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非虚构写作范本

非虚构写作范本

1.教本人写作:

什么是非虚构写作

做任何事情都面临两个问题,一是做什么,二是怎样做。

说到写作,写什么,怎样写,可以分为虚构写作与非虚构写作。

一、非虚构写作的内涵与特征非虚构写作,指不凭想象制造出来的写作,是真实、实在的写作。

怎样想的、说的、做的,就如是而不走样地写出来。

有一说一,有二说二。

是什么样的,就老狡猾实地写成什么样。

非虚构写作的特征就是不许虚构、不要虚构、不玩虚构。

鲁迅的《从百草园到三味书屋》、老舍的《我的母亲》、巴金的《随想录》等即这样的作品。

他们写作的时候和写出来的东西,不虚想、不虚浮、不虚假、不虚夸、不虚拟、不虚荣、不虚胖、不虚夸、不虚套、不虚妄、不虚伪、不虚文、不凭空捏造、不虚头巴脑、不涂脂抹粉、不虚应故事、不虚张声势、虚与委蛇,而是实事求是、实想实述、切实塌实、照实反映,从实际动身,有现实依据。

二、虚构写作之多、热、捧,非虚构写作之少、冷、压为什么虚构写作多、热、捧,而非虚构写作少、冷、压?

缘由许多,分析起来大致有以下几点:

1.虚构是文学作品重要的创作方法。

人们喜爱观赏文学作品。

于是,作家们大张旗鼓地虚构,读者乐此不疲地阅读。

虚构写作大行其道便在情理之中。

2.虚构能够制造更生动、更丰富、更剧烈、更集中、更典型、更抱负的效果。

取得这样的效果,便能吸引更多的读者与观众。

所以,写作的人为了这几个“更”,便更喜爱虚构,更不遗余力地虚构,更把虚构搞得登峰造极,以求作品更快地发表,博得更多人的观赏、观看。

4.靠虚构写作求财、求官、求名、求色者大有人在。

靠非虚构写作获得这些利益的人少。

人生一世,不能凭空活着,需要靠肯定的物质等利益。

为获得利益有多种多样的途径和方法。

务农、经商、为官、唱工、教学、行医、卖艺等,都可以。

靠虚构写作求得利益也是一条路。

古往今来特地或业余走此路者数不胜数。

而想靠虚构写作较快获利,最好写歌功颂德、溜须拍马、阿谀奉承的东西。

这样的东西许多。

营造了形势大好,描述了我创历史,完成了树碑立传。

惋惜,随着时间推移、时过境迁,大多是空费了智力才情,铺张了社会资源,变成了废物垃圾。

比如,疯狂歌颂“大跃进”、“文革”的诗、文、歌、戏等。

当时红极一时,后来成了反面典型和笑柄。

而其时从事那般虚构写作的人,当时升了官、得了利、有了名、挑了伴儿。

后来,有的人遭人唾弃,有的人本人脸红得不好意思。

5.虚构写作与非虚构写作都是不大简单、费心劳力、日积月累的事情。

但非虚构写作比虚构写作需要更大的士气、胆识、意志、真诚、良心。

写作100万字的虚构作品可能不会出事,弄得好、弄得巧还能得名得利。

写1万字非虚构文字可能惹来麻烦,遭到威逼,丢了工作,入狱坐牢,甚至家破人亡。

彭德怀元帅由于一封实事求是的信,就被害了。

几人愿做费劲不讨好的事?

6.人类有虚构的传统和习惯。

古今中外大致相同。

为了这样那样的目的,把一说成十,把黑说成白,指着鹿说是马,翻手为云覆手为雨,一次次重演或变一下容貌又登台了。

虚构写作便也乘势而来,子孙不绝,代代相传。

非虚构的往往不如虚构的好看、好玩,而人们又比较喜爱好看的、好玩的,于是自然有了一批又一批的虚构、一次又一次的虚构、一代又一代的虚构。

最终闹得《三国志》比不了《三国演义》,北宋农夫起义史比不了《水浒传》,《大唐西域记》比不了《西游记》,《红楼梦》不知发生在哪个详细的朝代也没有关系啊。

原来历史写作应当比文学写作真实,应当是照实记录。

圆满的是,历史写作也会篡改历史。

完全改写、部分改写、自编自写、添油加醋、避重就轻、夸大缩小、移花接木、胡编乱造等,应有尽有,无奇不有。

或很严峻,或略微轻些。

全在授意者、受益者、出版者、编著者允许流传者把握。

真正能做到实事求是、不偏不倚、客观冷静、有一说一的,多乎哉?

不多矣。

7.在现实面前无能为力,只能通过虚构写作寄予美妙愿望。

《聊斋志异》里《席方平》的故事,《促织》的故事,比较典型。

现实中蒙冤受屈、遭受不平的弱者,在阴间神灵的关心下有了好报。

大量的包公戏,关汉卿的《窦娥冤》,都带有浓重的浪漫主义颜色,在虚构中惩处了贪官污吏,让见利忘义、忘恩负义的人不得好死。

现实是残酷的,读者与观众在观赏虚构作品中看到恶人最终被惩办,正义得以伸张,受欺压的百姓能舒适一些喘口气了。

这也不失为一种劝慰。

8.不愿揭伤疤,客观上也形成了非虚构写作的萎缩。

对于创伤和伤后结的疤,虚构写作可以拂过不写、轻描淡写、变形去写,于是,伤疤消逝了,或者不是原来的样子了,或者看上去让别人疼而本人不怎样疼,或者干脆让大家都不觉得怎样疼。

但是,非虚构写作得直面现实与内心,不能绕过去,得揭开伤疤寻根究底。

这样会让受伤者二次受损害。

有时候,二次受损害比第一次还要痛。

不是生理上的,而是心理上的。

生理上的痛可以用药减轻或消退,心理上的怎样用呀?

或许时间是独一的良药。

如此这般,由于怕痛,你不说我不说,你不写我不写,非虚构写作自然会萎缩。

几代人以后,真相就很难搞清了。

2.我们提倡怎样的非虚构写作

“非虚构”,顾名思义,是和强调“客观艺术创作”的“虚构”相对的概念。

“非虚构”突出以现实元素为背景,淡化了文学和纪实题材的严格界限,同时也广泛汲取了社会学、历史学、人类学等其他领域的方法论及问题意识。

近几年的非虚构写作领域佳作辈出,其中既有梁鸿《中国在梁庄》、萧相风《词典:

南方工业生活》、慕容雪村《中国,少了一味药》这样关涉宏大题材的作品;也有像土摩托《关于音乐的记忆碎片》这样本身文化情感的表达;更消失了美国人何伟的非虚构作品“中国三部曲”(《寻路中国》、《江城》、《甲骨文》)这样的优秀作品。

豆瓣阅读已上架的作品中,非虚构类也占有重要位置,这些作品题材丰富、内容多元,深受广阔读者宠爱。

这其中包括强调写作乐观介入生活、强调作品社会性的纪实类作品(李申《在富士康》、宋燕《编辑部的鸡毛》);亲密联系都市社会现象的随笔专栏类作品(连岳《i问连岳》、李静睿《枕边书》);突出个体生活阅历、反映独特趣味的现实题材作品(米周《南下打工记》);轻松易读的生活类作品(丁小云《七天治愈拖延症》和《论文艺女青女如何培育女王气场》、吉井忍《四季便当》系列)等。

非虚构组的口号为“我的非虚构写作”。

与小说创作相比,非虚构作品更看重的是生活阅历和观看力。

只需有经受,有想法,情愿总结,任何人都可以成为非虚构作者。

口号中的“我”就是在强调这种真实的个体阅历;同时,对许多作者来说,非虚构写作相对生疏,我们盼望你以豆瓣阅读为起点,开头本人的非虚构写作。

非虚构组为主题创作,参赛者需从四个主题中任选其一来写作。

主题仅供选择之用,参赛作品需重拟题目。

字数要求2-5万字。

我的田野“田野”本是人类学术语,强调亲临现场、实地调查猎取材料。

但是,“我的田野”这个主题并不盼望将作品引向人类学论文。

只需你曾有过走出书斋就某一问题深化讨论并获得一手材料的经受,你已经是一个有“田野”的人。

乡村支教的经受、关于某个特别阶层的深化调查、城市公共设备的探究、中国南方民居的引见……都是可以选择的主题。

我的历史每个人都是本人生活的配角,在这个主题下,你可以选择个人史、家族史、口述史:

你可以叙述本人真实的、不同于他人的故事;也可以叙述你听到的历史,比如父辈的历史、偶遇的生疏人的历史……历史不需要很大,个人的历史也可以很动人。

我的职业我们每天都在积累关于职业的个人阅历,关于职业的话题,唯恐是我们最能够信手拈来的非虚构写作领域。

尤其是当你的职业对其他人来说比较生疏时,比如你可能是一位调酒师、一位车间工人、一位电影放映员、一位股票操盘手……哪怕你的职业特别一般,你也肯定有本人的感悟和独特的故事。

梳理职业感悟对本人是一种总结,对读者来说也是有益的共享。

豆瓣阅读征文竞赛非虚构组,期盼你的参与。

3.我们提倡怎样的非虚构写作

“非虚构”,顾名思义,是和强调“客观艺术创作”的“虚构”相对的概念。

“非虚构”突出以现实元素为背景,淡化了文学和纪实题材的严格界限,同时也广泛汲取了社会学、历史学、人类学等其他领域的方法论及问题意识。

近几年的非虚构写作领域佳作辈出,其中既有梁鸿《中国在梁庄》、萧相风《词典:

南方工业生活》、慕容雪村《中国,少了一味药》这样关涉宏大题材的作品;也有像土摩托《关于音乐的记忆碎片》这样本身文化情感的表达;更消失了美国人何伟的非虚构作品“中国三部曲”(《寻路中国》、《江城》、《甲骨文》)这样的优秀作品。

豆瓣阅读已上架的作品中,非虚构类也占有重要位置,这些作品题材丰富、内容多元,深受广阔读者宠爱。

这其中包括强调写作乐观介入生活、强调作品社会性的纪实类作品(李申《在富士康》、宋燕《编辑部的鸡毛》);亲密联系都市社会现象的随笔专栏类作品(连岳《i问连岳》、李静睿《枕边书》);突出个体生活阅历、反映独特趣味的现实题材作品(米周《南下打工记》);轻松易读的生活类作品(丁小云《七天治愈拖延症》和《论文艺女青女如何培育女王气场》、吉井忍《四季便当》系列)等。

非虚构组的口号为“我的非虚构写作”。

与小说创作相比,非虚构作品更看重的是生活阅历和观看力。

只需有经受,有想法,情愿总结,任何人都可以成为非虚构作者。

口号中的“我”就是在强调这种真实的个体阅历;同时,对许多作者来说,非虚构写作相对生疏,我们盼望你以豆瓣阅读为起点,开头本人的非虚构写作。

非虚构组为主题创作,参赛者需从四个主题中任选其一来写作。

主题仅供选择之用,参赛作品需重拟题目。

字数要求2-5万字。

我的田野“田野”本是人类学术语,强调亲临现场、实地调查猎取材料。

但是,“我的田野”这个主题并不盼望将作品引向人类学论文。

只需你曾有过走出书斋就某一问题深化讨论并获得一手材料的经受,你已经是一个有“田野”的人。

乡村支教的经受、关于某个特别阶层的深化调查、城市公共设备的探究、中国南方民居的引见……都是可以选择的主题。

我的历史每个人都是本人生活的配角,在这个主题下,你可以选择个人史、家族史、口述史:

你可以叙述本人真实的、不同于他人的故事;也可以叙述你听到的历史,比如父辈的历史、偶遇的生疏人的历史……历史不需要很大,个人的历史也可以很动人。

我的职业我们每天都在积累关于职业的个人阅历,关于职业的话题,唯恐是我们最能够信手拈来的非虚构写作领域。

尤其是当你的职业对其他人来说比较生疏时,比如你可能是一位调酒师、一位车间工人、一位电影放映员、一位股票操盘手……哪怕你的职业特别一般,你也肯定有本人的感悟和独特的故事。

梳理职业感悟对本人是一种总结,对读者来说也是有益的共享。

豆瓣阅读征文竞赛非虚构组,期盼你的参与。

4.写作法宝非虚构写作指南怎样样

写作这种事情用下面这句话来描述最恰当不过了:

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

《写作法宝》这本书读后,我的感觉是,肯定要有肯定的写作体验的人,才更能深刻地领悟作者的种种建议。

若是毫无写作阅历的人读过此书后,唯恐再好的指点都会成过眼烟云,反而是经受过一些写作磨炼的人,会从内心深处真正地认同作者的很多观点。

这本关于非虚构写作的指南书,特别有用,但它又是一本真正深化作者内心深处的书籍,它的主旨并不是给你指点一些便利有用的方法,而是自始至终都提示着我们,要做我们本人,写出有自我特性的文字,不要轻易流入俗套,要时辰保持高度的自我。

在这一点上,我鄙视作者。

时下当一名写作者好像并不是什么难事,各种文化渠道的畅通让各种号称写作的人都纷纷上场,于是鱼龙混杂的人现象比比皆是。

有坚持本人内心写作的,也有单纯为稿费而放弃自我的,有苦心耕耘的,也有急功近利的,甚至一些所谓的“速成写作”大行其道。

好像写作只需要一个个框子,随便往里安放一些常用的文字就足够

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