吉林省公主岭市最新高二下学期期末历史试题.docx
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吉林省公主岭市最新高二下学期期末历史试题
吉林省公主岭市【最新】高二下学期期末历史试题
学校:
___________姓名：
___________班级：
___________考号：
___________
一、单选题
1．【最新】4月1日，中共中央、国务院印发通知，决定设立河北雄安新区，其设立对于集中疏解北京非首都功能，调整优化京津冀城市布局和空间结构具有重大现实意义和深远历史意义。
追溯历史，元明清三代都对京津冀实行中央政府直接管辖。
元代河北为腹里之地，明清此地区为北直隶辖地，承担了首都的部分政治和社会管理职能。
该历史现象表明
A．历史发展具有区域差异
B．城市发展受行政因素影响
C．地方行政区划一脉相承
D．地理环境决定城市的发展
2．明代皇帝在处理密疏时，既不需内阁的票拟，又不必司礼监太监代为批红，批答后也不必经过六部驳正发抄。
这反映出
A．明朝处理奏折的程序混乱
B．明朝皇帝用“密疏”监督官员
C．明代强化君权的措施多样
D．内阁充当了内侍顾问角色
3．《元史·百官志》：
“国初，有征伐之役，分任军民之事，皆称行省，未有定制。
中统、至元间，始分立行中书省。
因事设官，官不必备，皆以省官出领其事。
”据此可知元初的行省是
A．剥夺丞相权力的创新设计
B．加强君主权力的重要手段
C．削弱中央集权的有效措施
D．管辖辽阔地区的正确选择
4．请根据下述图片判断以下说法不正确的是
A．反映皇权和相权之争始终贯穿于中国古代专制主义中央集权制度的演变之中
B．反映的趋势是皇权逐渐加强，相权逐渐削弱，最终被废止
C．反映的发展趋势易形成暴政，压抑民主政治
D．反映了秦朝、唐朝、元朝、明朝四朝的中央机构的设置情况
5．中国古代长期稳定性引起来英国史学家汤因比的关注：
“中国大一统的局面在全世界找不到第二个，中国两千年的改朝换代，一直到现在还是大一统的国家。
为什么能保持这样的局面？
它的精神文明了不起！
”此处所说的“精神文明”应该是指
A．中央集权制度的国家
B．有识之士的忧患意识
C．宗法制度维系的家族观念
D．郡县制取代了分封制
6．本杰明·基恩曾说，哥伦布的抱负和思想“不仅反映出中世纪的衰落，也反映出理性主义和资本主义新时代的兴起”。
此话的真实意思是
A．美洲的发现促进了新旧大陆之间的沟通和联系
B．美洲的发现瓦解了欧洲封建主义，加速了欧洲资本主义原始积累的步伐
C．美洲的发现加速了欧洲封建主义的瓦解
D．美洲的发现有利于两个大陆不同文化的融合和民族融合
7．族规又称族训、家训、宗约家礼等。
清朝《毗邻城南张氏宗谱家规》记载：
“王者以一人治天下，则有纪纲；君子以一身教家人，则有家训。
纲纪不立，天下不平；家训不设，家人不齐矣。
”家训的主要作用体现在
A．辅助国家法制之所不及
B．维持家族血缘伦理
C．用来祭祀家族列祖列宗
D．强化族人对宗族的依赖
8．福建民居——土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。
一楼之内一般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。
这种建筑布局
A．利于邻里和睦
B．突出皇权至上
C．体现宗教色彩
D．深受宗法影响
9．公元前59年，凯撒颁布《土地法案》，向征战的士兵广泛分配土地，推动罗马行省的殖民化进程；他征服高卢地区后颁布法案赋予一部分人公民权；还通过了关于罗马行省官员任职期限的法律。
这表明
A．适时立法巩固了古罗马的统治
B．高卢人都享有与罗马人同等的公民权
C．贵族和平民间的矛盾得以解决
D．罗马行省的统治采取民主管理的模式
10．在罗马人看来，指定继承人是一件类似于立法性质的重大事件，因此必须经民众大会举行特别仪式。
只有在大会上成立的遗嘱，才为市民法承认。
由此可知，古罗马的市民法
A．重视保护公民私有财产
B．具有形式主义特征
C．注重司法程序的完整性
D．立法来源的多元化
11．下图是刻有克里斯提尼时期希腊名人名字的图片，他们曾因企图威胁雅典民主政治遭到处罚。
该图片反映的制度体现的具体原则是
A．轮番而治
B．主权在民
C．少数服从多数
D．法律至上
12．据统计，雅典的公民约为42000人，每日领取国家津贴者（包括行政和军事人员）2万余人，将近全体公民人数的一半。
这种现象的出现主要是在于
A．雅典小国寡民基本国情
B．智者运动激发参政热情
C．伯利克里开展民主改革
D．民主政治逐步走向衰落
13．明朝庄田来源大部分为皇帝拨赐的官田，可以世袭占有，但不得买卖，有时还由朝廷设立机构代为经营。
据此可知，明朝庄田
A．冲击小农经济
B．利于农民生产
C．承认土地私有
D．具有国有性质
14．明清时期，政府在赋税、人身关系上对工商业者有所解禁和宽松，但在保障私有财产、维护个人收益方面并无制度创新，市场关系和商品经济的发展仍被看作是对“农本”的侵蚀。
这表明
A．政府重视工商业的发展
B．传统“商末”观念仍根深蒂固
C．工商业者政治地位提高
D．资本主义萌芽发展比较缓慢
15．商朝甲骨文中的“田”字被刻作不同形状，这些田字的形状特征可以用于研究
A．耕作面积
B．土地制度
C．耕种技术
D．灌溉方式
16．西汉成帝“置私田于民间，畜私奴车马于北宫”，东汉灵帝“河间买田宅起第观”，甚至连宦官也加入到置买田产、兼并土地的行列。
这反映了
A．土地私有观念深入人心
B．汉朝实行土地国有制度
C．君主私有土地日益增多
D．汉朝廷经济实力的强大
17．宋徽宗时期，大臣朱勔“田产连跨郡县，岁收租课十余万石，甲第名园，几半吴郡，皆夺士庶而有之”。
材料所述现象
A．增加了政府的财政收入
B．得益于政府的土地政策
C．导致当时土地交易频繁
D．削弱了国家控制的土地
18．汉唐之间，民间将土地的占有者称为“豪强”或”兼并之徒”，然而宋代以后“则公然号为田主矣”。
这种称谓的变化说明了
A．土地租佃制的确立
B．农民地位不断降低
C．土地兼并得到认可
D．小农经济的脆弱性
19．唐代初年的统治者在文化上颁布五经定本和新的五礼来垄断儒家经典话语的解释权，推定“三教”次序以提升政治权力在思想界的权威。
该历史现象主要表明
A．三教合流趋势开始出现
B．政治需求影响文化政策
C．儒学主流地位空前强化
D．儒学危机推动儒学复兴
20．明末思想家李贽是一位狂狷之士：
他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。
由此可见，李贽（）
A．致力于儒学和佛教的融合B．力图冲破封建传统的束缚
C．认可明代妇女地位的变化D．渴望得到超然物外的自由
21．黄宗羲素有“中国伏尔泰”之称誉。
他痛斥君主专制是天下最大的祸害，提出“天下为主，君为客”的民本思想，进而主张限制君权，保证人民的基本权利。
同时他又指出，“有明治无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也”。
这反映了黄宗羲
A．主张实行君主立宪制
B．接受西方主权在民思想
C．主张恢复宰相制度
D．未跳出明君贤吏的窠臼
22．宋代某理学家说：
“治道亦有从本而言，亦有从事而言。
从本而言，惟从格君心之非，正心以正朝廷，正朝廷以正百官。
”由此可知该理学家
A．强调培养个人社会责任感
B．主张强化封建等级秩序
C．认为君主德行是治国根本
D．吸收了道家的治国思想
23．某版本高中历史课本的单元内容如下，此单元内容最适合的标题是
A．儒家文化与古代中国
B．中国古代的思想与科技
C．中华文明的发展演变
D．宗法对古代观念的影响
24．宋明理学包括各种各样的理学本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论。
理学的“论”
A．以完成儒学哲理化为基本出发点
B．以丰富儒家思想内涵为核心目的
C．以伦理道德为核心内容
D．以压抑人欲为最终归宿
25．战国时期，思想家韩非子在研究政治的基础上，提出了一套法、术、势相结合的主张。
“法”是君主制定的成文法，“术”是君主驾驭臣民的权术。
据此推断，“势”的本质含义应为
A．国家由分裂走向统一的趋势
B．贵族政治不断崩溃的政治形势
C．君主拥有至高无上的权势
D．结束思想界“百家争鸣”的局势
26．在“百家争鸣”的时代，有学派主张“列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之”。
该主张
A．反映了贵族阶层的强烈要求
B．体现了小生产者的愿望
C．导致了世卿世禄局面的瓦解
D．是社会进步的重大障碍
27．英国著名科学家李约瑟在《中国科技史》一书中说：
“他们固然没有把个人与社会人分开，也没有把社会人与整个自然界分开。
可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。
因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广。
”对李约瑟这段话理解比较准确的应该是
A．中国古代对个人与社会、人与自然界的研究是相互联系着的
B．研究人类唯有研究人本身
C．中国古代只重视对人的研究，不重视对科技的研究与推广，影响了科技的发展
D．对自然界的研究是无法穷尽的
28．我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。
这些史实说明，我国古代药学的发展
A．源于大一统的政治体制
B．得益于国家力量的支持
C．是商品经济繁荣的结果
D．受到了宋明理学的推动
29．下表呈现的是“纸是谁发明的”这一问题的不同史料，对此可以得出的正确认识是
A．不同史料导致历史真相多样化
B．文字史料不能客观再现史实
C．考古发现可弥补文献史料的不足
D．历史结论只能依靠考古证实
30．中国古代在社会动乱比较激烈时或是在大动乱前后，总有史学杰作出现。
经过有春秋战国及秦汉之际的社会变乱，到汉武帝时，可马迁写出了《史记》；两宋时阶级、民族矛盾交织，司马光写出了《资治通鉴》。
这表明中国古代史学
A．繁荣于社会动乱时期
B．重视历史事实客观性
C．侧重历史的借鉴作用
D．编撰体例呈现多样化
二、材料分析题
31．中国传统文化主流思想——儒家思想的发展具有鲜明的时代特征。
阅读材料，完成下列要求。
材料一孔子具有“仁、礼、孝”等品质，因为他相信拥有这些品质的人才能在社会上具有影响力。
孔子认为，只有在道德高尚的人的英明领导下，中国才有恢复政治和社会秩序的希望。
材料二在管理中汉武帝仍然依靠法家学派的关于政府原则的学说，但他又通过把儒家思想作为帝国官方的意识形态，确保了儒家思想在中国的长期存在。
材料三宋朝新儒学最重要的代表人物是哲学家朱熹（1130—1200）。
其最具影响力的作品是《朱子家训》，其中对婚礼、葬礼、敬奉祖先以及其他一些家庭礼仪都做了详尽规定。
作为一个优秀的儒家学者，朱熹认为最重要的事情就是个人无论是在家还是在更大的社会里都应当发挥其正当的作用。
——以上材料均摘编自（美）杰里·本特利、赫伯特·齐勒格《新全球史》
（1）根据材料一，指出孔子思想反映了怎样的时代背景。
据此说明儒家和法家对于建立“政治和社会秩序”的构想有何明显的不同。
（2）根据材料二，分析汉武帝时期政治对思想提出的根本要求。
结合所学知识，说明儒学发展怎样适应了这一要求。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析朱熹认为人要发挥“正当的作用”，必须遵循什么原则。
结合所学分析封建统治者将朱熹学说作为官方哲学的根本原因。
（4）从儒学不断发展并长期占据传统文化主流思想的地位来看，我们可以得到怎样的历史启示？
32．阅读下列材料，回答下列问题。
材料一：
在西方，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，……广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。
按照我对这一传统的理解，我把人文精神的基本内涵确定为三个层次：
一、人性，对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神；二、理性，对真理的追求，是广义的科学；三、超越性，对生活意义的追求。
——周国平《人文精神的哲学思考》
材料二：
超越性是广义的宗教精神。
它往往是经验范围里解决不了的问题，但是我们人还是去追求这个答案。
所谓超越性就是要为生命寻找一个意义，寻找一个比生命本身更高的意义，并不满足于活着，还要活得有意义，这就是超越性
——周国平《人文精神的哲学思考》
材料三：
启蒙思想是个长期的国际性的发展过程，18世纪末在欧洲产生了重大影响……使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。
——《大国的崛起》
（1）依据材料一对“人性”的阐释，结合所学知识指出西方人文主义的含义。
（2）依据材料一对“理性”的阐述，结合所学知识指出古希腊人文主义兴起的社会根源。
（3）根据材料三和所学知识扼要说明，启蒙运动在核心思想、批判对象、政治追求方面是如何超越文艺复兴运动的？
并简要分析其根本原因。
（4）依据材料二对超越性的解释，请你从古希腊的思想家中找出与之相关的思想观点。
参考答案
1．B
【详解】
由材料可知，元明清三代和今天的京津冀地区，都由于受到中央政策的影响，而拥有特定的城市功能，故B项符合题意。
材料只是提到了京津冀地区，无法得出区域差异的结论，故A项错误；虽然元明清三代都对京津冀实行中央政府直接管辖，但具体的行政区划是有差异的，C项表述不符合史实，排除；材料并没有涉及地理环境和城市发展的关系，故D项错误。
2．C
【详解】
依据材料结合所学可知，除了正常程序的奏折外，明朝皇帝还通过“密疏”监督官员，这本质上反映了明代强化君权的措施多样，因此C选项正确。
A选项错误，材料体现的是明代皇帝处理密疏的措施，这体现出君主专制的加强，并非处理奏折的程序混乱；B选项没有反映其本质，也不是其最终目的，错误；D选项错误，内阁充当了内侍、顾问角色，但材料没有反映。
故正确答案为C选项。
3．D
【详解】
依据材料结合所学可知，行省制是在军事行动中出现的地方管理机构，其官员设置非常灵活，因地制宜，有利于管理辽阔领土，符合元朝的现实需求，因此D选项正确。
A选项错误，材料体现的是中央与地方的关系，与剥夺丞相权力无关；B选项错误，材料体现的是行省制度的设立有利于管理辽阔的疆域，涉及的是中央集权，不是君主专制；C选项错误，行省制度有助于加强中央集权。
故正确答案为D选项。
4．D
【详解】
中央机构设置主要反映了君主专制的加强，没有体现中央集权，故A项符合题意。
根据图片信息可知，第一幅图只有一位丞相，位高权重；第二幅相权一分为三；第三幅丞相被废除，这体现了皇权逐渐加强，相权逐渐削弱，最终被废止，故B项排除。
君主专制加强，会造成君主为所欲为，形成暴政，不利于民主决策，故C项排除。
第一幅是秦朝的三公制；第二幅是唐朝的三省六部制；第三幅是明朝废丞相设内阁；第四幅是清朝军机处，是四朝中央机构的设置情况，故D项排除。
5．A
【解析】
试题分析：
据题干提供的信息和所学知识，大一统局面实行的主要原因在于中央集权制度维护了社会的稳定，故选A。
B在材料中无法体现；宗法家族观念对维系家族的稳定起到了重要的作用，但是单纯的家族观念也容易导致分裂,C项错误；D从属于中央集权体制。
考点：
古代中国的政治制度•中央集权制度•中央集权制度意义
【名师点睛】中央集权制度顺应了历史发展的潮流，在封建社会的初期和中期具有进步意义，表现在：
（1）维护了国家的统和统一多民族国家的发展；
（2）防止了分裂割据，抵御外来侵略，镇压人民起义，协调统治集团内部矛盾，保持社会稳定；（3）便于组织公共工程建设，保证中外经济文化的正常交流，推动科技文化事业的发展，有利于社会经济的发展和社会的进步。
6．B
【分析】
试题分析：
此题考查的是对新航路开辟的影响的理解。
根据题干提供的信息和所学史实“中世纪的衰落和资本主义新时代”，经分析材料指的是新航路开辟加速了封建社会的衰落和资本主义社会的兴起。
所以此题正确选项是B。
AD项与题意不符。
C项片面。
考点：
资本主义世界市场的形成和发展·新航路的开辟·新航路开辟的影响
【详解】
请在此输入详解！
7．B
【详解】
本题考查宗法制的影响，考查学生运用所学知识解读材料和解决实际问题的能力。
根据材料“王者以一人治天下，则有纪纲；君子以一身教家人，则有家训”体现中国古代推行家国一体的政治特点，家训起到家族治理的作用。
A项不是家训的主要作用，故A项错误；家训作为宗法观念的表现，主要起到维持家族血缘伦理的作用，故B项正确；家训用来规范家族成员行为，主要不是起祭祀列祖列宗的作用，C项错误；家训可以凝聚家族成员，但不能起到强化族人对宗族的依赖作用，D项错误。
故选B。
8．D
【详解】
依据材料中“高低尊卑、主次分明等。
一楼之内一般居住着一个家族”“长幼有序”“男尊女卑”可得出土楼的结构特点与建筑布局体现的宗法的思想，故D项正确；利于邻里和睦有其影响，但是反映不了题旨，故A项排除。
材料中反映的是一个家族，谈不上皇权至上，故B项排除；材料中宗族与宗教是两回事，故C项排除。
【点睛】
土楼是中原汉民即客家先民沿黄河、长江等流域历经多次辗转迁徙后，将远古的生土建筑艺术发扬光大并推向极致的特殊产物。
一座土楼就是一个家族的凝聚中心。
客家土楼集体聚居的特殊性，反映了客家人的强烈的家族伦理制度。
尊师重教的传统，使许多土楼内专设学堂或以祠堂祖堂兼作学堂，供本楼及邻近子弟学习文化。
9．A
【详解】
据材料“向征战的士兵广泛分配土地，推动罗马行省的殖民化进程；他征服高卢地区后颁布法案赋予一部分人公民权；还通过了关于罗马行省官员任职期限的法律”可判断适时立法巩固了古罗马的统治，A项正确；据材料“他征服高卢地区后颁布法案赋予一部分人公民权”可知，B项错误；C、D项与材料无关。
10．B
【解析】
【详解】
从材料中的“必须经民众大会举行特别仪式。
只有在大会上成立的遗嘱，才为市民法承认”来看，反映出市民法具有明显的形式主义特征。
故答案为B项。
材料没有涉及私有财产保护的内容，排除A项；材料没有涉及司法程序问题，排除C项；确定继承人不是立法活动，材料不能反映立法来源的多元化，排除D项。
【点睛】
早期罗马法注重形式主义，凡为法律行为必依一定形式进行，否则不具有法律效力。
随着罗马社会的发展，罗马法的形式主义经历了一个由盛转衰的过程，从注重形式主义的市民法发展到注重效率的万民法。
11．C
【解析】
本题主要考查的是对基础知识的识记能力，比较简单。
根据所学知识可知，陶片放逐法是克里斯提尼时期一种以少数服从多数的民主方式反对民主敌人的有效方法，故C项正确；AB项是雅典民主政治的特征，D项材料中没有体现。
所以答案选C。
点睛：
题目关键信息是“克里斯提尼”“企图威胁雅典民主政治遭到处罚”和图片中陶片可以得出。
12．C
【详解】
依据结合所学可知，国家为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴是伯利克里改革的重要措施，因此C选项正确。
A选项错误，雅典一直是一个小国寡民的城邦国家，但并非一直发放津贴；B选项错误，领取国家津贴与智者运动不存在直接关系；D选项错误，伯里克利时期民主政治进入“黄金时代”。
故正确答案为C选项。
13．D
【解析】
【详解】
依据材料“明朝庄田来源大部分为皇帝拨赐的官田，可以世袭占有，但不得买卖”可知，这体现了明朝的庄田具有国有性质，因此D选项正确。
材料体现的是明代庄田由国家所有，无法得出其冲击了小农经济、利于农民生产和承认土地私有，其他选项错误。
故正确答案为D选项。
14．B
【解析】
【详解】
根据材料“在保障私有财产、维护个人收益方面并无制度创新，市场关系和商品经济的发展仍被看作是对‘农本’的侵蚀”可知，传统“商末”观念仍根深蒂固，B项正确；“政府在赋税、人身关系上对工商业者有所解禁和宽松”只能说明抑商政策松动，无法体现政府重视工商业发展，排除A项；材料无法说明工商业者政治地位提高和资本主义萌芽发展比较缓慢，排除CD两项。
【点睛】
重农抑商政策与封建制度相始终，是封建自然经济的必然产物。
一个国家或政权实行什么样经济政策，归根到底是由经济基础决定的。
中国封建社会的经济基础是自给自足的自然经济，因此，农业是立国之本，而把工商业当成“商末”“末业”来加以抑制。
15．B
【详解】
结合所学可知，商周时期，一切土地归国家，国王把土地层层分封，受封者世代享用，庶民和奴隶在贵族封地上耕种。
从甲骨文中这些田字的形状，可以发现它们有一个共同特征，就是都将土地划分成几块规整的小方块，这些土地的划分，形同井字，被称为井田，这种土地国有制度被称为“井田制”，所以这可以用来研究土地制度，因此B选项正确。
材料体现的是商周时期的土地制度，依据不能得出其耕作面积、耕种技术和灌溉方式，其他选项错误。
故正确答案为B选项。
16．A
【解析】
【详解】
依据材料“甚至连宦官也加入到置买田产、兼并土地的行列”可以看出，皇室和宦官都开始进行买卖田产，兼并土地，这说明土地私有观念开始深入人心。
故答案为A项。
B项结合所学知识可知，汉朝实行的是封建地主土地私有制，排除；C项君主私有土地日益增多的说法并不能完全显示材料信息，排除；D项材料未反映出汉朝廷经济实力强大，排除D。
17．B
【详解】
依据材料中“田产连跨郡县……皆夺士庶而有之”等信息结合所学可知，这反映了宋代土地兼并严重，而此现象出现的原因是宋代推行的不抑兼并的土地政策，因此B选项正确。
A选项错误，土地兼并不利于增加政府的财政收入；C选项错误，土地交易频繁导致土地兼并严重，土地高度集中；D选项错误，土地兼并的对象是民间私有土地，与国家控制的土地无关。
故正确答案为B选项。
18．C
【详解】
依据材料可知，汉唐时土地兼并者被称为“豪强”或“兼并之徒”，反映了国家及社会限制土地兼并的态度，宋以后被公然称为“田主”，说明对土地兼并者的态度发生了变化。
结合所学知识，这是因为宋朝实行不抑兼并的土地政策，土地兼并得到官府的公然认可。
因此C选项正确。
A选项错误，租佃制伴随着土地私有制的出现就出现了，不是宋代确立的；B选项错误，这一变化与农民的地位无关，且该表述不符合史实；D选项错误，这一变化与小农经济的脆弱性无关。
故正确答案为C选项。
19．B
【解析】
试题解析：
本题主要考查唐朝时期的儒学发展，旨在考查分析比较相关所学的能力。
题干中阐述用“三教次序以提升政治权力在思想界的权威”可见是指政治需求对文化的影响，正确的选项是B项，A项中的“开始”不能体现，CD项在题干中没有体现。
20．B
【详解】
从题意可知，这符合李贽“离经叛道”的特点，力图冲破封建传统的束缚，故B正确；李贽虽然衣着上有儒佛的特点，但并不能说明他融合儒学和佛学，故A错误；从材料中看不出明代妇女地位的变化，故C错误；材料中李贽虽狂狷但并不能体现他渴望得到超然物外的自由，故D错误。
21．D
【解析】
根据“提出‘天下为主，君为客’的民本思想，进而主张限制君权”“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也”可知，黄宗羲认为，政治变坏是从明太祖废除丞相开始的，在他看来，丞相可以在一定程度上制约君权，防止权力过于集中，说明黄宗羲未跳出明君贤吏的窠巢，D正确；近代维新派主张实行君主立宪制，A材料无法体现，排除；近代西方主权在民思想传入我国，B时间不符合题意，排除；C不符合材料主旨，排除。
22．C
【解析】
材料是说治国之道的根本在于君王的德行，君心正则天下安，故认为君主德行是治国根本，C项正确。
材料强调君主德行是治国根本，而不是强调培养个人社会责任感，A项错误。
材料没有涉及强化封建等级秩序，而是强调君主德行是治国根本，B项错误。
材料没有体现吸收了道家的治国思想，而是强调君主德行是治国根本，D项错误。
23．A
【详解】
材料从先秦时期
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