部编版九年级语文上册第三次月考质量分析卷及答案.docx

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部编版九年级语文上册第三次月考质量分析卷及答案

部编版九年级语文上册第三次月考质量分析卷及答案

满分:

120分考试时间:

120分钟

一、语言的积累与运用。

(35分)

1、下列划线字注音完全正确的一项是()

A.娉婷(pīnɡ)恪守(kè)自吹自擂(léi)抽丝剥茧(bō)

B.允诺(yǔn)箴言(jiān)矫揉造作(jiǎo)疲惫不堪(bèi)

C.冠冕(ɡuàn)尴尬(gān)扭捏作态(niē)漠不关心(mò)

D.呢喃(ní)解剖(pōu)大发雷霆(tíng)间不容发(jiàn)

2、下列词语中,书写无误的一项是()

A.髀骨嗤笑浑身解数潺潺流水

B.拮据糟蹋莫明其妙郑重其事

C.荒唐褴褛与日俱增迟疑不诀

D.乖巧肥硕无忧无虑致之不理

3、下列加点的成语运用有误的一项是(  )

A.既异想天开,又实事求是,是科学工作者特有的风格。

B.听到老师不点名的批评,小明如坐针毡,感到十分难过。

C.春游的路上,同学们叽叽喳喳,尽情享受着天伦之乐。

D.华山以险闻名天下,走在山梁上,就是再大胆的人也难免战战兢兢,产生恐惧感。

4、下列句子,没有语病的一项是(  )

A.继美国、法国和芬兰之后,我国成为第四个拥有“生物航油”自主研发技术的国家。

B.为了提高同学们的语文素养,我校团委今年积极开展了“读经典作品、建书香校园”。

C.最近,阿尔法狗与围棋世界冠军柯洁的对战,连胜三局,再次成为舆论关注的焦点。

D.相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制,及早干预、发现和制止欺凌行为。

5、下列句子没有使用修辞方法的一项是()

A.怎样才能把一种劳作做到圆满呢?

唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。

B.里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,施以脂粉。

C.良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。

D.我们的事业,是我们的田野。

我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。

6、下列句子排序正确的一项是()

①然而,我们信仰家,信仰我们的出处,又何以如此恒定?

②在我看来,“叶落归根”说的不仅是过冬的事情,更是回家的事情。

③有风,有流水,有兽的足踪,有鸟的羽翎……它们都会将叶子带到很远的地方使之永不回归。

④其实,叶落何以就一定归根呢?

⑤西山的木石不就被精卫衔去了东海么?

⑥地球载着我们每个人,从这个区域漂到那个区域,每一天都面对陌生,永远不会返回初始的道路。

A.②③④⑤①⑥B.②④③⑥⑤①

C.②③④①⑥⑤D.②④③⑤⑥①

7、按要求默写。

(1)相见时难别亦难,__________。

(李商隐《无题》)

(2)__________,佳木秀而繁阴。

(欧阳修《醉翁亭记》)

(3)长风破浪会有时,__________。

(李白《行路难》)

(4)人有悲欢离合,__________,此事古难全。

(苏轼《水调歌头》)

(5)苏轼《水调歌头》中道尽了千载离人心愿的句子是:

____,__。

(6)请完整默写杜牧的《赤壁》:

 ___________,_________。

 ___________,_________。

二、文言文阅读。

(15分)

(甲)环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

作亭者谁?

山之僧智仙也。

名之者谁?

太守自谓也。

太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑,晦明变化者,山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥。

酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野簌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

(乙)余作醉翁亭于滁州,太常博士沈遵,好奇之士也,闻而往游焉。

爱其山水,归而以琴写之,作《醉翁吟》三叠。

去年秋,余奉使契丹,沈君会余恩冀之间。

夜阑酒半,援琴而作之,有其声而无其辞,乃为之辞以赠之。

(节选自《欧阳文忠公文集》)

1.解释下列句中加点的词语。

(1)得之心而寓之酒也寓:

(2)日出而林霏开开:

(3)杂然而前陈者陈:

(4)余奉使契丹使:

2.下列加点词的意思和用法不同的一项是

A.山之僧智仙也好奇之士也

B.而不知人之乐闻而往游焉

C.太守与客来饮于此余作醉翁亭于滁州

D.醒能述以文者归而以琴写之

3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。

(2)有其声而无其辞,乃为之辞以赠之。

4.关于醉翁亭的建造者,(甲)(乙)两文各有什么说法?

用原文语句回答。

5.《酵翁亭记》全文贯穿一个“乐”字。

作者因什么而“乐”?

请概括作答。

三、现代文阅读。

(30分)

1、议论文阅读

略说“知人”

王宁

①中国有句俗话,叫“知人知面不知心”,这句话说:

了解人难,难的是了解人内在的品德。

而知人之难,并不只在于识别伪善小人,还在于人性之复杂,岂能一概否定?

《书经》说“知人则哲”,《老子》说“知人者智”。

可见,中国古代把“知人”当成最高的智慧。

②知人涉及择友,知人方能交友。

《文中子》说:

“君子先择而后交,故寡尤;小人先交而后择,故多怨。

”《战国策》江乙说:

“以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。

”择友,当择其德,唐孟郊《审交》诗:

“种树须择地,恶土变木根。

结交若失人,中道生谤言。

君子芳桂性,春浓寒且繁。

小人槿花心,朝在夕不存。

莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。

惟当金石交,可与贤达论”——这些都是择友的经验之谈,经过、见过、受过,才总结出来的。

③知人涉及育人,知人方能发现人才、培养人才。

孔子是最了解自己学生的。

子夏三年丧毕,去见孔子,孔子给他琴,让他奏乐。

子夏拂弦,侃侃而乐作,然后说:

“先王制礼乐,我不敢情绪低落,弹奏得过于压抑。

”孔子说:

“子夏够得上是君子。

”闵子骞三年丧毕,也去见孔子,孔子也给他琴,让他奏乐,闵子骞拂弦,切切而悲作,然后说:

“先王制礼乐,我不敢忘记悲伤,弹奏得过于欢乐。

”孔子也称赞他是君子。

子贡很是奇怪,问孔子:

“他们两人情况完全不同,您怎么都夸他们是君子呢?

”孔子说:

“闵子骞哀未尽,弹奏时自然流露哀伤,但他能用礼来论断这哀伤。

子夏哀已尽,弹奏时自然显得平静,但也仍能用礼来阐发这平静,所以我说他们都是懂礼乐的君子,难道不可以吗?

”孔子了解自己的学生,知道他们既能用真实的情感来弹奏,又能把这种情感加以理性的解释。

像孔子这样知人的老师,怎能不培养出优秀的七十二弟子?

④知人涉及选贤,知人方能善任。

刘邦称帝后,在洛阳南宫置酒,宴席之上,他问群臣:

“我所以能得天下,是因为什么?

项羽所以失天下,又是因为什么?

”臣子们的答复,他都不满意。

最后他说:

“运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信,此三者皆人杰,吾能用之,此吾所以有天下也。

项羽唯有一范增不能用,此其所以为我擒也。

”用人首先在知人,刘邦若不能把张良、萧何、韩信的德才了解得那么透彻,把他们从芸芸众生中挑出来,焉能任用他们建功立业?

⑤知人确实很难。

陆游有两句名言:

“万事不如公论久,诸贤莫与众心违。

”然而欲知真相,公论尚需长久;欲晓一心,还要先见众心,这都是不容易的。

急于结交和用人,一旦交友不慎或任人不淑,后悔都来不及。

所以唯一能依靠的,是修养出衡量人的自身境界,把握好判断人的正确标准,历练出观察人的犀利眼光。

如何知人先秦庄子提出以“九征”观察人的经验可以参照,“远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其智,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其则,杂之以处而观其色,九征至则不肖人得矣。

”但人是复杂的,也是变化的,既够不上大贤、也不至于不肖的人是大多数,可以称为“众”。

唯其是“众”,更要慎重对待。

所以说:

知人既是一种智慧,又是一种境界、一种素养。

——摘自《人民日报》有删减

1.请你找出本文的中心论点?

2.分析题目“略说‘知人’”,结合全文概括“说”了“知人”的哪几方面内容?

3.第④段主要使用了哪种论证方法,有何作用?

4.第③段中列举“闵子骞拂弦而悲作,孔子认为他是君子”这一事例,是不是多余?

结合内容说说你的理解。

5.下面对本文内容理解和分析,不正确的一项是()

A.第①段先说“了解人难”引出“知人之难”,再引名言最后引出:

中国古代把“知人”当成最高的智慧。

B.本文主要运用了举例论证和道理论证的论证方法。

C.第②③④段可以交换位置,它们共同证明了中心论点,使论证更严密。

D.管宁割席断交的故事可以作为第②段的事实论据。

2、阅读下面的文字,回答下列小题。

尊严是自己给的

叶春雷

①我们常常产生一种错觉,以为尊严是别人给的。

其实这种想法是错误的,真实的情况是,因为自己有尊严,别人才会尊重你。

②产生这种想法,是因为一部叫《先生》的专题片,有一集讲清华大学校长梅贻琦。

1948年梅校长到了美国,管理清华大学庚款奖学金。

美国人曾经返还部分庚子赔款作为奖学金,帮助成立清华大学,并资助清华大学优秀学生到美国留学。

据专题片介绍,梅校长是出了名的“老报”,最有说服力的一点,就是他给自己定的薪水是月薪三百元。

当时国民党当局觉得过意不去,要求梅校长将薪水提升到月薪一千二百元,但是遭到梅先生的拒绝:

“我自己定下的规矩,怎么能自己改动呢?

”给我留下深刻印象的,不仅是梅先生的清廉,还有梅先生的慎独精神,手中握着这样大一笔基金,随便手松一点,就可以让自己过得舒服一些,而且政府也开了口子,何必如此自苦?

甚至还近乎自虐,但梅先生没有放松对自己的要求,他如此严苛地对待自己,实际上,他让自己活得非常有尊严,这样才赢得大家的一致尊重。

③一个人的尊严,不是别人的恩赐,其实是自己给自己的,是道德自律的自动生成物。

像梅校长这样有慎独精神的人,尊严感也就随之产生。

而且我还想强调的一点是,不是我有钱或者有权势,我就活得有尊严。

尊严来自一个人的道德自律,和你的财富与权势没有直接关系。

但是,一个有钱有权势的人,为什么大家都会来奉承他,他不是很有尊严吗?

我想说的是,那不是尊严,那只是一种威压。

这种威压随金钱和权势的累积而不断强化,也会随金钱和权势的消减而消减。

当我们抱怨世态炎凉的时候,其实只是在抱怨我们丧失了金钱和权势的威压,所以大家不尊重我们了。

如果我是一个靠道德自律赢得自身尊严的人,我就不会抱怨世态炎凉。

因为这种尊严一旦形成,就永远不会丧失,除非你腐化堕落。

比起嗟来之物的金钱和权势,尊严感自然要牢靠得多。

梅校长临终的时候,人们惊讶地发现,这样一个有相当社会地位的知名人士,居然没有一分钱的积蓄。

我想,大家绝不会说:

“梅校长真是穷困潦倒啊!

”大家只会说:

“这是一个多么有尊严的人啊!

④当我们明白了尊严不是金钱和权势的附属品,尊严只能是道德自律的衍化物,我们就可以理直气壮地说,即使我不名一文,即使我毫无权势,我也是可以给自己尊严的。

明白了这一点,我们就会理解,为什么孔子赞扬颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”了。

颜回的快乐,是一种拥有尊严的快乐。

同样在《庄子》里,提到颜回的同学原宪,那也是一个穷愁潦倒却活得非常有尊严的人。

当原宪的另一位同学,大富豪大外交家社会名流子贡乘着大马车经过原宪居住的陋室,而对原宪进行揶揄挖苦的时候,原宪傲然地说:

“像你这样靠拉帮结派、逢迎媚世、毫无操守换来的宝马香车,我根本不屑一顾。

”子贡是否如原宪说的那样不堪,我们不去讨论,我想说,原宪对自己的操守有一种自信,所以他虽然穷愁潦倒,但依然是一个有尊严的人。

⑤一个人一旦活得有尊严感,那即使瓮牖绳枢、瓦灶绳床,也可以怡然自乐,如陶渊明采菊东篱,一样赢得他人的理解和尊重。

(原载《读书文摘》,有改动)

1.下列最适合作为本文中心论点的一项是()

A.只有严苛地对待自己,才能活得有尊严。

B.尊严是自己给的。

C.有慎独精神的人,尊严感也就随之产生。

D.一个人一旦活得有尊严感,即使一文不名,也可以怡然自乐。

2.在本文的论证中,没有使用的论证方法是()

A.举例论证B.对比论证C.道理论证D.比喻论证

3.下列对文章的理解和分析有误的一项是()

A.论据分为道理论据和事实论据,选文第②段只使用了事实论据。

B.选文第③段论证了靠道德自律赢得自身尊严,这种尊严一旦形成,就永远不会丧失的道理。

C.选文第④段中“明白了这一点”中的“这”指的是“尊严不是金钱和权势的附属品,尊严只能是道德自律的衍化物”。

D.“不食嗟来之食”的故事可以作为本文的论据。

四、写作题(40分)

阅读下面的材料,按要求作文。

峡谷上新建了一座索桥,桥的两侧各有一条绳索作为栏杆。

村民们很快就习惯了这座桥,即使不扶栏杆也行走自如;连小孩都能在桥上毫无惧色地跑来跑去。

有一天,桥两侧的栏杆突然不见了。

村民们来到桥头,一时间谁也不敢踏上索桥半步。

栏杆存在的时候,大家都没在意。

栏杆没有了,才发现它的重要性。

也许教师、父母……熟悉的或者不熟悉的人,也是你的栏杆,总觉得不用依靠,离开后发现原来如此重要。

你以为岁月静好,不过是有人为你负重前行!

请以“栏杆”为话题写一篇文章。

要求:

①角度自选,立意自定。

②不少于600字,除诗歌外,文体不限。

③不能出现含有考生信息的人名、校名、地名等。

④不得抄袭和套作。

参考答案:

A

A

C

A

C

D

(1)东风无力百花残

(2)野芳发而幽香(3)直挂云帆济沧海(4)月有阴晴圆缺(5)但愿人长久千里共婵娟(6)折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝东风不与周郎便铜雀春深锁二乔

1.

(1)寓:

寄托

(2)开:

消散(3)陈:

陈列,陈设;摆开(4)使:

出使

2.B

3.

(1)野花开了,有一股清幽的香味。

好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫。

(2)有《醉翁吟》的曲谱却没有词,我就写了词来赠给他。

4【甲】文:

作亭者谁?

山之僧智仙也。

【乙】文:

余作醉翁亭于滁州。

5.山水之乐,宴酣之乐,与民同乐(乐民之乐)。

1.知人既是一种智慧,又是一种境界、一种素养。

2.本文说“知人”的三方面内容:

①“知人”之难的原因。

②“知人”的作用及重要性③“知人”的方法。

3.举例论证,列举刘邦知张良、萧何、韩信的德才并任用他们建功立业的事例,具体有力地论证了“知人涉及选贤,知人方能善任。

”这一分论点,进而证明中心论点,增强说服力。

4.不多余。

把闵子骞拂弦而悲作的表现与子夏拂弦而乐作的表现形成对比,而孔子认为他们都是君子,这样更能突出孔子知人,并善于发现人才、培养人才。

5.C

1.B

2.D

3.B

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