名著观后感800字作文.docx

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名著观后感800字作文

　　《史记》所写的虽然是历史上的实有人物，但是，通过“互见”即突出人物某种主要特征的方法，通过不同人物的对比，以及在细节方面的虚构，实际把人物加以类型化了。

　　下面是由精心挑选的，欢迎大家来查阅。

　　名著观后感1最近读了《史记》这本书，我们中国是具有悠久历史和光辉灿烂的古代文化的国家。

在悠久的历史长河中，曾经涌现了大量杰出的史学家、思想家，文学家。

他们在不同的历史条件下，通过自己的笔墨，为后世的人们展现了一幅幅绚丽夺目的画面。

两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。

　　以后的几千年里，这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人无法超越也难以企及，这个人就是司马迁，这部史学著作就是《史记》。

　　《史记》是二十四史之首，它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史，在我国传统国学精品中，唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。

鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

　　司马迁这部巨著是对历史发展的深刻总结。

他发表了自己对人生、对社会的独到见解，同时又对矛盾现实给予了有力批判。

这样一部既具中史学价值又具文学价值的著作的成功，其中一个最重要的原因就是采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。

　　《史记》开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文

　　学。

在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一系列历史人物，不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越的见识，而且通过许多形形色色的人物的活动，生动地展开了广阔的社会生活画面。

因此，两千多年来，《史记》不仅是历史学家的学习典范，而且也是文学家学习的典范。

鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

　　《史记》在文学上最伟大的成就是它那形神兼备、跃然纸上的人物描述，开拓了我国传记文学作品的先河。

它的成功在于采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。

其所记载的人物形形色色，众态纷呈;其所刻画的人物惟妙惟肖，栩栩如生。

　　名著观后感2煮酒论剑、大义凛然，《史记》里的人物哪个不是黜陟幽明。

那荡气回肠、终生难忘的故事仍为人们传诵不绝。

　　《史记》的第一个故事便是五帝的传奇故事：

讲了为人们的利益历尽艰辛的炎帝，聪明机敏、明辨事物的黄帝，明察是非、做事一丝不苟的唐尧，谦让有礼又以德服人的虞舜，治水有功三过家门而不入的禹。

他们都具有难得的品德，他们为人类发展进化作出了无量的贡献。

　　《史记》中还有一个故事：

晋公子重耳流亡时，绝粮断炊，而他的随从介子推为了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉让重耳充饥。

　　当到达晋国成功登基后，其他几位随从都得到了奖赏，唯独介子推什么赏赐都没要，而且还带着老母隐居山中，重耳一气之下下令放火烧山，其实是希望介子推能出山，但是介子推最后还是烧死在了山里。

　　重耳后悔不已，为了表达自己的歉意和谢意，重耳决定将这座山命名“介山”，并且规定每年这时家家都不可以生火，这便是的“寒食节”。

介子推这种为主人无怨无悔而在所不辞的忠义、一身清风的廉洁令人惊叹和赞赏。

　　除了坚贞不渝的介子推和为人类发展做出贡献的五帝，《史记》还有许多故事：

孙膑和庞涓之间的明争暗斗;愚蠢至极的秦二世;识大体的蔺相如、知错就改的廉颇;西楚霸王项羽的传奇;匈奴首领单于杀父自立的残忍无理;管仲和鲍叔牙的生死之谊;稳重谦和的晏子……这些故事离奇生动，摄人心弦。

不愧为“史家之绝唱，无韵之离骚。

”

　　据史料记载《史记》作者司马迁受过宫刑，在古代，宫刑对男子来说是一种莫大的耻辱，但他在欲轻生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。

终于，他想通了，也终于使他的死“重于泰山”。

　　《史记》是一部明写历史的书籍;是一本体现作者感情精神文明的书籍。

看史记，也就是在看司马迁的内心世界。

相信你一定会喜欢这本书。

　　名著观后感3提起刘邦，大家肯定并不陌生。

每当我阅读《史记》，读到关于他的事迹时，总是不禁赞叹道：

　　“他真不愧是一代枭雄!

”刘邦心胸宽广，宽厚待人。

　　《史记》里记载，当时，农民起义，反叛秦朝，需要一个人先打入关中瓦解秦朝。

众将领闭口不谈实力雄厚的项羽，却一致推荐刘邦，因为他们认为刘邦是宽厚长者，只有他能使百姓信服。

刘邦借此树立威信，充实军队，赢得民心，为后面的统一天下打下了坚实的基础。

他深知，唯有不欺凌，不暴虐，宽厚待人，才能救百姓于水深火热之中。

　　刘邦知人善任，任才唯贤。

运筹帷幄，决胜千里，他比不上张良;

　　安抚百姓，镇守国家，他比不上萧何;连兵百万，百战百胜，他比不上韩信。

但是他却能充分地任用他们，并且亲之信之，他的成功与这是分不开的。

若不是刘邦的知人善任，一代奇才陈平就不会投奔他;

　　若不是刘邦的任才唯贤，说客郦食其也不会依附他。

他深知，唯有广招人才，举贤使能，团结一心，才能共同_强大的秦朝。

　　刘邦广开言路，虚心接受。

刘邦并不是神人，于是他便广开言路，察纳雅言。

别人提出的建议，他总是虚心接受，思虑再三后决定是否听从。

　　《史记》记载，刘邦与项羽对战时，楚军把汉军围困在荥阳。

　　正在刘邦犯愁的时候，一个小官陈平献计：

离间项羽和他的部下。

刘邦并没因为陈平出身卑微，而对他的计策不屑一顾，而是加以分析，肯定了这条计策。

陈平还需要四万斤黄金，刘邦也不因为他是小官而不同意。

就这样，刘邦成功削弱了对手，壮大了自己。

他深知，唯有多倾听别人的意见，碰撞出思想的火花，才能统一天下，实现霸业，成为枭雄!

　　从一个平民百姓，到一代伟大枭雄，是刘邦的点点滴滴改变了这一切!

名著观后感4《史记》是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。

　　这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的列传，是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。

　　比如说列传中的刺客列传里的聂政、荆轲等人。

以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫，而且对君子赤胆忠心，像有些为了自己的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。

虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。

　　在《史记》里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王，其中最吸引我的是不从浊流的屈原。

　　屈原是楚国著名的大诗人，他知识非常渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。

可是，屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒，只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。

德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心情，写下了长诗离骚，多年来屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。

读了《史记》后我才明白，原来在古代所谓的品行不正，也大多都仅仅是行不正而品正。

他们一心只为王，他们如果没有那品不正的王，一定是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。

包括屈原等人在内，都是因为社会腐败、堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧?

　　名著观后感5“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

翻阅沉甸甸的历史，蓦然看见，那一抹鲜艳，带着成熟稳重，披荆斩棘，正向我走来。

那是历经磨难才重生的凤凰;那是千锤百炼的坚强;那是灵魂冲击才有的不朽篇章;那是鲁迅称为“史家之绝唱”的史书，一部永垂不朽的史记。

初读《史记》，读出一个顶天立地坚强的男子汉，或许一开始他就不该站出来，顶撞君王，是大罪。

他是被深深地激怒了，但他没有停止在愤怒上，而是还在此基础上对他所要加以叙述和研究的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行了认真的整理和思考，并得出了自己的一些结论，这是司马迁之所以不仅成功为一位伟大的文学家，而且成为一位伟大的历史家的原因所在。

鲁迅有一句名言：

　　“长歌当哭是必须在痛定之后的。

”司马迁不正是在“痛定之后”，以史记这部大作长歌当哭吗?

很难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成文学家兼历史家。

晚清的刘鄂在《老残游记。

自叙》中指出：

　　“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。

”于是，在报任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。

司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。

　　于是，绝代文章横空而出。

我似乎看到了太史令坚强的身躯，化作天边耀眼的彩虹，霎得，红遍了整个天空。

再次捧起那泛黄的《史记》，读出一个报国无门贤能者的忧伤。

司马迁是忧伤的，他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不会将屈子愁闷的心情写得如此淋漓尽致，他又怎么会有抒一肚子的愤懑牢骚之气，满纸俱是怨辞。

当屈原“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的时候，我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞，不禁发问，那仅仅是一部述史的史书吗?

无法控制不安的思绪，带着灵魂的触动与颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我读出了一个中华民族的魂魄，千百年来不变的精神。

无论是太史令，还是屈平，还是项王与信陵，我都看到他们人性的善良，一诺千金的男儿形象。

　　是司马迁完美的追求，还是他本来已经完美的文字，千年的民族之魂，在他笔下，闪闪发亮，是《史记》，让我看到一种人性的韵味，人性的光辉，那么美好，那么灿烂!

我不禁怦然震动《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。

读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。

　　对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。

正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。

司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。

读《史记》之韵，是上古文化与艺术的完美结合!

读《史记》之韵，是人格与灵魂的震动!

读《史记》之韵，是美丽与感动的撞击。

品读史记，其韵无穷细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。