敞开的大门有关死后的生命的巴哈伊圣著汇编.docx
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敞开的大门有关死后的生命的巴哈伊圣著汇编
一导言
生命中的所有事物都在变化着，有时缓慢，有时迅猛。
我们不会留意那些逐渐发生的变化。
但突如其来的变故却带来巨大的震撼。
我们经常会被弄得目瞪口呆，或满心伤痛。
死亡总是骤然降临。
然而，“死亡”，正如“出生”一样，
是一扇通向更壮阔之新生命的、敞开的大门。
敞开的大门
巴哈伊信仰再一次教导人们“灵魂不朽”这一永恒的真理。
阿博都巴哈在一封信中，对那些遭受丧子之痛的父母写道：
“然而，他已从这个被苦难所袭击的肉体解脱而去，并已将他的脸转向了…天国…，那里有令我们心灵安慰的事物。
”
——阿博都巴哈 《巴哈伊世界信仰》
“在这样令人心碎的事件背后，隐藏着深不可测的上天的智慧。
这就好比一位仁慈的园丁，把一株鲜嫩幼小的树苗，从一个窄小的地方，移植到另一开阔之处。
这种移植不会造成树苗的枯萎、衰败或毁灭。
恰恰相反，此举令树苗茁壮成长，清新旺盛，结实挂果。
园丁很清楚这一隐藏着的秘密，而那些并不知道这一恩惠的灵魂还以为，这位园丁是因为气愤和暴怒，连根拔除了这棵树苗。
但对于那些深知其中奥秘的灵魂来说，这一隐藏的事实却是显而易见的，而这一注定的天命，则被他们视为一种恩典。
因此，不要悲伤，切莫哀愁……”
——阿博都巴哈 《巴哈伊世界信仰》
“那种认为‘灵魂会随肉体死亡而消逝’的想法，就如同想象‘笼破鸟必亡’一样，尽管鸟儿对于笼之被毁无可畏惧。
肉体如笼，灵魂如鸟。
笼虽破，鸟尚存，而且，其感觉更强烈，其感知更敏锐，其快乐也大增。
”
——阿博都巴哈 《若干已答之问》
“为什么你们要悲伤心碎？
此别是暂时的，这种离别和悲伤仅仅以日计算。
你们将在上帝的天国找到他，并将永远与他在一起。
肉体的相伴是极为短暂的，而灵性的联系却是永恒的。
每当你们想到这一永恒的、没有终止的盟合，你们便会感到安慰和极大的喜悦。
”
——阿博都巴哈 《阿博都巴哈—阿巴斯书简集》第一集
“关于‘在灵性的世界中，灵魂会不会彼此相认’这一问题：
这是确定无疑的事实。
因为那天国是视像的世界，所有隐藏着的实质都将被揭示，那些著名的灵魂将更加彰显。
人在天国中，将发现他在尘世间不曾留意的奥秘，并了解真理的秘密。
那么，他当然能够认出那些曾与他交往过的人，并且将会对他们有更多的了解！
毫无疑问，在那光的国度里，那些眼睛纯净、且赋有洞察力的圣洁灵魂，将会知悉一切秘密，并会寻求上天的恩惠，以期目睹每个伟大灵魂的实质。
在那个世界中，他们甚至会清晰地看到上帝的圣美。
”
——阿博都巴哈 《巴哈伊世界信仰》
你在此世为任何人付出过的爱，在那天国的世界中，都不会被忘怀。
同样，你也不会忘记，你在这个物质的世界中经历过的生活。
——阿博都巴哈 《阿博都巴哈—阿巴斯书简集》第一集
“那慈悲之手将赋予灵魂的尊荣，是任何语言都无法恰当地透露的，任何凡间的中介者也无法加以描述。
凡在脱离其肉体时，（其思想）超然于世人的各种虚幻意念的灵魂有福了。
这样的灵魂，是按照其创造者的意志而生存和活动的，并将进入至高的天堂。
天堂的仙女――那至高之厦的居民――将环绕着他；上帝的众先知及其特选者们，都将渴望与之为伍。
他将与他们无拘无束地交谈，并向他们倾诉自己在追寻上帝——那位万千世界之主的路途上所承受的一切磨难。
任何人，假如知道在上帝——那位“天上和人间的王位之主”的世界中，已为这样的灵魂所命定的一切，都会极度渴望抵达那个崇高、圣洁而辉煌的地位，从而整个生命都将立刻化为火焰。
”
——巴哈欧拉 《巴哈欧拉圣典选集》
“你应当知道，人的灵魂超然于肉体或心智，且不受其病患的约束。
病人之所以显出虚弱之态，是由于他的灵魂和肉体间出现了障碍，因为，灵魂本身并不受任何肉体的病痛所影响。
我们就以灯光为例吧，虽然外物可能会干扰灯的亮度，然而，那灯光本身仍以毫不衰减的光度继续照耀着。
与此相似，每种折磨人体的疾病都是一种障碍，阻碍灵魂表现它内在的力量和才能。
然而，一旦灵魂脱离了肉体，就将显示出它的优越性，以及任何尘世的力量都无法比拟的影响力。
每个纯洁的、优秀而崇高的灵魂，都将被赋予巨大的力量，并将满怀喜悦，欢欣鼓舞。
“
——巴哈欧拉 《巴哈欧拉圣典选集》
“你应当知道这一真理：
人的灵魂，在与肉体分离之后，将会继续进步，直至它抵达上帝的尊前。
其进步的状态，不会由于时代和世纪的更迭、或者尘世的变故和机缘而有所改变。
它将与上帝的王国、以及祂的主权、统权和威权齐寿并存。
它将显示上帝的征象和属性，昭示神的慈爱和恩典。
”
——巴哈欧拉《巴哈欧拉圣典选集》
“上帝将诸先知和列圣使派往人间的唯一目的，是指引人类踏上真理的正途。
他们所带来的天启之目的，乃是教育人类，使得他们在魂断尘寰之时，以至纯至圣和全然超脱的心灵状态，飞抵那位至为崇高者的宝座前。
这些灵魂所焕发的光辉，促进了世界的发展和世人的进步。
他们如同酵素，催化着这大千世界，并成为一种赋予生命的力量，致使艺术和奇迹显现人间。
……来世与此世之不同，如同人间与子宫之别。
当灵魂抵达上帝的尊前，它将呈现出那种最适宜于其不朽之存在、且无愧于天国之居所的形态。
”
——巴哈欧拉《巴哈欧拉圣典选集》
“如果在此时此世，天意所注定和显现的命运，与你们的愿望相反，切莫消沉悲伤，因为充满至福喜悦和灵性欢欣的日子，确实已为你们储备着。
神圣的、充满天国荣耀的万千世界，将会在你们的眼前展现。
天意注定，你们在此世和来世中，都会分享到那些世界的裨益，并将感受其喜乐，获得其持续的惠泽。
”
——巴哈欧拉《巴哈欧拉圣典选集》
“死亡为一位确信者献上真确的生命之杯。
它赐予欢乐，传报喜讯，馈赠永恒的生命。
”
——巴哈欧拉 《巴哈欧拉圣典选集》
“人的灵魂在脱离其肉身之后，拥有永恒的生命，而任何存在都是可以进步的，因此，上天准许我们为离世者祈求进步、宽恕、怜悯、恩惠及福佑，因为任何存在都能发展。
由于这个缘故，在巴哈欧拉所启示的祷文中，有为离世者祈求宽恕和赦罪的语句。
”
——阿博都巴哈 《巴哈伊世界信仰》
“正如我们在此世具有为这些灵魂祈祷的能力，同样，在来世，也就是上帝的王国中，我们也具有同样的能力。
来世的人不也都是上帝的造物吗？
因此，他们在来世也是可以进步的。
”
——阿博都巴哈《巴哈伊世界信仰》
死亡之君，这位温柔的报喜者，打开了通往神的万千世界的永生之门。
“至高者之子啊！
我已让死亡使者向你报喜，你为何要悲伤？
我已将圣光照耀你，你为何将自己隐藏？
”
——巴哈欧拉《隐言经》
超度离世者之祷文
“我的上帝啊！
袮乃赦罪者，赐恩者，救苦救难者！
诚然，我恳求袮，宽恕所有已舍弃肉身而飞升至灵界者的罪过。
我的主啊！
涤除他们的过失，驱散他们的悲哀，变其黑暗为光明。
使他们进入福乐之园，以至清至纯的水来净化他们，并恩准他们，在那至高圣山之上，仰望袮的光彩。
”
——阿博都巴哈 《巴哈伊祷文》
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