小古文一百篇及注音.docx
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小古文一百篇及注音
小古文一百篇（1-10）
1.风筝
青草地，放风筝。
rǔ汝前行，吾后行。
2.乡村
乡间农家，竹lí篱máo茅屋，临水成村。
水边杨柳数zhū株，中夹桃李，
飞燕一双，忽高忽低，来去shèn甚jié捷。
3.芦花
水bīn滨多lú芦dí荻。
秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。
4.荷
池中种荷，夏日开花，或红或白。
荷gěng梗直立。
荷叶形圆。
jīng茎横泥中，其名曰ǒu藕。
藕有节，中有孔，断之有丝。
5.菊
菊花盛开，清香四yì溢。
其bàn瓣如丝、如爪。
其色或黄、或白、或zhě赭、或红，种类fán繁多。
性耐寒，严霜jì既降，百花零落，wéi惟菊独盛。
6.雨
今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。
天晚雨止，风吹云散，明月初出。
7.雪
冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，mí弥màn漫天空，飞鸦千百成群，未mù暮归林。
夜半，北风起，大雪飞。
清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，dùn顿为银世界，真奇观也。
8.日月星
日则有日，夜则有月，夜又有星。
三者之中，日最明，月次之，星又次之。
9.日时
一日有夜，分为十二时。
子丑yín寅mǎo卯，辰已午wèi未，shēn申yǒu酉qu戌hài亥，是也。
夏日长而夜短，冬日短而夜长。
夜半为子，日中为午。
午前曰上午，午后曰下午。
10.猫捕鱼
缸中有金鱼，一猫fú伏缸上，欲捕食之，失足zhuì坠水中，急跃起，全身jiē皆湿。
小古文一百篇（11-20）
11.猫斗
黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，sǒng耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起zhú逐之，白猫走入室，不敢复出。
12.龟兔竞走
龟与兔竞走，兔行速,中道而眠，龟行迟，努力不息.及兔醒，则龟已先至矣。
13.五官争功
口与鼻争高下。
口yuē曰：
“我谈古今是非，而何能居上我？
”
鼻曰：
“饮食非我不能biàn辨。
”
眼谓鼻曰：
我近jiàn鉴毫端，远观天际，唯我当先。
“又谓眉曰：
“尔有何功上我？
”
眉曰：
“我虽无用，yì亦如世有宾客，何益主人？
无即不成礼仪。
若无眉，何面目？
”
14.读书
飞qín禽走兽,饥知食,渴能饮,又能营cháo巢穴为休息之所.其异者,能为人言.惟不知读书,故终不如人.人不读书,则于禽兽何异？
15.读书有三到
读书须有三到：
心到、眼到、口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口qǐ岂有不到者乎？
16.读书需有yí疑
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。
过了这一番，疑渐渐释，以至róng融会guàn贯通，都无所疑，方始是学。
读书无疑者须教有疑,有疑，却要无疑,到这里方是长进。
17.铁chǔ杵mó磨针
磨针溪,在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中,未成,弃去。
过小溪,féng逢老ǎo媪方磨铁chǔ杵,问之,曰:
“欲作针。
”白笑其zhuō拙。
老yǔ妪曰：
“功到自然耳。
”太白感其意，还zú卒业。
18.称象
曹操得巨象。
欲知其轻重,不能称。
操之幼子名冲,告操曰:
“zhì置象于船上,刻其水hén痕所至。
去象,将他物积zǎi载船中,使水及原痕。
复称他物,则象重可知yǐ矣。
”
19.道边李苦
王róng戎七岁，尝与zhū诸小儿游。
看道边李树多子zhé折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰；：
“树在道边而多子，此必苦李。
”取之，信然。
20.破wèng瓮救友
光生七岁，lǐn凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。
自是手不shì释书，至不知饥kě渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
小古文一百篇（21-30）
21.孔融让梨
孔融四岁，与zhū诸兄同食梨，融独zé择小者，父问故，融曰，儿年幼，当取小者。
22.守zhū株待兔
宋人有耕者，田中有株，兔走chù触zhū株，折jǐng颈而死，因shì释其lěi耒而守株，jì冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。
23.yà揠苗助长
宋人有mǐn闵其苗之不长而yà揠之者，茫茫然归，谓其人曰：
“今日病yǐ矣！
yǔ予助苗长矣！
”其子qū趋而往视之，苗则gǎo槁矣。
24.狐假虎威
虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：
“子无敢食我也。
天帝使我长兽，今子食我，是nì逆天帝命也。
子以我为不信，吾为子先行，子随后，观百兽之见我而敢不走乎?
”虎以为然，故suì遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知兽wèi畏己而走也，以为畏狐也。
25.南yuán辕北zhé辙
今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:
“我欲之楚.”臣曰:
“君之楚,将xī奚为北面？
”曰:
“吾马良。
”臣曰:
“马虽良,此非楚之路也.”曰：
“吾用多。
”臣曰：
“用虽多，此非楚之路也。
”曰：
“吾yù御者善。
”此数者yù愈善，而离楚愈远耳。
26.盘古开天地
天地hún浑dùn沌如鸡子，盘古生其中。
万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴zhuó浊为地。
盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。
天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。
天数极高，地数极深，盘古极长。
……故天去地九万里。
27.夸父zhú逐日
夸父与日逐走，入日；kě渴，欲得饮，饮于河、wèi渭；河、渭不足，北饮大zé泽。
未至，道kě渴而死。
qì弃其zhàng杖，化为dèng邓林。
28.共工chù触山
xī昔者共工与zhuān颛xū顼争为帝，怒而chù触不周山，天zhù柱zhé折，地wéi维绝。
天qīng倾西北，故日月星辰yí移yān焉；地不满东南，故水liáo潦尘āi埃归yān焉。
29.xíng刑天舞干qī戚
刑天与帝争神,帝断其首,zàng葬于常羊之野。
乃以乳为目,以qí脐为口,操干戚而舞。
30.shùn舜gēng耕历山
舜耕历山,历山之人皆让pàn畔;渔雷zé泽,雷泽之人皆让居;táo陶河滨,河滨器皆不苦yǔ窳。
一年而所居成jù聚,二年成yì邑,三年成都。
尧乃cì赐shùn舜衣，与琴，为筑仓lǐn廪，yǔ予牛羊。
小古文一百篇（31-40）
31.ōu欧阳苦读
欧阳公四岁而gū孤，家贫无资。
太夫人以dí荻画地，教以书字。
多诵古人篇章。
及其shāo稍长，而家无书读，就lǘ闾里士人家借而读之，或因而抄录。
以至昼夜忘qǐn寝食，wéi惟读书是务。
自幼所作诗fù赋文字，下笔一如成人。
32.推qiāo敲
岛初fù赴举京师，一日驴上得句云：
“鸟宿池边树,sēng僧敲月下门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”，练之未定,suì遂于驴上yín吟é哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈lì吏部权京zhào兆，岛不觉冲至第三节。
左右拥至yǐn尹前,岛jù俱对所得词句云云。
韩立马良久，wèi谓岛曰：
“作敲字佳矣。
”suì遂于并pèi辔而归。
流连论诗，与为布衣之交。
33.怀sù素写字
怀素居零líng陵时，pín贫无纸可书，nǎi乃种bā芭jiāo蕉万余zhū株，以蕉叶供huī挥洒，名其ān庵曰“绿天”。
书不足，乃qī漆一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。
34.王miǎn冕好学
七八岁时，父命牧牛lǒng陇上，qiè窃入学舍，听zhū诸生诵书；听已，zhé辄mò默记。
mù暮归，忘其牛，父nù怒tà挞之。
已而复如初。
母曰:
“儿chī痴如此，hé曷不听其所为？
”冕因去，依sēng僧寺以居。
夜潜出坐佛xī膝上，zhí执cè策yìng映长明灯读之，láng琅láng琅达旦。
35.宋lián濂shì嗜学
余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，yàn砚冰坚，手指不可qū屈伸，fú弗之dài怠。
录毕，走送之，不敢shāo稍yú逾约。
以是人多以书假余。
余因得遍观群书。
36.学习
子曰：
“学而时习之，不yì亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而yǔn愠，不亦君子乎？
”子曰：
“温故而知新，可以为师yǐ矣。
”子曰：
“学而不思则wǎng罔，思而不学则dài殆。
”子曰：
“由！
huì诲rǔ汝知之乎！
知之为知之，不知为不知，是知也。
”
37.道与德
子曰：
“朝闻道，夕死可矣。
”子曰：
“见xián贤思齐yān焉，见不贤而内自省也。
”子曰：
“德不gū孤，必有邻。
”
38.君子与小人
子曰：
“君子tǎn坦dàng荡荡，小人长qī戚戚。
”
子曰：
“君子yù喻于义，小人喻于利。
”
子曰：
“君子tài泰而不jiāo骄，小儿骄而不泰。
”
子曰：
“君子yù欲nè讷于言而敏于行。
39.意志和品质
子曰：
“pì譬如为山未成一kuì篑止，吾止也。
吾譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
”子曰：
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”子曰：
“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”
40.孝
孟yì懿子问孝。
子曰：
“无wéi违。
”孟武伯问xiào孝。
子曰：
“父母唯其jí疾之yōu忧。
”子游问孝。
子曰：
“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
”子夏问孝。
子曰：
“色难。
有事，弟子服其劳。
有酒食，先生zhuàn馔，曾是以为孝乎？
”
小古文一百篇（41-50）
41、叶公好龙
叶公子高好龙，gōu钩以写龙，záo凿以写龙，屋室diāo雕文以写龙。
于是夫龙闻而下之，kuī窥头于yǒu牖，shī施尾于堂。
叶公见之，弃而还走，失其hún魂pò魄，五色无主。
是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
42、郑人买lǚ履
郑人有欲买lǚ履者，先自度其足，而至zhì置之其坐。
至之市，而忘cāo操之，已得履，wèi谓曰：
“吾忘持度”。
返归取之，及反，市罢，suì遂不得履。
人曰：
“何不试之以足？
”曰：
“宁信度，无自信也。
”
43、买dú椟还珠
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，xūn熏以桂jiāo椒，zhuì缀以珠玉，shì饰以méi玫guī瑰，jí辑以fěi翡cuì翠。
郑人买其椟而还其珠。
此可谓shàn善卖椟yǐ矣，未可谓善yù鬻珠也。
44、自相矛盾
楚人有卖盾与矛者，yù誉之曰：
“吾盾之坚，物mò莫能xiàn陷也。
”又誉其矛曰：
“吾矛之利，yū於物无不陷也。
”或曰：
“以子之矛，陷子之盾，何如？
”其人fú弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
45、làn滥yú竽chōng充数
齐宣王使人吹yú竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，lǐn廪食以数百人。
宣王死，mián缗王立，好一一听之，处士逃。
46、山川之美
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石bì壁，五色交辉。
青林翠竹，四时具备。
晓雾将歇，yuán辕鸟乱鸣；夕日欲tuí颓，沉lín鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自kāng康乐以来，未复有能与其奇者。
47、春日寻芳
时芳草鲜美，儿童放纸yuān鸢于村外，春花xuàn绚làn烂，妇女戏秋千于杏园，小zǐ姊妹或三三五五踏青陌之上，寻芳水bīn滨，桃红柳绿，日丽风和，一年节令此为最佳时也。
48、苏dī堤杂花
苏公堤，春时晨光初起，xiǔ宿雾wèi未散，zá杂花生树，飞英zhàn蘸波，纷pī披yǎn掩yìng映，如列金铺绣。
览胜者咸wèi谓四时皆宜，而春晓为最。
49、浙江之潮
浙江之潮，天下之伟观也。
自jì既望以至十八日为盛。
方其远出海门，仅如银线；既而渐进，则玉城雪岭际天而来，大声如雷tíng霆，zhèn震hàn撼jī激shè射，吞天wò沃日，势极xióng雄háo豪。
杨诚zhāi斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
50、湖心亭看雪
yú余在西湖。
大雪三日，湖中人鸟声jù俱绝。
是日更（geng）定yǐ矣，余拏（rao）一小船，拥cuì毳（cui）衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾sōng凇hàng沆dàng砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长dī堤一hén痕，湖心亭一点，与yú余舟一gài芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺zhān毡对坐，一童子shāo烧酒lú炉正fèi沸。
见余，大喜曰：
“湖中yān焉得更有此人！
”拉余同饮。
余强饮三大白而别，问其姓氏，是金líng陵人，客此。
及下船，舟子nán喃喃曰：
“莫说相公chī痴，更有痴似相公者！
”
小古文一百篇（51-60）
51.大yǔ禹治水
yáo尧shùn舜时，九河不治，洪水fàn泛làn滥。
尧用gǔn鲧治水，鲧用yōng雍dǔ堵之法，九年而无功。
后舜用禹治水，禹开九州，通九道，bēi陂九zé泽，度九山。
shū疏通河道，因shì势利导，十三年终克水huàn患。
一成一败，其治不同也。
52.女wā娲补天
往古之时,四极fèi废,九州liè裂,天不jiān兼fù覆,地不周zǎi载。
火làn爁yàn焱而不灭,水hào浩洋而不息,měng猛兽食zhuān颛民,zhì骘鸟jué攫老弱。
女娲liàn炼五色石以补苍天,断áo鳌足以立四极，杀黑龙以济jì冀州,积芦灰以止yín淫水。
苍天补,四极正;淫水hé涸,jì冀州平;jiǎo狡虫死,zhuān颛民生。
53.精卫填海
又北二百里，曰发鸠（jiū）之山，其上多zhè柘木，有鸟yān焉。
其状如鸟，文首，白喙（huì），chì赤足，名曰“精卫”，其鸣自xiào詨。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺（nì）而不返，故为精卫。
常xián衔西山之木石，以堙（yīn）于东海。
54.牛郎织女
天河之东有织女,天帝之女也。
年年机zhù杼劳yì役,织成云jǐn锦天衣。
天帝lián怜其独处,许嫁河西牵牛郎。
嫁后zhú逐fèi废zhī织rèn纫。
天帝nù怒,责令归河东，许一年一度相会。
shè涉秋七日,què鹊首无故jiē皆kūn髡,相传是日河gǔ鼓yú舆织女会于汉东,yì役乌què鹊为梁以dù渡，故毛jiē皆tuō脱去。
55.后yì羿射日
dǎi逮至yáo尧之时,十日并出，jiāo焦禾jià稼,杀草木,而民无所食。
jiá猰yǔ貐、záo凿齿、九婴、大风、fēng封xī豨、修蛇，皆为民害。
尧乃使后羿zhū诛záo凿齿于chóu畴华之野,杀九婴于凶水之上，jiǎo缴大风于青qiū丘之zé泽，上射九日而下杀jiá猰yǔ貐，zhǎn斩修蛇于洞庭，qín擒封xī豨于桑林。
万民皆喜，zhì置尧以为天子。
56.性huǎn缓
人性缓，冬日共人围炉，见人cháng裳尾为火所shāo烧，乃曰：
“有一事，见之已久，欲言kǒng恐君性急，不言又恐伤君。
然而言是yē耶？
不言是耶？
”人问何事，曰：
“火烧君裳。
”其人jù遽收衣而nù怒曰：
“何不早言？
”曰：
“我道君性急，果然。
”
57.性刚
有父子jù俱性刚，不肯让人。
一日父留客饮，qiǎn遣子入城市肉。
子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。
父寻至见之，wèi谓子曰：
"rǔ汝姑chí持肉回，陪客饭。
dài待我与其对立在此。
"
58.北人不识líng菱
北人生而不识菱者，shì仕于南方。
xí席上食菱，并ké壳入口。
或曰：
“食菱xū须去壳。
”其人自护其短，曰：
“我非不知，并壳者，yù欲以去热也。
”问者曰：
“北土yì亦有此物否？
”答曰：
“前山后山，何地不有！
”夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。
59.活见guǐ鬼
有fù赴饮夜归者，值大雨，持盖自bì蔽。
见一人立yán檐下，即tóu投伞下同行。
久之，不语，yí疑为鬼也；以足liáo撩之，偶不相值，yù愈益kǒng恐，因奋力挤之桥下而qū趋。
值chuī炊gāo糕者晨起，jí亟bēn奔入其门，告以遇鬼。
é俄qǐng顷，复见一人，遍体zhān沾shī湿，liàng踉qiàng跄而至，号呼有鬼，亦投其家。
二人相视è愕然，不觉大笑。
60.虎与cì刺wei猬
有一大虫，欲向野中mì觅食，见一刺猬yǎng仰wò卧，谓是肉luán脔，欲xián衔之。
忽被wěi猥juǎn卷着鼻，jīng惊走，不知休也，直至山中，kùn困fá乏而眠。
刺猬乃放鼻而走。
大虫xǐng醒，甚欢喜，走至xiàng橡树下，低头见橡斗，乃cè侧身语云：
“旦来zāo遭见xián贤zūn尊，yuàn愿láng郎君且bì避道！
小古文一百篇（61-70）
61、李广shè射虎
广出liè猎，见草中石，以为虎而射之，中石没zú镞。
视之，石也。
因复更射之，终不能复入石矣。
广所居jùn郡闻有虎，尝自射之。
及居右北平射虎，虎téng腾伤广，广亦竟射杀之。
62、wò卧xīn薪cháng尝dǎn胆
吴jì既shè赦越，，乃苦身jiāo焦思，zhì置胆于坐，坐wò卧即yǎng仰胆，饮食亦尝胆也。
曰：
“女忘会jī稽之chǐ耻xié邪？
”身自gēng耕作，夫人自织；食不加肉，；zhé折节下xián贤人，hòu厚yù遇宾客；zhèn振pín贫diào吊死，与百姓同其劳。
63、qí祁黄羊举jiàn荐
jìn晋平公问qí祁黄羊曰：
“南阳无令，其谁可而为之？
”祁黄羊对曰：
“解xièhú狐可。
”平公曰：
“解狐非子之chóu仇xié邪？
”对曰：
“君问可，非问chén臣之仇也。
”平公曰：
“shàn善。
”suì遂用之。
国人称善yān焉。
居有间jiān，平公又问祁黄羊曰：
“国无wèi尉，其谁可而为之？
”对曰：
“午可。
”平公曰：
“午非子之子xié邪？
”对曰：
“君问可，非问臣之子也。
”平公曰：
“善。
”又遂用之。
国人称善焉。
孔子闻之曰：
“善哉，祁黄羊之论也！
外举不bì避chóu仇，内举不避子。
祁黄羊可wèi谓公矣。
”
64、公仪休jù拒收鱼
公仪休相鲁而shì嗜鱼，一国尽争买鱼而xiàn献之。
公仪子不受。
其弟子曰：
“夫子嗜鱼而不受，何也？
”曰：
“夫wéi唯嗜鱼，故不受也。
夫即受鱼，必有下人之色。
有下人之色，将wǎng枉于法。
枉于法，则免于相。
免于相，则虽嗜鱼，此必不能zhì致我鱼，我又不能自给鱼。
即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能常自给鱼。
”此明夫shì恃人不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也。
65、céng曾cān参教子
曾子之qī妻之市，其子suí随之而qì泣。
其母曰：
“女还，gù顾反为女杀zhì彘（zhì）。
”妻适市来，曾子欲捕zhì彘杀之。
妻止之曰：
“特与婴儿戏耳！
”曾子曰：
“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子qī欺之，是教子欺也。
母欺子而不信其母，非以成教也。
”遂pēng烹zhì彘也。
66、上shàn善若水
上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善yuān渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无yóu尤。
67、北míng冥有鱼
北冥有鱼，其名曰kūn鲲。
kūn鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为péng鹏。
鹏之背，不知其几千里也；nù怒而飞，其yì翼若chuí垂天之云。
是鸟也，海运则将xǐ徙于南冥。
南冥者，天池也。
齐xié谐者，志怪者也。
谐之言曰：
“鹏之徙于南冥也，水击三千里，tuán抟扶摇而上者九万里，去以六月xī息者也。
”
68、仁者爱人
孟子日：
“君子所以yì异于人者，以其存心也。
君子以仁存心。
以礼存心。
仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者,人héng恒爱之;敬人者,人恒敬之。
”
69、国之器用
口能言之，身能行之，国宝也。
口不能言，身能行之，国器也。
口能言之，身不能行，国用也。
口言善，身行恶，国yāo妖也。
治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。
?
70、得道者多助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之guō郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵gé革非不jiān坚利也，米sù粟非不多也，wěi委而去之，是地利不如人和也。
故曰，yù域民不以fēng封jiāng疆之jiè界，gù固国不以山溪之xiǎn险，wēi威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者guǎ寡zhù助。
寡助之至，亲qī戚pàn畔之。
多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲qī戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
小古文一百篇（71-80）
71、狐与葡萄
xī昔有一狐，见葡萄满架，万紫千红，累累可爱，chuí垂xián涎久之。
nài奈无yuán猿升之技，不能大快朵yí颐。
望则生yuàn怨，怨则生nù怒，怒则生fěi诽，无所不至。
乃口是心非，自wèi慰曰：
“似此葡萄绝非贵重之品，罕见之物。
况其味suān酸sè涩，吾从不下yān咽。
bǐ彼yōng庸夫俗子方以之为食也。
”
此如世间bēi卑bǐ鄙之bèi辈，见人才德出众，自顾万不能到此地步，反dǐ诋huǐ毁交加，假意清高。
噫，是谓fú拂人之性，wéi违心之谈也。
72、yā鸦狐
鸦本不shàn善鸣。
一日，口xián衔食物，wěn稳qī栖树上。
适有è饿狐见之，欲duó夺其食，无以为法，乃心生一计，曰：
“闻先生有ní霓cháng裳羽衣之妙，特来一líng聆仙曲，以清俗耳。
幸wù勿见却！
”鸦信为然，喜不自胜，suì遂开声张口，其食物已脱落矣。
狐则拾之，谓鸦曰：
“将来有xiàn羡先生唱者，切勿信之，必有故也。
”俗云：
甜言须防是ěr饵。
?
73、chái豺pēng烹羊
盘古初，鸟兽皆能言。
一日，豺与羊同jiàn涧饮水，豺欲烹其羊，自念无以cuò措cí辞，乃强责之曰：
“汝hún混zhuó浊比水，使老夫不能饮，该杀！
”羊对曰：
“大王在上流，羊在下流，虽zhuó浊无ài碍。
”豺复责曰：
“汝去年某日，出言得罪于我，亦该杀！
”羊曰：
“大王误矣。
去年某日，羊未出世，安能得罪大王？
”豺则变xiū羞为nù怒，责之曰：
“汝之父母得罪于我，亦汝之罪也。
”遂烹之。
yàn谚云：
欲加之zuì罪，何huàn患无辞。
即此之谓也。
74、鹿照水
有鹿饮与溪边，自照水影，见其两角zhēng峥róng嵘，shèn甚为自乐，wéi惟hèn恨四足轻小，pō颇不相称，甚不满意。
正tàn叹hèn恨间，忽闻猎者带犬自远来，鹿急为bēn奔bì避，幸得四足轻jié捷，猎犬追至，鹿则逃入竹林，nài奈被两角zǔ阻náo挠竹上，欲进不能，zú卒之为犬所捕。
鹿huǐ悔曰：
“我尚恨其脚小，而夸其角长，不知救吾命者，脚也；丧吾命者，角也！
”
75、shān杉wěi苇刚柔
夹岸相映：
一边杉树cān参天，一边lú芦wěi苇点水，杉苇朝夕相见。
一日，其杉jī讥诮（qiào）其苇曰：
“看你体如柔丝，性如流水，每每随风而舞，风东则东，风西则西，毫无刚气，何如我正直不屈，qǐ岂不快zāi哉！
”苇曰：
“刚柔各有所长。
吾虽nuò懦弱，jiū究可免huò祸；汝虽刚强，yóu犹kǒng恐安身不láo牢。
”一日，jù飓风zhòu骤起，其芦苇左右xiān掀fān翻，终无大害；而杉树早已连根拔起矣！
76、春
首四时，苏万huì汇者，春也。
气暖则jīn襟yùn韵shū舒，日迟则烟气mèi媚。
百鸟和zhǐ趾于南亩，游人联pèi辔于东jiāo郊。
风光之艳，游赏之yú娱，以为最矣。
77、夏
rù溽shǔ暑zhēng蒸人，如洪lú炉zhù铸jiàn剑，谁能yuè跃yě冶？
须得清泉万pài派，mào茂树千章，古洞含风，阴yá崖积雪，空中楼阁，四面青山，镜里亭台，两行画hàn鶾，xiāng湘lián帘竹diàn簟，téng藤zhěn枕石床：
xǔ栩栩然，蝶yú欤周欤，吾不得而知也。
78、秋
金风sè瑟瑟，红叶xiāo萧萧，gū孤燕排云，寒虫qì泣露，良用qī凄切。
可爱者：
云剑长空，水澄远pǔ浦，一片冷轮，jiǎo皎皎碧落间，令人爽然。
南楼清啸，东lí篱chàng畅yǐn饮，yì亦yōu幽人行乐时也。
银chán蟾jiǎo皎洁，玉露qī凄清，四顾人huán寰，万里一碧。
xié携一二良朋，斗酒lín淋lí漓，彩毫zòng纵横，仰问嫦娥：
“huǐ悔tōu偷灵药否？
”安得青luán銮一只kuà跨之，píng凭xū虚远游，直八万qǐng顷liú琉lí璃中也。
79、冬
冬虽lóng隆寒bī逼人，而梅白松青，装点春色；又感六花飞xù絮，满地qióng琼yáo瑶。
shòu兽tàn炭生红，蚁酒níng凝绿；狐qiú裘diāo貂帽，银zhú烛留bīn宾；在尾兔毫，彩jiān笺觅句：
亦佳事也。
至如jùn骏马liè猎平原，孤舟钓浅là
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