江岸区模拟测试一教.docx
《江岸区模拟测试一教.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《江岸区模拟测试一教.docx(15页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
![江岸区模拟测试一教.docx](https://file1.bdocx.com/fileroot1/2023-4/18/cd290234-3274-463e-96e7-7d8bf3895764/cd290234-3274-463e-96e7-7d8bf38957641.gif)
江岸区模拟测试一教
2018年九年级语文模拟试卷
(满分:
120分时间:
150分钟)
第Ⅰ卷(选择题共30分)
一、(共12分,每小题3分)
1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是()(3分)
A.沉湎(miᾰn)衣钵钟灵毓(yù)秀不可思议
B.嗥(hάo)叫锤炼大气磅礴(bó)如释重负
C.无垠(yín)玄虚悲天悯(mĭn)人眼花缭乱
D.慰籍(jiè)狡黠飞珠迸(bìng)玉功名利禄
2.依次填入下面横线上的词语,恰当的一项是()
所谓书卷气,是一种饱读诗书后形成的______气质。
书卷气来自读书,在幽幽书香的______下,浊俗可以变为清雅,奢华可以变为______,促狭可以变为开阔,偏激可以变为______。
捧起书来吧,你会发现里面的风景美不胜收。
A.高雅熏陶淡泊平和
B.高雅熏染淡然平静
C.高贵熏陶淡然平静
D.高贵熏染淡泊平和
3.下面各项中,有语病的一项是()
A.城市绿化的多少直接关系到生活环境能否得到改善。
B.一个卫生城市的标志不仅在于广大市民卫生素养、文明意识的提高,更是在于环境的洁净。
C.他平时总是沉默寡言,静静地听别人谈论,唯有到学术会议上,谈起他心爱的专业,才变得健谈多了。
D.在昨天的治理城市交通拥堵工作动员大会上,武汉市出台了一系列“治堵”新招,严处8类严重影响交通的违法行为。
4.下列各句标点符号使用不规范的一项是()
A.苏轼的《水调歌头》纵览古今变迁,横贯天地流转,是一篇久负盛名的浪漫主义杰作。
宋人曾称赞:
“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。
”
B.随着“一带一路”建设的推进,各种特色美食更加丰富多样。
土耳其的无花果干、越南的咖啡都进了中国消费者的购物车;沿线国家的美食料理,出现在了我们的日常菜单上。
C.希望你能铭记母校三年的美好时光,记住这里的一花一草,记住这菁菁校园里,发生过的那些触动你、温暖你的故事、细节、片段,让“外校情结”在你的内心生根发芽。
D.今天春节期间,武汉市向全体市民奉上了“免费旅游大餐”:
在大年初一对市民免费开放了11家景区,据不完全统计,持身份证入园的游客超过15万人次。
二、(共9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成5--7题。
中国结
中国结始于上古先民的结绳记事。
《周易注》载:
“结绳为约,事大,大结其绳,事小,小结其绳。
”可见,在远古的华夏土地,“结”就被先民们赋予了契和约的法律表意功能和记载历史事件的作用,“结”因此备受人们的尊重。
作为一种装饰艺术,结始于唐宋时代。
到了明清时期,人们开始给结命名,赋予它十分丰富的内涵。
比如方胜结、如意结、双鱼结、龙凤结等等。
“交丝结龙凤,错彩织云霞。
一寸同心缕,千年长命花。
”在明清诗人的诗句中,结艺已经到了“织云霞”的地步,足见结在当时流行的盛况。
“结”,是一个表示团结、力量、和谐,充满情感的字。
给人一种团圆、亲密、温馨的美感。
“结”与“吉”谐音,因而蕴涵着丰富的内容:
福、禄、寿、喜、财、富、安、康……绳结这种具有生命力的民间技艺一直流传至今,现在有上千个品种,其中有编号、有花形的设计有三百多种。
中国结不仅造型美、色彩美,而且具有形意象征的极大魅力:
以结表情,以结寓意,图必有意,意必吉祥。
不同的形意有不同的名称,表达着不同的美好祝福:
平安结——一生如意,岁岁平安;祥云结——吉祥如意,祈保平安;吉祥结——吉人天相,祥瑞美好;如意结——万事称心,事事如意;蝴蝶结——福在眼前,福运迭至;同心结——恩爱情深,永结同心;福字结——福气满堂,福星高照……
中国结,讲究上下一致,左右对称,正反相同,首尾可接。
每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成。
一根数尺长的彩绳通过绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种手法,按照一定的章法循环复叠,连绵不断的编制而成,它既显示了东方文化的巧妙神韵,又昭示出典雅饰品的独立价值。
把不同的结饰互相结合在一起,或用其它具有吉祥图案的饰物与结搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的吉祥装饰物品。
中国结与现代生活相结合,已发展出多个产品,其中主要有两大系列:
吉祥挂饰和编结服饰。
每个系列又包括多个品种,如吉祥挂饰有:
大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等;编结服饰有:
戒指、耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣等.
中国结所显示的情致与智慧是中华古老文明的象征。
中华民族将自己对生命的认识,对生活的体验,对未来的希望,对爱的渴求以及对亲人的祝福等美好的情感,全部融于结饰之中。
5.文章围绕“中国结”主要介绍了以下内容,其中概括不恰当的一项是()
A、中国结的发展历史B、中国结的形意象征
C、中国结的编结章法D、中国结的花形设计
6.下面对“中国结这种民间技艺一直流传至今的原因”解说不正确的一项是()
A、中国结,讲究上下一致,左右对称,正反相同,首尾可接。
B、中国结不仅造型美、色彩美,而且具有形意象征的极大魅力。
C、中国结所显示的情致与智慧是中华古老文明的象征。
D、中华民族将自己对生命的认识,对生活的体验,对未来的希望,对爱的渴求以及对亲人的祝福等美好情感,全部融于结饰之中。
7.下面对文章内容的理解不正确的一项是()
A、中国结在唐宋时期才开始成为一种装饰的艺术品,到明清时候人们开始用吉祥的语言为它命名。
B、中国结因为与现代生活相结合,所以既显示了东方文化的神韵,又昭示了典雅饰品的独立价值。
C、中国结起源于华夏先民的结绳记事,是中华古老文明的象征,备受人们的尊重。
D、把不同的结饰结合在一起,或者跟其他吉祥图案搭配组合使中国结形成了两大系列:
吉祥挂饰和编结服饰。
三、(共9分,每小题3分)
阅读下面的文言语段,完成8~10题。
《叔向贺贫》
叔向见韩宣子
(1),宣子忧贫,叔向贺之。
宣子曰:
"吾有卿之名而无其实
(2),无以从二三子(3),吾是以忧,子贺我,何故?
"
对曰:
"昔栾武子无一卒之田(4),其宫不备其宗器(5),宣其德行,顺其宪则(6),使越(7)于诸侯。
诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。
及桓子(8),骄纵奢侈,贪欲无艺,宜及于难,而赖其父之德以没其身(9)。
及怀子(10),改桓之行,而修(11)武之德,终免于难。
夫郤昭子(12),其富可敌国,其家半三军(13),恃其富宠,以泰(14)于国。
其身尸于朝,其宗灭于绛。
此皆唯无德也。
今吾子有栾武子之贫吾以为能承其德矣是以贺。
若不忧德之不建,而患货之不足,将吊(15)不暇,何贺之有?
"
于是宣子拜,稽首(16)。
—节选自《国语》
注释:
(1)韩宣子:
名起,晋国的卿。
(2)实:
这里指财富。
(3)二三子:
指晋国的卿大夫。
(4)无一卒之田:
没有一百人所有的田亩,形容面积小。
(5)宗器:
祭器。
(6)宪则:
法制。
(7)越:
本意为高扬,这里指传播。
(8)桓子:
栾武子的儿子。
(9)以没其身:
终生没有遭到祸患。
(10)怀子:
桓子的儿子。
(11)修:
研究,学习。
(12)郤(xì)昭子:
晋国的卿。
(13)其家半三军:
他家里的佣人抵得过三军的一半。
(14)泰:
过分、过甚。
(15)吊:
忧虑。
(16)稽首:
顿首,把头叩到地上。
8.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是
A.宣子忧贫忧:
忧愁
B.诸侯亲之亲:
亲近
C宜及于难宜:
应当
D.而患货之不足货:
财富
9.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是
A.今吾子.̷̸有栾武子之贫.̷̸吾以为能.̷̸承其德矣是以贺
B.今吾子有栾武子之贫.̷̸吾以为能承其德矣.̷̸是以贺
C.今吾子.̷̸有栾武子之贫.̷̸吾以为能承.̷̸其德矣是以贺
D.今吾子.̷̸有栾武子之贫吾.̷̸以为能承其德矣.̷̸是以贺
10.下列对文本的理解,不正确的一项是
A.韩宣子认为自己太穷了,没办法与其他富有的卿大夫交往。
B.栾武子的儿子不像父亲那样正直谦逊。
C.郤昭子因为太富有,遭人暗算,死于非命。
D.叔向担心韩湘子的德行不够而非财产不足。
第Ⅱ卷(非选择题共90分)
四、(10分)
11.将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(4分)
若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?
译文:
12.填空。
(6分,每空2分)
(1),有暗香盈袖。
(李清照《醉花阴》)
(2)明月松间照,。
(王维《山居秋暝》)
(3)受任于败军之际,,尔来二十有一年矣。
(诸葛亮《出师表》)
5、(22分)
阅读下面的文章,完成13-16题。
秋夜
巴金
①窗外“荷荷”地下着雨,天空黑得像一盘墨汁,风从窗缝里吹进来,写字桌上的台灯像闪眼睛一样忽明忽暗地问了几下。
我刚翻到《野草》的最后一页。
我抬起头,就好像看到先生站在面前。
②仍旧是矮小的身体,黑色的长袍,浓浓的眉毛,厚厚的上唇须,深透的眼光和慈祥的微笑,右手两根手指夹着一支香烟。
他深深地吸一口烟,向空中喷着烟雾。
③他在房里踱着,在椅子上坐下来,他抽烟,他看书,他讲话,他俯在他那个书桌上写字,他躺在他那把藤躺椅上休息,他突然发出来爽朗的笑声……
④这一切都是那么自然,那么平易近人。
而且每一个动作里仿佛都有先生的特殊的东西。
你一眼就可以认出他来。
⑤不管窗外天空漆黑,只要他抬起眼睛,整个房间就马上亮起来,他的眼光仿佛会看透你的心,你在他面前想撒谎也不可能。
不管院子里暴雨下个不停,只要他一开口,你就觉得他的每个字都很清楚地进到你的心底。
他从不教训人,他鼓励你,安慰你,慢慢地使你的眼睛睁大,牵着你的手徐徐朝前走去,倘使有绊脚石,他会替你踢开。
⑥他一点也没有改变。
他还是那么安静,那么恳切,那么热心,那么慈祥。
他坐在椅子上,好像从他身上散出来一股一股的热气。
我觉得屋子里越来越温暖了。
⑦风在震摇窗户,雨在狂流,屋子里灯光黯淡。
可是从先生坐的地方发出来眩目的光。
我不转眼地朝那里看。
透过黑色长袍我看见一颗燃得通红的心。
先生的心一直在燃烧,成了一颗鲜红的、透明的、光芒四射的东西。
我望着这颗心,我浑身的血都烧起来,我觉得我需要把我身上的热发散出去,我感到一种献身的欲望,这不是第一回了。
过去跟先生本人接近,或者翻阅先生著作的时候,我接触到这颗燃烧的心,我常常有这样一种感觉;其实不仅是我,当时许多年轻人都曾从这颗心得到温暖,受到鼓舞,找到勇气,得到启发。
⑧他站起来,走到窗前,发光的心仍然在他的胸膛里,跟着他到了窗前。
我记起了,多少年来这颗心就一直在燃烧,一直在给人们指路。
他走到哪里,他的心就在哪里发光,生热。
我知道多少年轻人带着创伤向他要求帮助,他细心地治好他们的伤,让他们恢复了精力和勇气,继续走向光明的前途。
⑨“不要离开我们!
”我又一次听见了这个要求,这是许多人的声音,尤其是许多年轻人的声音。
我听见一声响亮的回答:
“我决不离开你们!
”这是多年来听惯了的声音。
我看见他在窗前,向窗外挥一下手,好像他又在向谁吐出这一句说过多少次的话。
⑩雨住了,风也消逝了。
天空不知在什么时候露出一点点灰色。
夜很静。
连他那颗心“哗哗剥剥”地燃烧的声音也听得见。
他拿一只手慢慢地压在胸前,我觉得他的身子似乎微微地在颤动,我听见他激动地、带感情地说:
⑪“忘记我。
可是我永远忘不了你们。
⑫“难道为了你们,我还有什么不可以拿出来的?
⑬“难道为了你们,我还有过什么顾虑?
⑭“难道我曾经在真理面前畏怯?
在暴力面前低头?
⑮“为了追求真理我不是敢说,敢做,敢骂,敢恨,敢爱,敢叫?
⑯“我所预言的‘将来的光明’不是已经出现在你们的眼前?
⑰“那么仍然要记住:
为了真理,要敢爱,敢恨,敢叫,敢说,敢做,敢追求!
⑱“勇敢地继续向着更大的光明前进!
”
⑲静寂的夜让他的声音冲破了。
仿佛整个空间都骚动起来。
从四面八方送过来响应的声音。
声音渐渐地凝结在一起,愈凝愈厚,好像成了一大块实在的东西。
不知道从哪里送来了火,它一下子就燃烧起来,愈燃愈亮,于是整个房间,整个夜都亮起来了,就像在白天一样。
⑳那一块东西继续在燃烧,愈烧愈小,终于成了一块像人心一样的东西。
它愈燃愈往上升,渐渐地升到了空中,就挂在天空,像一轮初升的红日。
㉑我再看窗前鲁迅先生的身影,它不知道在什么时候不见了。
㉒我连忙跑到窗前。
我看出来:
像初日那样挂在天空里的就是先生的燃烧的心。
我第一眼就只看到一颗心。
可是我仰起头仔细再看,先生的慈祥的脸庞不是就在那儿?
他笑得多么快乐!
真是我从未见过的表示衷心愉快的笑脸!
㉓他笑了,我也衷心愉快地笑了。
㉔我知道鲁迅先生并没有死,而且也永不会死!
㉕我回到写字桌前,把《野草》阖上,我吃惊地发现那一颗透明的红心也在书上燃烧……
㉖原来我俯在摊开的先生的《野草》上做了一个秋夜的梦。
㉗窗外还有雨声,秋夜的雨滴在芭蕉叶上的声音,滴在檐前石阶上的声音。
㉘可是在先生的书上,我的确看到了他那颗发光的燃烧着的心。
【注】①选自《世界美文观止》。
选文作于1956年9月。
1936年11月19日,鲁迅在上海去世,22日出殡,巴金等作家扶柩上了灵车,缓缓前往万国公墓。
13.阅读文章①~⑥自然段,概括出鲁迅先生的个性特点。
(6分)
14.联系全文,结合第⑧自然段中划线的句子,请简要谈谈鲁迅先生如何给别人“指路”的。
(6分)
15.请说出文章第⑳段划线句当中的“红日”的含义。
(4分)
16.如何理解㉔自然段,联系全文,说说这句话表达了作者什么感情?
(6分)
6、(8分)
根据要求完成17、18题。
《经典咏流传》是春节期间中央电视台推出的诗词文化类音乐节目,它用“和诗以歌”的形式,让传统经典诗词与新时代流行元素相结合,挖掘诗词背后的深厚内涵。
诗词鉴赏团深入浅出的讲解,经典传唱人用流行的方式传唱经典……该节目一经播出就引发热议。
17.请你写出三条《经典咏流传》流行的原因。
(4分)
18.老师组织同学们集体观看《经典咏流传》,并对这种新的节目形式开展了讨论。
甲同学说:
“诗与歌是传统与现代的结合,这种新颖的方式更能带领听众走入诗歌的意境,是对传统文化的继承和传承。
”
乙同学说“有些改编歌曲的曲风和诗词内容迥异,改变了经典的风格,糟蹋了传统文化。
”
你同意哪一种看法?
请具体说明你的理由。
(100——120字)(4分)
7、作文(50分)
19.阅读下面的材料,按要求作文。
(50分)
白杨树和银杏树同时栽种在一起。
不久,白杨长得高大起来,而银杏却显得十分矮小。
对此,白杨很得意,银杏却清楚地知道:
自己是珍贵的活化石,神奇的医疗之树。
凡事不能急于求成,自己需要慢慢凝聚,吸取充足的营养,丰实内在机理,这样未来才好释放出秀丽的光彩。
请你根据对上述文字的理解和思考,写一篇文章。
要求:
依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。
文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。
2018年九年级语文模拟试卷参考答案
1.选D。
“慰籍”应为“慰藉”,“飞珠迸(bìng)玉”应为“bèng”。
2.A
3.D.一个卫生城市的标志不仅在于环境的洁净,更是在于广大市民卫生素养、文明意识的提高。
4.D5、D6、A7、B8.A忧:
担心9.B10.c
11.如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?
12.
(1)东篱把酒黄昏后
(2)清泉石上流(3)奉命于危难之间
附译文:
叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
宣子说:
"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?
"
叔向回答说:
"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。
各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来。
传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。
传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,凭这一点免除了灾难;那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。
这些都是因为没有德行的缘故!
现今你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺。
如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?
"
宣子于是下拜,并叩头致谢。
13题:
突出鲁迅先生慈祥、开朗、平易近人、安静、恳切、热心、勇敢的性格特点。
(任意答出三点给6分)
14题:
1.为年轻人治伤,指引他们走向光明的前途;2.对活着的人有着热切的期盼,希望他们能够追求真理,不畏暴力,追寻光明的将来。
15题:
1.指燃烧的心;2.指鲁迅的精神如同太阳一般指引人们前往光明的未来。
16题:
1.鲁迅的精神将会永垂不朽,一直在人们的心中。
2.表现了作者对鲁迅的敬仰与崇拜之情。
17.参考答案:
经典诗词蕴含的文化魅力,改编歌曲呈现出的音乐魅力,经典中传达的精神力量。
18.两种观点都可认同,但要有条理的表述理由。
19.【作文评分标准】
作文从“内容”和“表达”两个方面来评分。
“内容”含两个方面:
题意的表述和材料的支撑。
题意应源自作文题目的整体语意,题意应鲜明,但表达上可以直白,也可以含蓄。
材料的价值在于能恰当而完美地支撑题意。
题意表述分为“正确”和“错误”两个层次,材料支撑分为“恰当”“缺陷”“错误”三个层次。
依据题意和材料两个指标的不同层次,本次作文评分可分为六类文。
一类文:
题意正确,材料支撑恰当。
二类文:
题意正确,材料支撑有缺陷。
三类文:
题意错误(但与材料相关),材料对该文主旨的支撑恰当。
四类文:
题意正确(但与材料相关),材料对该文主旨的支撑有缺陷。
五类文:
题意正确,材料不能支撑题意。
六类文:
题意错误(但与材料相关),材料不能支撑该文主旨。
“表达”分为三个层次:
优秀、合格、不合格。
优秀:
结构完整,文脉畅通,语言通顺(允许有极少错别字或病句),字迹清晰。
合格:
结构较完整,思路基本清晰(个别语句有游离现象),语言较通顺(允许有少量错别字或病句),字迹较清晰。
不合格:
结构不清,思路混乱,语言不通(有大量错别字和病句),严重影响语意的表达。
评价共设七个类别,一至六类文又分设上下两档。
作文的“类别”以“内容”为依据来确定,“类别”的档次以“表达”为依据来确定。
评卷时,先依据“内容”来确定不同的类别,再依据“表达”来确定上下档次。
第七类只需从“表达”方面来评价,文章“表达”被评为“不合格”的则为第七类文。
类别
档次
题意表达
材料支撑
语言表达
得分区间
一
上档
正确
恰当
优秀
50
下档
合格
49-46
二
上档
正确
缺陷
优秀
45-42
下档
合格
41-38
三
上档
错误
(与材料相关)
恰当
优秀
37-34
下档
合格
33-30
四
上档
错误
(与材料相关)
缺陷
优秀
29-26
下档
合格
25-22
五
上档
正确
错误
优秀
21-18
下档
合格
17-14
六
上档
错误
(与材料相关)
错误
优秀
13-10
下档
合格
9-6
七
不合格
5-0
【对题意表达的界定】
题意:
人生的美好需要静心积累。
(从“是什么”的角度立意)
或者引申出来的观点(从“怎么做”的角度来写):
我们要慢慢吸收人生的养分,完善内在的品质,稳步积淀厚实的底蕴,(未来)才能成就美好。
支撑:
材料支撑要从静心积累和成就美好两者之间的关系来叙例分析,不能生硬地贴标签。
【对材料支撑的界定】
恰当:
记叙性的事件或议论性的材料所表达的观点、思考等有着内在逻辑的一致性,支撑内容能让人信服自己表达的观点和思考。
事件或材料能够具体表达悟出的人生哲理。
缺陷:
事件或材料与所表达的题意有相关性,但文中的事件或材料只是空洞地贴上题意的标签。
错误:
事件或材料貌似与题意相关,但其表述的具体内容的具体内容和内在逻辑无法支撑本题题意,其表述的意图与本题题意无关。
【特殊情况评分说明】
1.有以下情况之一者视作七类文:
(1)有大量错别字和病句,严重影响语意的表达。
(2)内容与题目(材料)毫无关系,或抄写试卷上现成的文字材料。
(3)只写了开头,字数严重不足(100字以内)。
2.字数不足600字的评分要求:
(1)在文意表达基本完整的前提下,每差一行扣1分。
(2)在文意表达不完整的前提下,每差一行扣2分。
3.字数超过600字却没有完篇的评分要求:
(1)文意表达完整,在此文所属类别中给低档分数。
(2)文意表达不完整,在此文所属档次基础上降档给分。
4.缺少标题扣2分。
5.在按以上评分标准给出考生作文总分后,凡一、二类作文,达到“深刻”“丰富”“有文采”“有创新”四个要求之一者,在所给分数的基础上再加2~5分,但合计总分不超过50分。