高考语文文言文文化常识最全版.docx
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高考语文文言文文化常识最全版
高考语文文言文文化常识（最全版）
年龄称谓
1.孩提：
指2—3岁的儿童。
2.垂髫：
三四岁至八九岁的儿童。
（髫指古代儿童头上下垂的短发）
3.总角：
八九岁至十三四岁的少年。
（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称。
）
4.黄口：
十岁以下。
5.豆蔻：
指女子十三四岁至十五六岁。
6.束发：
男子十五岁。
（十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）
7.及笄：
指女子15岁。
（笄，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁）
8.弱冠：
男子二十岁。
（古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称）
9.而立：
男子三十岁。
（立，即“立身、立志”）
10.不惑：
男子四十岁。
（不惑，即“不迷惑、不糊涂”）
11.知天命：
男子五十岁。
12.花甲：
六十岁。
13.古稀：
七十岁。
14.耄耋：
八十岁。
15.鲐背之年：
九十岁。
16.期颐：
一百岁。
地理常识
1.九州，中国的代称。
一般指冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
2.中原，广义上是指黄河中下游地区。
狭义上的中原指今河南省。
3.海内，古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
4.四海，指天下、全国。
5.江河，古代许多文章中专指长江、黄河。
6.江东，指长江以东地区，古人以东为左，故又称江左。
7.江表，长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称。
8.五岳，分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。
9.南京，又称建康、金陵、江宁、白下等。
10.扬州，又称广陵、维扬。
11.杭州，又称临安、武林等。
12.苏州，又称姑苏、平江等。
“三山”：
相传神仙所居住的山：
蓬莱、方丈、瀛洲。
赤县：
古人把中国称作“赤县神州”。
“六合”、“八荒”：
都泛指天下。
三国：
指东汉后分裂成魏、蜀、吴。
三秦：
指潼关以西的关中地区。
山水阴阳：
古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。
古代别称：
南京（建康、金陵、江宁、白下
官职变化
1.关于任职授官的：
①任：
担当，担任。
“恬任外事，而毅常为内谋。
”
②授：
授官，任命。
“遣使者持黄金印、赤韨縌，朱轮车，即军中拜授。
”
③除：
任命，授职。
“除臣洗马。
”
④拜;授给官职。
“拜亮为丞相。
”
⑤征：
征召（特指君召臣）。
“赵相征至长安，乃使人复召赵王。
”
⑥辟：
征召，由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。
“初辟司徒府，除佐著作郎。
”
⑦荐：
推荐，由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职。
“（荀）彧荐嘉。
”
⑧举：
推荐，推举，也指由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职。
“傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
”
⑨起：
起用人任以官职或重新启用，任以官职。
“不如召甘茂于魏，召公孙显于韩，起樗里子于国。
三人者，皆张仪之雠也。
”
⑩提：
提拔。
“然（魏收）提奖后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，弗重也。
”
拔：
提升没有官职的人。
“山涛作冀州，甄拔三十余人。
”
封：
帝王授予臣子土地、封号或爵位。
“使秦无尺土之封，不立子弟为王。
”
赠：
用于追封已故者以爵位。
“步夫人卒，追赠皇后。
”
赐：
赏赐有功之臣以爵位。
“武以故二千石与计谋立宣帝，赐爵关内侯。
”
赏：
由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。
“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。
”
2.关于提升职务的：
①擢、升、拔擢：
用于由低级到高级的升迁。
“擢为后将军。
”
②进：
用于较高职务。
“于是忌进孙子于威王。
”
③起复：
恢复原职务。
“蒙皇上隆恩起复委用，正竭力图报之时，岂可因私枉法。
”
④超迁、超擢：
越级破格提升。
“孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
”
3.关于调动职务的：
①转、移、调、徙：
一般的调动，调迁。
“调为陇西都尉。
”“徙齐王信为楚王。
”
②迁：
调动官职，一般指升官。
“方进转为博士。
数年，迁朔方刺史。
”
③出：
指出京受任。
“永和初，出为河间相”
④陟：
升迁，指官吏的提升和进用。
“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
”
⑤补：
补充缺职或由候补而正式任命。
“是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相，以望之为平原太守。
”
4.关于兼职的：
①领：
本职之外兼较低它职。
“（范晔）服终，领新蔡太守。
”
②摄：
暂时兼代本职外更高职务。
“羊舌鲋摄司马。
”
③权：
临时代职。
“以京官权知，三年一易。
”
④假：
暂时代理。
“武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士、斥候百余人俱。
”
⑤行：
代理官职。
“太祖行备武将军。
“观文殿学士特进行兵部尚书。
”
⑥署：
有“代理，暂任”的意思，指代理无本官的职务。
“以亮为军师将军，署左将军府事。
”
⑦护：
原官员短期离职，临时守护印信，“护”有“统辖，统率”之意。
“今日大王尊官之，令护军。
”
5.关于降级免职的：
①罢、免、解、黜、夺：
官员因过失而解除职务。
“乃罢逐赵绾、王臧等。
”“免官削爵。
”
②放：
委任委派，有时也指京官调任外地。
“即放宁夏知府，旋升为宁夏道。
”
③贬、谪：
因过失而降级。
“贬连州刺史。
”“滕子京谪守巴陵郡。
④革、褫：
皆为“革除”的意思，指撤职查办。
“张勃进陈汤而坐以褫爵。
”
⑤左迁：
降级使用，贬官。
“心犹恨之，遂左迁毓。
”
⑥开缺：
官员因故去职或者死亡，职位一时空缺，另选他人充任。
⑦致仕：
带职退休。
（一）文史典籍：
“四书”：
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
“五经”：
《史记》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》
“四史”：
《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》
“四库”：
经、史、子、集
《诗经》六义：
风、雅、颂、赋、比、兴
六艺：
也称六经，即礼、乐、射、御、书、数
（二）朝代传说：
“三代”：
夏朝、商朝、周朝
“三皇”：
传说之一是“伏羲、女娲、神农”
“五帝”：
据《史记》载为：
黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜
（四）其它：
1．五行：
指金、木、水、火、土
2．五谷：
上古对粮食作物的统称。
（即稷、黍、麦、菽、稻）
3．五味：
指酸、咸、甜、苦、辣
4．六畜：
六种家畜：
马、牛、羊、猪、狗、鸡
5．文房四宝：
笔、墨、纸、砚
6．文人四友：
琴、棋、书画
7．花中四君子：
梅、兰、竹、菊
8．岁寒三友：
松、竹、梅
9．六书：
象形、会意、指事、形事、转注、假借
10．连中“三元”：
凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中解元、会元、状元。
11．五声：
五个音级。
也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽。
12．四大民间故事：
《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》
13．三老：
古代分管教化的乡官。
14．及第：
指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。
15．童生试：
也叫“童试”。
包括县试、府试和院试三个阶段。
院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。
16．科举试：
正式的科举考试分三级：
乡试、会试、殿试。
乡试：
（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。
第一名称解元。
会试：
在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。
第一名称会元。
殿试：
由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。
第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。
合称三甲鼎。
光绪三十年（1905年）因各地推行学校教育，科举制度被废止。
17．《尔雅》：
我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。
18．“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。
19．《诗经》：
是我国最早的一部诗歌：
总集共305篇，按音乐性质分“风、雅、颂”三大类
20．顿首：
古代一种拜礼，为“九拜”之一。
俗称叩头。
21．稽首：
古代的拜礼。
为“九拜”之一，行大礼。
22．跪：
古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。
23．伯（孟）仲、叔季：
兄弟行辈中长幼排行次序。
24．五更：
我国古代把夜晚分在为五个时段，用鼓打更报时，也称
“五鼓”或称五夜。
一更19—21点，二更21—23点，三更23—1点，五更3点—5点。
25．四时：
指春、夏、秋、冬四季。
正、二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此类推。
26．星宿（xiu）：
古代把星座称为星宿。
27．玉常金马：
指翰林院。
28．《说文解字》：
东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。
29．“三教九流”：
“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道
家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各噗的人。
“三教九流”多含贬义。
30．无事不登三宝殿：
即没有重要的事不敢来麻烦的意思。
“三宝”，佛教名词，指佛、法、僧。
31．社稷：
“社”是土神，“稷”是谷神。
古代习惯把社稷作为国家的象征。
32．溢号：
是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。
如范仲淹谥号为文正公。
33.“岳阳楼”四绝：
滕子京修岳阳楼，范仲淹作记，苏舜钦书写，邵（sù）篆额（用篆字书写的匾额）一时传为四绝。
（五）古代别称：
1．桑梓：
家乡2．巾帼：
妇女3．须眉：
男子4．鸿雁：
书信5．社稷：
国家6．汗青：
史册7．轩辕：
祖国8．“三尺”：
法律
9．谦称：
①自称：
愚、鄙、敞、卑、窃、臣、仆②帝王自称：
孤、寡、不谷③读书人自称：
小生、晚生、晚学④其它：
在下、小可、老朽、妾、老纳等
10．敬称：
①称帝王：
万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等
②称天子：
殿下
③称将军：
麾下
④称对方或对方亲属：
有令、尊、贤、仁。
令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。
如令尊（对方的父亲），令堂（对方的母亲），令阃（kǔn）（对方的妻子），令兄（对方的哥哥），令郎（对方的儿子），令爱（对方的女儿）；尊，用来称对方有关的人或物。
如尊上（称对方的父母），尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲），尊堂（对方的母亲），尊亲（对方亲戚），尊驾（称对方），尊命（对方的嘱咐），尊意（对方的意见）；贤，用于称平辈或晚辈。
如贤家（称对方），贤郎（称对方的儿子），贤弟（称对方的弟弟）。
仁，表示爱重，应用范围较广。
如称用辈友人中长于自已的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。
⑤称年老的为：
丈、丈人（后来指妻父）又称“泰山”，妻母称丈母，“泰水”。
⑥称谓前加“先”，表示已死。
⑦对尊长者和同于朋辈间的称谓有：
君、子、公、足下、先生、大人等。
11．年龄称谓：
（代称）①垂髫（tiao）指三四岁~八九岁儿童。
②总角指八九岁~十三四岁少年。
③豆蔻指十三四风岁~十五六岁的少年。
④束发：
男子十五岁。
⑤弱冠：
男子20岁，表示已成年。
⑥而立：
是男子三十岁。
（立：
“立身”之志）⑦不惑：
是男子四十岁。
⑧知命：
是男子五十岁。
（知命，即知“天命”）⑨花甲：
是六十岁。
⑩古稀：
是七十岁。
（11）耄耋：
指八九十岁。
（12）期颐：
是一百岁。
12．米寿：
88岁；白寿：
99岁；茶寿：
108岁；喜寿：
77岁；
二、作家与作品
1．鲁迅读书轶事：
塾师：
寿镜吾先生。
“三味书屋”原名“三余书屋”。
“三余”即冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者睛之余，意思是劝勉学者利用“三余”之时刻苦勤学。
“三味”意思是：
读经味为稻梁，读史味为肴馔，读诸子百家味为醯醢（xīhǎi）。
鲁迅书签上写了读书三到：
即口到、眼到、心到。
2．《论语》为“四书”之一，是记录孔子和他弟子的言行的书，是一部语录体散文。
孔子是春秋时代鲁国人，古代伟大教育家、思想家、儒家大师。
3．孟子，名轲，字子舆，战国时邹国人，是孔子以后的儒家大师。
《孟子》是一部记录孟子及其弟子政冶、教育、哲学、伦理等思想观点和政治动力的书。
名句：
“天时不如地利，地利不如人和”出自《孟子、分孙丑》“富贵不能淫，贫*不能移，
威武不能屈”出自《孟子?
膝文公章下》。
孟子说“大而化之谓圣”意思是说道理思想光大到能够随机变化的境界，就叫做圣人了。
4．《左传》编年体史书。
传说是春秋时鲁国史左丘明编著。
《曹刿论战》选于此书。
5．《列子?
汤问》作者列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。
寓言故事《愚公移山》选于此书。
“杞qǐ人忧天”出自《列子天瑞》。
6．《水经注》是我国南北朝北魏郦道元为《水经》作的注，这是古代记述我国江河分布情况的书。
7．《史记》是我国第一部纪传体史书。
记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，全书130篇包括“本纪、世家、列传、表书”在文学史上有很高的地位，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
《陈涉世家》选自《史记》。
8．唐代诗歌成就最高，涌现出大批名家。
如初唐“四杰”：
即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
中唐三大诗人：
李白（诗仙）杜甫（诗仙）、（其诗有诗史之称）、白居易《无题》、晚唐“小李杜”。
李商隐：
名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬在恢泪始干”。
杜牧：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
《江南春绝句》
山水田园诗人：
王维、孟浩然
边塞诗人：
高适、岑参
杜甫的“三吏”“三别”：
“三吏”，《憧关吏》、《新安吏》、《石壕吏》
“三别”：
《新婚别》、《垂老别》、《无家别》
9．唐宋散文八大家：
韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、王安石、欧阳修、曾巩
10．宋代文学成就最高的是词。
代表宋代词坛两大流派风格的人物是以苏轼的豪放派和李清照婉约派。
地理方位
1.地区行政：
如“中国”指中原地区，“江表”“江东”“江左”指长江以南地区，“关中”“关西”指函谷关以西地区，“九州”“八荒”“四海”泛指中国，“郡”“路”“县”表行政区划。
如“莅中国而抚四夷”（《齐桓晋文之事》）、“且如今年冬，未休关西卒”（《兵车行》）、“并吞八荒之心”（《过秦论》）、“烽火扬州路”（《京口北固亭怀古》）。
2.山川关隘：
如“江河”专指长江黄河，“山东”指崤山以东，“五岳”是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。
如“将军战河北，臣战河南”“沛公居山东时”（《鸿门宴》）、“势拔五岳掩赤城”（《梦游天姥吟留别》）。
3.方位：
山之南水之北为“阳”，山之北水之南为“阴”，如“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”（《登泰山记》）。
地理上以东为左，以西为右，如“淮左名都”（《扬州慢》）。
天地四方称“六合”，如“履至尊而制六合”（《过秦论》）。
宗法礼俗1.
宗法
（1）庙堂：
太庙指天子的祖庙，如“入于太庙，还矢先王”（《伶官传序》）。
历代帝王设七庙供奉七代祖先，后以“七庙”作为王朝的代称，如“一夫作难而七庙隳”（《过秦论》）。
在庙堂祭祀时用牛羊猪各一头叫“太牢”，羊猪各一头叫“少牢”，如“以一少牢告庙”（《伶官传序》）。
（2）排行：
古代兄弟排行以伯仲叔季为序，如“季父愈闻汝丧之七日”（《祭十二郎文》）。
（3）伦常：
尊敬父母为孝，敬爱兄长为悌，如“申之以孝悌之义”（《寡人之于国也》）。
2.礼俗
（1）冠礼：
古代男子在20岁时，把头发结起来，举行加冠仪式，叫“结发”“弱冠”“加冠”，表示成年，如“结发同枕席”（《孔雀东南飞》），“冠者五六人”（《侍坐》）。
（2）婚礼：
女子出嫁叫适、归、于归，女子回娘家省亲叫“归宁”，如“吾妻来归”“吾妻归宁”（《项脊轩志》）。
（3）丧礼：
丧礼中穿一周年孝服的人称“期”，穿九个月或五个月孝服的人称“功”，一般指关系较近的亲属，如“外无期功强近之亲”（《陈情表》）。
（4）宾礼：
九宾，古代外交中最隆重的礼仪，由九名宾相接引宾客上殿。
如“乃设九宾礼于廷”（《廉颇蔺相如列传》）。
见面礼称“质（贽）”，如“厚币委质事楚”（《屈原列传》）。
（5）尊卑：
车座上以左为尊，如“公子从车骑，虚左”（《信陵君窃符救赵》）；朝堂和官位上秦汉以前以右为尊，如“位在廉颇之右”（《廉颇蔺相如列传》）；室内座次以东向为尊，次之南向，次之北向，次之西向，如“项王、项伯东向坐；亚父南向坐；沛公北向坐；张良西向侍”（《鸿门宴》）。
历法天文1.纪年：
有干支纪年法，如“在丁卯三月之望”（《五人墓碑记》）；帝王年号纪年法，如“宣德间，宫中尚促织之戏”（《促织》）；王公年次纪年法，如“赵惠文王十六年”（《廉颇蔺相如列传》）。
2.纪日：
有干支纪日法，如“元丰七年六月丁丑”（《石钟山记》）；特定称谓纪日法，农历每月初一叫朔，十五叫望，十六叫既望，月末叫晦，如“七月既望”（《赤壁赋》）、“戊申晦五鼓”（《登泰山记》）。
3.纪时：
有十二时段纪时，即夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定，如“奄奄黄昏后，寂寂人定初”（《孔雀东南飞》）；十二地支纪时，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，如“午战于彼，未还于此”（《柳毅传》）；更鼓纪时，如“戊申晦五鼓”（《登泰山记》）。
4.分野：
古人用天上二十八星宿的方位来划分地面区域，某个星宿对着某个地面，叫做某地在某星的分野。
如“星分翼轸，地接衡庐”（《滕王阁序》）。
古代文化常识
1．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“署”有代理、暂任或试充官职之义，文言文中假、代、摄、权、行等字皆有相似的含义。
B．年号是我国从汉武帝开始帝王用来纪年的一种名号，每个皇帝对应着一个年号。
如“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熜的年号。
C．“太师”一职为周代首设，后世多作为重臣的加衔以示荣宠，并无实职。
D．“行伍”是古代军队编制，二十五人为行，五人为伍。
后世多用“行伍”泛指军队。
2．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。
B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。
旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。
C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。
D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。
3．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。
B．教授，学官名。
始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。
C．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
D．受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。
也指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。
4．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．润例：
过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。
B．阳文：
指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。
C．金石学：
中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象的学科，涉及文字、历史、书法、文学等。
D．闲章：
中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。
5．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
B．野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。
C．古代科举殿试及第者称为进士。
D．“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。
6．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．赐姓：
古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。
多指以国姓赐予功臣，以示褒宠。
B．持节：
古代官名。
汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。
使持节得诛杀中级以下官吏，持节得杀无官职的人，假节得杀犯军令者。
C．践祚：
特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：
践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。
D．饷银：
用于军队日常开支的银两。
7．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“明道”是宋仁宗赵祯年号。
所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。
B．“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。
C．“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。
其对象都是深得民心的官员。
D．“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。
自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。
8．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：
升迁。
也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。
B．“宣德”是年号。
习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明、清两代才用年号来称呼，如“英宗”。
C．“明年进都督佥事”中，“明年”指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。
“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。
D．“谥武勇”的“谥”是谥号。
古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。
如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
9．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“判官”，古代设置的一种属官，宋代于各州府沿置，选派京官充任称签书判官厅公事。
B．“致仕”，指的是古代官员正常退休，源于周代，汉以后形成制度。
C．“薨”，古代称诸侯或有爵位的大官死去。
D．“不豫”是指不事先预备。
例如《礼记·中庸》：
“凡事豫则立，不豫则废。
”
10．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“谏官”，中国古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。
唐朝的左、右拾遗与左右补阙都属于谏官。
B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C．“诏”，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。
秦汉以后，专指帝王的文书命令。
D．“致仕”，“致”意为“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。
11．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“中嘉祐二年进士第”中，“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B．古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C．“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。
守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D．“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。
它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。
12．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．进士是科举考试的最高功名。
举人参加殿试录为三甲都叫进士，考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。
B．汉武帝起开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。
一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。
C．学士，魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。
唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。
D．佩鱼即佩戴鱼袋。
鱼袋是唐宋时官员佩戴的证明身份之物。
三品以上穿紫衣者用金饰鱼袋，五品以上穿绯衣者用银鱼袋，此即为“章服制度”。
13．下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬
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