交的过程中，“旧我”不断褪色，提升生活品位和审美情操。
（3）下列说法与原文意思不相符的一项是（）
A.颜真卿作为盛唐书坛领军人物，其人有深受儒家思想熏陶的忠肝义胆，视死如归的优秀人品，其书则雄浑刚健，尽显大丈夫浩然之气。
B.苏轼推崇平淡天真的艺术品格，受禅宗“不役于物”思想的影响，创作进入更加自由的艺术之境，因而得以写出一批传世之作。
C.书者的字内功夫不仅是勤学苦练的结果，更是身心修养功夫的外在表现，字外功夫是字内功夫的根本。
D.人生如宣纸，人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的创作实践，只要在人事修为中固牢根基．就能真正驾驭住书艺之魂。
2.（12分）阅读下面的文字，完成下列各题。
谢家麟：
创新是没有终点的旅程
吴月辉
2016年2月20日上午8时12分，中科院院士、著名物理学家谢家麟的生命停止在这一刻，享年96岁。
2012年，92岁高龄的谢家麟获得了2011年度国家最高科技奖。
当被问及数十年学术生涯中哪件事最值得自豪时，谢家麟笑笑说：
“我就是胆子大，什么都不怕！
”
正是这种什么都不怕的闯劲，曾让年仅35岁的谢家麟名扬美国。
那是1955年，他在美国芝加哥医学中心研制成功世界上第一台以高能电子束治疗深度肿瘤的加速器，开拓了高能电子束治癌的全新领域。
研制这台医用加速器时，还有斯坦福大学4名教授级的专家也接了同样的工作，作为对手，谢家麟无论在资历上还是在可供调遣的人员和资源上，与他们都不在一个量级。
因为是医用，这台加速器的要求格外高。
“这件事以前没人做过，无例可循。
但我觉得这是独当一面、锻炼自己的绝好机会，因此就毫不迟疑地接受了。
”
回国后，他又带领一批刚出校门的大学生，耗时8年建成了中国第一台高能量电子直线加速器。
当时国内几乎没有人了解加速器。
面对一个又一个困难，他说：
“什么叫做科研工作？
做科研工作就是解决困难。
没有困难，那就用不着科研了。
”
1979年，已过花甲的谢家麟再一次大胆地投入到北京正负电子对撞机工程的研制工作中。
正负电子对撞机是世界高等加速器的一次革命，是当时世界上最先进的科技，难度非常大。
有人说，这就好比站在铁路月台上，想跳上一辆飞驰而来的特快列车。
如果没有抓住，就会粉身碎骨。
然而，由谢家麟带领的团队最终还是跳上了这辆“飞驰的列车”。
这一次次因为“大胆”而创造的奇迹，皆源于谢家麟深厚的科学功底和坚持创新的精神。
对于创新，谢家麟终生都在以身作则，即便是在耄耋之年也依然如此。
80岁之后，他可以支配的自由时间越来越多，便将精力投入到了研究如何将低能电子直线加速器小型化的课题上，提出了创新四部曲，并最终研制成功。
而谢家麟进行此项研究的初衷十分简单，他只是不愿陷入饱食终日，无所用心的状态之中，希望继续发挥自己的能力做点有益的事情。
谢家麟曾多次公开表达自己对于创新的理解。
他认为，在研究的初始阶段，“跟踪”是必须的，假如不能处于和前人相近的水平，“超过”就无从谈起。
然而，谢家麟更强调，要认清“跟踪模仿”与原创性发明是有很大差别的，他常说的一句话便是“原创是人天生的本性”。
正是因为有了谢家麟这样的科学家，科研创新之路才永远不会中断，如他的自传书名一般，这是一段“没有终点的旅程”。
谢家麟还十分重视科学实践当中的动手能力。
谢家麟曾在一篇文章中提到，在所有科技创新活动中，特别是实验领域的创新，要自己能够动手，才能掌握第一手的情况，知道关键问题的症结所在，而可做适当调整，最后达到预期目标。
如果自己不懂动手，则犹如开车时需要一人观看路面情况，再转告掌管方向盘的人来调整方向。
对于未来，谢家麟有着美好期许。
他在自传中如此寄语青年人：
“要立志做一个正直的人，一个正派的人，一个有良好素质的人，然后才是在科技领域作出伟大的贡献，推动我国社会的发展。
这样，自己才会幸福，别人才会因你的存在而幸福，社会才会因你的知识而更美好。
”
选自《人民日报》（2016年02月22日）有删改
相关链接：
有人问谢家麟，是否后悔当年回国的决定。
他的回答永远是：
“不后悔，我做了正确的选择，回国使我有机会施展自己所学的知识，为祖国建设服务。
”他曾对自己的孩子说过这样一句话：
“如果一个人不能成为伟大人物，可以原谅，那是机遇和能力的问题。
但不能成为一砖一瓦，那是不可原谅的。
因为只要把精力放到一件事上，就不会无作为。
”无论是科学大师还是普通人，都有自己的人生梦想。
（余建斌《梦想需要加速器》）
（1）下列对材料有关内容的分析与概括，最准确的一项是（）
A.这篇传记采用倒叙的手法，没有全面叙述谢家麟一生的情况而是截取了他在科技创新路上几个人生片段有侧重地表现其科技贡献与科学精神。
B.为了佐证谢家麟在治学观念、研究方法、国际视野、合作胸怀、为人处事等方面的大家风范，作者直接引用了谢家麟自己和熟悉他的人的许多原话。
C.谢家麟在科学研究生涯中取得一系列奇迹般的成就，与他一直以来的闯劲、自身的深厚科学功底和比较强的科技动手能力有直接的关系。
D.到了晚年，谢家麟依然坚持科学研究，因为他要以身作则，以便更好地激励青年科学家们；同时，也是为了发挥余热而多做点自己认为有意义的事。
（2）谢家麟的一生始终围绕着“创新”两个字，他是如何做的？
请结合材料简要分析。
（3）谢家麟对青年人的寄语，其实也是他自己的人生写照。
对谢家麟对青年人的寄语，请结合材料谈谈你的看法。
3.（13分）阅读下面的文字，完成小题。
贤人图
聂鑫森
城里有两个画画的先生，一个是陆小知，一个是覃怡斋。
陆先生和覃先生住在同一条街上，一个住街头，一个住街尾。
陆小知，字文无，生得十分魁梧，脸上一圈连鬓胡须，很黑，很硬挺。
他是河北沧州府人。
他名小知，字文无，人以为字是名的阐释，既“小知”，当然也就“文无”了。
只有覃先生懂得此中奥妙，文无其实是中药当归的别称，表示对乡土的眷恋。
陆先生无妻室无儿女，与他日夜厮守的是画室壁上悬挂着的一柄古剑，抽出鞘来寒光逼人。
他画山水，也画花卉、鳞毛，但花卉中，他不画梅花、蝴蝶兰；水中鳞介类，他不画螃蟹。
这几样东西是覃先生爱画的，陆先生自谓不如，所以藏拙。
他画的牡丹与水仙，别有风韵。
他的桃也画得好，鲜嫩得让你嘴馋。
这画要的人很多。
贺寿的，结婚的，都悦目于这一派喜气，也肯给价钱。
有了钱，他就去喝酒。
街中段有家小酒楼叫“一街春”，跑堂的一见他来，就迎上前，唱一个喏：
“陆先生——雅座！
”不需吩咐，就会摆上酒与菜，然后去请覃先生。
覃先生拖着一家子，一妻四儿女，粗茶淡饭维持下去就不容易了，哪有钱上馆子？
但陆先生喜欢做他的东，觉得和他聊天是一大乐趣。
覃先生肯读书，虽穷而不俗，时有高论，很使陆先生钦服。
覃先生的题画词句也多有妙趣，有一回画一仕女图，臂外露，娴静动人，题句为：
夜凉如水，问玉臂寒否？
陆先生知是从杜诗中点化而来，很佩服他的才思。
覃先生名怡斋，字少疾。
他善画梅花、蝴蝶兰，螃蟹也画得别有情味，活生生的。
覃先生和陆先生同行，又住一条街，但彼此很敬重，从不生忌。
有人要画梅花、蝴蝶兰、墨蟹，陆先生说：
“画这些玩意儿，覃先生有好手笔，请找他。
”有人要画桃，画牡丹、水仙，覃先生说：
“我不及陆先生，他有高招儿，我领你去。
”
本城有个无赖叫“二花子”的，前些日子找覃先生要了张墨蟹，忽将退回来，说是没画好，要求索回二十块大洋，其实买时只付了一块大洋。
陆先生一听，回家取了剑，一路疾步到了覃家，威威武武地坐在画室里。
那张退回的墨蟹图悬挂在壁间。
“二花子”进来，径直窜进画室，头一昂：
“覃先生，备好钱了？
”
陆先生蓦地站起：
“早备好了，龟孙子！
”
“二花子”一看，不是覃先生，是陆先生。
陆先生说：
“你说这画不好，哪一笔不好？
你指给我看。
”
说完拔剑出鞘，但见寒光满室，冷气森森。
“二花子”打了个愣噤。
陆先生用剑往画上划去，剑尖在纸上游动，却不触墙壁，宣纸条条落下，大小均等。
“二花子”一张脸顿时吓白，惶恐间，陆先生一掉剑锋，直取“二花子”胸前，往下一划，一件黑绸褂脆然裂开，却不伤皮肉。
这功夫了不得！
“老子是河北沧州人氏，你可知沧州向来武风盛烈？
没两下子，我能在这站地面？
滚！
”
“二花子”仓皇地逃了。
覃先生很感谢陆先生。
日子一天天打飞脚过去。
陆先生大约是因为喝酒太没节制，身体渐渐地坏了下来，三天两天会咳出一大碗淤血，但他依旧不禁酒。
覃先生踱过来看望陆先生。
陆先生见他来了，很高兴，让进画室，喝过茶就要抻纸、调色，运笔作画。
说是要请少疾指正。
平素，陆先生画画从不让人看，再好的朋友也不破例。
陆先生画桃，先提笔用清水浸透，再在红色碟内蘸少许红色，然后在红白碟里反复使所蘸红色与笔中的清水混合成淡红色；又将笔回到红色碟内蘸红色，所蘸红色部分约到笔毫长度的三分之一处。
淡红画桃实，深红画桃尖。
一笔点去，再按倒笔毫，原地一旋，画出圆硕的桃实，笔没有离开纸，一笔画成一个桃子，鲜色可人。
接着画牡丹、水仙。
“你儿女多，往后得用钱。
”陆先生说。
覃先生差点流出泪来。
陆先生终于一病不起了。
每顿饭覃先生都让妻子做好，自己亲自送去。
不久，陆先生故去了。
覃先生一手张罗了后事，借了一笔钱，雇请了几个人，亲自扶柩去沧州安葬。
陆先生平生所念的是“当归”，覃先生再穷也要把他送回去。
覃先生得到陆先生的笔法，私下里练了些日子，笔法酷似，可以乱真。
买的人也多，名气渐扬。
家境富足了。
他也时常到“一街春”去，跑堂的迎上前，唱一个喏：
“覃先生——雅座！
”
覃先生说：
“搁两副杯、筷。
”
“还有客人？
可要催请。
”
“没有。
”心里却说：
还有陆先生。
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（）
A.小说语言用词考究，典雅而富有韵味，细微处见功力，如小酒楼名为“一街春”，看似寻常，实则蕴含深意。
B.小说采用对比的写法，将陆先生与覃先生在画功和为人上处处作对比，是为了突出陆先生比覃先生更有才华。
C.洗练而富有个性的人物对话，表现出人物的性格特征。
“早准备好了，龟孙子！
”表现出陆先生的刚猛与仗义。
D.陆先生破例在覃先生面前演示作画过程，表明陆先生视覃先生为知己，同时也是对覃先生生活的关心和帮助。
E.小说通过叙写两位画家的人生际遇，描绘了一幅普通知识分子生活图景，旨在表达对知识分子境遇困窘的同情。
（2）小说多处使用了照应手法，请举两例并作简要分析。
（3）请简要分析小说题目“贤人图”的作用。
二、文言文阅读（共1题；共11分）
4.（11分）（2017·乌鲁木齐模拟）阅读下面的文言文，完成下列小题。
叶李，杭州人。
少有奇质，从学于太学博士义，补京学生。
会贾似道复入相，益骄肆自颛，创置公田关子，其法病民甚，中外毋敢指议。
李乃伏阙上书，攻似道，其略曰：
“三光舛错，宰执之愆。
似道缪司台鼎，变乱纪纲，毒害生灵。
”似道大怒，嗾其党诬李僭用金饰斋匾，锻炼成狱，窜漳州。
至元十四年，世祖命御史大夫相威行台江南，且求遗逸，以李姓名上。
即授浙西道儒学提举。
李闻命，欲遁去，而使者致丞相安童书，有云先生在宋以忠言谠论著称简在帝心今授以五品秩士君子当隐见随时其尚悉心以报殊遇李乃幡然，既至京师，召见披香殿。
时各道儒司，悉以旷官罢，李因奏曰：
“臣钦睹先帝诏书，当创业时，军务繁夥，尚招致士类。
今陛下混一区宇，偃武修文，可不作养人才，以弘治道？
各道儒学提举及郡教授，实风化所系，不宜罢。
请复立提举司，专提调学官，课诸生，讲明治道，而上其成才者于太学，以备录用。
可其奏。
是时，乃颜叛北边，诏李庭出师讨之，而将校多用国人，逡巡退却。
李密启曰：
“兵贵奇，不贵众，临敌当以计取。
彼既亲昵，谁肯尽力？
徒费陛下粮饷，四方转输甚劳。
臣前用汉军列前步战，而联大车断其后，以示死斗。
彼尝玩我，必不设备，我以大众踣之，无不胜矣。
”帝以其谋谕将帅，师果奏捷。
时淮、浙饥馑，谷价腾踊，李奏免江淮租税之半，运湖广、江西粮十七万石至镇江，以赈饥民。
世祖欲伐交趾，李曰：
“军旅一兴，费縻巨万，今山路险巇，深入敌境，万一蹉跌，非所以威示远人也。
”乃止。
未几，卒，年五十一。
李自奉甚俭。
尝戒其子曰：
“吾世业儒，甘贫约，汝曹其清慎自持，勿增吾过。
”
（节选自《元史·叶李传》，有删改）
【注】①阛阓：
街道。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A.有云／先生在宋／以忠言谠论著称／简在帝心／今授以五品秩／士君子当隐见随时／其尚悉心／以报殊遇／
B.有云先生／在宋以忠言／谠论著称／简在帝心／今授以五品秩／士君子当隐见／随时其尚／悉心以报殊遇／
C.有云／先生在宋／以忠言谠论著称／简在帝心／今授以五品秩士／君子当隐见／随时其尚／悉心以报殊遇／
D.有云先生／在宋以忠言／谠论著称／简在帝心／今授以五品秩士／君子当隐见随时／其尚悉心／以报殊遇／
（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.太学，汉武帝时期开始设立在京师的教育机构，为中央官学与最高学府，以后各朝多有沿革。
B.世祖，是皇帝庙号之一。
一般作为断代史开创者，或者该王朝承上启下的有为君主的特定庙号
C.江南，多指长江以南的地区，曾被称为“吴越”，是一个不断变化的、富有伸缩性的地域概念。
D.京师，本指天子所居之地，后世常用它代指国都或朝廷，也可指驻扎在京畿地区的卫戍部队。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.叶李不畏权贵，弹劾当朝宰相。
他出于对朝廷的忠心，即便对贾似道这样炙手可热的高官，也直言上奏，大胆揭发对方败坏法纪、荼毒百姓之罪。
B.叶李富于见识，建议重视人才。
当各道儒司被撤销之时，他及时上奏，以先帝的治国方略来说明招纳儒士、储备人才的重要性，建议复立提举司。
C.叶李颇有谋略，深谙用兵之道。
他认为将校多与叛军亲近，奋勇不足，不如趁叛军轻敌，命令步军在前，联车结队断后，用死战的决心鼓舞士气。
D.叶李关心百姓，减轻民众负担。
因为淮浙年成不好，他向朝廷请求减免半数租税，调拨粮食赈济饥民，认为皇帝如果征讨交趾会加重灾区的负担。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①似道大怒，嗾其党诬李僭用金饰斋匾，锻炼成狱，窜漳州。
②吾世业儒，甘贫约，汝曹其清慎自持，勿增吾过。
三、诗歌鉴赏（共1题；共10分）
5.（10分）（2017高三上·牡丹江月考）阅读下面一首宋词，完成后面题目。
送别杜审言①
宋之问
卧病人事绝，嗟君万里行。
河桥不相送，江树远含情。
别路追孙楚②，舟吊屈平。
可惜龙泉剑，流落在丰城。
春夜别友人
陈子昂
银烛吐青烟，金樽对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。
悠悠洛阳道，此会在何年。
【注】①公元698年，杜审言坐事贬吉州司户参军，宋之问写此诗以赠。
②孙楚，西晋文学家，名重一时，但“多所凌傲，缺乡曲之誉”，年四十始参镇东军事。
（1）宋之问诗首联中的“嗟”字内涵丰富，含有多重情感，请结合全诗简要分析。
（2）同为送别诗，两首诗都情真意切，感人至深。
但在抒情方式上又各有特点，请分别结合两首诗的颈联简要分析。
四、默写（共1题；共12分）
6.（12分）默写课文相关语句。
（1）《诗经·氓》中“________，________”两句，写女子登上倒塌的墙，对着心上人的家乡远远地痴望，形象鲜明，情意动人。
（2）《赤壁赋》中，苏轼用“________，________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
（3）《赤壁赋》中，用比喻的手法，感叹我们个人在天地间的短暂和个体的渺小的句子是“________，________”。
（4）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“________，________”。
（5）《归园田居》中“________，性本爱丘山。
”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，它是诗人辞官归田的根本原因。
（6）曹操在《短歌行》中用“明明如月，________？
”发问，以明月可望而不可取，来比喻求贤才而不得，从而点明自己忧愁不已的原因。
（7）王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，________。
（8）《游褒禅山记》中的“________，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。
五、选择题（共3题；共6分）
7.（2分）（2019高一下·应县期末）下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（）
①经济的快速发展使人类的生存环境江河日下。
如今各国都认识到了问题的严重性,积极采取补救措施。
②外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动无可厚非。
③我研究陶艺多年,直到最近才领悟了目无全牛的境界,可以随心而动,不再受形式拘束。
④在行贿物品中最具“操作性”的就是玉器、书画,这些东西对专家而言有可能是无价之宝,对外行人来说可能一文不名。
⑤香港已回归逾20年,但一些人的思维还停留在殖民地时代,以为外国可以对香港说三道四,任意插手,这种食古不化的思维实在是荒唐可笑。
⑥这位政治家目光如炬,对社会不良现象的批评一针见血,用马克思主义的政治药方,治疗存在多年的社会顽疾。
A.①④⑤
B.②③⑤
C.①③⑥
D.②④⑥
8.（2分）下列各句中，没有语病的一句是（）
A.王勃的骈文继承了徐陵、庾信的艺术风格，但又注以清新之风，创造出气象高华、神韵灵动，使骈文跃上了一个新台阶。
B.与那些热衷于功名利禄者的阿谀谄媚相比，陶渊明守住心灵的乐土，不愿做贪官昏官的选择确实难能可贵。
C.在李密写完《陈情表》后最多一年左右的时间，祖母刘氏就去世了，他在家守孝两年后出仕。
D.千百年来，庄子那种独居魅力的追求逍遥的理论，深刻影响了后世人的思维方式和处世态度，为人们开辟了一条通往自由的人生之境。
9.（2分）（2017·深圳模拟）依次填入下面一段文字横线处的词语，衔接最恰当的一项是（）
中华民族有着很强的“寻根意识”。
中国人①走到哪里，②不忘记寻找自己的“根”。
特别是汉族，宗族观念根深蒂固，同姓同宗是一种很强的联系纽带。
由于个人③家族的迁移，姓氏人口的分布从发源地逐渐扩散到祖国各地④全世界，⑤人们始终不忘寻找宗脉源流，追求血脉亲情的归属感。
故乡不仅是祖先诞生的地方，更是其姓氏起源的地方。
⑥寻根问祖的过程也是寻找家族文化的过程。
A.①/②都③和④或⑤可⑥所以
B.①无论②都③或④甚至⑤但⑥因此
C.①无论②也③或④以至⑤/⑥因此
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