中学语文优质课《社戏》教学设计.docx
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中学语文优质课《社戏》教学设计
巧选切入，析薪解牛
——《社戏》教学设计
【文本简析】
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戏了。
”每一个初读者读到这儿都会产生这样的疑问：
那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常，为什么结尾这句话里还都用“好”字相颂呢？
其实，正是这个怅然若失的结尾里，隐藏了解读整篇小说的密码：
戏、豆、夜。
当我们沿着作者的情感脉络逆行，在文中再次行走，我们才由衷地感叹鲁迅这一书写“人生通感”的圣手：
我们难忘的、留恋的，其实往往不是事物本身，而是由事物所连带出来的种种情感历程。
哪怕是痛，也会在心头永恒的绽放。
戏不好看，但是“我”却感受到伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾；豆不好吃，但是“偷豆”却“偷”出了淳朴、童趣、真诚和无私的友谊。
诗意的风景美，淳朴的人情美，从而使那段童年生活成为“我”的精神故乡。
其实，这是一篇被节选的面目全非的小说——前面写两次看京戏的那部分被删掉了。
单看这场“社戏”，很多颇具匠心的描写会失去根基，变得做作突兀，特别是景物描写。
没有看京戏的厌烦和倦怠，就不会有看社戏的欣喜和诗意。
这不是一场少年的游戏，而是一个成年人的精神返乡，我们在教学中可以根据需要稍作复原。
【方法阐释】
阅读教学中，切入点的选择至关重要。
切入点就是教师引领学生进入文本的角度、方式、方法，也就是教师对如何走进文本、解读文本、完成教学目标的选择。
好的切入点使课堂衍生着意外和精彩，使师生享受着解牛析薪般的快感。
抓住主旨句、关键句、警句，然后层层铺开，从而提纲挈领带动对全文的赏析，不但手法干净利索，而且有点有面，力避琐碎。
【目标定位】
虽然这篇小说篇幅很长，还有些文字理解上的障碍，但是它又特别能唤醒学生的童年记忆，并使他们有可能在文中“读到自己”。
根据课标课程目标“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，制定以下目标：
1.理清小说的情节脉络。
2.揣摩精彩细腻的描写。
3.体会作者情感，感受风景美人情美。
（说明：
这一小说精品，值得学习研究的东西太多。
以上目标涉及情节、描写、人物和情感，其中揣摩描写和体会情感是研读的重点，对描写的揣摩最终指向人物和情感，这又是教学重点之关键。
）
【教学流程】
第一课时
一、导入新课：
每当看到婴孩幸福地偎依在母亲怀里，每当听到路边熟悉的儿歌旋律响起，每当闻到久违的糖果香味还是那么沁人心脾，你想到了什么？
一定是自己那难忘的童年。
每个人的童年都不同，也许你的童年是在有趣的童话故事里度过的，也许你的童年是伴随着跳皮筋、丢手帕的游戏而流逝的，也许你的童年是在爷爷家的大白鹅、小白兔、老黄牛的陪伴中走过的……下面让我们作一次精神的返乡，想一想，童年带给你的最深刻的感受是什么？
今天我们一起走进美丽淳朴的平桥村，看看这儿曾带给迅哥儿什么样的感受？
请速读课文，从文中找出一句话来回答。
（说明：
从“聊童年”导入，使教学从学生的心灵扬帆起航；抓住“感受”，也就抓住了小说的关键。
既完成了导入，又完成了切入，直接进入整体感知，可谓一举两得。
）
二、整体感知：
1.学生速读课文，找出第40段。
2.揣摩品味：
反复朗读，背诵，品味：
你从这句话里读到了什么？
这种感受是从哪些地方读到的？
（说明：
这是集中体现“我”感受的一句话，也是概括全文、画龙点睛的一句话，对这句话的赏析品味一定要坐实。
要引导学生抓住“真的”“一直”“实在”“再”“——（破折号）”“也不再”“了”来深入体会那种遗憾、留恋、怀念之情。
譬如这个破折号，实际上是对这种情感的深化、强化，表示“我”怀念“好豆”，更怀念“好戏”。
当然在没有赏析全文的前提下，对这句话的理解是逐渐深入的。
这次只求字面上的赏析，不求感情的共鸣。
）（板书：
豆戏）
三、好豆？
1.指名读第24－27段。
思考：
豆好不好吃？
明确：
文中并没有关于豆好吃的描写，可见“好”并不在“豆”本身，而是另有原因。
第39段还说“但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好”，不是一样的豆吗？
这“昨夜的豆”到底“好”在哪里？
2.默读课文，自主思考，紧密结合文本讨论。
（说明：
教师要在学生自以为一望而知实则一无所知的地方着力。
好在自己“偷”，自己煮，自己剥，自己撮。
——小孩子背着大人做了自己想做而大人可能要干涉的事——更得意的是，这些狡黠的谋划全部“得逞”。
你有过这样的体验吗？
——力求打通学生的生活和文本的联系。
好在这一“偷”，“偷”出了淳朴无私的友谊。
譬如：
想起偷豆的为什么是桂生？
联系前文看戏时，桂生没有给“我”买来豆浆，而“我”又不喝水，这是一种愧疚地补偿。
当面临偷谁家的豆有两种选择时，阿发却说：
“且慢，让我来看一看罢”“偷我们的罢，我们的大得多呢。
”这是何等的淳朴、无私和纯洁！
好在这一“偷”，还“偷”出了智慧和成熟。
譬如双喜，征求阿发意见时，一向口齿伶俐的他突然变得结巴起来“阿阿，阿发……”，此时双喜心里在想什么呢？
他一方面想让迅哥儿吃到最好的豆——而不管豆是谁家的；另一方面现在是当着阿发的面，摘谁家的还是由阿发自己去决定，所以这句表面结巴的话，有提示阿发、缓解语气的作用。
另外，避免哭骂（“得意”不“忘形”）、“毁灭罪证”、“以牙还牙”等一系列的举动，都让“我”钦佩不已。
）
3.齐读第40段。
总结过渡：
豆本身很一般，但是吃豆的过程充满了乐趣，心情无比欢畅，令人难忘。
四、好戏？
1.指名读第17—21段，想一想：
戏好看吗？
2.既然戏本身并不好看，作者为什么要说“好戏”呢？
（说明：
戏本身不好看，但是“我”却体会到了比戏更好的东西——伙伴们的善解人意。
譬如：
双喜解说员似的不离左右：
“那就是有名的铁头老生”——“看客少，铁头老生也懈了”——破口喃喃的骂——还是走的好罢。
桂生豆浆没买来，舀水作为补偿。
）
3.留疑：
作者围绕“社戏”还写了很多内容，这些内容里面又蕴含着哪些“好”呢？
本文是鲁迅小说《社戏》的节选，课下上网查找课文删去的那部分读一读。
第二课时
一、好戏？
1.齐读第40段。
2.除了直接写看戏，围绕着“社戏”还写了很多内容。
请浏览课文，简要概括。
说明：
目的在于理清思路。
譬如：
戏前波折、月夜行船、月下归航等。
3.看戏前，遇到了什么波折？
这个问题最后是怎么解决的？
“我”的心情前后发生了怎样的变化？
（说明：
文似看山不喜平。
波折之一：
叫不到船；波折之二：
不准和别人一同去；波折之三：
外祖母担心。
最后是双喜以三点理由，且以写包票做保证，解决了这一问题。
心情变化：
沮丧（“急得要哭”“完了”“东西也少吃”“不开口”）——欢喜（“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”）。
第一盼望的事情在近乎绝望中“起死回生”，得来如此不易，当然会念念不忘！
你有过这样的体验吗？
）
4.第11－13段写月夜行船。
①设疑：
这几段景物描写和“我”看社戏有什么关系？
你从这里学到了哪些景物描写的技巧？
（说明：
这两个问题，不急于回答，设疑的目的是带着问题读书。
）
②自由背诵。
③讨论发言。
教师总结：
原作中，“我”在北京的两次看戏叙述中，透露的是一种沉重的压抑感。
物如刑具那样令人望而生畏，人与人之间的关系更是冷漠疏离得令人窒息。
狭窄拥挤的生存空间、喧嚣噪乱的环境气氛，使得都市人失去了做人的生趣。
都市的最大特征莫过于“挤”了，作者在短短的叙述中就六次写到“挤”，拥挤中的孤独、热闹中的凄凉，在两次看京戏过程中体味得悲悲切切。
嘈杂紊乱的都市生活中萌生的疲惫、厌烦，甚至恐惧的情绪也渲染得淋漓尽致。
而乡村的环境却是诗趣盎然、和谐醉人的，作者这样倾尽笔力描写美丽的江南夏夜，看来是有意和城市对比的。
（说明：
在背诵中完成赏析，扎实有效，促进语言积累。
一切景语皆情语。
一是用景物描写突出“我”看社戏的急切的心情；二是表现自己自由舒展的心灵。
这正是社戏难忘的原因之一。
写法的探究，宜畅所欲言，教师随机点拨即可。
譬如多角度描写，以动写静，侧面衬托，情景交融等。
注意发言一定要紧密结合文本，不能架空分析。
）
5.设想一下，如果你来到平桥村，你愿意与谁交朋友呢？
（说明：
这是一次对小说人物的归整。
双喜、桂生、阿发、六一公公……）
二、总结深化：
1.齐读第40段；
2.现在再来读这一段，你有什么新的启发和感悟？
3.总结：
看来，我们难忘的、留恋的，其实往往不是事物本身，而是由事物所连带出来的种种情感历程。
平桥村之于“我”，风景美，人情美——这就是“豆”“戏”连带给“我”的情感历程。
（说明：
落脚点回到最初的切入点上来，课堂也似一篇文章，首尾照应，结构严谨。
至此，在“豆”“戏”的带领下师生完成了一次阅读行走，对这句话的理解也经历了由浅层字面到深层意蕴的过程：
看山是山，看水是水——看山不是山，看水不是水——看山还是山，看水还是水。
）
【教有所思】
1.提纲挈领，有面有点：
不管是导入新课，还是整体感知，抑或是局部探究、总结深化，都紧紧围绕文末一段进行，使它成为贯穿全课的一条红线，伴随着理解的深入，反复地触摸、玩味。
在分析中，又把这一主旨句分解为：
“豆好不好吃”和“戏好不好看”两个问题进行探究，引导学生在“好”字上着力，这正是小说的关键。
对这种长篇幅的经典小说，这种方法，的确能使教学避免琐碎、零散。
2.在以下方面明显感觉不足：
①联系生活不够：
这是一篇很能唤醒学生童年体验的一篇小说，教学中，我还只是关注了作者、文本，关注了文本理性的分析，没有在打通生活与文本的联系上着力。
其实，我一次次被打动的原因，正是我在阅读中的“分心走神”或是“心灵的远游”，为什么不能把这些作为课程资源，大大方方摆陈于课堂呢？
②联系原作不够：
这篇课文是鲁迅小说《社戏》的节选，原作中很多地方作者是对比着写的，失去了删去部分的依托，节选部分的很多文字都显得突兀，所以在教学中如果能适当地加以还原，必能加深理解。
这方面做得不够，不巧。
③“牵”的痕迹过浓：
设计似乎过于求工，过于注重整体性，对“豆”和“戏”两个部分的引导，都不是学生积极主动的心灵指向。
前三段的衬托作用也未涉及，很多精彩的动词未涉及。
《社戏》教学设计
山东淄博张店区实验中学赵敏丽
教学目标：
1、读出景物描写所蕴含的情感味。
2、品出人物描写所展现的人情美。
3、悟出字里行间所表达的作者情。
教学重点：
景物描写所蕴含的情感味和品出人物描写所展现的人情美
教学难点：
悟出字里行间所表达的作者情感。
教学时间：
1课时。
教学方式：
自主、合作、探究
教学用具：
多媒体课件
教学过程：
课前渲染：
课前播放绍兴社戏的投影片，循环播放，配上一段江南社戏的乐曲，教师简要解说。
（设计目的：
引领学生感受江南社戏的内容，为下面的文化之旅做好铺垫。
）
导入语：
同学们，今天我将和你们共同进行一次文化之旅，作为本次行程的导游，我将竭诚为大家服务，请看：
这是一座戏台，在江南这种建筑司空见惯，但惟有这座戏台与众不同，它因中国一代文豪鲁迅的一部作品《社戏》而闻名。
这座戏台上到底上演了一出怎样的社戏呢？
鲁迅又生发了怎样的感时情怀呢?
就让我们共同走进历久弥漫着书香的小说《社戏》。
环节一：
读与感
1、你能用简练的语言概括《社戏》的主要内容吗？
（此环节设计目的是了解学生的预习情况，学生对课文的了解，以便安排下一环节读文章的时间，并鼓励学生学会预习。
）
2、文章描写了一件看社戏的故事，你觉得那出社戏好看吗？
请同学们跳读课文，找出能证明这出戏不好看的句子或词语。
既然这出戏如此不好看，文章的结尾是怎样写的？
（设计目的：
从“不好”与“好”的反差，抓住一个问题切入点——即文章的结尾，从而突破全篇的解读。
）
环节二：
赏与评（完成目标二“品出美”）
小说塑造了一系列人物形象，请为他们起一个绰号，并从文中找出相应的依据。
示之以法：
可从人物的相貌、性格、身份、职业等方面思考。
（设计目的：
引领学生进行人物性格的分析，赏析人物性格的纯朴和善良之美，换一种学习方式，学习《水浒传》起绰号的方式焕发学生的学习热情，激发学习动力，培养语文学习的能力，并让六大小组之间采用评比的方式，评比三个智多星。
最后归结到小说塑造鲜活人物的方法——各种描写手法的运用）
环节三：
品与析（完成目标一“读出味”）
找出文章中景物描写的段落，读出景物之美，景中之美。
（设计目的：
引领学生用朗读的方式体会景物描写中所蕴含的作者的情感，并学会用“轻、重、快、慢”的方式朗读）
环节四：
辨与思（完成目标三“悟出情”）
你认为还原后的小说《社戏》一文除了表达对故乡纯朴民风和优美景色的怀念，还表达了怎样的情感？
（设计目的：
采用合作学习的方式突破，扩大学生的视野，认识鲁迅的两部代表作《朝花夕拾》和《呐喊》的区别，同时穿插背景材料补充，认识那时鲁迅的内心世界）
课堂留白：
三分钟让学生的思维沉静下来，思想沉淀下来，整理本节课的收获，包括情感和知识两个层面。
（设计目的：
不要让学生在激情澎湃中戛然收尾，一定让学生跃动的心灵在课堂尾声时安静下来，让各种收获慢慢沉淀，三分钟让学生梳理自己的情感和收获，带着沉沉甸甸的收获或者一种探寻的好奇走出课堂，探索课堂以外的语文）
结束语:
走进社戏,我们看到了一幅幅五彩斑斓的画卷,走出社戏,引起我们不绝的心灵回想。
本次文化之旅即将结束，不知道你看过这个戏台会产生怎样的联想和感受，戏台两侧的这幅对联或许能代表我们此时共同的感受：
千米画卷有社戏，万般风骨存呐喊。
环节五：
谢谢各位的参与，课下请大家自行浏览《朝花夕拾》和《呐喊》两部作品带来的无限风光。
（设计目的：
课堂永远是学生语文学习的一个点，真正的语文在课堂以外，所以每篇文章一定要了解当时作者的写作初衷，并要与今天的生活共撞和共鸣，同时一定引领学生走近作者，走进历史，更要走向未来。
《社戏》预习提纲
山东淄博张店区实验中学赵敏丽
设计目的：
鉴于本篇文章共有40个段落，让学生养成有目的预习的好习惯，培养超前学习的能力，提高学习效率，提高课堂效率。
一、五“读”俱全
【一读文章】认真读文章，推荐你认为重要的生字词（字形、字音）。
推荐：
【二读文章】
A速读文章，用一句话文章概括文章内容
B文章讲了那几件事？
【三读文章】细读文章，找出标注你最喜欢的人物及故事并仔细研读，简要说说你为什么喜欢他。
【四读文章】文中所写的社戏并不好看，但作者在文章结尾却说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”
你怎样理解这段话？
【五读文章】找出文中精彩的景物描写的语句，体味其中蕴含的思想情感，并反复朗读，用自己的声音把作者的情感展示出来。
二、相关资料
1、关于社戏
A、什么是社戏？
B、《社戏》中的社戏：
关于社戏演出的内容，据徐淦（gàn）《鲁迅和绍兴戏》一文考证，这是绍兴戏《游园吊打》。
该戏叙述的是唐朝宰相卢杞陷害忠良，纵子作恶，终于被惩的故事。
卢杞的儿子（剧中称为恶少）带了帮困家丁到忠良朱文光家抢亲，被朱文光抓住打了一顿，直到写了服辩（悔过书）方才罢休。
服辩词云：
恶少——抢姣姣；家丁——惹祸苗；恶少——下遭再来抢姣姣；家丁——变猪变狗变阿猫。
小说中被绑在台柱上的红衫小丑就是卢杞的儿子，那个花白胡子的就是忠良朱文光。
另据周作人回忆，小说中所写的社戏的内容，“是绍兴戏中精彩内容之一”，……看过的人都不能忘记，……虽然他不曾说是什么戏文来”。
2、《社戏》删减的部分
《社戏》是经典名篇，长期教学实践锤炼出适合自己的两种教学思路。
一种是以文章的最后一句话为抓手，引导学生回溯观看社戏部分，在比较中得出矛盾结论：
那夜的豆并不好吃，特别是戏看得人恹恹欲睡；但文章结尾却说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”。
作者为什么这样说？
围绕这一关键矛盾，引导学生在解读文本中寻找根据，理解内容，感悟生成。
另一种是围绕小说三要素，设计三个关涉理解运用的操作性问题达成对小说的理解。
这三个操作性问题分别涉及环境、情节、人物，它们是：
第一：
撰写平桥村简介；
第二：
构画情节发展图或概写社戏故事；
第三：
拟写平桥人物榜或撰写人物颁奖词。
无取舍“混沌”迷乱
2012年4月10日，我再次教学《社戏》。
和以往有所不同，我希望学生能够根据自己阅读后的初步理解，尝试提出引导学习走向深入的问题。
初读课文处理字词后，学生自主思考并小组讨论后交流，提出了这样几个问题：
课文讲了一个怎样的故事？
表达了怎样的主题？
运用了哪些手法刻画了怎样的人物？
结尾的最后一句话为什么这样说？
文章题目叫《社戏》，课文却有很多没写“社戏”的内容，为什么？
学生提出的这些问题，主要聚焦在两个方面，一是关于小说的故事、人物、主题，二是对课文矛盾之处的质疑，包括对题目和最后一句话的疑惑。
我顺势就将两种教学思路杂陈呈现，给学生盛上一餐“大杂烩”，让学生根据喜好进行选择学习。
选择任务一：
引导性问题。
鲁迅文章常有看似矛盾的语句，抓住这些矛盾语句，就抓住了文本解读的牛鼻子。
如：
“其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。
”《社戏》全文最后一段说：
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
深入研读文本后思考：
豆好吃吗？
戏好看吗？
请结合看戏部分具体阐释，思考作者为什么要这样说？
选择任务二：
操作性问题。
我们要善于将学习内容转化成语言实践运用的活动，这是语文学习的有效之法。
请根据课文内容，从下面的实践活动中任选一项进行语言实践：
第一：
撰写平桥村简介；
第二：
构画情节发展图或概写社戏故事；
第三：
拟写平桥人物榜或撰写人物颁奖词。
以上任何一个问题，都是综合性较强的问题，没有对文本的深入研读，是很难处理好的。
我选择让学生在深入研读文本后，以日记的方式来梳理和明晰自己对这些问题的理解。
接下来的第二课时，主要进行对学习成果的交流展示。
对第一个引导性问题，主动交流的两个学生都只从一二处阐释了豆不好吃，戏不好看，很不充分。
对为什么这样说的理解，都没有从文本中找依据，仅从生活体验的角度解释人类对过去的事情进行再度叙写时，记忆会对这些人事景物镀上一层金色，过往经历会变得美好温馨浪漫，充满美好的色彩。
遗憾的是，再没有其他学生进行补充，问题解决的路径暂时屏蔽不通畅了。
我只好被动转入对操作性问题的交流。
情节的梳理不难，很快就搞定了。
让人惊喜的是章乐和刘靖宇对平桥村的简介很精彩，很诗意，读来荡气回肠。
“章乐版”平桥村简介：
平桥村，临海靠山，人口稀少，风景优美，可赏夜景，坐渔船。
既观世外桃源之美，又避夏日暑气之躁。
可自己采摘绿色有机蔬菜，下河捕鱼、掘蚯蚓、钓虾。
还可入住农家，感深山之宁静，乡村之简朴。
村民热情好客，免费导游。
村里老人教你脱去俗气，小孩带你游玩平桥，还能吃上村民们准备的丰盛午餐。
度假平桥，孩子有玩伴，老人得长寿，男人更精神，女人更优雅。
鲁迅在《社戏》一文中提到：
“但在我是乐土。
”希望您能抛一切烦恼，享一方乐土，玩一回“自然”!
“刘靖宇版”平桥村简介：
它的名字叫做“平”。
平住在海边，偏僻，临河。
平的“肚子”里有大约三十个“宝宝”，平的“宝宝”热情好客。
“宝宝”们常在河边掘蚯蚓；“宝宝”们常吃六一公的豆。
这蚯蚓好钓得很；这豆子香甜得很。
平的“肚子”里还有一座桥——平桥，平桥不漂亮，但桥两岸可美了。
“宝宝”们驾船时，平桥两岸的豆麦、河底的水草，散发出的那股清香味，爽！
第二课时到此暂告一段落。
细反思寻觅“特质”
接下来继续进行人物品析吗？
按照设计，接下来应该品读人物。
我的想法是，在品读了环境、情节、人物三要素之后，就可以顺理成章地回答清楚为什么豆好吃，戏好看——看戏的经历曲折，水乡的景色奇美，淳朴的村民温情。
但我总感觉将两种教学思路杂陈呈现，给学生盛上一餐“大杂烩”这种做法怪怪的。
为了将这种怪怪的感觉做一番梳理，我开始沉静下来进行反思追问：
我究竟要教什么？
是教小说的三要素吗？
是通过对结尾句的挖掘深入理解小说的意蕴吗？
反躬自思，这两种教学思路的杂陈并行，本质上是教学内容的不确定。
教学流程混乱只不过是教学内容不确定的外显而已。
明确的教学内容，是清晰教学思路的前提。
内容不确定，教学内容繁杂，必然导致教学思路的混乱。
这就是王荣生教授所说的“教什么”永远比“怎样教”重要的道理。
确定教学内容是教学第一要著，教学内容的确定关键在于把握课文特质。
这倒让我想起前段时间观《最后一课》时的所见所思所感。
前段时间，学校对全校语文教师的课堂教学进行全面摸底，跟随邀请语文名师三天听到了五个老师上《最后一课》。
五个老师都无一例外进行了人物形象的分析和概括。
当老师们都按照小说三要素组织教学时，特别是情节概括和人物形象分析存在分歧并不能自圆其说时，我也开始不断反思：
这篇小说的情节是规范的吗？
小弗朗士和韩麦尔先生的形象可以概括吗？
顺着这样的方向思考，我发现按照小说三要素教学，真是费力不讨好。
这篇小说的情节不规范，高潮结局凝结在一起，精确划分也无甚教学价值。
人物形象更不确定，费力概括也是枉然。
我猛然发现，教学这篇小说，根本不需按小说教，大可不必对情节切分，对人物形象进行概括，可以抓住一个“变”字，来凸显氛围、人物以及国家之“变”，进而理解主题——亡国的沉痛，遭虐的愤恨。
我以为，“变”就是《最后一课》的特质，它源于“侵略”与“反侵略”的矛盾，这个主要矛盾推动小说按照“变”的轨迹不断运行下去。
抓住一个“变”字，就将情节、氛围、人物、主题，甚至小说运用的对比、以小见大手法等等全部统整起来成为一个整体。
“变”是为《最后一课》之特质，“变”将小说关涉的内容及形式的各要素有机地统合成为一个严密的整体。
那么，小说《社戏》的特质是什么呢？
易劲帆说它是“乐土上心灵的放飞”；[1]杨朝蓉、许敬认为，是“诗化了的童年梦想和童年梦想的诗化”；[2]王淑萍认为，“把那未被社会环境所扭曲的自然状态的人性和自然环境的世界，描写得如此美好，充分显示了鲁迅对理想人性的追求和对现实世界的关怀”；[3]陈丽芬认为，“《社戏》是对童年生活诗意的怀旧，充满了纯真自然的童趣，它以浓郁的诗情、写意的笔调，追求着人生中积极向上的方面和返朴归真的人性美、人情美。
”[4]
名家又是怎样解读的呢？
孙绍振先生认为，《社戏》“这一篇，并没有传统小说中常见的人物矛盾、情感错位等。
文中人物的情感和意向大体一致，不以人物性格的不同见长，很像是散文，而且不是一般的散文，而是抒情的散文，所以，《社戏》如果算是小说的话，也是一种抒情性很强的散文化的小说。
”[5]在《社戏》一文中，“作家所用的完全是诗的抒情的笔法”，“把农村的草台班子的演出说成仙山楼阁，完全是抒情的诗化”。
写景如此，写人更是如此，文中的六一公公，“却不自私，而是那么可爱，淳朴得富有诗意：
‘六一公公发现自家的豆被偷了，不但没有骂，反倒很高兴’，最后‘竟非常感激起来’。
被人家偷了东西，还‘非常感激’，这是何等的纯朴的人情。
更为突出的是，这位六一公公，还‘将大拇指一翘，得意的说道，这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！
’”“这可真是把农村的人情的诗意发挥到家了，这就不但是在抒情，而且是带着一点幽默了。
”
如此看来，“诗意”应是《社戏》特质的关键词之一。
品文本贯通“诗意”
其实，2009年教学《社戏》时，我已经触摸过《社戏》写景的“诗意”手法。
在引导学生赏析小说的写景艺术时，我曾写下了《诗意的朦胧美》这样一段赏析性文字：
诗意的朦胧美
读《社戏》描写景色的段落，字里行间总是涌出“诗意”的汩汩清泉。
所谓诗意，就是有景象，有情感，即常说的诗情画意。
《社戏》里的景象充满着太多的诗意：
扑面吹来令人陶醉的清香，仿佛踊跃的铁的兽脊，向船尾跑去却还嫌慢的淡黑的起伏的连山，像一条大白鱼在浪花里蹿，引得夜渔的老渔父停了艇子喝彩的归航。
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