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  【篇一:

朱自清不吃嗟来之食】

  我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。

当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。

一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说:

“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。

”这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世。

临终前,他嘱咐夫人:

“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉。

”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。

  分析:

贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。

不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现。

  【篇二:

球王乔丹】

  篮球上帝乔丹在一次中国之行中,拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马,而是点名要了美国的道奇山羊。

原来乔丹有一条重要的商业原则,那就是“做广告从来只做美国货”,因为,座驾事件与“尊严”息息相关。

  从某种意义上说,球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课,这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。

相反,我们的各种“星”们,同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像,他们的表现又如何呢?

我们知道有的歌星歌唱得不怎么样,却热衷于把奇形怪态遁入极端;有些影星不在表演上下功夫,却老是以绯闻来炒作自己;还有那些所谓的足球明星,球踢得极烂,可酗酒、打架等丑闻不断。

在未成年人思想道德建设方面,我们的“星”们有着不可推卸的社会责任,从这个角度来说,是不是应该好好学学人家乔丹呢?

  分析:

作为一名公众人物,在享有较高的社会回报的同时,也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。

  【篇三:

吉鸿昌:

我是中国人】

  1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”。

船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明。

有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说不知道中国。

陪同的人对吉鸿昌说:

“你说自己是日本人,就可受到礼遇。

”吉鸿昌当即怒斥:

“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!

”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上:

“我是中国人!

  1932年,吉鸿昌回国,率领抗日同盟军,转战长城内外,给日军以沉重的打击。

后不幸被敌人诱捕,就义前他写下了正气凛然的就义诗:

“恨不抗日死,留做今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

  分析:

“我是中国人”,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人。

不以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严。

  【篇四:

“青少年领袖”苏雄的傲气】

  现任BBDO广告公司亚太区董事长的苏雄认为:

如果每一个广告公司都坚持自己的原则,那么整个广告圈的环境也就可以健康起来。

而现在的情况是你不做,后面有一大堆公司在排队。

  他说:

“前段时间,我们在台湾的分公司出了这样一件事,我们有一个已经服务了十年的客户,他们的成功可以说有一半是我们服务的功劳,前段时间他们提出比稿(即广告公司为客户产品所做的市场预测报告。

可以由广告公司主动来做,也可按客户的要求来做),比稿后,他们要求谈价钱,但并没有按照比稿的结果来比较价格,而是让所有参加比稿的公司一起报价,结果另一家国际广告公司报出的是我们原先收费1/3的价格,客户问我能不能出比他们还低的价钱,我当即决定这笔业务不做了,尽管他们占了台湾公司50%的业务额,但是我觉得作为广告人我们要有这个骨气。

  分析:

国有国法,行有行规。

不按规矩出牌,最终损害的将是整体的利益。

有些人和企业只图一时的获利,缺乏长远的眼光,因小失大,最终难以做大做强。

  【篇五:

尊严的力量】

  士可杀不可辱,这说明人人都有尊严,它不容被侵犯和践踏。

记得一位哲人说过:

如果生命是水,尊严就是流动;如果生命是鹰,尊严就是飞翔。

写到这里,一件往事不禁浮现在眼前?

  那是一个寒风凛冽的傍晚,呼啸的北风像刀割一样刮在人们的脸上,每个人都行色匆匆地往家赶,我也是如此。

按照妈妈的吩咐,路过一家面食店买馒头时,我看到了这样一幕?

  一个穿得极为单薄且腿有残疾的小女孩,一瘸一拐,哆哆嗦嗦的来到面食店,用沙哑的声音向主人哀求道:

“叔叔,我太饿了,给点东西吃吧。

”店主轻蔑的看了看她,冷冰冰的说道:

“我这里又不是慈善机构,到这里要什么吃的,去,去”“叔叔,我已经饿了一天了,还冷得很。

”“那好,我今天就发发慈悲,”说着他拿起一个又白又大的刚出锅的馒头,用手掂了掂说,“多好的馒头,只可惜给了一个叫花子。

”说着,他把馒头往前一抛,馒头在空中划了一个优美的弧线,落在地上,又向前滚了很远,顿时,雪白的馒头蘸满了灰尘。

  看到白胖胖的馒头,小女孩无光的眼睛一下子明亮起来,但当馒头滚落在地,她明亮的眼睛随即就像火花那样一闪,马上又黯淡下去。

我看着那个脏兮兮的馒头,顿时惊呆了。

“叔叔,您怎么能这样!

她是人,她有尊严!

”“哼,尊严?

一个黑不溜秋的叫花子有什么尊严?

你以为她是美国总统?

给她一个馒头她就得对我磕头了,不信你看,她一会儿肯定会捡起来吃。

”我顿时无言以对。

  她会吃吗?

我注视着那个可怜的女孩,她面黄肌瘦,瘦弱的身躯,眼睛里早已失去了她这个年龄应该拥有的光彩。

她的头发乱蓬蓬的,小手干枯得树根?

  我不忍心看到她捡起馒头的尴尬样子,只好离开了。

路上我一直在想:

当人饿得头昏眼花的时候,在生存本能的驱使下,尊严难道还会那么重要吗?

  第二天一早,走在上学的路上,我又路过那家馒头店,突然,一个硬邦邦的东西绊了我一下,在雪的作用下,我险些滑倒。

我有些恼怒,定睛一看,是那个蘸满灰尘的馒头?

我的心灵被强烈地震撼了。

做人的尊严使那个饿得头昏眼花的小女孩坚定地放弃了嗟来之食,从小女孩的身上,我认识到作为一个人,高于一切的是做人的尊严。

所谓贫贱不能移、廉者不食嗟来之食,就是这个道理。

  罗梭曾说过:

“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

”我愿世界上的每一个人都会对他人多一颗仁爱之心,多一些善举,愿我们每一个人都能像看重生命一样努力维护自己的尊严。

  【篇六:

尊严】

  尊严是什么?

字典上的意思为:

人类生而自由并享有相等的尊严与权利。

每个人的尊严都是宝贵的,我们都应该好好珍惜它。

  在现代人眼里,尊严或许不那么重要。

没有劳动(灾区的灾民、没有劳动能力的人除外)使用非正当手段获得钱财或物品,就会失去尊严,但对于现在的人来说,好像乞讨、盗窃、骗钱这些手段都无所谓。

比方说,一个贪官受了贿赂,给不该开绿灯的人开绿灯,就是没有尊严的表现。

自己还在青壮年,却不肯劳动,只乞讨,就是没有尊严的表现,但在现代人看来,很正常。

  举个身边的例子。

一个人直接向我乞讨,我是一分钱都不会给的。

在我家附近的地道里,有一个歌手,每天傍晚就在那里唱歌,从而获得生活费。

每次经过,只要有零钱,我就一定会给他,他用自己的歌声换取了金钱,也维护了自己的尊严。

  没有尊严的人,是可悲的,是可怕的,是可怜的。

没有尊严的人,会干许多有尊严的人干不出的事来。

没有尊严的人,永远生活在人们鄙夷的目光里,生活在阴影里。

当他(她)找回自己的尊严,他就会重新站在阳光下。

没有尊严的人是可悲的,但他(她)自己却往往感觉不到。

  请维护好自己的尊严,当一个有尊严的人。

  【篇七:

关于尊严】

  一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。

同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。

  曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:

“臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。

”岂料那君主说道:

“我只想得到你脚下的那一寸土地。

”这个故事告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

  再举一个大家比较喜闻乐见的例子。

在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。

那么被攻击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。

二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。

第一种行为的结果无需多想:

被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。

而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。

  也许有人会问:

一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?

  其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。

处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。

  因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。

  所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。

  但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。

一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。

因为我认为交往的唯一基础是尊严感,与人斗争唯一武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。

对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。

  尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重。

但同时,尊严又是上限,它是人精神领域最高贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。

尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。

当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。

  【篇八:

尊严】

  你见过活着的珊瑚吗?

它生活在幽深无比的海底。

在海水的怀抱里,也只有在海水的怀抱里,它是柔软的。

是柔若无骨的那种柔软,所有小小的触角都在水中轻轻地一张一合,似乎每一阵流水的波动都在柔柔地拨动着它的心弦。

在寂寞宁静的海底,珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子,每一丝每一缕都是生命,每一分每一寸都是光彩。

可是,如果采珊瑚的人出现了,如果那双习惯截取生命的手把珊瑚带走,毫不怜惜地把它带出水面,那么这时珊瑚就会变得无比的坚硬。

在远离大海的灿烂的阳光下,珊瑚只是一具惨白僵硬的骨骼。

  有一种水獭,它有着令世界惊叹的美丽的皮毛。

在阳光下,那是深紫色的,像缎子一样,闪烁着华美、神秘而又高贵的光泽。

如果你在林间看到它,如果你看到它静静地栖息在水边的岩石上,你也会惊诧,造物主原来是如此的神奇,他竟然造出这样完美的有生命的宝石。

可是水獭的美丽却给它带来了灭顶之灾。

总有一些人类,想把它的皮毛剥下来,制成帽子,戴在某位绅士的头上;制成大衣,裹住某位淑女丰美的身躯。

因为这样,水獭就可以变成金钱。

于是,有人带着猎枪闯进了水獭的家园,在阳光下,他眯起眼睛,扣动了扳机。

枪响过后,水獭死了。

让人奇怪的是,水獭的美丽也消失了,躺在岩石上的只是一只平凡的水獭,它的皮毛干涩粗糙,毫无光泽。

  谁都知道麝香,那是名贵的药材,也是珍贵的香料,而实际上,麝香不过是雄麝脐下的分泌物而已。

想要获得麝香,就必须捕杀雄麝。

雄麝生活在密林深处,身手矫健,来去如风,如果不是一流的猎手,根本难以捕捉它的踪迹。

而就是找到了雄麝,取得麝香也是极困难的事。

有经验的老猎手说:

“靠近雄麝时,千万要屏息凝神,不能让雄麝感觉到你的存在,否则,它会转过头来,在你射杀它之前,咬破自己的香囊。

  在自然界里,有一些生物比人类还要有尊严。

  当生命遭到无情的践踏时,它们会用改变、会用放弃、会用死亡扞卫自己的尊严。

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