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古诗词中觅栈道

古诗词中觅栈道

——栈道古诗赏析

常崇信

摘要:

本文通过对古栈道诗的鉴赏,把古栈道方面的诗大略归为:

蜀道艰险行旅困难;栈道促进交流和融合;栈道沿途风光;栈道战事和沿途人民生活风情等方面,并对栈道诗词文化作了一定的赏析。

古代的道路中,有一种栈道,也称作“阁道”、“复道”或“栈阁”,被我国著名桥梁专家茅以升称为可与长城、大运河比肩的中国古代三大建筑奇迹。

栈道是在峭岩陡壁上凿孔架桥连阁而成的一种通道,它跨河过涧,变千堑为通途,成为古代交通之道,商贸之道,兵家攻守之道,文化传播之道。

古栈道,关中到川蜀开凿为最早之一,先后形成了陈仓道、子午道、褒斜道、金牛道、傥骆道、米仓道、荔枝道等多条栈道。

历代文人骚客曾作文写诗,形成了以栈道为题材的古栈道诗词。

这些诗词,为后人留下了丰富的文化遗产,对今人了解古栈道,研究栈道文化,借鉴栈道建设艺术,品赏栈道建设成就,发展古栈道观光旅游业有重要的意义。

笔者将其归纳为以下五个方面,进行研究和赏析。

一、行道的艰险和困难。

描写古代道路行走艰辛的诗词,当属唐代李白《蜀道难》,诗曰:

噫吁嚱,危乎高哉!

蜀道之难,难于上青天!

蚕丛及鱼凫,开国何茫然!

尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还?

畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞从雌绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。

蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

其险也若此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉?

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

所守或匪亲,化为狼与豺。

朝避猛虎,夕避长蛇。

磨牙吮血,杀人如麻。

锦城虽云乐,不如早还家。

蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。

李白所处的年代,通往蜀地的栈道应该是开通千余年了,李白惊叹长安到蜀地的道路上仍然是:

太白鸟道,天梯石栈,青泥河盘,剑阁峥嵘等险关重隘。

李白发出了“问君西游何是还”的感叹,蜀道之难,难于上青天,使人们谈蜀道而色变,望蜀道而叹息。

南朝阴铿也作了一首《蜀道难》诗曰:

王尊奉汉朝,灵关不惮遥。

高岷长有雪,阴栈屡经烧。

轮摧九折路,骑阻七星桥。

蜀道难如此,功名讵可要?

诗中描写汉朝益州刺史王尊奉命到蜀地任职中行路于栈道的艰辛,灵官峡的险峻,岷山上终年不化的积雪,栈道多处毁坏焚烧,行车在栈道上多次被毁坏,车骑在七星桥上受阻。

王尊在艰辛的上任途中都发出了蜀道如此难,难道还要那些功名利禄吗?

艰辛归艰辛,牢骚归牢骚,路还是要走,官还是要去任,这也是朝延使命吗?

描写栈道艰辛和行路难的还有岑参的《酬成少尹骆谷行见呈》、《与鲜于》。

《酬成少尹骆谷行见呈》诗曰:

闻君行路难,惆怅临长衢。

岂不惮险艰,王程剩相拘。

忆昨蓬莱宫,新授刺史符。

明主仍赐衣,价值千万馀。

何幸承命日,得与夫子俱。

携手出华省,连镳赴长途。

五马当路嘶,按节投蜀都。

千崖信萦折,一径何盘纡。

层冰滑征轮,密竹碍隼旟。

深林迷昏旦,栈道凌空虚。

飞雪缩马毛,烈风擘我肤。

峰攒望天小,亭午见日初。

夜宿月近人,朝行云满车。

泉浇石罅坼,火入松心枯。

亚尹同心者,风流贤大夫。

荣禄上及亲,之官随板舆。

高价振台阁,清词出应徐。

成都春酒香,且用俸钱沽。

浮名何足道,海上堪乘桴。

诗人描写了君被任命为刺史后,长途跋涉云蜀地任职中跨崖窟攀山,竹密林深,栈道雪冰,烈风刺骨,一路风尘到达成都的艰辛与喜悦。

《与鲜于》诗曰:

剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。

空深北阙恋,岂惮南路赊。

前日登七盘,旷然见三巴。

汉水出嶓冢,梁山控褒斜。

栈道龙迅湍,行人贯层崖。

岩倾劣通马,石窄难容车。

深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。

水种新插秧,山田正烧畬。

夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。

过午方始饭,经时旋及瓜。

数公各游宦,千里皆辞家。

言笑忘羁旅,还如在京华。

诗人描写了在褒斜道上,行在崖岩、河流湍急,道路窄小,林深阴森,蛇虫出没,猿啸雨淋,道路湿滑的艰难。

北宋诗人李廌的《赵玿赴成都府广都县尉以送君南浦伤如之何为》诗句:

蜀山如鸟道,剑阁郁嵯峨。

秋雨峨眉道,春风濯锦波。

青山一羸马,古今应更多。

诗人站在茫茫秦岭,蜀山之巅,鸟瞰蜀道的险峨,叹行走的艰辛。

二、栈道便捷促进交流和融合一统。

栈道开通虽然艰辛,但终于有路可循,比起无路径可循来说是便捷的多了,又促进中央政府与蜀地的交流往来,起了划时代的作用。

栈道如放射性的网,把西南蜀地与内地紧紧相连,有效及时的传递了信息,对促进政令畅通,经济发展,民族融合起了重要的作用。

岑参《早上五盘岭》却一反原来蜀道难的基调,感觉到蜀道并不难了。

诗曰:

平旦驱驷马,旷然出五盘。

江回两崖斗,日隐群峰攒。

苍翠烟景曙,森沈云树寒。

松疏露孤驿,花密藏回滩。

栈道溪雨滑,畬田原草干。

此行为知己,不觉蜀道难。

北宋诗人赵抃有首《过青泥岭》的诗,对杜甫过青泥山的难行不以为然,表现出了对蜀道与众不同的赞赏,表现出了一种大无畏的气概。

人们都说蜀道难,他却20年间7次往返,即3年一次,可谓走蜀道如履平地。

诗曰:

老杜休夸蜀道难,我闻天险不同山。

青泥岭上青云路,二十年来七往还。

同样赵抃又有了一首与杜甫过飞仙岭的《和云弟过飞仙岭》相对应的诗,表现出了明知征途有险,而且迎险而上的得意与自豪。

诗曰:

谁云蜀道上天难,险栈排云彻万山。

我愧于时无所补,十年三出剑门关。

在赵抃看来,行走于栈道就是一种享受,一种天高人为峰,路险但人攀的豪气。

唐代杨贵妃喜好荔枝,而且必须鲜食。

皇帝唐玄宗为博美人心欢,将子午道南延,从四川涪陵快马送荔枝到京城长安。

从长安到涪陵2千里路程,快马在栈道上,30里换一人,60里换一马,昼夜不停,风雪无阻,3天可抵京城。

由于送荔枝的役士连枝摘果,装入粗壮竹筒里,用蜡封口,保证荔枝鲜美,博得皇上的赞扬。

杜牧在《过华清宫绝句》中这样描写:

长安回望绣成堆,山顶千万次第开。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

杜甫看见这种奢华和劳民伤财后在《病橘》一诗中叹曰:

“忆昔南海使,奔腾献荔枝,百马死山谷,至今耆归悲。

从两位诗人的诗中,似乎窥见到荔枝道上奔马飞驰,路人躲避不及坠崖,运送荔枝的人马多因疲劳过度而死亡,京城门第洞开,迎接送荔枝的马队,只有妃子知道,这是岭南的荔枝来了,贵妃笑了。

贵妃吃鲜荔枝,这归功于栈道,说明栈道的便捷。

那时的荔枝道,就如现在的邮政特快专递一样迅达。

明代方孝儒在《蜀道易》(并序)是说,唐代李白作《蜀道难》,可当朝(明)自领蜀国以来实行惠政,蜀道便利,行旅畅通,商贾云集,他所作《蜀道易》。

王道有通塞,蜀道无古今。

至险不在山奥水,只在国政辨人心。

六朝五季时,五路嗟陆沉。

遂令三代民,民为兽与禽。

当时岂惟蜀道难,八荒之内皆晦阴。

戎夷杂寇盗,干戈密如林。

今逢天子圣,贤王之德世所钦。

文教治飞功,风俗无邪淫。

孱夫弱妇怀千金,悍吏熟视不敢侵。

蜀道之易谅在此,咄尔四方来者,不惮高山水深。

明代人何景明,有一首《镇远》诗:

地僻先摇落,空亭长绿莎。

山川连蜀道,市井杂夷歌。

旅箧衣裳少,秋程风雨多。

无人相问讯,尽日抚寒柯。

镇远是今日贵州省的一古镇,诗中可以看出川、陕、贵相连通,一派少数民族风情和习俗,古栈道的联通作用和民族大溶合的功能发挥得淋漓尽致。

三、栈道沿途旖旎风光。

栈道穿越了秦岭,巴山、米仓山等山川,跨嘉陵江、汉江等江河。

沿线山河壮丽,风光旖旎,人们在栈道行走中,一览高山大河美丽风光,不能不说是一件极为惬意的事,这可能也是我国山水旅游最早的实践活动。

有关栈道的诗中,约有半数以上是壮物写景的。

杜甫诗《五盘》,就赞美了栈道及栈道周边的美丽景色。

五盘虽云险,山色佳有馀。

仰凌栈道细,俯映江木疏。

地僻无网罟,水清反多鱼。

好鸟不妄飞,野人半巢居。

喜见淳朴俗,坦然心神舒。

东郊尚格斗,巨猾何时除。

故乡有弟妹,流落随丘墟。

成都万事好,岂若归吾庐。

栈道像细细的带子,缠绕在山间,伸向远方。

江水在山间流淌,水很清,鱼很多。

鸟儿在飞翔,山民们住在半山腰中,民风淳朴,在栈道让人心旷神怡。

成都什么都好,竟像回到自己的家中一样。

杜甫在《龙门镇》诗中曰:

细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。

不辞辛苦行,迫此短景急。

石门雪云隘,古镇峰峦集。

旌竿暮惨澹,风水白刃涩。

胡马屯成皋,防虞此何及。

嗟尔远戍人,山寒夜中泣。

泉水结了薄薄的冰,沮水河畔的栈道被河水打湿了,行旅中,景色不停的变换着,石门雪云,古镇峰峦,旌旗在暮色中飘荡。

在美景与寂静中,恶运即将来临,行者多不知晓,少数知情者在寒夜中发出声声哭泣,因为远处就有敌军驻防,但夜色笼罩了一切。

陆游的《紫溪驿》一诗中曰:

云外丹青万仞梯,木阴合处子规啼。

嘉陵栈道吾能说,略似黄亭到紫溪。

云雾锁定处的高山险路,如万仞之梯忽影忽现,村鹃声声在山涧鸣啼,走在嘉陵栈道上与同行者聊着天,不知不觉中就到了紫溪驿了。

一切是那么洒脱,自然,一幅闲散自在的旅行图。

四、栈道周边的战事。

栈道的军事功能在当初修建者心理具有重要的地位。

攻城掠地,扩地戎边,保境安民是其主要功能之一。

在栈道建成到近代,这一功能在弱化,直到现代基本丧失。

取而代之的是现代的公路、高速、公路、火车、高速列车等。

但在历史长河中,栈道作为军事功能,运兵作战成为之要,文人骚客在栈道留下了大量诗赋,“明修栈道,暗度成仓”是栈道用于军事最为鲜活的例证。

历史上,围绕栈道而发生的战争数不胜数。

杜甫《黄草》诗就是描写战争的。

诗圣杜甫的《黄草》诗:

黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。

秦中驿使无消息,蜀道兵戈有是非。

万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。

莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。

杜甫在唐大历年(公元766)以后旅居蜀地夔州(重庆奉节),诗中“黄草峡”在今四川涪陵、“赤甲山”蜀地山名、“秦中”指朝廷、“锦水”指成都、松州即现在的松藩。

诗中描写,诗人所住的地方很少有朋友来往来了,中原信息全无。

蜀地的藩镇割据,军阀混战,边境不安定。

成都的秋天,人去屋空,战乱不宁,泪水打湿了诗人的衣裳。

蜀道上剑阁天险失守了,军事重镇松藩都被围困。

诗人陆游《书愤》,62岁时在家乡所作,人虽不在栈道,但写的栈道有关的抗金之事。

早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。

诗人回想当年铁马金戈,大散关一带与金兵作战,收复失地的壮志豪气。

但世事艰难,小人误国,郁愤之情喷薄而出于诗间。

诗人报国无门,但追慕先贤报国热情不减,在诗人82岁去世前,以《示儿》诗表现出失志不移的信念:

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

五、栈道周边社会及风情。

栈道开通后,对促进当地经济社会发展起了极大的促进作用。

但与关中等平原地区相比乃有不少的差距,特别是战争、灾荒、瘟疫、病患等使人民流离失所,经济萧条。

这类诗在栈道诗类占有相当大的比重。

唐代诗人李商隐,在《行次西交作一百韵》中节选曰:

蛇年建丑月,我自梁还秦。

南下大散关,北济渭之滨。

草木半舒坼,不类冰雪晨。

又若夏苦热,燋卷无芳津。

高田长檞枥,下田长荆榛。

农具弃道旁,饥牛死空墩。

诗人在公元837年十二月,从汉中到首都长安,南下大散关到位于宝鸡的渭河之滨,沿途所见,草木裂断、干枯,好像是烈日晒焦似的,冰雪遍地,农具弃于路旁,牛死厩空,人民生活痛苦至极。

隋代诗人程本立写《过凤县简主薄徐敏》诗,那时代凤州撤州为县,物产不饶,地方病如甲状腺在儿童中流行,经济萧条的状况。

城门入迹没篙莱,城上青山西面开。

土物只看鹦鹉卖,邑人空语凤凰来。

三年薄领心如水,十岁儿童瘦似杯。

赋得诗成余厓石,欲当姓字刻苍苔。

从古栈道诗中可以看出,反映栈道建设过程的诗词似事少了一些,这恐怕与建造者大多非劳动人民,而诗作者是文人骚客的缘故吧!

这不能不说是一种缺憾。

作者单位:

宝鸡市水利局

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