届福建省龙海市第二中学高三上学期开学考语文试题解析版.docx

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届福建省龙海市第二中学高三上学期开学考语文试题解析版

龙海市第二中学2019届高三年上学期开学考

语文试题

（考试时间：

150总分：

150）

★祝考试顺利★

注意事项：

1、答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。

2、选择题的作答：

每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3、填空题和解答题的作答：

用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4、选考题的作答：

先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。

答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

5、考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读

（一）论述类文本阅读

阅读下面的文字，完成文后各题。

流传千古的名言“宁为玉碎，不为瓦全”，把玉的完美与人格尊严联系在一起，相比之下的“瓦”就逊色得多。

先秦屈原《卜居》中说“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”就是比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

在我们的传统认识中，瓦被赋予了很多消极的意义。

而实际上，作为我国古代常用的建筑材料，瓦的发明在我国古代建筑史上具有里程碑式的重要意义。

今天就来说说瓦。

人们俗称“秦砖汉瓦”，但这并不准确。

就像古诗中“秦时明月汉时关”一样，是一种修辞性说法。

其实瓦的出现，比汉代要早得多。

战国时著作《世本》记载：

“桀作瓦屋。

”这可能是传说。

桀是夏代有名的暴君，子承父位，未经创业艰难，不可能像神农尝百草，后稷教人稼稿一样去“作瓦屋”。

但陶器的出现，到桀的时代已有三千余年历史。

夏桀为了自己的享乐，让匠人把茅屋改作瓦顶，倒也是合情合理的事情。

但至少，今天所说的瓦的形态的出现，不会晚于春秋。

《左传·昭公二十六年》记载了一次战斗。

齐国的子渊捷追赶洩声子，“射之，中盾瓦”。

“盾瓦”，就是盾牌的瓦形凸面。

可见瓦已是当时人们熟知熟见的东西了。

可是，那时瓦还没有变成专称，其它陶制品，也可以称瓦。

比如、“弄瓦之喜”的说法，出自《诗经·小雅·斯干》，“万生女子……载弄之瓦”。

意思是生下女孩儿，拿纺线瓦锤给地玩。

那种瓦锤，就是陶制品，形状和用途，与今人手工纺毛线的纺锤相似。

待到瓦用于房屋建筑，才渐渐变为专称，唐宋时期，便用“瓦子”“瓦肆”代指繁华市区了。

陶制品是人类划时代的发明，因而瓦的用途很多。

瓦在古代是种重要的占卜工具，人们摔碎瓦片观看纹理，来预测吉凶成败。

瓦除了建房屋，还用来镶井壁，叫做甃。

形体很大，长可达一两米，圆形井壁由两块、三块或四块瓦围成一圈，《周易》《庄子》都有记载。

秦汉瓦井已经很普遍。

商周时的井只是木框镶口的土坑，“井”字就是那种井的象形。

自从用瓦镶井壁，井的质量和功能才大大提高。

此外，瓦还可以作乐器和棺材等。

瓦的制作并非给轮制，而是用圆形模具做胎，用熟泥片贴在外围，等距离划开，晾干后自动从模具上脱落，成为瓦坯。

宋应星《天工开物》记载很详细。

古人的确很聪明。

夏桀当初“作瓦屋”只是为了自己享乐，至于造福后人几千年，的确是他所没有想到的。

（改编自伪农《淡味斋随笔·说瓦》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.夏桀为自己享乐而“作瓦屋”，说明瓦的形态的出现不会晚于春秋。

B.“弄瓦之喜”的说法与瓦有关，但此时的“瓦”。

还没有成为专有名称。

C.瓦的用途有很多种，因此以瓦为代表的陶制品是人类划时代的发明。

D.瓦的制作并非轮制，而是把圆型模具做胎后，将其晾干脱落制作成瓦。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章开头从玉引出瓦，接着旁征博引，逐层分析，最后表达自己的态度。

B.对于瓦，文章先说明它的起源和演变，然后介绍它的用途、制作过程等。

C.文章第二段引用《世本》和《左传》的相关内容，论证了瓦的出现时间。

D.文章第四段论证了瓦的用途，并从字形的角度说明瓦用来镶井壁的作用。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.“瓦釜雷鸣”比喻无才德的平庸之辈居于高位，这里的“瓦釜”有消极意义。

B.唐宋时期，用“瓦子”“瓦肆”代指繁华市区，就是瓦作为专称的一个明证。

C.古人生女孩称“弄瓦之喜”，“瓦”是指纺线瓦锤，说明了重男轻女的思想。

D.《周易》《庄子》中都记载了用瓦镶井壁，瓦井的质量和功能超过了土井。

【答案】1.B2.D3.C

【解析】

【1题详解】

试题分析：

筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：

①根据要求确定提取信息的目标。

②通读全文，整体感知。

在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。

③准确寻找，筛选提取。

筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。

④仔细对照，正确判断。

找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。

A项《左传》中关于“盾瓦”的记载说明瓦的形态的出现不会晚于春秋，夏桀“作瓦屋”不能说明这一点；C项因果倒置，原文是“陶制品是人类划时代的发明，因而瓦的用途很多”；D项偷换概念，不是“将其晾干脱落制作成瓦”，而是成为瓦坯。

点睛：

这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。

【2题详解】

试题分析：

本题考查筛选信息的能力。

筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。

要把原文与选项对照，辨明正误。

D项从字形角度说明的是商周时的井只是木框镶口的土坑。

【3题详解】

试题分析：

这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。

比如本题C项无中生有。

重男轻女的思想在原文中找不到依据。

（二）文学类文本阅读

阅读下面的文字，完成下列小题。

窗是故乡明

姚琬昱

①窗大概是人类文明的独特创造。

古时大户人家的窗与庭院相和谐、与绿水竹树相掩映。

诗人的窗则与山、与雪、与花相对。

不过对于寻常人家，窗可能只是一件日常生活里稀松平常的物件。

但是，当夜晚来到，窗的那头点起一盏盏灯时，这或明或暗的四方物，总能悄悄染上屋内的温馨或忧愁，落在熟悉它的人们的心尖上。

②小时候房间的窗临着城镇最普通的街道。

狭窄的街道上会有叫卖米酒的人，喊声落进每家每户的窗子里。

这时我就会踩上板凳，假装回应他的叫卖，在叫卖人闻声回头却不见人时，躲在窗后偷笑。

等到春节前，街头的墙壁上会挂满一幅幅海报、一副副对联，迎着冬风招摇着发酵中的年味。

③大多数时候，窗像一道屏障，窗外无论电闪雷鸣抑或明媚晴朗，窗内都是温暖的家。

每日傍晚拐进小巷，第一件事便是抬头看看家里的窗，若是亮灯，再多的心事也会先放下，觉得安稳起来。

④在还不能独自出远门的年纪，忙碌之余对着西边的窗户发呆，成为我日常的消遣。

夕照时，太阳如一个橘红色的火球，给矮小的山镀上一层金。

直至黑暗降临，太阳也渐渐粉白，落进山与楼房的背后去。

而此时堆积在天际处的云线，对我是最有魔力的存在，它们弯弯曲曲让人不知是云还是远山。

若是越过云、越过山，那边的人们正在做些什么呢？

⑤在电影《天堂电影院》中，艾弗多对多多说：

“一直待在这里，你会觉得这里就是世界，会相信世界一成不变。

”最后多多离开了西西里岛。

那时候家乡的小镇不乏远行的人，或求职或求学，和全国各地的年轻人一样，踏上开往天南海北的火车，家乡的那一扇扇窗也渐渐消失在暗夜的车灯后。

⑥新旧世界的转变，对年轻人的冲击无疑最大。

当我第一次面对不再有连绵雨水的干燥天气，行走在看不到河流的广阔大地时，我和身边的年轻人一样，感受到自我认知的渺小，便更不放弃任何一个向外探索的机会。

透过车窗、旅馆的窗、宿舍的窗，我见到荒漠与大海、霓虹闪烁的街景、南腔北调带着异域故事的人群……每扇窗后的风景都各不相同，而我也看到自身世界的改变：

饮食、口音、思维方式在“融”与“不融”间交叉磨合，在不同的窗边入乡随俗。

在生命最富激情的这些年里，我每年往返故乡两次，时间短促，习惯在异乡的居住，故乡的窗也慢慢从生活中淡去。

⑦然而，有一日，我与朋友走过一片小区，在大风呼啸的季节里，万物被吹得浑身颤动、七零八落，唯有那些窗里亮起的灯光显得安宁。

暖黄色的厨房、明晃晃的客厅、透露出书架与窗帘的房间，带着窗边的闲聊、做饭的油烟、房间里的吵闹……或明或暗、或冷或暖，仿佛重现了好久未见的最熟悉的风景。

刹那间，家与故乡，突然从我尘卦已久的记忆里迸发出来，常年坚毅的心境随之既热又暖，软化成记忆中的一江湖水、一抹流云。

⑧大概与所经历的五光十色、天南地北的各式窗户相比，最能叩动心底的，还是那扇朴素平凡、带着家的温度的窗吧。

⑨在迁徙日益频繁的当下，往返于异乡与故乡之间似乎已成为现代人生命的常态。

但无数奔波行旅的生命，终将抵达最熟悉的那片土地，望见那扇温暖明亮的窗。

（选自2018年2月3日《人民日报》）

4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.文章题目化用杜甫的诗句“月是故乡明”，具有丰富的内涵，表达了作者对故乡的深厚感情，总摄全篇。

B.作者引述《天堂电影院》中艾弗多对多多所说的话，委婉地阐明家是永恒的港湾，为后文抒发游子的思乡之情做了铺垫。

C.第⑦段画线句情感陡转，生动表现了作者目睹异乡的生活窗景而触发的炽热、温暖的内心情感变化，表达了对家与故乡的无限深情。

D.文中描绘了多幅与“窗”有关的、温馨而充满生活气息的画面，使读者能够身临其境，真切地感受到作者蕴含其中的深沉情感。

5.“窗”对于作者来说，有哪些意义？

请结合全文，分条概括说明。

6.本文在行文结构、材料选择方面有着怎样的特点？

【答案】4.B5.①感受家的温暖，给内心以慰藉；②丰富童年生活，增添生活乐趣；③消遣解闷，对外面的世界充满遐想、期待；④认识多彩世界，改变提升自我；⑤寄托对家和故乡的深情。

6.①以“窗”为贯穿全文的线索，使文章脉络清晰，不枝不蔓，紧凑集中；②以时间为序安排行文，展示作者的成长历程和情感发展历程，真实自然，令人信服；③选择与“窗”有关的、普通常见、富于生活气息的材料，表达人们普遍、朴素的情感，小中见大，平中见奇。

【解析】

【4题详解】

试题分析：

题干是“下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是。

”本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。

B项，《天堂电影院》中艾弗多所说的话意在鼓励多多外出闯荡，作者引述的目的是引出自己和其他年轻人离家远行的情形，为后文抒发在异乡的情感做了铺垫。

点睛：

文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。

选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。

【5题详解】

试题分析：

题干是“‘窗’对于作者来说，有哪些意义？

请结合全文，分条概括说明。

”本题考查概括文章内容要点的能力。

阅读文章，找到有效的答题区间，再概括“窗”对作者来有哪些意义。

第①节“当夜晚来到，窗的那头点起一盏盏灯时，这或明或暗的四方物，总能悄悄染上屋内的温馨或忧愁，落在熟悉它的人们的心尖上。

”第③节“窗像一道屏障，窗外无论电闪雷鸣抑或明媚晴朗，窗内都是温暖的家。

每日傍晚拐进小巷，第一件事便是抬头看看家里的窗，若是亮灯，再多的心事也会先放下，觉得安稳起来。

”这两节的“窗”让人感受家的温暖，给内心以慰藉。

第④节“在还不能独自出远门的年纪，忙碌之余对着西边的窗户发呆，成为我日常的消遣。

……”这里的“窗”能消遣，能解闷，能让孩子对外面的世界充满遐想、期待，能丰富童年生活，增添生活乐趣。

第⑥节“……透过车窗、旅馆的窗、宿舍的窗，我见到荒漠与大海、霓虹闪烁的街景、南腔北调带着异域故事的人群……每扇窗后的风景都各不相同，而我也看到自身世界的改变：

饮食、口音、思维方式……，在不同的窗边入乡随俗。

”此时的“窗”能够帮助人认识多彩世界，提升自我。

第⑧节“最能叩动心底的，还是那扇朴素平凡、带着家的温度的窗吧。

”第⑨节“在迁徙日益频繁的当下，往返于异乡与故乡之间似乎已成为现代人生命的常态。

但无数奔波行旅的生命，终将抵达最熟悉的那片土地，望见那扇温暖明亮的窗。

”文章最后两节寄托了作者对家和故乡的深情。

本题概括难度较大，疏通文章后，要分点有条理概括文章的内容要点即可。

【6题详解】

试题分析：

题干是“本文在行文结构、材料选择方面有着怎样的特点？

”本题考查分析文章的结构安排和材料选择方面的特点的把握能力。

分析时，一方面要顺着作者对于“窗”的描写思考，另一方面要紧紧把握作者的感情，也就是说要顺着物的线索和情的线索进行梳理分析。

总体思路是：

由情线发端，接着物线、情线并行，再到情线突现，最后物线、情线合而为一。

做题时，应该在整体把握文章内容的基础上，逐渐弄清文章段意、层意，只有如此，才能理清文章的思路。

考生务必要认真读懂全文的主要内容，在此之前，不要匆忙答题，以防“答非所问”。

本文标题是《窗是故乡明》，以“窗”为贯穿全文的线索，使文章脉络清晰，不枝不蔓，紧凑集中。

本文以时间为序安排行文思路。

按照“小时候”“窗”让人感受家的温暖——“还不能独自出远门的年纪，“窗”能消遣解闷，丰富童年生活，增添生活乐趣，充满遐想、期待。

——走出家门，“行走在看不到河流的广阔大地时”“窗”让人认识多彩世界，提升自我——“我与朋友走过一片小区”，对家和故乡的深情。

由此可见：

通过“窗”，展示作者的成长历程和情感发展历程。

本文在选材方面，小中见大，平中见奇，选择与“窗”有关的、普通常见、富于生活气息的材料，表达人们普遍而朴素的情感。

（三）实用类文本阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

人间有光

他生于常州，长于苏州，学于上海，游历日美，最终落叶归根；他通晓汉、英、法、日四种语言；他历经晚清、北洋、民国和中华人民共和国，因而被戏称为“四朝元老”。

他就是经历丰富、成就卓著的周有光先生。

1906年1月13日，周有光生于江苏常州青果巷。

十岁时，举家移居到苏州，这一搬家可以说改变了周有光的命运。

当时的常州人会说，读完中学就行了；苏州人则说，一定要上大学；与苏州近在咫尺的上海，则盛行“一定要留学”的观念。

17岁时，勤奋好学的周有光考上了上海的圣约翰大学。

当时的人说，考上这所大学，比以前中状元还难。

自嘲是“土包子”的周有光，上了大学，就像是打开了新世界的大门——他学会了英文，阅读英文报刊，了解世界发生的新鲜事儿。

将近100年后的今天，他依旧保持着阅读外文报纸的习惯。

最重要的，是还可以学到专业的经济学知识，为他找到谋生之道。

当时在上海，念完大学的，只要有条件，大多都会选择去外国留学。

刚毕业的周有光没钱，只能留校教书，顺便在银行做事。

这段时间，他结了婚生了子。

不过随后，抗战开始了。

抗日战争结束之后，百废待兴。

上海银行业为了尽快恢复元气，就派了一批优秀的员工去美国学习。

周有光就是其中之一。

在美国，他工资高、福利好、生活也幸福。

但是经历过抗战的周有光，还是决定选择回国。

“现在的年轻人可能体会不到我们当时的感觉……我们都认为中国有希望。

解放之后，中国最缺乏的也是经济建设，所以我就立志回国搞经济。

”

1949年6月回到上海，他在复旦大学经济研究所任教，还兼任新华银行秘书长、人民银行华东区行第二业务处处长。

1949年香港经济导报社出版他的专著《新中国的金融问题》。

50岁以前，他全心全意搞经济。

正所谓五十知天命，前半辈子差不多就这样了，后半辈子还能蹦跶到哪里去？

但周有光不竟从理科的经济学跨到文科的语言学，重新出发。

1955年，他被周恩来总理亲自点名，让他速速去往北京，参加全国文字改革会议。

“当时要建设一个新中国，可是老百姓85%都是文盲，文化不提高，国家怎么建设？

我本身是搞经济学的，研究语言、文字只是我的业余爱好，可当时成立中国文字改革委员会，国家领导却让我转行。

”说起这段经历，周老还哈哈大笑：

“我对领导人说，我是个外行啊，领导说这是一项新的工作，大家都是外行嘛！

”“不过，既来之，则安之。

这个‘安’不是安静的意思，是要认认真真工作。

”

说自己是外行，不过是周老的谦辞。

长期以来，周有光名声在外，素有“周百科”之称，精通多门外语，发表出版了许多和拼音、文字改革有关的论文，早在社会上引起重视。

在周老加入之前，汉语拼音方案讨论了两三年，但迟迟没有一个结果。

随后那三年，在周老带领下，中国文字改革委员会革故鼎新，在不断的争论和探索中，1958年正式创定汉语拼音方案。

周老因此被誉为“汉语拼音之父”。

同年，汉语拼音成为全国小学的必修课。

拼音为中国的文化普及、消除文盲发挥了重大作用。

“有人曾给我们讲笑话：

你们太笨了，26个字母干三年。

”周有光回想起这段往事仍不忘调侃，但他认为，“这三年时间花得还是很值得”。

“事实上，直到今天还有人在提意见，而他们提的意见我们都研究过，几乎没有新的意见。

今天就得到了这么点安慰。

假如当初没研究好，有漏洞，就遗憾了，毕竟要弥补就很麻烦了。

”不过，“汉字为主、字母为仆。

字母的任务是侍候汉字，不是代替汉字。

”

1958年，周有光开始在北京大学和人民大学讲授汉字改革课程，讲义《汉字改革概论》也于1961年出版。

50岁以后，他认认真真搞语言。

60岁退休之后，周有光走出语言学专业领域，乐此不疲地搞起了创作。

周老曾对朋友说：

“我是认真思考了这个世界的。

”思考引发写作。

他的作品探讨现代化、全球化、中东局势、印度经济、人权保护、公民意识等诸多领域方面的问题，且见解深刻独到，常引起社会关注，成为颇有影响力的公共知识分子。

对他来说，退休只是换了个工作的地方而已。

82岁，周老学习使用电脑，100岁出版《百岁新稿》，104岁完成《朝闻道集》，105岁开始玩微博，110岁时仍有《逝年如水》和《从世界看中国》两本新书问世。

据统计，周老迄今为止出版的40多本著作中，约有一大半是在退休之后完成的。

他的粉丝很多，得知老先生百岁之后仍可以每月写一篇思想深刻但语言平易的文章，更加惊喜感佩。

有人说，他一生好比人家的几辈子。

除了学术和创作，他的爱情婚姻也很值得大书特书。

在近70年的婚姻中，他和夫人张允和相濡以沫、相爱如初。

周有光说古代讲举案齐眉，而他与夫人上午喝茶、下午喝咖啡，都要碰碰杯子，叫“举杯齐眉”。

他说：

“这个小动作好像是玩儿，其实有道理，就是说夫妇不仅要有爱，还要有敬。

要敬重对方，双方才会和谐愉快。

现在为什么那么多人离婚啊，一些人结了婚就不尊重对方了，那么你不尊重我，我也不尊重你，就吵架离婚。

家庭不愉快其实是很痛苦的。

你下班回来，家庭愉快，就会得到很大安慰。

”

一直到张允和去世，他们的日常就是形影不离：

要么就是张允和给周有光翻书，要么就是周有光带着张允和出门赏花，照相的时候一定要握着手才好。

2002年8月，93岁的张允和重病在床，那个特殊的早上，张允和是握着周有光的手离开人世的。

张允和去世之后，周有光把之前举杯齐眉的地方，两个椅子一个茶几换成一个沙发，他每天晚上在沙发上去过夜，不再回到卧室去；而且，他时常还会写信给张允和，而落款永远是“人间周有光”。

周老在107岁生日时曾开玩笑说：

“上帝太忙，竟把我忘了。

”如今，上帝还是想起了他，终于收回了人间的这束神奇的光。