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江苏高考作文材料

2015江苏高考作文材料

【篇一:

2015年江苏高考语文满分作文汇总】

2015年江苏高考语文作文

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

智慧是一种经验,一种能力,一种境界?

?

如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。

江苏省高考阅卷组:

慧眼,凝注于生活活水

在信息技术高度发展、人们愈加席不暇暖的今天,让高考学子对“智慧”进行思考,有一定的现实针对性和丰富的启示意义。

“智慧”的特质是:

善,活,妙。

“善”是智慧的出发点,不善的经验、能力、境界只能产生“奸诈”和“狡滑”。

“妙”,是智慧的归宿点,它令人惊叹:

多么巧妙,多么美妙,多么圆满,多么通达!

“活”,是这两点的连结和必由之径,没有“活水”的淘洗和推进,经验、能力、境界永远不能更生,只能老去;这种“活”,表现为一种灵气,一种悟性,一种敏锐,一种创新。

此次作文考试,不要求考生对上述种种全面把握,能从基本一点突破,即可。

不论是议论性文体,还是记叙性文体,都期望考生写“活”,充分展示自己的智慧。

高考材料作文,所给“材料”只是一种“约定”和“限制”,否则考生们就会信马由缰,失却“同一条起跑线”,无法“大比”。

然而,扣紧“材料”写什么,却是大家的自由。

今年的作文,聚焦于“智慧”,智慧的人文内涵极其丰厚,于是一种选材的“状况”发生了。

有相当多的考生将目光投向,中国文明史上灿如星汉的智慧之人,如李白、苏轼、曹雪芹、弘一法师等等。

与前贤进行有关智慧的心灵晤谈,本也无可厚非,但如果只触及这些智者的表象和枝蔓,买椟还珠,那就差之千里了。

最普遍、最典型的案例是:

十八岁上下的高三学子,下笔便是月下品茗、曲径参禅、小舟远逝,酹酒滔滔!

分明有“效颦”之嫌,有附庸风雅之弊。

阅读这样的临场作文,我们的第一感觉是:

虚空,做作,无病呻吟,华而不实。

原因何在?

一是高中学子的文史哲知识积淀还不够丰茂,不易体察那些“大智慧”的博大与深沉,很难拥抱他们胸罗万象的精神世界;二是某些高中的语文老师在考前令弟子们大背名人事迹,结果囫囵吞枣,食而不化,弄巧成拙。

我们历来强调,高中学子应当书写自己的酸甜苦辣、喜怒哀乐,因为生活之树长青,只要有心,每一片绿叶皆有可圈可点之处。

我们希望,考生们不能高度“忘我”,动不动就请古今名人来帮忙。

今年,有一位考生在作文中直言不讳地对这种“写作”提出了否定意见:

“不要真情实感,不需形式创新,只需把大段捣烂如泥的‘王开岭’、‘史铁生’、‘周国平’们注入固定模板,便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。

此乃应试教育下的集体分泌物。

”。

斯言中的,我们由衷欣赏。

考生小友们,张开你的慧眼,灵动地飘瞥日常生活中浪花闪辉的“活水”吧,那里边有的是诗情,有的是哲理!

本版推介的这几篇优秀作文,无论是记叙性的,还是议论性的,皆在这方面显示了自己的智慧和才华,值得一读。

《智慧从麦香里飘出》,写外公智慧地将卖不出去麦子变成了宝贝,他“不想辜负麦子”,“麦子们也好不骄傲”,很抒情,很有泥土气息。

《凡人智慧》,同样描写智慧老人。

这位爷爷是知识分子,不教作文教诵诗,打着雨伞读红楼,强迫子女闯世界,无拘无束,难登大雅,却令人敬重,故小作者叹道:

“凡人智慧,不可奢求,罢了,罢了?

?

《晚晴里智慧的灵蝶》,专叹乌镇的木心先生,慷慨悲歌,极富沧桑之感。

《荣枯随缘,遇合尽兴》、《布拉格不说话》两篇,类乎“时评”,直抒己见,有较强的现实针对性,发人深思。

“问渠哪得清如许?

为有源头活水来。

”愿未来的高考作文中注满生活的活水。

智慧从麦香里飘出

满眼金黄的麦子呵!

但外公并没有笑。

他干皱的嘴巴在风里微微颤着。

风倒是清爽,可此时吹在他脸上,显得苍凉。

天暗下来,灯光星星点点被夜引亮,风吹进外公心里,绕了十八个弯子愣是没绕出来。

收成好,麦子却卖不出去了。

这对于农人来说,是无比煎熬的。

外公是拿捏过故事的人,饥荒岁月曾经慢慢熬过,眼前的困境无疑打不垮外公。

外公并不识字,但不乏智慧。

这智慧,常常从麦香里飘出。

金黄的麦子们很快被处理。

它们脱去了壳儿被不停地、一道一道地碾压,变成碎儿,变得末儿。

麦子粉出来了。

外公眉眼弯弯,喜不自禁。

他征得家里人同意,买来器械,将麦子粉进行深加工,再出售。

这样一来,麦子都能卖出去了。

他还替村里别的人家加工麦子。

小小成本,又做了好事,外公乐得自在。

外公留了些麦子粉,做成不同样的食品吃。

虽是同样的原料,但尝起来还真是不重味,妙得很。

冬日的阳光斜斜地射进了院墙,腊肉香肠悠闲地挂在竹篙上晃荡,它们早已被阳光和风熏出了紧瘦的奇香。

外公把秋天里收的麦子碾成的麦粉炒熟,又和上各种不知名的食材,做成他自创的糕点。

一盘腊肉,一碟香肠,一碗外公自创小糕点,他的日子活色生香起来。

麦子卖不出去,外公用智慧将它们抬得高高的。

麦子们也好不骄傲。

可充满智慧的外公能改变所有麦子的命运吗?

他总是叹气,可惜了这些好东西,可惜了他们在田地里弯得直不起来的腰!

他开始鼓动村委,将他的创意和想法带到更多的地方。

麦子壳能做枕头芯,麦子粉能做蛋糕,麦子炒香了存起来做大麦香茶也是极有味的?

?

他说得头头是道,他说得真诚恳切。

他的不依不饶让我心疼起来,他的话里饱含了无奈与不舍。

他的智慧在麦子生长时一并发芽。

外公不想辜负麦子,所以他得用智慧救救它们。

在后来的好几年,我闻到麦子香都能想到外公,以及从麦香里飘散出来的小智慧。

也深,也长,也久远?

?

荣枯随缘,遇合尽兴

近年,“争先恐后”仿佛成为一个热词。

无论是“路怒症”司机,还是为了小升初费尽心思的家长,无不是其代名词。

而侥幸得利之人,往往暗自得意,以为尽得生活之智慧。

只是,如此这般景象,真的可以称之为“智慧”吗?

恐怕不然!

这般猴急刻意,反倒暴露出些许自私与猥琐来。

这一点点小聪明,如何承载“智慧”之广博与厚重?

极喜欢简女贞的一句话:

“树木不向天空起誓,荣枯随缘;海浪不须对沙岸承诺,遇合尽兴。

”不争不抢,不急不躁;该我的,尽管伸手去拿,不是我的,任它随风飞去,也不留遗憾。

生命的景象如此,方可称得上“智慧”二字。

文化又何尝不是如此?

有汉一朝,国土开辟,四方来朝,何其威武。

如此壮阔之景。

文人也纷纷追逐膜拜,却只产生了词藻华丽、语言空洞的汉赋。

朱熹的评价很中肯:

“以浮华为尚,无实可言矣。

”而反观唐朝,一壶酒,一支笔,绣口一吐便是半个盛唐!

为何?

皆因境界不同。

汉的追求太过急切,反而丢了应有的从容与智慧;而唐的面目似永远不急不躁,透过历史的尘埃,仍可窥见春江花月夜一般的从容微笑。

这一切的智慧,智慧的一切,皆源自热爱,热爱天空的每一朵云,路旁的每一簇花,身边的每一个人。

毛姆在《月亮与六便士》中借斯特里克兰德之口说了这么一段话:

那不断低头寻找六便士银币的生活太空洞了,唯有艺术的月光才能体现生命的真正价值。

曾一度思考是什么让已过中年、鲜衣怒马的斯特里克兰德放弃优渥的生活,去体验那样苦痛的艰辛?

如今了悟,那是热爱,是心口不灭不熄的炽热岩浆。

如此,有谁能去讥讽嘲笑他的不智慧?

即便最终画作不成功又如何?

有了热爱,有了那纯粹追求的过程,结果又有何差别?

剩下的一切对于兰德而言,都只是顺乎天然罢了。

泰戈尔说:

“且看我头置簪花,一路走来一路盛开,频频遗漏一点,又深陷风霜雨雪的感动。

”荣枯随缘,遇合尽兴,我们也终将窥得生活的洞天。

农之月令

汪曾祺先生写过《葡萄月令》,似乎只要缀上“月令”一词,便可以附庸先生的风雅,也能智慧一回。

昨天是芒种,蚕老麦黄一伏时。

庄稼人是要有智慧的,什么时候播种,什么时候收获,得有讲究,乱不得。

惊蛰了。

“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。

庄稼人要抽出时间“松土”,憋了一个冬天的黑土地,已经等不及了,急着出来透透气。

春耕开始了(也有春分的说法)。

从清明到端午,庄稼人就一直忙。

浸稻芽,做秧畦,收油菜,育蚕种,讲究的就是一个“次序”。

这是历朝历代传下来的规矩,几千年耕作经验的积淀与升华。

村中,要每家每户地仔细叮嘱。

“芒种”这个词真好听。

大约在六月份,草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。

这种发现,谈不上智慧,只是一种经验之谈。

不要着急,也不必时不时去看。

待到乌猪子过江了,躲的、藏的,虫们都会溜出来。

用纸盒子小心翼翼地收好,放到远远的一处荒田里去。

踩死它?

哪能呢!

庄稼人讲求佛性,相信生死来去自然,打扰不得。

奶奶年纪大了,却不忌惮生死。

“七十二,八十四。

阎王不请自己去。

”耕作了一辈子,奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。

小孩自然没有这般境界。

从桑叶腋间坠出的桑树果子,一大把一大把的,由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹,变得晶莹透亮,乌紫乌紫的,像黑玉。

桑叶伸伸展展,桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。

小孩真馋!

一个孩子像猫一样攀上树,吊弯树枝,底下的小孩便忙着摘桑葚。

吃到嘴唇发紫,被妈妈拖着去河边洗。

小孩也不忘显摆自己的聪明。

夏至来了。

田里要浸水。

不大会儿,蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。

又不大会儿,你再回来看看,田埂就满了。

这些蚯蚓也聪明得紧呢,这是一种本能。

水汽泱泱。

庄稼人将脚探入水中,凉丝丝的。

田里有些许零星青白色的碎瓷片,也不要紧,庄稼人脚底的老茧厚着呢。

还有水蛙,我们这里称“蚂蝗”,不再多提。

傍晚,晚霞像火红的枫林漫天舒卷。

这是怎样的景象!

大暑前三天后四天不能浇粪。

有人瞧不起庄稼人的愚钝,我却不这么想。

二十四节气,吃桑葚的孩子,还有我的奶奶,都是有些智慧的,就连大自然里的一花一草,一虫一鸟,又何尝没有智慧?

真愿意做个庄稼人。

【篇二:

2015年江苏高考作文解析】

2015年江苏高考作文解析

——穆家靖

2015年江苏语文高考作文题为“言论类材料作文”,材料大致如下:

“智慧是一种经验,一种能力,一种境界。

和大自然一样,智慧也有他自己的样子。

请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

【解析】近年来,“哲理思辨类”的作文受到命题专家们的热捧,江苏作为文化大省,当然不会错过这类命题形式,2014年就是以“青春朽与不朽”展开讨论,写作空间大,只要考生能从某一角度入手,展开论述或记叙便可。

今年是关于智慧的思辨题,前半句说“智慧是一种经验,一种能力,一种境界。

”强调智慧的不可捉摸性,是一种看不见,但可以感受得到的东西;后半句说:

“和大自然一样,智慧也有它自己的样子。

”着重强调“智慧”的可“视”性。

前者无形,后者有形,智慧本身就是一组带有思辨性的词语。

此处也是一种暗示,考查学生“化虚为实,化抽象为具体”的能力,因此,只要考生能够将“智慧”以具体物象的形式呈现出来便可,记叙文、议论文都比较好些。

本人觉得记叙文更好写,只要你能够写出一件富有智慧的小故事便可。

而且江苏阅卷人也一再强调记叙文写作的重要性。

议论文写作强调说理,很多考生把握不准,议论泛泛,缺乏具体内容,往往不受阅卷人的青睐。

标题范例:

1、微笑是一种智慧

2、智慧树下好乘凉

3、扬智慧之风帆

4、着智慧之华裳

5、漫卷智慧之书

6、舌尖上的智慧

【篇三:

2015江苏高考作文题——智慧】

2015江苏高考作文题(考生

回忆版)

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

智慧是一种经验,一种能力,一种境界……

如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。

昨天的江苏高考作文题“智慧”一公开,就有不少人以为命题人是南京市教育科学研究所的语文教育研究专家洪劬颉,因为他从事了十多年智慧作文的研究。

不过现代快报记者了解到,洪老师其实并非出题人,但他曾在现代快报做过智慧作文的相关讲座,所以现代快报的读者当然很受益。

昨天,我们也请洪老师谈了他对这道作文题的看法,并请他为快报读者写了“下水作文”(见封7版)。

泰斗级的现代快报名师团名师、金陵中学语文特级教师喻旭初又是怎么评价这道“智慧”作文题的?

喻老师表示,这道作文题不难,一般不会走题,但出彩很难。

现代快报记者俞月花金凤徐萌黄艳

2015江苏高考作文题(考生回忆版)

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

智慧是一种经验,一种能力,一种境界……

如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。

喻旭初:

这道新材料作文,不难,但是也不精彩

今年的作文题是一道新材料作文题。

喻旭初老师说:

先谈题目本身,今年江苏题目,不难,但是也不精彩。

因为不难,所以一般不会走题。

很可能会有这样几种写法:

1.抓住前半段当中的某一句话,加以阐述。

2.把三句话作为三个分论点,逐条举例加以论证。

3.记一个有经验或者有能力或者有境界的人,写成记叙文。

这些都可以也都不算走题。

但是,太浅了太平了。

题目是分为由浅入深两个层次的。

许多考生可能忽略了后半段的话:

“如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。

”这是什么意思呢?

这正是命题者要你重点思考的。

大自然是什么景象?

是静静的、默默的,它为人类生存发展提供了各种服务。

跟它一样,那就是说,智慧也是默默的,谦虚的,为人类服务的。

大自然有待人类去合理开发利用,智慧也有待于人们去合理开发利用。

能想到这一层,对题目的理解就完整了,立意就高了。

今年的题目,其导向是积极的,要我们通过努力收获智慧,用智慧去造福社会。

我担心的是,会有不少考生用排比段对智慧做平面的解读:

智慧是什么、智慧是什么?

?

这个题目还可以怎么写呢?

第一种写法:

智慧是辨别判断、创造发明的能力。

怎么去培养辨别判断、创

造发明的能力呢?

第一,要有宽松自由的环境;第二,要有刻苦努力的精神;第三,要有合理的竞争机制。

第二种写法:

可以按功能说明智慧的重要性。

比如,要生活得好,需要智慧,要学习得好,需要智慧,要战胜风险,需要智慧,要创造发明需要智慧,等等。

第三种写法:

我们目前的教育,不缺知识,也不缺方法,缺的是智慧。

我们现在的不少做法不利于智慧的培养,甚至可以说是在摧毁智慧。

因为它只有“灌输”,而忽视“启智”。

这种写法可能要冒一点风险。

也可以写记叙文。

写一个或者一群用智慧获得成功的人的故事。

不过,怎么利用智慧要有生动的细节。

他提醒:

实际上后半句话是一个陷阱,“如同大自然一样,智慧也有其自身的景象”。

智慧怎么是景象呢?

喻旭初老师表示,预计明年新材料作文会减少,全国各地高考的命题作文会有所增加,因为只要题目出得好,大家也能考出水平。

洪劬颉:

难得的好题目,很智慧、很大气、很开放

洪劬颉曾是南京十三中的一线教师,从事智慧作文研究十多年。

江苏的作文题“智慧”一出,不少人都以为是由他命题的。

巧合的是,2012年7月13日,洪劬颉老师应现代快报之约,做《智慧地表达自己的智慧》作文公益讲座,他在讲座中告诉大家,“写作文要像说话一样,为什么有的人特别会说话,说的话别人爱听,听了还想听?

他说的观点跟别人不一样,还有他会说话,说得有技巧。

”洪劬颉认为作文是智慧地表达自己的智慧的产物,一篇作文既要表达自己的智慧,也要有智慧地表达。

文章首先要有自己的想法,自己的情感,但是这个想法、情感也要富有技巧地聪明地表达出来。

面对这样一道“智慧”作文题,洪劬颉怎么看?

他认为,今年的作文题无疑是难得的好题目,可以说是“很智慧”“很大气”“很开放”。

1.很智慧

可以从三个层次上来理解:

一是作文题本身很智慧,材料的“核心语义”无疑是“智慧”,与往年不一样的是,这个材料对“核心语义”很少束缚,而使考生在审题上会少走很多的弯路,减少因读不懂题目、拿不准最佳角度而带来的人为的偏题。

二是作文命题技术很智慧,好的作文题一看就是“亏他想得出来”,不仅击节叫好,而且深为叹服。

此次命题,材料表述非常简约、干净,几乎没有对学生的误导,只有引导,学生对此引导材料也几乎没有读不懂的地方。

三是核心语义很智慧。

材料的核心语义是“智慧”,这个概念本身迎合了时代发展的趋势,贴近了学生身心发展的需求,“智慧”已经成为日常生活中常见的词汇。

君不见“智慧教育”“智慧南京”“智慧校园”等等。

学生对智慧可谓耳濡目染、耳熟能详。

2.很大气

以上的三点智慧,从而也就使今年的高考题显得很大气。

首先是,“有人气”,既有学生认同的人气,在网络上人气也很高;其次是,有灵气,题目本身灵气十

足,简约表述,无歧义,干净表述,无误导;再次是“接地气”,更重要的是对社会生活、日常生活的智慧的呼应,显得很接地气。

3.很开放

引导材料为核心语义“智慧”提供了助读功能,尽管智慧已经成为日常生活中的一个常见词汇,但是真的要弄清智慧的内涵,不仅仅是学生难以说清楚、写清楚、想清楚,就是他研究智慧教育十余年,对此的理解也很肤浅,很潦草。

但是,引导材料为“智慧”做了两个方面无数个层次的辅助理解:

第一方面是,“智慧是一种经验,是一种能力,一种境界?

?

”,有三个层次:

经验、能力和境界。

选择了每一个层次,都会引发人很多的想象和思考。

智慧跟个人的生活经验、能力和境界等相关,在经验、能力与境界中,有些是会积淀为人生智慧的,而有些却不能成为,对那些不能成为的进行反思,则又成为人生的一种智慧。

第二个方面是,“如同大自然一样,智慧也有其自身的景象”,这是从智慧的本体角度谈的,为孩子们发散思维留下广阔空间,如“大自然的智慧”“河流的智慧”“水的智慧”等等留下发散思维的空间,同时,为探究“智慧的奥秘”“人的智慧从哪里来”“智慧是否是聪明”等等也留下深入思考的空间。

“智慧就是怀有忧与爱的心境,拒绝平庸做自己”

江苏高考作文题目横空出世后,不少网友跃跃欲试,有的嘻哈搞笑,有的冷静支招,有的还将近年来江苏高考作文题目贯穿起来。

“忄瑾芜灬”:

(串起近年作文题)智慧就是怀有忧与爱的心境,智慧就是拒绝平庸做自己,智慧就是贯彻绿色生活,智慧就是以常人难以察觉的细微去品析山洞蝴蝶,智慧就是时时关注时尚的底蕴,智慧就是早早地明晰了青春的永驻?

?

“言寺夏夜七夕樾”:

(改编动画片主题曲)打雷要下雨,雷欧。

下雨要打伞,雷欧。

天冷穿棉袄,雷欧,雷欧,天热扇扇子。

智慧就是,这么简单。

为什么要打雷下雨,为什么有冬天夏天,不知道的奥秘万万千千,智慧简单又不简单。

不知道的奥秘万万千千,哦,雷欧,哦雷欧,智慧简单又不简单。

“晁小软”:

无外乎经验、能力、境界所体现出的智慧,估计记叙文以自己生活中小事展现出智慧立意者最多,议论文以智慧的不同层次相互比较立意者最多,考生若能跳脱个人生活圈子,以动植物、历史人物等为主人公或者从反面立意,讽刺人类看似智慧实则愚昧的行为则可得高分。

“ouimerci”:

每年的作文命题都透露出一个共同的热点,那就是要多感受生活,多思考生活。

然而高中生活沉溺在知识与技能的攫取中,作文的命题很多都超出了普通中学生的生活实际和思维高度。

学生发现没话说之后开始抓瞎胡诌。

拔高看命题的姿态是一种俯视,猜命题的行为就是一种迎合。

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