中考部编版必考古诗词背默.docx
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中考部编版必考古诗词背默
七年级上册
(一)《观沧海》(曹操)
1.《观沧海》中,最能表达作者博大胸襟句子是:
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
2.《观沧海》一诗中,描写草木景色句子是:
树木从生,百草丰茂。
3.《观沧海》一诗中写大海水波动荡,山岛高耸突兀句子是:
水何澹澹,山岛竦峙。
4.《观沧海》一诗中对景物作总写句子是:
水何澹澹,山岛竦峙。
5.《观沧海》一诗中详细写诗人见到景象句子是:
树木丛生,百草丰茂,秋风萧瑟,洪波涌起。
6.《观沧海》一诗中描写诗人想象中景象句子是:
日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。
7.《观沧海》一诗主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事,这两句诗是:
东临碣石,以观沧海。
(二)(闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(李白)
1、表达对友人深切同情诗句是:
我愁心与明月,随君直到夜郎西。
2、正面写写诗人愁绪,表达对友人深切同情诗句是:
我寄愁心与明月,随君直
到夜郎西。
3、把对友人怀念之情托付给明月诗句是:
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
4、李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,把明月人格化,表达对友人不幸遭
贬深切同情与关怀名句是:
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
(三)《次北固山下》(王湾)
1.王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔,帆船顺风而行句子是:
潮平两岸阔,风正一帆悬。
2.《次北固山下》一诗中,表现时序变迁,新旧交替这一自然规律诗句是:
海日生残夜,江春入年。
3.《次北固山下》一诗中游子思乡情深诗句是:
乡书何处达?
归雁洛阻边。
(四)(天净沙秋思》(马致远)
1.《天净沙“秋思》中写农村晚景句子是:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道
西风瘦马。
2.马致远在《天净沙・秋思》中渲染萧条、冷落、凄凉气氛写景句子是:
枯藤老树昏鸦古道西风瘦马。
3.马致远在《天净沙・秋思》中写游子孤寂愁苦之情名句是:
夕阻西下,断肠
人在天涯。
4.该曲主旨句是:
(夕阳西下,)断肠人在天涯。
(五)《<论语>十二章》
2、阐述学习与思考关系句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。
3、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴意思时,我们常引用《论
语》中话:
择其善者而从之,其不善者而改之。
4、在生活中,我们要表示应当向有长处人学习,常用:
“三人行,必有我师焉”来表示。
5、阐述正确学习态度是实事求是,不能不懂装懂句子是:
知之为知之,不知
为不知,是知也。
6、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取正确态度是:
人不知而不愠,不亦君子乎。
7、表达对远方朋友到来喜悦之情,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:
“有朋自远友来,不亦乐平?
”
8、阐述学习与思考关系句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。
9.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:
三人行,必有我师焉。
10.复习是学习重要方法,且对学习者有重要意义:
温故而知新,可以为师矣。
11孔子赞叹颜回安贫乐道高尚品质句子是:
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
12孔子在《述而》篇中论述君子对富贵正确态度是:
不义而富且贵,于我如浮云。
13唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子话:
择其善者而从之,其不善者而改之。
(六)《峨眉山月歌》(李白)
1.李白《峨眉山月歌》一诗中,点明远游游线,抒发依依惜别之情两句是:
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
2.《峨眉山月歌》中表现月光柔柔,波光粼鄰诗句是:
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
(七)《江南速李角年》(杜甫)
杜甫《江南逢李龟年》一诗中,常被用来表达久别重逢,幸会难得心情两句是:
正是江南好风景,落花时节又逢君。
(八)《行军九日思长安故园》岑参
写自已对饱受战争忧患人民等同情,对早日平定安史之乱等渴望诗句是:
遥怜
故园菊,应傍战场开。
(九)《夜上受降城闻笛》李益
1、诗中表现边塞荒寒凄冷句子是:
回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。
2、表现征人满怀愁绪,凝望故乡,思念家乡诗句是:
不知何处吹芦管,一夜征
人尽望乡。
(十)《秋词》刘禹锡
1.诗中能够表现诗人昂扬奋发创作精神句子:
晴空一鹤排云上,便引诗情到
碧霄。
2.诗中体现诗人一反前人悲秋之作而具有独创新视角句子:
自古逢秋悲寂寥
我言秋日胜春朝。
3,诗中运用鲜明对比来表现作者观点句子:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
4.诗中描写秋天美景诗句:
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
5,诗中热情歌领秋天句子:
我言秋日胜春朝。
6.白居易有诗云:
“大抵四时心总苦,就中断肠是秋天。
”极言秋之悲凉,本诗
中与之情调相反句子:
自逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
7.诗中能够表现作者推陈出新,赋予秋天新内涵句子:
自古逢秋悲寂寥,我言
秋日胜春朝。
(十一)《夜雨寄北》李商隐
1、想象将来与亲友团聚、剪烛夜话诗句是:
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
2、表达诗人思念朋友,渴望团聚诗句是:
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
3、设想未来相逢景象,表达深沉离情句子是:
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨
时。
5、盼望有朝一日与友人相聚欢快场景语句是:
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
6、超越时空,想象日后重逢时情景诗句:
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
7、诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡,思乡不得抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入
凄凉萧瑟景色之中诗句是:
君间归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
(十ニ)《十ー月四日风雨大作》(陆游)
1.陆游《十ー月四日风雨大作》中直接表达了自己虽然年老体弱,但仍想守卫
边疆,报效祖国心愿诗句是:
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
2.陆游在《十ー月四日风雨大作》中触景生情,把现实与梦想自然地联系起来以
抒发强烈感情是:
夜阑卧听风吹丽,铁马冰河人梦来。
(十三)《潼关》谭嗣同表现作者渴望冲决落网、勇往直前、追求个性解放句子
是:
河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
(十四)《论语》十二章
1、论述学习和思考辩证关系语句是:
学而不思则罔,思而不学则殆。
2、强调复习重要性句子是:
温故而知新,可以为师矣。
3、曾子每天从哪些方面来反省自己?
为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。
4、朋友从外地来看望你,你可以引用孔子那一句话来表达你心情:
有朋自远方来,不亦乐乎?
5、.《<论语>十二章》中流传至今成语有哪些?
①、不亦乐乎:
不是很愉快吗?
②、三十而立:
人在三十岁时就应该确定自己人生目标与发展方向.
③、从心所欲:
和随心所欲意思差不多.随自己心意和爱好,想怎样便怎样.
④、温故知新:
经常复习学过知识,从而能获得新知识.也指吸取历史经验,更好地认识现在.
⑤、三省吾身:
原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己.
⑥、不改其乐:
不改变自有快乐.指处于困苦境况仍然很快乐.
⑦、三人行必有我师:
三人同行,其中一定有可做我老师.
⑧、不舍昼夜:
日夜不停.
⑨、逝者如斯:
流失时光就像这个流水.
⑩、不堪其忧:
不能忍受那样愁苦.
6、AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:
“有朋自远方来,不亦乐乎?
”
7、现实生活中,人们为了表明“只要谦虚求教.到处有老师”观点(表示应当向有长处人学习)时常引用《论语十则》中孔子话:
“三人行,必有我师焉”。
8、表明孔子非常重视学习过程中复习环节句子是:
学而时习之,不亦说乎?
9、与今人“举一反三”意思类似句子是:
温故而知新,可以为师矣。
10、孔子注重将“思考”和“学习”结合句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。
11、表明孔子向他人虚心学习态度句子是:
三人行,必有我师焉。
12、与“有则改之,无则加勉”意思相近句子是:
择其善者而从之,其不善者而改之。
13、孔子赞叹颜回安贫乐道高尚品质句子是:
贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
14、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵正确态度是:
饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
15.论述从师之道或生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴意思时,我们常引用《论语》中话是“择其善者而从之,其不善者而改之”。
16当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取正确态度,即论述个人修养语句是“人不知而不愠,不亦君子乎?
”
17.孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学句子是:
逝者如斯夫,不舍昼夜。
18.阐述读书求学问态度是以求学为快乐句子是:
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(十五)十二首古诗词理解性默写
《观沧海》
1.诗人登临碣石山目是:
东临碣石,以观沧海。
2.实写诗人所见之景句子是:
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
3.虚写诗人所想之景句子是:
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
4.《观沧海》一诗中对景物作总写句子是:
水何澹澹,山岛竦峙。
5.《观沧海》一诗中详细写诗人见到景象句子是:
树木从生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
6.《观沧海》一诗中描写诗人想象中景象句子是:
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
7.《观沧海》一诗主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事,这两句诗是:
东临碣石,以观沧海。
8.《观沧海》中,最能表达作者博大胸襟句子是:
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
9.《观沧海》一诗中,描写草木景色句子是:
树木从生,百草丰茂。
10.《观沧海》一诗中写大海水波动荡,山岛高耸突兀句子是:
水何澹澹,山岛竦峙。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
1.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借景抒情蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪之远诗句是:
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
2.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中通过丰富想象,运用拟人手法表达诗人对朋友深切关心句子是:
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
《次北固山下》
1.《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔,帆船顺风而行句子是:
潮平两岸阔,风正一帆悬。
2.《次北固山下》一诗中,表现时序变迁,新旧交替这一自然规律诗句是:
海日生残夜,江春入旧年。
3.《次北固山下》一诗中游子思乡情深诗句是:
乡书何处达?
归雁洛阳边。
《天净沙·秋思》
1.《天净沙·秋思》中写秋天农村晚景,渲染悲凉气氛句子是:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
2.《天净沙·秋思》中不仅写景,而且写人,于暮色苍茫中,烘托出一个骑着瘦马、远离家乡、羁旅漂泊人句子是:
夕阳西下,断肠人在天涯。
3.《天净沙·秋思》中点名主旨,写游子孤寂愁苦之情名句是:
夕阳西下,断肠人在天涯。
《诫子书》诸葛亮
1.诸葛亮在《诫子书》中主要阐述观点是:
静以修身,俭以养德。
2.《诫子书》中常被人们用作“志当存高远”座右铭句子是:
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
3.《诫子书》中阐述“学、才、志”关系句子是:
非学无以广才,非志无以成学。
4.《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响句子是:
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
《天上街市》郭沫若
1.《天上街市》中由明星联想到街灯句子是:
天上明星现了,好像是点着无数街灯。
2.《天上街市》中写作者坚信牛郎织女“定然在天街闲游”句子是:
不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。
其他古诗词
1.《夜上受降城闻笛》中表现征人满怀愁绪,凝望故乡,思念家乡诗句是:
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
2.《秋词》中能够表现诗人昂扬奋发创作精神句子:
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
3.《秋词》中体现诗人一反前人悲秋之作而具有独创新视角句子:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
4.《秋词》中运用鲜明对比来表现作者观点句子:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
5.《秋词》中表达诗人豪迈乐观、抒发志向诗句:
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
6.白居易有诗云:
“大抵四时心总苦,就中断肠是秋天。
”极言秋之悲凉,《秋词》中与之情调相反句子:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
7.《秋词》中能够表现作者推陈出新,赋予秋天新内涵句子:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
8.《夜雨寄北》中想象将来与亲友团聚、剪烛夜话诗句是:
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
9.《夜雨寄北》中设想未来相逢景象,表达深沉离情句子是:
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
10.《夜雨寄北》中蕴含宦途失意、羁旅他乡,思乡不得抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄凉萧瑟景色之中诗句是:
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
11.《十一月四日风雨大作》中直接表达了自己虽然年老体弱,但仍想守卫边疆,报效祖国心愿诗句是:
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
12.《十一月四日风雨大作》中触景生情,把现实与梦想自然地联系起来以抒发强烈感情等是:
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。
13.《潼关》表现作者渴望冲决落网、勇往直前、追求个性解放等句子是:
河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
14.《夜上受降城闻笛》中表现边塞荒寒凄冷句子是:
回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。
15.《峨眉山月歌》中表现月光柔柔,波光粼粼诗句是:
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
16.《峨眉山月歌》一诗中,点明远游路线,抒发依依惜别之情两句是:
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
17.《江南逢李龟年》一诗中,追忆往昔与李龟年接触,表达对“开元全盛日”无限眷念两句是:
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
18.《江南逢李龟年》一诗中常被用来表达久别重逢,幸会难得心情两句是:
正是江南好风景,落花时节又逢君。
19.《行军九日思长安故园》写自己对饱受战争忧患人民等同情,对早日评定安史之乱等渴望等诗句是:
遥怜故园菊,应傍战场开。
七年级下册
(一)《竹里馆》(王维)
1.王维《竹里馆》一诗中,写夜静人寂,明月相伴情景两句是:
深林人不知,明月来相照。
2.王维《竹里馆》一诗中,写诗人活动两句是:
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
3.写人物活动,体现诗人高雅闲淡、超拔脱俗气质,而这却是不容易引起别人共鸣是:
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
4.用拟人化手法,显示
出诗人新颖而独到想象力。
表达自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独心情是:
深林人不知,明月来相照。
5.诗中抒写自己独坐竹丛,独具雅兴诗句:
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
6.抒写诗人悠然自得,把明月视为知音诗句:
深林人不知,明月来相照。
7.诗中以动衬静,表现诗人悠然自得情怀诗句:
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
8.诗中充满了诗情画意,体现了诗中有画优美语句:
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
(二)春夜洛城闻笛(李白)
1.李白《春夜洛城闻笛》一诗中,表达诗人对家乡依恋和思乡之情两句是:
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
2.李白《春夜洛城闻笛》一诗中,诗人听到《折杨柳》曲调,不觉思念自己家乡和亲人诗句:
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
3.《春夜洛城闻笛》一诗中,形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状两句是:
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
4.《春夜洛城闻笛》中与“乡书何处达,归雁洛阳城”有异曲同工之妙诗句是:
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
5.在《春夜洛城闻笛》一诗中由听到“折柳”去而引发浓浓思乡之情诗句语是:
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
6.写笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客人听,以动
其离愁别恨是:
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
7.表达诗人自己情怀,却从他人反说。
不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切是:
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
(三)逢入京使(岑参)
1.写诗人由于行色匆匆,只好用捎口信方式表达怀亲之情两句是:
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
2.《逢入京使》中运用夸张手法传达惜别深情诗句是:
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
3.岑参《逢入京使》一诗中,表达诗人对家乡、亲人无限眷念深情两句是:
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
4.《逢入京使》一诗表达了诗人远涉边塞思想怀亲之情句子是:
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
(四)晚春(韩愈)
1.诗中运用拟人修辞手法,形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳美丽景象句子是:
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
2.通过拟人修辞写就连那本来没有任何姿色杨花、榆荚也不甘示弱,化作雪花随风飞舞,加入了留春行列句子是:
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
3.写暮春时节,花木仿佛知晓春将逝去,所以特别珍惜春光争芳斗艳,尽情舒展生命本色句子是:
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
4.诗中表面揶揄“杨花榆荚”无才思,实则是对他们更深层次赞许句子是:
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
5.(诗中蕴含哲理句子是)一个人“无才思”并不可怕,要紧是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样有心人句子是:
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
(五)《木兰诗》(南北朝乐府北方民歌)
1.《木兰诗》写木兰从军原因是:
昨夜见军帖,可汗大点兵。
军书十二卷,卷卷有爷名,阿爷无大儿,木兰无长兄。
2.《木兰诗》中表现木兰出征前紧张繁忙、周密有序预备情形几句是:
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
3、《木兰诗》中写爷娘、姐姐、弟弟迎接木兰归来诗句是:
爷娘闻女来,出郭相扶将,阿姊闻妹来,当户理红妆。
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
4、成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》中:
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
5、《木兰诗》中简写木兰奔赴战场矫健雄姿两句:
万里赴戎机,关山度若飞
6、《凉州词》诗云:
“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
”《木兰诗》中有相似两句诗是:
将军百战死,将士十年归。
7、《木兰诗》写征途遥远行军神速语句是:
万里赴戎机,关山度若飞。
8、《木兰诗》中体现木兰战功卓著是:
策勋十二转,赏赐百千强。
9、《木兰诗》中运用对偶写边塞夜景和军营寒苦:
朔气传金柝,寒光照铁衣。
10、《木兰诗》中描写木兰辞别父母踏上征途情景、思念亲人诗句是:
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
11写战争激烈紧张句子是:
万里赴戎机,关山度若飞。
12、诗中描写边塞战地夜景两句是:
朔气传金柝,寒光照铁衣。
13、突出木兰不图功名利禄高尚品德句子是:
可汗问所欲,木兰不用尚书郎。
14、《木兰诗》中描写战事频繁而惨烈,经历了长期战斗岁月而木兰最终英雄般凯旋句子是(共10字):
将军百战死,壮士十年归。
15、赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子议论句是:
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
16、《木兰诗》中概括写木兰十年征战生活句子是:
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,将士十年归。
17、《木兰诗》中表现木兰凯旋而归后强烈愿望诗句是:
愿驰千里足,送儿还故乡。
18.《木兰诗》中描写木兰万里迢迢,奔赴战场诗句是:
万里赴戎机,关山度若飞。
19.《木兰诗》中与成语“扑朔迷离”有关且用生动而通俗比喻,道出全诗主旨诗句是:
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌。
20.《木兰诗》中说明战争旷日持久,战斗激烈且概括了木兰多年征战经历名句是:
将军百战死,壮士十年归。
(六)《陋室铭》刘禹锡
1、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨语句是:
斯是陋室,惟吾德馨。
2、《陋室铭》中描写陋室优美自然环境句子是:
苔痕上阶绿,草色入帘青。
3、《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅诗句是:
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4、《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣高雅,衬托陋室不陋语句是:
可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
5、《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况思想境界,暗示陋室不陋是:
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
6、《陋室铭》中引用孔子话,画龙点睛,总结全文句子是:
“ 何陋之有?
”
7.《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近句子是:
水不在深,有龙则灵。
8.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。
”再次证明“物以类聚,人以群分”道理。
(填《陋室铭》中句子)
9.《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃句子是:
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(七)《爱莲说》周敦颐
1、描写莲花高洁质朴句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
2、全文中心句是:
莲,花之君子者也。
3、周敦颐《爱莲说》中咏莲名句:
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
4、公园花展,观赏牡丹人总比观赏其它花人多,用《爱莲说》中话来说,就是:
牡丹之爱,宜乎众矣。
5、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃句子是:
莲之爱,同予者何人?
6、作者从生长环境、体态香气、风度气质三方面描写莲美好形象句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
7、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
8、比喻君子通达事理、行为方正、美名远扬语句是:
中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
9、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵句子是:
中通外直,不蔓不枝。
10、写君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮语句是:
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
11、最能概括莲花高贵品质句子是(主旨句):
莲,花之君子者也。
(八)《登幽州台歌》(陈子昂)
1.陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂生不逢时、怀才不遇诗句是:
前不见古人,后不见来者。
2.陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间,孤独寂寞之情诗句是:
念天地之悠悠,独沧然而泣下。
3.描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是:
念天地之悠悠,独沧然而泣下。
4.屈原《远游》中有句云:
“惟天地之无穷,哀人生之生勤。
”本诗中与此意思相似诗句:
念天地之悠悠,独沧然而泣下。
(九)《望岳》(杜甫)
1.杜甫在《望岳》中,借齐鲁大地烘托泰山拔地而起,参天耸立形象语句是:
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
2.杜甫在《望岳》中,虚实结合,描写泰山神奇秀丽,巍峨高大诗句是:
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
3.杜甫在《望岳》中表现泰山高峻,幽深诗句:
荡胸生层云,决眦入归鸟。
4.杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视一切雄心壮志诗句是:
会当凌绝顶,一览众山小。
5.《望岳》中诗人想象上泰山之巅抒发豪情诗句是:
会当凌绝顶,一览众山小。
6.《望岳》一诗中化用孔子名言“登泰山而小天下”诗句是:
会当凌绝顶,一览众山小
7.2022年亚运会将在杭州举行。
这时我们可以用“会当凌绝顶,一览众山小。
”来激励运动员们勇攀最高峰(填杜甫《望岳》中诗句)
(十)《登飞来峰》(王安石)
1.王安石《登飞来峰》中富于哲理,借情抒景,表达自己锐意改革远大政治抱负诗句是:
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
2.《登飞来峰》:
与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”(“会当凌绝顶,一览众山小”)两句有异曲同工之妙两句诗:
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
3.诗中表现诗人高瞻远瞩远大政治抱负诗句:
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
4.诗中描写飞来峰概貌,并通过传说写飞来峰之高诗句:
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
5.诗中表现诗人虽然变化遇到挫折,但仍矢志不改诗句:
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
6.诗